◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا اخي محمد ساخبر ببعض الامور التي قد تخفى عن الجميع

وذلك بما أني اعمل في مجال متابعة المشاريع وممكن ردي لا يقنعك كثيرا لكنه الواقع

انت تعتبر ان الفترة الصيفية مرت دون اي عملية جراء لتعبيد االطرق والان مع دخول موسم الامطار

بدأت سؤالك في محله

جوابه : ربما يعود ذلك الى استعمال ملبس للطريق لا يتناسب مع الحرارة يعني يجب استعماله

في جو بارد و هاته الطريقة قريبة من طريقة عدم صب الخرسانة للسقف في الصيف نظرا لارتفاع درجة الحرارة

مما يؤثر على خصائص المادة المستعملة واعطيك مثال في مدينة بدأ المقاول في الصيف اعمال التسوية ولما

جاء وقت وضع الملبس كانت الحرارة مرتفعة مما اظطره الى توقيف الاشغال واستأنافها في شهر اكتوبر

ارجوا اني اوضحت الفكرة العامة للمشكل

إذن الأمر علمي بالأساس
رغم ذلك لابد من حسن أداء للمقاولين والإسراع في أعمالهم قبل مواسم المطر

شكرا لمرورك وشرحك القيم بارك الله فيك

[إكرام ملاك]

نمارق مصفوفة : وسائدُ ومَرافقُ يَـتـَّـكِأُ عليها مَوضُوعٌ بَعضُها إلى جَنـْبِ بعض
سورة : الغاشية ، آية رقم : 15

[الورود المنسية]

لا ادري كيف لكن الخيرة في ما اختاره الله

[إكرام ملاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

إذن الأمر علمي بالأساس
رغم ذلك لابد من حسن أداء للمقاولين والإسراع في أعمالهم قبل مواسم المطر

شكرا لمرورك وشرحك القيم بارك الله فيك

من ناحية حسن الاداء انا معاك لانه مرات اثناء العمل يكسرا قنوات المياه ويصلحوها

بطريقة رديئة مما يجعلها تنكسر بشكل سريع وفي كثير من المرات تلقى وسط الطريق قد هوى بحفر كبيرة


خاصة في المناطق الرملية وين مقاومة التربة ضعيفة ........... مي يكون المقاول قد انهى العمل

ويبقى الوضع كارثي الى ان تعطف علينا البلدية بالتصليح

صبرا جميلا والله المستعان

[نمارق الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

نمارق مصفوفة : وسائدُ ومَرافقُ يَـتـَّـكِأُ عليها مَوضُوعٌ بَعضُها إلى جَنـْبِ بعض
سورة : الغاشية ، آية رقم : 15

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♛ ♛T Alcapnon

السلام عليكم يا أهل الدار

كيف أحوالكم ؟؟

أهلاً بعودتك أخت معاً الى الله
عودة ميموُنة
الدّار ماشاء الله الاخوة و الاخوات قايمين بالواجب
بارك الله فيكم جميعاً

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلا بيك أخي رائد
السوال عليكم و بارك الله فيكم على وفائكم للدار

طاب يومكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمارق الجنة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جئت اليك اهرول و انا سعيدة بحضور اختي معا الى الله

قصة جميلة


يحكى أن ملك من الملوك أراد أن يبني مسجد في مدينته وأمر أن لا يشارك أحد في بناء هذا المسجد لا با المال ولا بغيره...حيث يريد أن يكون هذا المسجد هو من ماله فقط دون مساعدة من أحد وحذروأنذر من ان يساعد احد في ذلك
وفعلاً تم البدء في بناء المسجد ووضع أسمه عليه
وفي ليلة من الليالي
رأى الملك في المنام
كأن ملك من الملائكة نزل من السماء فمسح أسم الملك عن المسجد وكتب أسم أمراة
فلما أستيقظ الملك من النوم
أستيقظ مفزوع وأرسل جنوده ينظرون هل أسمه
مازال على المسجد
فذهبوا ورجعوا وقالوا
نعم
أسمك مازال موجود ومكتوب على المسجد
وقالوا له حاشيته هذه أظغاث أحلام

وفي الليلة الثانية
رأى الملك نفس
الرؤيا
رأى ملك من الملائكة ينزل من السماء فيمسح أسم الملك عن المسجد ويكتب أسم أمراة على المسجد
وفي الصباح أستيقظ الملك وأرسل جنودة
يتأكدون هل
مازال أسمه موجود
على المسجد
ذهبوا ورجعوا
وأخبروه
أن أسمه مازال هو الموجود على المسجد
تعجب الملك وغضب

فلما
كانت الليلة الثالثة
تكررت
الرؤيا
فلما قام الملك من النوم قام وقد حفظ أسم المرأة التي يكتب أسمها
على المسجد
أمر با أحضار هذه المرأة
فحضرت وكانت أمرأة
عجوز فقيرة ترتعش
فسألها
هل
ساعدت في بناء المسجد الذي يبنى
قالت
يا أيها الملك
أنا
أمرأة عجوز وفقيرة وكبيرة في السن
وقد سمعتك تنهى عن
أن يساعد أحد في بناءه
فلا يمكنني أن أعصيك
فقال لها
أسألك بالله
ماذا صنعت في بناء المسجد
قالت
والله
ما عملت شيء قط
في بناء هذا المسجد
إلا
قال الملك نعم
إلا ماذا
قالت إلا
أنني
مررت
ذات يوم
من جانب المسجد
فأذا
أحد الدواب التي تحمل الأخشاب وأدوات البناء
للمسجد
مربوط بحبل الى وتد في الأرض
وبالقرب منه
سطل به ماء
وهذا الحيوان يريد ان يقترب من الماء ليشرب
فلا يستطيع
بسبب الحبل
والعطش بلغ منه مبلغ شديد
فقمت
وقربت
سطل الماء منه
فشرب من الماء
هذا والله الذي صنعت

فقال الملك أييييه...عملتي هذا لوجه الله
فقبل الله منك
وأنا عملت عملي ليقال مسجد الملك
فلم يقبل الله مني


فأمر الملك أن
يكتب أسم المرأة العجوزعلى
هذا
المسجد

أنتهت القصة

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

مرحبا أختي الكريمة نمارق الجنة
أنا الأسعد لكونكِ واحدة من أهل الداااار
أشكركِ على الترحيب و على ما تنثرينه من فوائد
بورك فيك و جزاك الله خيرااا

فعلااا قصّة ذات عبرة و عظة
جعل الله أعمالنا خاصة لوجهه الكريم

سلااامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

عودا حميدا أختي الطيبة إن شاء الله تكونين في تمام الصحة والعافية
ننتظر مشاركاتك ومواضيعك وفقك الله لكل خير

قال ابن الجوزي

يسرك أن تكون رفيق قوم** لهم زاد وأنت بغير زاد؟؟
عليك بما يفيدك في المعاد **وما تنجو به يوم التناد
فمالك ليس ينفع فيك وعظ ** ولا زجر كأنك من جماد؟
ستندم إن رحلت بغير زاد **وتشقى إذ يناديك المنادي
فلا تفرح بمال تقتنيه ** فإنك فيه معكوس المراد
وتب مما جنيت وأنت حي ** وكن متنبها من ذا الرقاد

أهلين أخي الفاضل محمّد ..
نحمد الله على كل حااال ..
حمدا طيبا مباركا فيه ..

بارك الله فيك و أحسن اليك ..
و جزيل الشكر على وفائك و تواجدك الدائم في الدار ..
لا حرمنا الله من طلاتك المفيدة و القيمة ..

دمـــتَ ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمارق الجنة

من يشتهي شرب القهوة الان تعالو معي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمارق الجنة

لستُ من محبااات القهوة ..
لكنّي من محبااات الشوكولاطة

هل لي أن آخذها دون استئذان .. مع اني استئذنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السلف الصالح

قال حكيم أعجب ما في الإنسان قلبه

إن سنح له الرجا أذله الطمع
وإن هاجه الطمع أهلكه الحرص
وإن ملكه اليأس قتله الأسف
وإن عرض له الغضب أشتد به الغيظ
وإن أسعد بالرضا نسى التحفظ
وإن أتاه الخوف شغله الحذر
وإن أصابته مصيبة فضحه الجزع
وإن استفاد مالاً أطغاه الغنى
وإن عضته فاقة بلغ به البلاء
وإن جهد به الجوع قعد به الضعف
وإن أفرط في الشبع كظتة البطنة

فكل تقصير مضر وكل إفراط قاتل

عجبااا من الانسان و من قلبه .. !!
حياك اله أخي عياااد ..
بورك فيك على ما تنثره ..
جعلنا الله و اياك ممن قالو فأحسنوا ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouna.bk

سـأل احــدهـم رجــلا حكيما





ان كــان ربــــك يـــرمينـــا بسهـــام القــــدر فتصيبنــــا -





فكيــف النجـــاة . . !

فابتسم الحكيم وأجاب :

” كن بجوار الرامي تنجو“

سبحاااان الله و بحمده ..
جعلنا الله بجواره .. و جعل محبّته لنا بجوارنا ..
بارك الله فيك أختي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله وعودة ميمونة اختي معا الى الله

ان شاء الله تكوني بكامل الصحة والعافية

سلامتك

كيف وجدت الدار بعد الغياب؟؟؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


أهلا و سهلا بيك أختي اكرااام ..
السوال عليكم ..
افتقدتُكم و افتقدتُ لمّتنا الطيبة في الداااار داركم ..

ممم سؤااال وجيه ..
صدّقيني أظنّ أني وجدتها في أحسن حال ..
رغم الكثير الذي فاتني و الذي أحاول أن ألتحق به في كل مرّة ..
الا أنّني سررت كثيرااا بأوفياء كانوا و ليزالون أربابا للدار
جعلوا منها بستانا جميلا غنيا بما لذّ و طاب ..

كلمات الشكر قليلة في حقّ كل من أفادنا و أمتعنا ..
لكن يكفي أن أقول
جزاكم الله خيرااا .. و رزقكم ما تتمنون ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

السّلام عليكم ورحمـة الله
مرحبآ بعودة صآحبـة الدآر
عودة ميمونـة بالتوفيق للجميــعْ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

مرحبا بيك أخي الصغير عقبة ..

دمتَ وفيااا و دام عطائك ..
أسعد دوما بتواجدك القوي في الدااار ..

عسى أحوالك و أحوال الدراااسة بألف خير؟
ذتمنياتي لك بالتوفيق و النجاح في كل الميادين ..


سلااامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

معلومات مفيدة حول ضرس العقل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

في حقيقة الأمر الكثير منا يسمع عن هذا الضرس ولكنه لا يوجد لديه الكثير من المعلومات حول هذا الضرس (ضرس العقل أو طاحونة العقل) ، كما إن الكثيرين لايعرفون سبب التسمية او أماكن وجودها وعددها ومشاكلها المختلفة ، وسنقوم من خلال هذه المقالة بالإجابة عن هذه التساؤولات. كما هو معروف إن ضرس العقل يعد آخر الأسنان الطبيعية التى بالفم . ويظهر عادة بين سن الثامنة عشرة والخامسة والعشرين ، أي في مرحلة النضوج العقلى والفكر المتزن ، ومن هنا جاء اسم ضرس العقل .. وفى تصور أخر فأن ضرس العقل يظهر فى سن متاخرة ليضم جميع الأسنان ويغلق المسافات المفتوحة بين الأضراس فتمنع تراكم الفضلات وعدد أضراس العقل أربعة إثنان بالفك العلوى واثنان بالفك السفلى. ونظراً لأنها اخر الأسنان التى تظهر بالفم ففى اغلب الاحيان لاتجد لها مكاناً بالفم وبالتالى إما ان تظل مدفونة فى عظام الفك كلية ، أو تحاول البزوغ جزئياَ، أى يظهر جزء منها بالفم والباقى مدفوناَ بعظام الفك .

وأبرز أسباب عدم ظهور ضرس العقل هى:

1- إختفاء البرعم الخاص به منذ البداية .

2- صغر حجم الفك بحيث لايسمح لنمو أو ظهور ضرس العقل.

3- قد ينمو ضرس العقل بصورة عرضية أو مائلة لاتسمح له بالظهور بالفك .

أما المشاكل المتعلقة بضرس العقل فهى عديدة أهمها :

1- قد يحدث التهاب حاد في اللثة التي تخص ذلك الضرس عند أول محاولة لظهوره في الفم . والواقع أن هذا الالتهاب و التورم قد يحتجز تحته إفرازات صديدية تزيد من الألم فلا يستطيع المريض أن يفتح فمه بسهوله، وقد لا يستطيع بلع الطعام ، وتصبح رائحة الفم كريهة ، وترتفع درجة الحرارة ، مع الإحساس بالتعب والإعياء ..

2- قد يصبح ضرس العقل بؤرة تسبب الألم بين الحين والآخر نتيجة لضغط ضرس العقل على عصب الفك السفلى وقد يمتد الألم إلى الأذن والعين أو أسنان الفك .

3- عندما يكون ضرس العقل مائلاَ على الضرس المجاور يضغط عليه مسببا آلاما شديدة، وفى هذا الوضع المائل تتجمع فضلات الطعام محدثة تسوسا فى كل من الضرسين.

بارك الله فيك على المعلومات القيّمة ..
في وقتٍ مضى عانيتُ من هذا المدعو ضرس العقل ..
أظنّ سبب تسميته تلك راجعة الى أنّه يفجّر العقل من الألم
لكن أخبرني .. في هذه النقطة .. ما هو الحلّ ؟
3- قد ينمو ضرس العقل بصورة عرضية أو مائلة لاتسمح له بالظهور بالفك .

أيُعتبر تواجد ضرس العقل بهذا الشكل أمر عادي أم أمر يستدعي الجراحة لخلعه ؟

[معاً إلى الله]

السعادة
امتلأت كتب علم النفس والصحة بألوف الأفكار والاقتراحات والبرامج والهدف: سعادتك.
قرأت أن هناك نظرية تقول إن السعادة: طاقة ... أي أن الإنسان لديه طاقة ... هذه الطاقة يستطيع أن يستهلكها علي مهل أو يستهلكها بهبل ... تماما كما أن لديك مبلغا من المال تستطيع أن تنفقه في شهر أو تنفقه في لحظة والمبلغ واحد ... كما أن العصر واحد ... والطاقة واحدة ... فما الذي يجعلك سعيدا أو تعيسا ؟!
الجواب: حسن إدارتك لهذه الطاقة ... أو بعبارة أخري : إن السعادة هي فن وعلم وتنظيم الطاقة ... حسن إدارتها ... أي المشكلة كلها: هي الإدارة ... فن وعلم ... وليست السعادة فقط ... وإنما الصحة أيضا ... فالصحة هي علم وفن إدارة وظائف وغدد جسمك وسلوكياتك الاجتماعية والنفسية ... لماذا ؟
لأن الإنسان : جسم ونفس وعلاقات ... وراء كل ذلك طاقة ... وليست البدانة إلا اختلال في الإدارة وكذلك النحافة ... وكل الاضطرابات في الإفرازات الغددية والسلوكيات الاجتماعية .
والسعادة ليس معناها الخلو من الألم ... كما أن التعاسة ليست هي الخلو من الفرفشة ... وإنما السعادة تماما كأصابع البيانو: أبيض وأسود.. ونحيل وغليظ ... وصارخ وهامس ... والبراعة هي أن تجعل من كل ذلك لحنا جميلا ...
كيف؟ هذه هي القضية وأساس الحلول كلها : علم وفن تصريف هذه الطاقة التي هي أساس كل شيء !
يعني إيه ؟ يعني السعادة ممكنة وأنها عند أطراف الأصابع بشرط أن تكون هناك أصابع قادرة علي أن
تمتد وتنثني, وأن يؤمن الإنسان بأن كل شيء ممكن ... جرب !

أنيس منصور

[نمارق الجنة]

من منكم يحب الخبز التقليدي الذي كان يصنعه جداتنا في فرن من الطين

ام تحبون الخبز الذي نشتريه من عند الخباز اي الخبز الحاضر

[معاً إلى الله]

الحمد لله على نعمة البصر ..
الحمد لله على نعمة النظر ..
الحمد لله أن وهبنا النور في عيوننا ..

دعونا نسبح معا في عالم المكفوفين ..
و كيف يدرسون و ما هي لغتهم .. ؟!!

لغة المكفوفين المشهورة هي

برايل

كما هو معروف

برايل هي لغة المكفوفين التي قادتهم لعتبات المدارس والدراسة

تعتمد على حاسة اللمس للمكفوفين وهي عبارة عن نقط بارزة

مخترعها هو:

(( لويس بريل)) فرنسي الجنسية

ولد برايل في 4 يناير عام 1809 و فقد بصره وهو في الثالثة من عمره

عند بداية اختراعه

لها كانت خلية برايل تتكون من 12 نقطة

اختصرت فيما بعد لـ6 نقاط فقط

هذه الخلية المكونة من 6 نقاط تتبادل فيها النقاط فتشكل حرفا جديدا في كل مرة

ثلاثة على اليمين وثلاثة على اليسار

ومع دخول الكمبيوتر

إلى عالمنا دخل نظام الثماني نقاط في نظام الكمبيوتر ليعطي مجالا لاستيعاب أكبر عدد ممكن من الإشارات والرموز

وتقرأ من اليسار إلى اليمين حيث أن النقطة العليا إلى اليسار تسمى رقم 1 والتي تحتها 2 والتي تحتها 3

ثم ننتق

ل إلى العمود الثاني فالعليا نسميها 4 والتي تحتها 5 والتي تحتها 6

وفي الحقيقة:

ويرجع الفضل في اختراع لويس برايل لهذه الكتابة لاحد ضباط الجيش الفرنسي

ففي عام 1821 قام ضابط في الجيش الفرنسي اسمه شارل باربيار بزيارة للمعهد الذي يدرس فيه لويس برايل

وأبلغه خلالهابأنه ابتكر طريقة جديدة مشفرة للكتابة يستطيع بها الجنود التخاطب فيما بينهم في الأمور السرية بدون الحاجة للكلام

وهي بأن تبرز على ورق سميك أشكالا من النقاط أقصاها اثنتي عشرة نقطة لكل منها دلالة كلامية

واجه بريل صعوبة في فهم تلك الكتابة فقام بتخفيض العدد الأقصى للنقاط من 12 إلى 6

وبدأ في نفس ذلك العام بالعمل على اختراع طريقة كتابة جديدة وانتهى في عام 1824 وهو بعمر 15 سنة

الفرق بين اختراع برايل وبين اختراع الضابط الفرنسي:

-1-

استخدم بريل في نظامه الجديد 6 نقاط فقط كرموز لحروف

بينما

استخدم باربيار 12 نقطة كرموز لأصوات

-2-

بريل لاحقا قام بتوسيع نظام كتابته ليشمل رموز الرياضيات والموسيقى

نُشر أول كتاب بنظام كتابة بريل في عام 1829.

و أصبح برايل مدرّسًا في المعهد ولكن لم يتم اعتماد نظام كتابته الجديد رسميًا في المعهد في فترة حياته

بل اعتُمد النظام رسميًا في فرنسا في عام 1854، أي بعد وفاة برايل بعامين.

إلا أن طريقة برايل لم تكن الطريقة الوحيدة للكتابة البارزة فقد كان هناك طرق أخرى

مثل :

- طريقة كتابة الحروف العادية ولكن أبرز

- طريقة أخرى تستعمل فيها خطوط ومنحنيات واضحة

- الكتابة على الشمع.

- الحفر على الخشب.

- تشكيل الحروف بالأسلاك.

- استخدام عقد الحبال.

- تثقيب الحروف.

- تخشين الحروف.

إلا أن سهولة طريقة بريل وبساطتها أدت إلى اندثار جميع الطرائق الأخرى

استخدام العرب للغة برايل

لقد دخلت برايل في اللغة العربية على يد محمد الأنسي في منتصف القرن التاسع عشر

حيث بذلت جهود كبيرة لتعديلها وفق ما يناسب اللغة العربية

وكونها تعتمد على النقاط

فقد تم اعطاء الحروف الاكثر استخداما عددا اقل من النقاط للتسهيل على المكفوفين

وهنا شكل الحروف العربية:

وهنا الانجليزية( الموضحة بالنقط الكبيرة هي نقاط الحرف اما الصغيرة فهي توضح باقي الخلية لكنها مطموسة ولا تكتب)

وهنا الارقام وبعض الرموز

وطبعا الالة المستخدمة في الكتابة تسمى

بيركنز

وهذا هو شكلها

[معاً إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمارق الجنة

من منكم يحب الخبز التقليدي الذي كان يصنعه جداتنا في فرن من الطين

ام تحبون الخبز الذي نشتريه من عند الخباز اي الخبز الحاضر

لكلّ منهما ذوقه و الطبق الذي يتماشى معه ..
لكن مكانة الصنف الأوّل لن يزحزحها الصنف الثاني ..

[نمارق الجنة]

انت صاحبة الدار معا الى الله و نحن نستاذن منك
تعجبني دارك و خيمتك الرمضانية منذ شاركت في الخيمة الرمضانية
تفضلي حبيبتي

قطار من الشكولاطة

[نمارق الجنة]

[نمارق الجنة]

[نمارق الجنة]

[نمارق الجنة]

لماذا يحلو النعاس في حصص المساء




دعواتكم لي