== لَــــكُـــمُــ الــخَــــطُّ ==

[محب السلف الصالح]

قف واعتبر





الموت

إن الموت حقيقة قاسية رهيبة، تواجه كل حي فلا يملك لها رداً، وهي تتكرر في كل لحظة ويواجهها الجميع دون استثناء، قال تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ [العنكبوت:57]، إنها نهاية الحياة واحدة فالجميع سيموت لكن المصير بعد ذلك يختلف، فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ [الشورى:7]، وفي الموت عظة وتذكير وتنبيه وتحذير، وكفى به من نذير، قال : { كفى بالموت واعظاً } والموت هو الخطب الأفظع والأمر الأشنع والكأس التي طعمها أكره وأبشع، وأنه الحادث الأهدم للذات والأقطع للراحات والأمنيات.

ولكننا مع الأسف الشديد نسيناه أو تناسيناه وكرهنا ذكره ولقياه مع يقيننا أنه لا محالة واقع وحاصل، والعجب من عاقل يرى استيلاء الموت على أقرانه وجيرانه وكيف يطيب عيشه! وكيف لا يستعد له! إن المنهمك في الدنيا، المكب على غرورها المحب لشهواتها يغفل قلبه لا محالة عن ذكر الموت، وإذا ذُكّر به كرهه ونفر منه، ومن لم يتذكر الموت اليوم ويستعد له فاجأه في غده وهو في غفلة من أمره وفي شغل عنه.

قال مالك بن ينار: ( لو يعلم الخلائق ماذا يستقبلون غداً ما لذوا بعيش أبداً ). وما خاف مؤمن اليوم إلا أمن غداً بحسن اتعاظه وصلاح عمله، ولكن كثيراً من الناس مع الأسف الشديد يضيع عمره في غير ما خلق له، ثم إذا فاجأه الموت صرخ رَبِّ ارْجِعُونِ [المؤمنون:99] ولماذا ترجع وتعود لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ [المؤمنون:100] وأين أنت عن هذا اليوم أيها الغافل؟ ألا تعمل وأنت في سعة من أمرك وصحة في بدنك، ولم يدن منك ملك الموت بعد.

إن ما نراه في المقابر أعظم وأكبر معتبر، فحامل الجنازة اليوم محمول غداً، ومن يرجع من المقبرة إلى بيته اليوم سيرجع عنه غداً ويُترك وحيداً فريداً في قبره مرتهناً بعمله، إن خيراً فخير وإن شراً فشر.

وحيــداً فـريـداً فـي التـراب وإنمـا

قرين الفتى في القبر ما كان يعمل

ولكن ما أقل من اتعظ وما أنذر من اجتهد، إن كان من قصر أمله، وجعل الموت أمام ناظريه عمل بلا شك للآخرة واستفاد من كل لحظة من لحظات عمره في طاعة ربه وتحسر على كل وقت أضاعه بدون عمل صالح يقربه إلى الله، وهو لما قدم من عمل فرح مسرور بالانتقال إلى الدار الآخرة وهذا هو المغبوط حقاً.

قال لقمان لابنه: ( يا بني أمرٌ لا تدري متى يلقاك استعد له قبل أن يفجأك ).

وقال بعض السلف: اعلم أنه لو لم يكن بين يدي العبد المسكين كرب ولا هول ولا عذاب سوى سكرات الموت بمجردها لكان جديراً بأن يتنغص عليه عيشه ويتكدر عليه سروره ويفارقه سهوه وغفلته، وحقيق بأن يطول فكره ويعظم له استعداده، كيف ونحن نعلم أن وراء الموت القبر وظلمته، والصراط ودقته والحساب وشدته، أهوال وأهوال لا يعلم عظمها إلا بالله .

للمـوت فاعمـل بجـد أيهـا الرجــل

واعـلم بأنــك مـن دنيــاك مـرتـحـل

إلـى متى أنت فـي لهـو وفي لعب

تمسي وتصبح في اللذات مشتغل

اعمل لنفسك يا مسكيـن في مهـل

مــا دام ينفعـك التـذكـار والعـمـل



القبر

القبر هو أول منازل الآخرة فكيف بنا أهملنا بنيانه وقوضنا أركانه وليس بيننا وبين الانتقال إليه إلا أن يقال: فلان مات. قال : { ما رأيت منظراً إلا والقبر أفظع منه

} وقال عليه الصلاة والسلام: { القبر أول منازل الآخرة فمن نجا منه فما بعده أيسر منه ومن لم ينج منه فما بعده أشد منه }.

فارقت موضع مرقدي يوماً ففارقني السكون

القبر أول ليلة بالله قل لي فيه ما يكـون

نظرة واحدة بعين البصيرة في هذا القبر والله سوف تعطيك حقيقة هذه الدنيا فبعد العزة وبعد الأموال وبعد الأوامر والنواهي وبعد الخدم والحشم وبعد القصور والدور، أهذه هي نهاية ابن آدم في هذه الحفرة الضيقة المظلمة.

تالله لو عاش الفتى في عمره

ألفاً من الأعـوام مالك أمـره

متـلـذذاً فيهـا بكـل نـعيـم

متنعماً فيهـا بنعمـى عصـره

ما كان ذلك كله في أن يفي

بمبيت أول ليلـة فـي قبـره

أخي الحبيب:

انظر لحال الموتى وتأمل حالهم ومآلهم فوالله إنه سيأتيك يوم مثل يومهم وسيمر عليك ما مرّ بهم، ألا فاعتبر واستعد، ولا تغفل ولا تنسى مصيرك ومآلك، فهل تصورت نفسك وأنت مكان هذا المدفون، والله إنها نعمة كبيرة أن أعطاك الله العبرة من غيرك ولم يعط غيرك العبرة منك، فأعطاك الفرصة أن تحاسب نفسك وتستعد لذلك المصرع، فهلاّ استفدت من هذه

الفرصة ما دام في الوقت مهلة، لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلْ الْعَامِلُونَ [الصافات:61] وجاء في الحديث عن النبي أنه قال: { إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت: قدموني، قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها: ياويلها أين تذهبون بها، يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمع الإنسان لصعق } [رواه البخاري]. فتخيل نفسك يا عبد الله وأنت محمول على الأعناق وعلى أي الحالتين تحب أن تكون.

وقال : { والله لوتعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ولما تلذذتم بالنساء على الفرش، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون بالبكاء ولحثيتم على رؤوسكم التراب } وهذا الكلام موجه للصحابة رضي الله عنهم فكيف بك أنت أيها الغافل اللاهي تلهو وتلعب وتغني وتعصي الله صباحاً ومساء، ولا كأن أمامك موت ولا قبر ولا حشر ولا نشر، ولا كأن أمامك هذه الأهوال العظيمة، فما أقسى والله قلبك وما أقل عقلك. فتنبه لذلك أيها المسكين إن كنت تعقل وتفهم.

وجاء في الأثر أن الإنسان إذا وضع في قبره وكان فاجراً عاصياً تقول له الأرض: والله إن كنت لمن أبغض الناس إليّ وأنت تمشي على ظهري فجئت اليوم في بطني فسترى ماذا أصنع بك من غيظي، فتخيل يا عبدالله وأنت في هذا القبر الموحش المظلم يقال لك مثل هذا الكلام فحينئذ لا ينفعك ندم ولا صياح ولا بكاء ولا أنين.

وجاء في الحديث أيضاً أن الميت إذا وضع في قبره جاءه ملكان فيسألانه عن ربه ودينه ونبيه فإن كان ممن مات على الذنوب والمعاصي لم يوفق للإجابة فحينئذ يضيق عليه في قبره حتى تختلف أضلاعه ويضرب بمرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لهدته

وتفتح له نافذة الى النار ويرى مقعده فيها ويأتيه من حرّها وسمومها ويبقى هو في قبره في عذاب على حسب عمله، وإن كان الميت ممن أطاع الله وعمل صالحاً فإن الله يثبته ويوفقه للإجابة ويوسع له في قبره وينور له فيه، ويرى مقعده من الجنة ويفرش له في قبره خضراً إلى يوم القيامة.

فيا عبدالله أي المقعدين تريد؟ وأيهما أهون عليك طاعة الله أم تلك الأهوال التي أمامك؟! والله إن طاعة الله أهون عليك بكثير مما أمامك فما الذي يمنعك من ذلك وماذا تنتظر!.

أخي الحبيب:

هل تذكرت لحظة الفراق عندما تلقي آخر النظرات على هذه الدنيا وتستقبل الآخرة بما فيها من الأهوال والصعاب فإما أن تنتقل إلى سموم وحميم وتصلية جحيم فاعمل من الآن عملاً ينجيك بإذن الله مما أمامك من أهوال ما دام في الوقت مهلة وما دمت تستطيع ذلك لتخرج من هذه الدنيا مرتاحاً وفرحاً مسروراً بلقاء ربك، وبما أعده لك من النعيم المقيم.

ولدتك أمــك يا ابـن آدم باكـياً

والناس حـولك يضحكون سـروراً

فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا

فـي يوم موتك ضاحكـاً مسروراً

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.

والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

[راجي الصّمدِ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني:

الدنيا غرّارة غدّارة،
خدّاعة مكّارة،
تظنّ مقيمةً وهي سيّارة،
ومصالحةً وقد شّنت الغارة
*
**
*



نحّ نفساً عن القبيح وصنهـا



وتوّق الدنيا ولا تأمننـهـا

لا تثق بالدني فما أبقت الدنيا



لحي وديعة لم تخـنـهـا

إنما جئتها لتستقبل المـوت



وأسكنتها لتخرج عـنـهـا

ستخلى الدنيا ومـا لـك إلا



ما تبلغت أو تزودت منهـا

وسيبقى الحديث بعدك فانظر



خير أحدوثة تكون فكنهـا

كأنك الموت وقد خطف،
ثم عاد إلى الباقي وعطف،
تنبّه لنفسك يا ابن النطف،
فقد حاذى الرامي الهدف،
إلى كم تسير في سرف....؟
ليت هذا العزم وقف،
تؤخر الصلاة ثم تسيئها كالبرق إذا خطف،
أتجمع سوء كيلة مع حشف..؟
الجسد أتى والقلب انصرف،
يا من باع الدر واشترى الخزف،
أبسط بساط الحزن على رماد الأسف
عليك حافظ وضابط،
ليس بناس ولا غالط،
يكتب الألفاظ السواقط
وأنت في ليل الظلام خابط.
يا من شاب إلى كم تغالط...؟
ابك ما مضى ويكفي الفارط،
ما للعيون قد أخلفت أنواؤها...؟
وكثر نظرها إلى الحرام فقل بكاؤها،
ما للقلوب المريضة...؟
قد عز شفاؤها،
سأكتب ضمان الآمال وأين وفاؤها...؟
آه لأمراض نفوس قد يئس طبيبها،
ولأصوات مواعظ قد خرس مجيبها،
هبت والله دبور الذنوب
فتركت الأجسام بلا قلوب،
أين الفهم والتأمل..؟
إن لم يكن جميل فليكن تجمل،
أخواني قد دنا الترحل،
لا بد وشيكاً من التحول.
رقيبكم يا غافلين لا يغفل،
أتذكرون الذنوب بلا تململ،
يا من يعد بالتوبة كم تمطل..؟
يا ملازماً للهوى كم تعدل...؟
المعاصي سم والقليل منه يقتل.
يا هذا الدنيا وراءك والأخرى أمامك،
والطلب لما وراءك هزيمة.
إنما يعجب بالدنيا من لا فهم له،
كما أن أضغاث الأحلام تسر النائم
لعب الخيال يحسبها الطفل حقيقة،
فأما العقل فيعلم ما وراء الستر



بتصرف الفصل الحادي عشر
من كتاب
المدهش
للإمام أبي الفرج عبد الرّحمن بن الجوزي رحمه الله

[نور على نور]

ذات يوم ...............

سُرِقَ الصّحابي الجليل عبد الله بن مسعود حين كان في السوق

فقال له من كان معه: تعالوا لندعوا على السارق..............

فقال ابن مسعود:أنا صاحب المال........أنا أدعو وأنتم آمنوا

وبدأ بالدعاء قائلا:

اللهــــم
إن كنت تعلم أن الذي سرق نقودي محتاجا إليها.......... فبارك له فيها..........
وإن كان غير محتاجا إليها..................... فاجعله آخر ذنب يذنبه!.................

فَهلْ لنَآ أن نكون بـِهذا التّسآمح؟!!...................

«ربنآ أرزقنآ أروآحا نقية كأروآحهم»...............

[نسائم الهدى]

بارك الله فيك أخيتي الحبيبة نور
وهذه إضافة مني لو سمحت
*
*
*

خطف سارق عمامة الإمام النووي رحمه الله وهرب ،

فجعل الشيخ يعدو خلفه و يقول : ( ملّكتك إياها ) قُل ( قبلت ) ..!

و السارق لا يفهم !

و أراد الشيخ رحمه الله إنقاذ السارق بهبة العمامة له !!! >>> ما أروع معنى الاخاء !

::

قال الإمام أحمد رحمه الله :

[ و ما ينفعك أن يعذب الله أخـــاك المسلم في سببك ] .!

[نور على نور]

هـنـاك قـلـوب طـيـبـة تـستـقـبـل الألـم بـصـمـت ..

تـبـرّر أخـطـاء الآخـريـن بـحـسـن نـيـّة ,,
...
و تـلـتـمـس لـهـم الأعـذار تـلـو الأعـذار,,
... ... ... ...
و تـمـلـكـ قـدرة هـائـلـة عـلـى الـنـسـيـان ,

و قـدرة أكـبـر عـلـى الـتـسـامـح و الـغـفـران

اللهم اجعلنا من هذه القلوب

[نور على نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت الرجال

بارك الله فيك أخيتي الحبيبة نور
وهذه إضافة مني لو سمحت
*
*
*

خطف سارق عمامة الإمام النووي رحمه الله وهرب ،

فجعل الشيخ يعدو خلفه و يقول : ( ملّكتك إياها ) قُل ( قبلت ) ..!

و السارق لا يفهم !

و أراد الشيخ رحمه الله إنقاذ السارق بهبة العمامة له !!! >>> ما أروع معنى الاخاء !

::

قال الإمام أحمد رحمه الله :

[ و ما ينفعك أن يعذب الله أخـــاك المسلم في سببك ] .!

بارك الله فيكِ

[نسائم الهدى]

هل هناك حقا يا زينب من يستحق أن تتركي أخواتك وإخوتك في الله من أجل خطأ ارتكبه هو لا ذنب لنا فيه ؟؟؟
أحبك في الله
فلا تتركي أسرتنا // أسرة لكمـ الخط//
إذا كان لي عندك مكانة في قلبك فلا تفعليها من أجلي
*
*
*

قال محمد بن خالد :

قلت لـ أبي سليمان الداراني :

يكون الرجل بإفريقية و الآخر بسمرقند و هما أخوان ؟؟

قال : نعم ..!

قال : وكيف ذلك ؟؟

قال:

تكون نيته متى لقيه واساه ، فإذا كانت نيته كذلك فهو اخوه ..!

*
*
*
و أنشد بعضهم :

أريد أخا ً كالماء ِ على الصفا ~ نقيا ً فيصفو لي على القربِ و البعد
ِ

::

وقال الشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله :

[طريق الاستقامة شاق ، لكن يخففه الرفاق ]

*
*
*
فهل ستتركين أختك ورفيقتك يا الغالية ديالي تجتهد في إكمال الطريق لوحدها وبمفردها؟؟؟

[نور على نور]

جــاء رجــل إلـى الــحسن الــبصري
فـقــال لــه ـ:ـ إن الــسماء لــم تـمطر ….
فقــال لــه الــحسن:
استغفــر الله

ثــم جــاءه آخــر فقــال … اشــكوا الـــفقر ..
... فقــال لــه الــحسن :
استغفــر الله

ثــم جــاءه ثــالث فقــال لــه : ان إمــرأتي عــاقر لا تــلد فقــال لــه :
استغفــر الله

ثــم جــاءه بــعد ذلــك مــن قــال لــه … أجــدبت الأرض فــلم تــنبت …. فقــال لــه :
استغفـــر الله

فقــال الــحاضرون للــحسن الــبصري :
عــجبنا لــك أو كــلما جــاءك شــاك قــلت لــه اســتغفر الله ؟

فقــال لــهم أو مــا قــرأتم قــوله تــعالى ـ:ـ

بـــسم الله الــرحمن الــرحيم

(فَقُــلْتُ اسْــتَغْفِرُوا رَبَّــكُمْ إِنَّــهُ كَــانَ غَــفَّارًا (10)يُــرْسِلِ الــسَّمَاءَ عَــلَيْكُمْ مِــدْرَارًا (11) وَيُمْــدِدْكُمْ بِــأَمْوَالٍ وَبَـنِينَ وَيَــجْعَلْ لَــكُمْ جَــنَّاتٍ وَيَــجْعَلْ لَكُــمْ أَنْــهَارًا (12)

استغفرك ربـــــــــــــــي واتوب اليك

[نور على نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت الرجال

هل هناك حقا يا زينب من يستحق أن تتركي أخواتك وإخوتك في الله من أجل خطأ ارتكبه هو لا ذنب لنا فيه ؟؟؟
أحبك في الله
فلا تتركي أسرتنا // أسرة لكمـ الخط//
إذا كان لي عندك مكانة في قلبك فلا تفعليها من أجلي
*
*
*

قال محمد بن خالد :

قلت لـ أبي سليمان الداراني :

يكون الرجل بإفريقية و الآخر بسمرقند و هما أخوان ؟؟

قال : نعم ..!

قال : وكيف ذلك ؟؟

قال:

تكون نيته متى لقيه واساه ، فإذا كانت نيته كذلك فهو اخوه ..!

*
*
*
و أنشد بعضهم :

أريد أخا ً كالماء ِ على الصفا ~ نقيا ً فيصفو لي على القربِ و البعد
ِ

::

وقال الشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله :

[طريق الاستقامة شاق ، لكن يخففه الرفاق ]

*
*
*
فهلا ستتركين أختك ورفيقتك يا الغالية ديالي تجتهد في إكمال الطريق لوحدها وبمفردها؟؟؟

عزيزتي زينب اصبحنا اثنتين



الا تلاحظين انك تقسين علينا؟؟؟

[راجي الصّمدِ]

لبيّك يا شرعة المنّان
في سبيلك نمضي
وعلى دروبك ننير قلوبنا

يا هذه الدّنيا أصيخي واشهدي

أنّـــا بــغيــر محــمّد لا نقـتــدي



دينك عزّتك وأنفتك وكرامتك

المحسن اسمك الإيمان نعتك المسلم لقبك التّقوى لباسك

عقيدتك تجريد التّوحيد للعزيز الحميد

وتجريد الإتباع لمحمّد بن عبد الله الرحمة المهداة والنّعمة المسداة

سيّد الثّقلين وأشرف الأنبياء والمرسلين

صلّى الله وسلّم وبارك عليه إلى يوم الدّين

سبيلك القرآن ونبراسك الإيمان

وجهتك الجنان مشربك من حوض العدنان

وبعده أعذب المياه وألذّ الخمور والألبان في جنّة الرّحمن

تواضعك رمزك وحياءك سمتك الدنّيا معملك وأجر الآخرة أملك

سعادتك في طاعتك وشقاءك في معصيتك

حبّ لإخوانك برهان على إيمانك إحسانك للمساكين والفقراء

دليل على أنك معطاء

والمعطاء في الجنّة

وهي أسمى ما تتمنّى


مرامك النّظر إلى وجه الرّحمن وبعده التّنعم في الجنّتين

إلى أبد الآبدين لا تفنى ولا تبيد

ولا يكون إلا ما تريد

في رضا العزيز القويّ

وصحبة النبيّ

وآله وأصحابه من كلّ سنيّة وسنيّ



جليبيب طالب العفاف

[راجي الصّمدِ]

يا مسلمين مالِ القلوب تفرّقت

وتلّونت كتلوّن الحرباء بالألوانِ

وتعكّرت بعد الصّفاء بكدرةٍ

وتنافرتْ بعد الوداد الهاني

وتقلّبت بعد الهدوء تقلّبا

كقدرٍ حين شدّة الغليانِ

وأعذب أقوال قد بدّلـت

بالفحش وقذف الشّوك بالأركانِ

وكذلك التّحريش والتّحقير

والتّفسيق والتّشهير بالإخوانِ

وتبادل الأحبابُ بعد تبسّم

تكشيرة لنواجذ الأسنانِ

ونميمةٌ صارت لقوم ديدناً

وصار الغذاء لهم لحوم فلانِ

وتباغضوا وتناجشوا وتدابروا

وتغافلوا عن قول سيّد الثّقلانِ

هجرَ المحبّ لدنيّة أخًا له

وتبادلوا المعروف بالنّكرانِ

صار السّلام منهم بجهد يشترى

كنفائــس الألمـاس بالأثمـانِ

أسخريّة من مسلمين لأنهم

قد عضّوا على الأثار بالأسنانِ

نخر العداء جسومنا فتساقطت

كتساقط اللّبنات من أصلب البنيانِ

وتكبّر الأبناء عن برّ والد

ووالدة هما لنا شمــسانِ

إنّ العقوق يا إخواتاه جريمة

في سنّة المبعوث بالفرقانِ

هذا وهل رأيتم شدّة الوغى

فهي سجالٌ بين أطرف الجيرانِ

كلاّ والذي فطر الخليقة ما الذي

قد مرّ علينا بخير في شرعة الإيمانِ

بل هو عين البؤس والشرّ الذي

جاءت به الحيّات من أولي الكفرانِ

وأقرّه الطّاغوت مع جنده

وبارزوا القهّار بالعدوانِ

بل في ديننا الإحسان والإكرام

والأخلاق صافية من منهل الإيمانِ

نسأل الله الهداية لـنا

ولكلّ إنسان ولكلّ جان



جليبيب مخموم القلب

[محب السلف الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور على نور

جــاء رجــل إلـى الــحسن الــبصري
فـقــال لــه ـ:ـ إن الــسماء لــم تـمطر ….
فقــال لــه الــحسن:
استغفــر الله

ثــم جــاءه آخــر فقــال … اشــكوا الـــفقر ..
... فقــال لــه الــحسن :
استغفــر الله

ثــم جــاءه ثــالث فقــال لــه : ان إمــرأتي عــاقر لا تــلد فقــال لــه :
استغفــر الله

ثــم جــاءه بــعد ذلــك مــن قــال لــه … أجــدبت الأرض فــلم تــنبت …. فقــال لــه :
استغفـــر الله

فقــال الــحاضرون للــحسن الــبصري :
عــجبنا لــك أو كــلما جــاءك شــاك قــلت لــه اســتغفر الله ؟

فقــال لــهم أو مــا قــرأتم قــوله تــعالى ـ:ـ

بـــسم الله الــرحمن الــرحيم

(فَقُــلْتُ اسْــتَغْفِرُوا رَبَّــكُمْ إِنَّــهُ كَــانَ غَــفَّارًا (10)يُــرْسِلِ الــسَّمَاءَ عَــلَيْكُمْ مِــدْرَارًا (11) وَيُمْــدِدْكُمْ بِــأَمْوَالٍ وَبَـنِينَ وَيَــجْعَلْ لَــكُمْ جَــنَّاتٍ وَيَــجْعَلْ لَكُــمْ أَنْــهَارًا (12)

استغفرك ربـــــــــــــــي واتوب اليك

تصميم بسيط لأختنا في الله نور على نور

[نور على نور]

ما هو الحب ؟

الحب

♥ ♥ ♥
...
عندما تجد فتاة صغيرة تضع كامل طاقتها

لمجرد اضحاك والدها

♥ ♥ ♥

عندما تجهز الزوجه الشاي لزوجها

وتشرب قليل منه قبل أن تعطيه اياه

♥ ♥ ♥

عندما تعطي الأم لطفلها

أفضل قطعة من الكيك

♥ ♥ ♥

عندما يمسك صديقك يدك

ويشد عليها بقوة لأن الطريق زلق

♥ ♥ ♥

عندما يراسلك من يعزك ليتأكد أنك

وصلت البيت على الوقت وبسلام

♥ ♥ ♥

الحب

♥ ♥ ♥


هو الإهتمـــــــــــــــــام

[نور على نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

تصميم بسيط لأختنا في الله نور على نور

بارك الله فيك واحسن اليك اخي الفاضل

[محب السلف الصالح]

غرباء غرباء غرباء غرباء

غرباء ولغير الله لا نحنى الجباة
غرباء وارتضيناها شعارا للحياة
غرباء ولغير الله لا نحنى الجباة
غرباء وارتضيناها شعارا للحياة


إن تسأل عنّا فإنّا لا نبال بالطغاة
نحن جند الله دوما دربنا درب الأباة
إن تسأل عنّا فإنّا لا نبال بالطغاة
نحن جند الله دوما دربنا درب الأباة


غرباء غرباء غرباء غرباء
غرباء غرباء غرباء غرباء

لن نبال للقيود بل سنمضى للخلود
لن نبال للقيود بل سنمضى للخلود
فلنجاهد ونناضل ونقاتل من جديد
غرباء ... هكذا الأحرار في دنيا العبيد
فلنجاهد ونناضل ونقاتل من جديد
غرباء ... هكذا الأحرار في دنيا العبيد


غرباء غرباء غرباء غرباء
غرباء غرباء غرباء غرباء
كم تذاكرنا زمانا نحن يوم كنّا سعداء
بكتاب الله نتلوه صباحا أو مساءا
كم تذاكرنا زمانا نحن يوم كنّا سعداء
بكتاب الله نتلوه صباحا أو مساءا


غرباء غرباء غرباء غرباء
غرباء غرباء غرباء غرباء
غرباء ولغير الله لا نحنى الجباة
غرباء وارتضيناها شعارا للحياة
غرباء ولغير الله لا نحنى الجباة
غرباء وارتضيناها شعارا للحياة
إن تسأل عنّا فإنّا لا نبال بالطغاة
نحن جند الله دوما دربنا درب الأباة
إن تسأل عنّا فإنّا لا نبال بالطغاة
نحن جند الله دوما دربنا درب الأباة


غرباء غرباء غرباء غرباء
غرباء غرباء غرباء غرباء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء