هنا مراجعة اللغة العربية خاص بشهادة التعليم المتوسط. - الصفحة 14 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم المتوسط > منتدى السنة الثالثة متوسط > المواد الادبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هنا مراجعة اللغة العربية خاص بشهادة التعليم المتوسط.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-06-05, 15:24   رقم المشاركة : 196
معلومات العضو
عشق الدين
مشرف سابق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم:
سأعود في المساء إن شاء الله.









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-06-05, 16:08   رقم المشاركة : 197
معلومات العضو
salah415
عضو جديد
 
الصورة الرمزية salah415
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مارانيش فاهم محل الجمل










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-05, 16:09   رقم المشاركة : 198
معلومات العضو
Dz4hi
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية Dz4hi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا هنا استاذ اريد فهم ذلك درس










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-05, 17:31   رقم المشاركة : 199
معلومات العضو
farouk22
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا أستاذ أرجوك ممكن تقولي شاهوا محسن بديعي
من فضلك










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-05, 17:39   رقم المشاركة : 200
معلومات العضو
enpgc5
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
يعطيك الصحة على هذه المبادرة الطيبة والله يحفظك
لدي سؤال يتيم لو سمحت ؟
ماهي كـم الخبرية ؟
وبارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-05, 20:16   رقم المشاركة : 201
معلومات العضو
abdoubessami
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية abdoubessami
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يا استاد ما اعراب كلمة اجمل في الجملة
ما اجمل البحر
تقبل ردي










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-05, 20:38   رقم المشاركة : 202
معلومات العضو
« شَيمآءْ »
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية « شَيمآءْ »
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مرحبا استاذ ، كيف نعرب محل الجمل الاتية :


اعظم بخدمات الانترنت


اعظم بـ خدمات الانترنت










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-05, 21:56   رقم المشاركة : 203
معلومات العضو
CuTe Youya
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alihous مشاهدة المشاركة
تمت الاجابة عن الاستعارة و الكناية أما المجاز :


1-تعريف المجاز:
أ-لغة:هو التجاوز و التعدي.
ب-اصطلاحا:هو اللفظ المستعمل في غير ماوضع له لعلاقة غير المشابهة و يجب أن تكون هناك قرينة تمنع المعنى الألص للفظ.


2-لماذا سمي بالمجاز المرسل:
لأنه غير مقيد بعلاقة واحدة كما هو الحال في الاستعارة المقيدة بعلاقة المشابهة فقط و لأن علاقاته كثيرة.


3-علاقات المجاز المرسل:
أ)علاقة جزئية:عندما نعبر بالجزء و نريد الكل.
ب)علاقة كلية:عندما نعبر بالكل و نريد الجزء.
ج)علاقة محلية:عندما نلفظ المحل و نريد الموجود فيه.
د)علاقة حالية:نعبر بلفظ الحال و نريد المكان نفسه.
ه)علاقة سببية:و هي تسمية الشيء باسم سببه أي نعبر بالسبب عن المسبب.
ن)علاقة مسببيّة:و هي تسمية الشيء باسم ما تسبب عنه.
و)باعتبار ماكان:بأن يستعمل اللّفظ الذي وضع للماضي في الحال.
ي)باعتبار ما سيكون:بأن يستعمل اللّفظ الذي وضع للمستقبل في الحال.
نعم لكني أريك طريقة التفريق بين الثلاثة









رد مع اقتباس
قديم 2012-06-05, 21:56   رقم المشاركة : 204
معلومات العضو
المتدرسة يوي
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية المتدرسة يوي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
شوا رايكم نفتح هذا الموضوع ممكن
ونقيموا انفسنا
اختبار في اللغة العربية للرابعة متوسط
هي الفصحى
هِيَ الْفُصْحَى سَتَبْقَى فِيْ شُمُوْخٍ
هِيَ اللُّغَةُ الْمُنِيْرَةُ فِي سَمَاءٍ
أَضَاءَ الْكَوْنُ وَانْتَثَرَتْ زُهُوْرٌ
هَنِيْئًا يَـا نُحَـاةُ فَقَـدْ بَنَيْتُـمْ
شَرَحْتُمْ مُبْهَمًا فَغَدَا جَلِيًّا
وَسِرْ يَا طَالِبَ الْفُصْحَى بِرِفْقٍ
وَثَابِرْ مَا اسْتَطَعْتَ بِكُلِّ جِــدٍّ
وَأَكْرِمْ مَنْ أَفَـادَكَ فِيْ عُلُـوْمٍ
وَلاَ تَسْخَرْ بِأُسْتَـاذٍ ضَعِيْـفٍ
فَخُذْ مِنْـهُ الْيَسِيْرَ فَفِيْهِ خَيْـرٌ
سَتَبْلُـغُ مَبْلَغَ الْعُلَمَاءِ حَقًا سَيَحْفَظُهَا الْمُهَيْمِنُ مِنْ شَتَاتِ
عَلَيْهَا التَّاجُ مِنْ حُلَلِ الْحَيَاةِ
لِحَرْفِ الضَّادِ مِنْ كُلِّ الْجِهَاتِ
وَأَسَّسْـتُمْ فَأَكَـرِمْ بِالنُّحَـاةِ!
أَبَنْتُمْ مَا اخْتَفَى مِنْ مُشْكِلاتِ
وَلاَ تَرْكَـنْ إِلَى رَأْيِ الْغُـلاَةِ
فَإِنَّ الْفَـوْزَ جَائِـزَةُ الثَّبَـاتِ
وَلَوْ شَيْخًا (يَمِيْلُ إِلَى الصِّـلاَةِ
قَلِيْلِ الْعِلْمِ مِـنْ كَلِّ الْجِهَاتِ
وَجَانِبْ مَـنْ (تَرَاهُ) مِنَ الْوُشَاةِ
وَتَنْعَمُ فِيْ الْحَيَاةِ وَفِيْ الْمَمَاتِ


عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل


شرح الألفاظ :
- الصِّلاة : بكسر الصاد جمع صلة وهي العطية
*البناء الفكري
1- ضع للنص عنوانا مناسبا
2- بم نصح الشاعر طالب الفصحى؟ ما نتيجة تطبيق هذه النصيحة؟
3- اشرح أكثر قول الشاعر:وَأَكْرِمْ مَنْ أَفَـادَكَ فِيْ عُلُـوْم ***وَلَوْ شَيْخًا يَمِيْلُ إِلَى الصِّـلاَةِ
4- على من تدل هذه الأسماء: المهيمن - النحاة - الضاد
6- ما نوع النص؟
* البناء اللّغوي
1- أعرب ما تحته خط في النص
2- ما محل الجمل التي بين قوسين من الإعراب؟
3- حوّل الضمير المتصل الموجود بكلمة " منه" إلى ضمير الجمع الغائب وغيّر ما يجب تغييره في البيت
* البناء الفنّي:
1- ما الغرض البلاغي من أفعال الأمر الواردة في القصيدة؟
2- ما الغرض البلاغي من هذا النهي:" ولا تسخر"؟
3- في البيت الثاني استعارتان، حدّدهما واذكر نوعهما
4- ادرس البيت الأول دراسة عروضية وابحث عن اسم البحر
* الوضعية الإدماجية:
- كثير من الناس لا يهمّهم إلا السّخرية من اللغة العربية والنيل منها والحط من قدرها.
في هذا المعنى أعد سرد قصة عايشت أطوارها فنهضتَ مدافعا عن العربية مبرزا فضائلها موظفا - أسلوب السرد، والحوار البسيط محترما خطوات كتابة القصة.









رد مع اقتباس
قديم 2012-06-06, 07:53   رقم المشاركة : 205
معلومات العضو
الورود المنسية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية الورود المنسية
 

 

 
الأوسمة
وسام المرتبة الأولي 
إحصائية العضو










افتراضي

- الصِّلاة : بكسر الصاد جمع صلة وهي العطية
*البناء الفكري
1- ضع للنص عنوانا مناسبا
العربية الفصحى
لغة الضاد

2- بم نصح الشاعر طالب الفصحى؟ ما نتيجة تطبيق هذه النصيحة؟
[COLOR="rgb(255, 0, 255)"][SIZE="3"]نصحة بالتالي والوارد في الشعر
وَسِرْ يَا طَالِبَ الْفُصْحَى بِرِفْقٍ
وَثَابِرْ مَا اسْتَطَعْتَ بِكُلِّ جِــدٍّ
وَأَكْرِمْ مَنْ أَفَـادَكَ فِيْ عُلُـوْمٍ
وَلاَ تَسْخَرْ بِأُسْتَـاذٍ ضَعِيْـفٍ
فَخُذْ مِنْـهُ الْيَسِيْرَ فَفِيْهِ خَيْـرٌ[وَجَانِبْ مَـنْ (تَرَاهُ) مِنَ الْوُشَاةِ وَأَسَّسْـتُمْ فَأَكَـرِمْ بِالنُّحَـاةِ! /SIZE][/COLOR]
النتيجة
سَتَبْلُـغُ مَبْلَغَ الْعُلَمَاءِ حَقًا سَيَحْفَظُهَا الْمُهَيْمِنُ مِنْ شَتَاتِ
عَلَيْهَا التَّاجُ مِنْ حُلَلِ الْحَيَاةِ

3- اشرح أكثر قول الشاعر:وَأَكْرِمْ مَنْ أَفَـادَكَ فِيْ عُلُـوْم ***وَلَوْ شَيْخًا يَمِيْلُ إِلَى الصِّـلاَةِ
ا[COLOR="rgb(255, 0, 255)"]ي لا تهتم لمن ستاخذمنه العلم المهم ماهو مستواه في هذه اللغة كما امره ان يكرم من افاده في علوم ولو كان شيخا عائلا يميل الى الصلاة[/COLOR]

4- على من تدل هذه الأسماء: المهيمن - النحاة - الضاد
1/المفضود به المولى عز وجل
2جمع مفرده نحاة وهو العامل الذي ينحت على البنيان
3/اي اللغة العربية


6- ما نوع النص؟


نص شعري عبارة عن قصيدة
* البناء اللّغوي
1- أعرب ما تحته خط في النص
لا يوجد اي خط
2- ما محل الجمل التي بين قوسين من الإعراب؟
1/في محل نصب حال
2/جملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب

3- حوّل الضمير المتصل الموجود بكلمة " منه" إلى ضمير الجمع الغائب وغيّر ما يجب تغييره في البيت
فَخُذْ منهم الْيَسِيْرَ فَفِيْهِ خَيْـرٌ*******سَتَبْلُـغُ مَبْلَغَ الْعُلَمَاءِ حَقًا سَيَحْفَظُهَا الْمُهَيْمِنُ مِنْ شَتَاتِ
* البناء الفنّي:

1- ما الغرض البلاغي من أفعال الأمر الواردة في القصيدة؟
الاغراء و التحذير

2- ما الغرض البلاغي من هذا النهي:" ولا تسخر"؟
التحذير
3- في البيت الثاني استعارتان، حدّدهما واذكر نوعهما
4- ادرس البيت الأول دراسة عروضية وابحث عن اسم البحر
البحر الطويل









اعطوني التصحيح من فضلكم























https://smahi.montadamoslim.com/t4301-topic

فيه مقترحات










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-06, 10:46   رقم المشاركة : 206
معلومات العضو
الورود المنسية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية الورود المنسية
 

 

 
الأوسمة
وسام المرتبة الأولي 
إحصائية العضو










افتراضي

اين انتم يا اروع اعضاء










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-06, 11:19   رقم المشاركة : 207
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف نعرف يدي

رفعت يَدِي

يدي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه ( ماذا ؟ ) وبارك لله فيكم










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-06, 11:20   رقم المشاركة : 208
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

رأيت السكري ( بين الأمراض الخطيرة )

ما محل الجملة بين قوسين ؟

هل في محل نصب نعت أم حال ؟










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-06, 11:21   رقم المشاركة : 209
معلومات العضو
{ حديث الوجدان }
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية { حديث الوجدان }
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

أنبأت سعيدًا أخاه قادما

سعيدا : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

هل لا يوجد علاقة للألف في كلمة سعيدا ؟










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-06, 11:22   رقم المشاركة : 210
معلومات العضو
مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلق الإسلام الحياء مشاهدة المشاركة
كيف نعرف يدي

رفعت يَدِي

يدي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه ( ماذا ؟ ) وبارك لله فيكم
يَدِي : مَفعول بِه منصُوب ، وعلامَة نَصبهٍ الفَتحة المُقدَّرة علـى الياء مَنع من ظهورها الثِّقَلْ ..

أظنّه الإعراب الصَّحيحْ .









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مراجعة, المتوسط., اللغة, التعليم, العربية, بشهادة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:46

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc