|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لماذا الزواج بالمرأة العاملة ياترى !
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-04-30, 19:34 | رقم المشاركة : 196 | ||||
|
انا اعمل اذا انا موجود ...............حلل وناقش .............على الطريقة الجدلية ............الاستقصائية ممنوع 0 لكل من يكتب بها ...لازم جدال في الموضوع ....هيا يا طلبة
|
||||
2014-04-30, 19:55 | رقم المشاركة : 197 | ||||
|
اقتباس:
يا عنابي أنت ربما لا تعرف أقوال أهل العلم أو انت متعمد في حرف معاني كلام العلماء فانا اضطررت أن أنقل لك فتوى الشيخ بن باز التي ظننت أنت فيها أن الشيخ يجيز للمرأة العمل في اختلاط والشيخ لم يفت بذلك بل فهمك هو الذي أملى عليك ضد ما أراد الشيخ واليك الفتوى والى جميع القراء فأرجوا قراءتها بتأمل وشيئ من الانصاف يتبين لك عكس ما ذهبت اليه نص الفتوى حكم عمل المرأة وتجارتها هل يمنع الإسلام عمل المرأة أو تجارتها؟ لا يمنع الإسلام عمل المرأة ولا تجارتها فالله جل وعلا شرع للعباد العمل وأمرهم به فقال: وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ[1]، وقال: لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وهذا يعم الجميع الرجال والنساء، وشرع التجارة للجميع، فالإنسان مأمور بأن يتَّجر ويتسبب ويعمل سواء كان رجلاً أو امرأة، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ[2]، هذا يعم الرجال والنساء جميعاً. وقال: وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا[3]، وهذا للرجال والنساء. فأمر بالكتابة عند الدَين وأمر بالإشهاد ثم بيّن أن هذا كله فيما يتعلق بالمداينات، فالكتابة في الدَين والإشهاد عام ثم قال: إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا، أما الإشهاد فيُشهد ولهذا قال بعدها: وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ. فهذا كله يعم الرجال والنساء، فالكتابة للرجال والنساء في الدين، والتجارة للرجال والنساء، والإشهاد للرجال والنساء، فيشهدون على بيعهم ويشهدون في تجاراتهم وكتاباتهم، ولكن التجارة الحاضرة لا حرج في عدم كتابتها؛ لأنها تنقضي ولا يبقى لها عُلق وهذا يعم الرجال والنساء جميعاً. وهكذا ما جاء في النصوص يعم الرجال والنساء كحديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال عليه الصلاة والسلام: ((البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما وكذبا مُحِقت بركة بيعهما))[4] وقال الله سبحانه وتعالى: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا[5] يعني للجميع. لكن يجب أن يلاحظ في العمل وفي التجارة: أن تكون الخلطة بينهم خلطة بريئة بعيدة عن كل ما يسبب المشاكل واقتراف المنكرات، فيكون عمل المرأة على وجه لا يكون فيه اختلاط بالرجال ولا تسبب للفتنة، ويكون كذلك تجارتها هكذا على وجه لا يكون فيه فتنة مع العناية بالحجاب والستر والبُعد عن أسباب الفتنة. هذا يلاحظ في البيع والشراء وفي الأعمال كلها؛ لأن الله قال جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى[6]، وقال سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[7]، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ[8]، فبيعهن وشراؤهن على حِدة بينهن لا بأس به، والرجال على حِدة، وهكذا أعمالهن، هذه تعمل طبيبة للنساء، ممرضة للنساء تُعَلِّم النساء لا بأس، وهذا طبيب للرجال وهذا يعلِّم الرجال لا بأس. أما أن تكون طبيبة للرجال والرجل طبيباً للنساء أو تكون ممرضة للرجال والرجل يكون ممرضاً للنساء فهذا مما يأباه الشرع لما فيه من الفتنة والفساد. فلا بد مع السماح بالعمل لها وللرجل والتجارة لها وللرجل أن يكون ذلك على وجه ليس فيه خطر على دينها وعرضها، وليس خطراً على الرجل، بل تكون أعمالها على وجه ليس فيه ما يسبب التعرض لدينها وعرضها، ولا يسبب أيضاً فساد الرجال، وفتنة الرجال، وهكذا عمل الرجال فيما بينهم، ولا يكون بينهم من النساء ما يسبب الفتنة والفساد. بل هؤلاء لهم أعمال وهؤلاء لهم أعمال على طريقة سليمة ليس فيها ما يضر هذا الصنف ولا هذا الصنف، ولا يضر المجتمع نفسه. يستثنى من ذلك ما تدعو الضرورة إليه، فإذا دعت الضرورة إلى أن يتولى الرجل عملاً مع المرأة كتطبيبها عند عدم وجود امرأة تطبها، أو عمل المرأة في حق الرجل عند عدم وجود من يطبه وهي تعرف داءه ومرضه فتطبه مع الحشمة والبعد عن أسباب الفتنة ومع البعد عن الخلوة وما أشبه ذلك. فإذا كان هناك عمل من المرأة مع الرجل أو من الرجل مع المرأة في حاجة في ذلك وضرورة إلى ذلك، مع مراعاة البُعد عن أسباب الفتنة من الخلوة والتكشف ونحو ذلك مما قد يُسبب الفتن، هذا يكون من باب الاستثناء، فلا بأس أن تعمل المرأة فيما يحتاجه الرجل ويعمل الرجل فيما تحتاجه المرأة على وجه لا يكون فيه خطر على أحد الصنفين كأن تطبه عند عدم وجود طبيب يطبه وهي تعرف مرضه على وجه لا يكون فيه فتنة ولا خلوة وهكذا يطبها إذا احتيج إلى ذلك، لعدم تيسر المرأة التي تطبها وتقوم بحاجتها على وجه لا يكون فيه فتنة ولا يكون فيه خلوة، هكذا وما أشبهه من الأعمال مثل أن تكون في السوق تبيع حاجة مع سترها على الرجال، أو تصلي مع الناس في المسجد مع الحشمة والستر تكون خلف الرجال وتصلي معهم وما أشبه ذلك من الأمور التي لا يكون فيها فتنة ولا يكون فيها خطر على الصنفين. ومن هذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم فإنه صلى الله عليه وسلم ربما خطب النساء واجتمع له النساء وذكرهن فهذا مما يفعله الرجل مع النساء، كان صلى الله عليه وسلم في صلاة العيد إذا فرغ من الخطبة وذكر الرجال أتى النساء وذكَّرهن ووجههن إلى الخير، وهكذا في بعض الأوقات يجتمعن ويذكرهن عليه الصلاة والسلام ويعلمهن ويجيب على أسئلتهن، فهذا من هذا الباب، وهكذا بعده صلى الله عليه وسلم، يذكرهن الرجل ويعظهن ويعلمهن مع اجتماعهم على طريقة حميدة مع التستر والتحفظ والبُعد عن أسباب الفتنة، فإذا دعت الحاجة إلى ذلك قام الرجل بالمهمة (مهمة الوعظ والتذكير والتعليم) مع الحجاب والتستر ونحو ذلك مما يبعد الصنفين عن الفتنة. |
||||
2014-04-30, 20:25 | رقم المشاركة : 198 | |||
|
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله , أما بعد.. |
|||
2014-04-30, 20:29 | رقم المشاركة : 199 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-04-30, 20:29 | رقم المشاركة : 200 | |||
|
رانا في 2014 و مازالكم تهدرو على المراة العاملة ؟؟؟ |
|||
2014-04-30, 20:31 | رقم المشاركة : 201 | |||
|
الحياة في وقتنا الحاظر كل انسان يحب الزواج بفتاة تكبره سنا حتى لو كانت عجوز تكاد العظام تخرج من جسمها لاكن في الحقيقة أنا مثلا لو تزوجت في المستقبل أحبذ لو كانت ربي بيت الفتاة التي تكون ربة بيت أحسن من العاملة من عدة جوانب فمثلا أكل التراب وحتى أموت ولن أعيش حياتي مع امراة عاملة اولا تقوم بتهديدك كل دقيقة تقول لك أن الي راني معيشاتك وزادة مكان العمل نتاعها وش يظملي بلي الرجال مهمش يحكو معاها ولا ينظرو ليها الي يتزوج بفتاة عاملة راه انسان رايح يندم وميعيشش حياة سعيدة فالمراة التي كيدها كيدين تقول للرجل انا الي راني نوكل فيك هاذي حياة عدم |
|||
2014-04-30, 20:37 | رقم المشاركة : 202 | ||||
|
اقتباس:
سلامُ عليك أخي الكريم
إمرأة لها من الألام ما لها من الحمل و الولادة و النِفاس و الرضاعة و تربية الأولاد و الإهتمام بأشغال المنزِل و هذه الألام كلُها لا يعانيها الرجل و رغم كل تلك الألام يدفع بها الى العمل خارج البيت لِما ؟ هل هذا تكريم للمرأة أو مهانة لها إن كان تكريمًا لها فضع مئزرا و عصابة على رأسِك كي تكنُس معها المنزل ، و تنفُض الغُبار و تمسح الزجاج معها لأنها المسكينة تعمل خارجا لـتساعدك في دورِك المنوط بِك ، فساعدها أنت بدورِها المنوط بها هل فهِمت يا أخي الكريم أريد إجابتك |
||||
2014-04-30, 21:01 | رقم المشاركة : 203 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-04-30, 21:48 | رقم المشاركة : 204 | ||||
|
اقتباس:
وهل المراءة دائما عاني من هتاه الالام فالام الحيض لا ياخد منها سوى ساعة في شهر والام الولادة لا ياخد منها سوى بهض ساعات والمراءة لا تلد دائما هدا ان ولدت مرتين راح تعاني مرتين برك... اما قولك الرضاعة فالمراءة العاملة في سلك دولة عندها ساعتين نتاع رضاعة ماتخممش ودركا كاين بيبرون..... اما تربية الاولاد فلاادري كيف تتحمل نساء هاته المشقة فهدي عندك الحق لااظن ان المراءة العاملة تقدر توفق بين تربية الاولاد الشاقة والعمل مستحيل فهاته الحالة يجب الاستعانة بمربية لكن المربيات الان لا يعملن بضمير فهم يضربون الاولاد لاادري كيف تتحمل الام ان تعطي ابنها لمربية انا شخصيا وليدي عامين في عمره ربي يحفظوا ملي ولدته ماربيته ماشقيت عليه احينا منشوفوش كامل حتى انني انسى انه عندي ابن...والفضل لجدته ام زوجي التي تسكن معنا هي لتربيه لتشقى عليه كي شغل وليدها وربته احسن تربية وايضا تقوم بكل اعمال المنزل الله لحمدو لهدا مانعرفش واش معنته تربية الاولاد. ولو لم تكن ام زوجي فلن استطيع ان اوفق بين العمل والمنزل مستحيل مهمة صعبة للغاية اما قولك ادا كانت زوجة تساعد زوجها فوجب على زوج ان يساعدها ايضا اين المشكل ان طبخ او غسل الاواني فزوجي الحمد الله كلما اطلب منه ان يغسل الاواني او يطبخ فهو يعرف يطبخ اكثر مني او تنظيف البيت فانه لا يرفض ابدا... فالحياة تعاون فكل شيئ بنظري. |
||||
2014-04-30, 22:01 | رقم المشاركة : 205 | ||||
|
اقتباس:
لم تُجبني يا أخي الكريم و الله لا أعلم كيف تُفكِر هل صَعُبَ عليك أن تقول أنه بدافع المال و المرتب تسعى الى المرأة العاملة و انت هُنا قرأت ما قرأت من المواضيع ثِق بالله يا أخي الكريم أني في طرحي لهكذا مواضيع لن أنزِل الى مستوى الردود الإستفزازية بل قال الله ، قال الرسول و هذا مني لك قول الكُفار لا صلة لهم بالإسلام بتاتًا قال أحد أعضاء الكونجرس الأمريكي : إن المرأة تستطيع أن تخدم الدولة حقا إ ذا بقيت في البيت الذي هو كيان الأسرة وقال عضو آخر : إن الله عندما منح المرأة ميزة الأولاد لم يطلب منها أن تتركهم لتعمل في الخارج بل جعل مهمتها البقاء في المنزل لرعاية هؤلاء الأطفال يقول أيضاً رجل آخر في كتيب له : كيف يمكن أن تحقق السعادة في حياتك الزوجية ؟ لماذا تشعر أكثر النساء بالخيبة والشقاء ؟ لأنهن خرجن عن فطرتهن ، ولماذا يفشل معظم الرجال كأزواج ؟ لأنهم تخلوا عن أصالتهم الفطرية ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻀﻲ ﺒﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤل ﻤﻬﻤﺎ ﻨﺸﺄ عنه ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻟﻠﺒﻼﺩ ، ﻓـﺈﻥ ﻨﺘﻴﺠﺘـﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺎﺩﻤﺔ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﻫﺎﺠﻡ ﻫﻴﻜل ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻭﻗﻭﺽ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﻤـﺯﻕ ﺍﻟـﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ، ﻓﺈﻨﻪ ﺴﻠﺏ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﻴﺴﻠﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻓﻼ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻥ ﺨﺭﻭﺠﻬﺎ ﺇﻻ ﺘﺴﻔﻴل ﺍﻷﺨﻼﻕ ، ﺇﺫ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ الحقيقية ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ، ﻤﻥ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ اﻷﻭﻻﺩ ، ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺯﻭج ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻴﺴﻠﺨﻬﺎ ﻤﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻓﺄﻀﺤﺕ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺘﺸﺏ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻠﻘﻰ ﻓﻲ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻹﻫﻤﺎل ﻭﻁﻔﺌﺕ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ |
||||
2014-04-30, 22:06 | رقم المشاركة : 206 | ||||
|
اقتباس:
و الله أخبريني الحقيقة
هل قولُكِ هذا حق هل أنت رجل أو إمرأة ، لأني بدأت أشُك في أنك رجل بعُضوية أنثى أنا من هذا الرد هبلت و الله العظيم و لا حول و لا قُوة إلا بالله المُهم سلام عليك |
||||
2014-04-30, 22:08 | رقم المشاركة : 207 | ||||
|
اقتباس:
ومالدي قلته ان تشك اني رجل ؟؟؟؟؟ |
||||
2014-04-30, 22:09 | رقم المشاركة : 208 | |||
|
والله يا اخوتى كل شى بينى |
|||
2014-04-30, 22:45 | رقم المشاركة : 209 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-04-30, 22:51 | رقم المشاركة : 210 | ||||
|
اقتباس:
فيكون عمل المرأة على وجه لا يكون فيه اختلاط بالرجال ولا تسبب للفتنة، ويكون كذلك تجارتها هكذا على وجه لا يكون فيه فتنة مع العناية بالحجاب والستر والبُعد عن أسباب الفتنة. نحن لا نحرم عمل المرأة يا عباد الله نحن نقوووووووووووووووووووووووووووول عمل المرأة لا يجوز عندما يكون في اختلاط وهذا ما بينه الشيخ بن باز وغيره من علماء الاسلام مستندين الى قال الله قال رسوله قال الصحابة |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لماذا, الزواج, العاملة, بالمرأة, ياترى |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc