راااااجع نفسك يا من تود الارتباط بعاملة

[omrahim5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

كثيرًا ما أقول ألتزم الصمت لكن أوقات بعض الرُدود تستفز الواحد منّا وتجعله يفقد السيطرة
والله يا أختي درسنا في الجامعة وشفنا أن أغلب المتابعات للمسلسلات التركية هنّ الجامعيات، حتى أن البعض منهن تعود للبيت مُسرعة حتى لا تفوتها حلقة من المسلسل.
ثم يا أختي شفنا الجيل الذي أنتجته لنا الأستاذات والعاملات والطبيبات فرأينا أنهن أنتجن لنا جيل سراويله هابطة وملابسه الداخلية الظاهرة، شعره سبايكي يلبس الوردي والموف والأصفر وجميع الألوان الزاهية، وبنات بسراويل سليم، يتبعن أخبار ذلك المغني المُخنّث.
رأينا ما يُسمى بجيل ...... (حتى أني أستحي من تلفظ تلك الكلمة التي يتداولها شباب اليوم)
وفي المقابل رأينـا الجيل الذي أنتجته لنا الأميات، اللواتي لم يخرجن من بيوتهن إلاّ لبيوت أزواجهن أو قبورهن، رأينا ذلك الجيل كيف كان يتسم بالرجولة، وكما يقول المثل العامي: (موسطاشو يكتف جمل).
والله البون شاسِع بين جيل اليوم الذي سهرت (ولا أظنها سهرت) على تربيته خريجات الجامعات وجيل الأمس الذي سهرت على تربيته الأميّات -حسب زعمك-.
أميّات الأمس أكثر تعليما من متعلمات اليوم!! أميّات الأمس كانت تعرف كيف تتعامل مع زوجها وكيف تتعامل مع والديها وكيف تُربّي أبناءها على الأخلاق والفضائل وكيف تُدير شؤون بيتها، أما متعلمات اليوم فالله المستعان.
أعيدوا حساباتكم يا رعاكم الله وعودوا إلى فطرتكم التي فطركم الله عليها وكفاكم تتبعًا للهوى ولخطوات الشيطان

السلام عليكم. تضاربت الاراء حول الموضوع والمشكل انو نلقو تناقض في الراي الواحد.ياختاه راكي تقولي درستي في الجامعة وفي نفس الوقت تبيني بلي مكانش امل في تربية صالحة لابناء المستقبل من من امهاتهم جامعيات اولستي منهم. وان استثنيتي نفسك فانصحكي ان تستثني كثيرات معكي .وان وفرت لكي الدنيا حياة الرفاهية فكثيرات لم تبتسم لهن الدنيا ما ضطرهن للعمل .ولم يلتزمن بيوتهن مثلك

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omrahim5

السلام عليكم. تضاربت الاراء حول الموضوع والمشكل انو نلقو تناقض في الراي الواحد.ياختاه راكي تقولي درستي في الجامعة وفي نفس الوقت تبيني بلي مكانش امل في تربية صالحة لابناء المستقبل من من امهاتهم جامعيات اولستي منهم. وان استثنيتي نفسك فانصحكي ان تستثني كثيرات معكي .وان وفرت لكي الدنيا حياة الرفاهية فكثيرات لم تبتسم لهن الدنيا ما ضطرهن للعمل .ولم يلتزمن بيوتهن مثلك

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركاته
أختي ليس هناك تناقض ولا شيء
كلامي أتى كرد على ما تفضلت به أختنا، هي قالت للأخ تزوج أميّة تتفرج على المسلسلات التركية، وقالت أنه إذا تزوّج مُتعلمة فإنها ستُربّي أبناءه أحسن تربية، تربيهم وعلى العلم وووو
فبيّنتُ للأخت أن اِستدلالها خاطئ، لأن جيل ءاباءنا وأمهاتنا كان أفضل من جيل اليوم على الرغم من أن ذلك الجيل تربّى على أيدي أميّات بينما جيل اليوم تربّى على أيدي مُتعلمات، وشتان بين الثرى والثُريا.
العِبرة أختي ليست بالشهادة الجامعية، العِبرة بالتقفه في أمور الدين والعبرة بالتشبع بتجارب الحياة، والعبرة بالتربية السليمة التي أساسها الحِشمة وتقديس الأسرة.
لن أقول أن كلّ الجامعيات سيّئات وفاشلات لكن الصالحات منهن قليلات، ووضع مجتمعنا اليوم خير دليل على ذلك.
تعلمين لما ساء وضع المجتمع؟ لأن المرأة تخلّت عن دورها الطبيعي الذي خلقها الله من أجله، تركت حصنها وخرجت لمُزاحمة الرجال، تركت دورها في أن تكون سكنًا لزوجها وأمًا صالحة وخرجت للعمل تحت شعار: أريد أن أحقق طموحاتي!!!
أي طموحات تريدين تحقيقها غير تنشأة جيل صالح؟!!
لا أتكلّم عمّن اضطرت لذلك، وأجزم أنهن قليلات، الأغلبية اليوم تتغنى بشعار الاِضطرار لكن في الواقع هنّ لسنّ مضطرات.
لو تأتي لإحداهن وتقولي لها سأعطيكِ مبلغًا مساوٍ لراتبكِ كل شهر وامكثي في البيت ستقول لكِ لا. وهذا رأيته بأم عيني.
الأغلبية اليوم يعملن إدماج وكلنا يعلم كم هو راتب الإدماج، فهل يا تُرى راتب الإدماج يقضي تلك الضرورة؟!!!
لا أظن؛ مليون ونص اليوم تنزلي بيهم للسوق ما يجيبولك والو.
صدقيني أختي نحن بحاجة لإعادة بناء لهذا المجتمع ونحتاج لعملية غسل أدمغة نساءنا حتى يرجعن لأصلهن.
أما عن نفسي صحيح درستُ في الجامعة لكن لو يعود بي الزمن للوراء لما دخلتها ولاستغليتُ الخمس سنوات التي قضيتها هناك فيما ينفعني.
ثم هل معنى أنني ءاثرتُ طاعة ربّي بالبقاء في البيت أنني مُرفهة؟!!
هذا قياس خاطئ أختي
أعرف أخوات والله ظروفهن المادية سيّئة جدًا ومع ذلك لم يخرجن للعمل، منهن من تعلّمت حرفة كالخياطة أو صنع الحلويات وءاثرت البقاء في بيتها وهذه هي حقيقة التوكل على الله.
الله خلقنا للقرار في البيت ونحن نُعاند أمر ربنا ونتحجج بحجج لا أصل لها فقط من أجل أهواءنـــــا
فالله المستعان

[knives55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mba

والله ليس لدينا إستعداد لخوض معركة نزوات الرجال وهفواتهم
العمل ليس بحرام بل هو عبادة ،والتضحية ياما ضحينا يكفي
لم نعد نامن غدر الزمان وأشباه الرجال
العمل بالأفعال وليس بالأقوال

مي صراحة راسي حبس

انا كلامي في طريق وانت في طريق

انا نقولك اسرة سعيدة قوليلي نزوات رجال

اسراة معنها عائلة اب وام واطفال موشة معنها نزوات

عمل موش حرام بصح عمل المراة هو لحرام انتوما لحرام عليكم عمل حنا رجال

لي يلزم نخرجوا للعمل وانتم وقرن في بيوتكن

يخي نساء اخر زمان يخي

وتحوسوا على رجال من بعد

يا رب ينزل عليكم عذاب في هذ دنيا قبل اخر

كل فساد جاء من تحت رجليكم

[wafa16]

[QUOTE=تصفية وتربية;13069984]

كثيرًا ما أقول ألتزم الصمت لكن أوقات بعض الرُدود تستفز الواحد منّا وتجعله يفقد السيطرة
والله يا أختي درسنا في الجامعة وشفنا أن أغلب المتابعات للمسلسلات التركية هنّ الجامعيات، حتى أن البعض منهن تعود للبيت مُسرعة حتى لا تفوتها حلقة من المسلسل.
و الماكثات بالبيت يهملن امور البيت و مسؤولياتهن لمتابعتها
و يطردن اولادهن و قت الظهيرة تحت الشمس الحارقة حتى لايقوم بازعاجها او تجبره على تتبع المسلسلات التركية بخلاعتها
ثم يا أختي شفنا الجيل الذي أنتجته لنا الأستاذات والعاملات والطبيبات فرأينا أنهن أنتجن لنا جيل سراويله هابطة وملابسه الداخلية الظاهرة، شعره سبايكي يلبس الوردي والموف والأصفر وجميع الألوان الزاهية، وبنات بسراويل سليم، يتبعن أخبار ذلك المغني المُخنّث.
رأينا ما يُسمى بجيل ...... (حتى أني أستحي من تلفظ تلك الكلمة التي يتداولها شباب اليوم)
وفي المقابل رأينـا الجيل الذي أنتجته لنا الأميات، اللواتي لم يخرجن من بيوتهن إلاّ لبيوت أزواجهن أو قبورهن، رأينا ذلك الجيل كيف كان يتسم بالرجولة، وكما يقول المثل العامي: (موسطاشو يكتف جمل).
ما نظنش هاد الظواهر جديدة و نصيحة اسالي امك او جدتك على جزائر ما بعد الاستقلال و تجاوبك في المدن الكثير من النساء الاميات تخلين عن الحايك و ربين بناتهن على التنانير القصيرة (الميني) و اولادهن علي تللك السراويل (pat d'elephant)
و الشعور الطويلة المتموجة في تقليد واضح للغرب و كل هادا حتى يشعرو بمعنى الاستقلال حسب مفهومهن الامي و تقلد جارة الامس الغربية
و كانو يتابعون السلسلات الاجنبية و الاغاني و يحفظونها عن ظهر قلب
حتى انو بعض الحانات كانت مفتوحة للعوام و لم تغلق الا اواخر الثمانينات مع الصحوة الاسلامية و النساء اقبلن على الحجاب و المساجد بعد ان كن يقلن(لي تولد و تربي ما تعرف ربي )يعني لاداعي لتادية الواجبات الدينية يعني ما تصليش حتي سن 40
فما اشبه جيل الامس باليوم و هدا الخلف من داك السلف
والله البون شاسِع بين جيل اليوم الذي سهرت (ولا أظنها سهرت) على تربيته خريجات الجامعات وجيل الأمس الذي سهرت على تربيته الأميّات -حسب زعمك-.
أميّات الأمس أكثر تعليما من متعلمات اليوم!! أميّات الأمس كانت تعرف كيف تتعامل مع زوجها وكيف تتعامل مع والديها وكيف تُربّي أبناءها على الأخلاق والفضائل وكيف تُدير شؤون بيتها، أما متعلمات اليوم فالله المستعان.
قلت انك قريتي في الجامعة لكن من انتقادك للجامعيات و سخريتك و تهجمك عليهن تثبثين العكس ماكي لا جامعية لا والو
فالصدق فضيلة
كيف تحكمين عليهن و تعممين و انا و الحمد لله امي جامعية و ربتنا احسن تربية حتى الاميات كن يستعجبن و يقارن بين اهمالهن و حرصها هي
و انا و الحمد لله جامعية و افتخر و ساربي ابنائي كما تربيت
أعيدوا حساباتكم يا رعاكم الله وعودوا إلى فطرتكم التي فطركم الله عليها وكفاكم تتبعًا للهوى ولخطوات الشيطان

[كاميلا]

بغض النظر عن رأيي وراي كل الموجودين ولهم مني فائق الاحترام والتقدير
استغرب عندما ارى رجال يبديو رايهم بكل عقلانية وبكل منطقية تجاه موضوع حساس كيما هذا وبدون تجريح في حين تراها من جنسك تسب وتشتم ووووووووووووووو
واجزم هذا كله لا خوف على المجتمع ولا بطيخ هذا كله فقط غيرة وووووو
لماذا دائما المرأة عدوة المرأة حتى في الكلام

[aknet17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loyalman1976

ليس المشكل في العمل أو لا إنما المشكل في أخلاق المرأة العاملة

انت على خطأ والله ما يحدث في كثير وكثير من اناكن العمل لا يمكن تصوره الله الله فيما انتم مسؤولون عنه

[rach-mika]

الافضل تدعو ب الهداية للفاسدين و تساندو الاخلاق الحميدة
اغلبكم متناقض مع نفسه بين ردوده و اغلبها مستفزة
يا اخي الي عندو مشكل مع المراة العاملة شيىء يخصوا لاكن لا تتكلم ب الاجماع هناك عاملات و اشرف و احسن من الماكثات في البيت التي تكون مهملة و افة في حد ذاته سواء في المنزل حتى و لو تخرج ابدا نحن في زمن مختلف
واحد يقلك الجامعيات و اخلاقهم و فيهم ما تنساش اخي كاين اختك و لا من عائلتك راها في الجامعة و نشاء بنتك تاني خليها في البيت عندك دخلها الجامعة
و الله يا جامعيات و بنات و يحكوا في هدرة مش قدهم الي عندها مشكل مع صحبتها جاية تفرغ في قلبها في هذا الموضوع
الله غالب ما نعرفش نحكي سامحونا الي قلقناه

[تصفية وتربية]

[QUOTE=wafa16;13072320]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

كثيرًا ما أقول ألتزم الصمت لكن أوقات بعض الرُدود تستفز الواحد منّا وتجعله يفقد السيطرة
والله يا أختي درسنا في الجامعة وشفنا أن أغلب المتابعات للمسلسلات التركية هنّ الجامعيات، حتى أن البعض منهن تعود للبيت مُسرعة حتى لا تفوتها حلقة من المسلسل.
و الماكثات بالبيت يهملن امور البيت و مسؤولياتهن لمتابعتها
و يطردن اولادهن و قت الظهيرة تحت الشمس الحارقة حتى لايقوم بازعاجها او تجبره على تتبع المسلسلات التركية بخلاعتها
ثم يا أختي شفنا الجيل الذي أنتجته لنا الأستاذات والعاملات والطبيبات فرأينا أنهن أنتجن لنا جيل سراويله هابطة وملابسه الداخلية الظاهرة، شعره سبايكي يلبس الوردي والموف والأصفر وجميع الألوان الزاهية، وبنات بسراويل سليم، يتبعن أخبار ذلك المغني المُخنّث.
رأينا ما يُسمى بجيل ...... (حتى أني أستحي من تلفظ تلك الكلمة التي يتداولها شباب اليوم)
وفي المقابل رأينـا الجيل الذي أنتجته لنا الأميات، اللواتي لم يخرجن من بيوتهن إلاّ لبيوت أزواجهن أو قبورهن، رأينا ذلك الجيل كيف كان يتسم بالرجولة، وكما يقول المثل العامي: (موسطاشو يكتف جمل).
ما نظنش هاد الظواهر جديدة و نصيحة اسالي امك او جدتك على جزائر ما بعد الاستقلال و تجاوبك في المدن الكثير من النساء الاميات تخلين عن الحايك و ربين بناتهن على التنانير القصيرة (الميني) و اولادهن علي تللك السراويل (pat d'elephant)
و الشعور الطويلة المتموجة في تقليد واضح للغرب و كل هادا حتى يشعرو بمعنى الاستقلال حسب مفهومهن الامي و تقلد جارة الامس الغربية
و كانو يتابعون السلسلات الاجنبية و الاغاني و يحفظونها عن ظهر قلب
حتى انو بعض الحانات كانت مفتوحة للعوام و لم تغلق الا اواخر الثمانينات مع الصحوة الاسلامية و النساء اقبلن على الحجاب و المساجد بعد ان كن يقلن(لي تولد و تربي ما تعرف ربي )يعني لاداعي لتادية الواجبات الدينية يعني ما تصليش حتي سن 40
فما اشبه جيل الامس باليوم و هدا الخلف من داك السلف
والله البون شاسِع بين جيل اليوم الذي سهرت (ولا أظنها سهرت) على تربيته خريجات الجامعات وجيل الأمس الذي سهرت على تربيته الأميّات -حسب زعمك-.
أميّات الأمس أكثر تعليما من متعلمات اليوم!! أميّات الأمس كانت تعرف كيف تتعامل مع زوجها وكيف تتعامل مع والديها وكيف تُربّي أبناءها على الأخلاق والفضائل وكيف تُدير شؤون بيتها، أما متعلمات اليوم فالله المستعان.
قلت انك قريتي في الجامعة لكن من انتقادك للجامعيات و سخريتك و تهجمك عليهن تثبثين العكس ماكي لا جامعية لا والو
فالصدق فضيلة
كيف تحكمين عليهن و تعممين و انا و الحمد لله امي جامعية و ربتنا احسن تربية حتى الاميات كن يستعجبن و يقارن بين اهمالهن و حرصها هي
و انا و الحمد لله جامعية و افتخر و ساربي ابنائي كما تربيت
أعيدوا حساباتكم يا رعاكم الله وعودوا إلى فطرتكم التي فطركم الله عليها وكفاكم تتبعًا للهوى ولخطوات الشيطان

للأسف كلامكِ مبني على العواطف ولا يستند لأصل شرعي
نحن نتكلّم عن الشرع وأنتم تتكلمون وفق عواطفكم ووفق هوى أنفسكم
نحن لدينا شرع يحكمنا ونعود إليه في كل صغيرة وكبيرة. شرع نحتكم له.
ولا أحب الخوض في مثل هذه الجدالات
طيِّب بما أن جيل ءاباءنا لم يُعجبك
فنعلد أربعة عشرة قرن للوراء، إلى زمن الرعيل الأول، هل كانت الصحابيات جامعيات؟؟ هل خرجن للعمل؟؟ هل كانت أم سُليم -رضي الله عنها- تلك المرأة العظيمة التي أنجبت أنس بن مالك -رضي الله عنه- وأرضاه جامعية ؟!! هل كانت أم عمارة جامعية؟ والأمثلة كثيرة ..
هل تعلمين أن الصحابيات كنّ يخرجن ليلاً لقضاء حاجتهن حتى لا يراهن الرجال؟؟ وهن الطاهرات العفيفات اللواتي لما نزلت آية الحجاب سارعن لتنفيذ أمر الله وشققن مروطهن واختمرن بها -كما ورد في حديث عائِشة رضي الله عنها-.
شتان شتان شتان بين علمنا وعلمهن.
عودوا إلى دينكم ودعوا عنكم الشعارات الرنانة الكاذبة التي أوصلت مجتمعنا إلى الحضيض

أما عن تهكمكِ، أشكركِ، نعم جامعية ولستُ هنا لأثبت ذلك، كنت متفوقة في دراستي وأُتيحت لي فرصة العمل قبل تخرجي حتى، ولحد الآن مازالوا يطلبونني للعمل. لستُ أقول لهذا لاستعراض العضلات ولا لأبرر موقفي أمام أي أحد، وإنما أقوله من باب: (فأما بنعمة ربّك فحدّث) لأني أعتبر قراري في البيت من أجلّ نِعم الله عليّ بعد نعمة الإسلام.
فأحمده سبحانه أن هداني إليها ولم يملأء قلبي باتباع الهوى وبحب الشهوات وبحب الشعارات الكاذبة
ثم لا أعلم ما مفهوم الجامعية بالنسبة لكِ!!!
إلى هنا ينتهي كلامي
فقط نصيحة لوجه الله دعوا عنكم اتباع الهوى وعودوا إلى بيوتكن
عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: (لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، : قيل لِعَمْرَةَ : أَنِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُنِعْنَ الْمَسْجِدَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ)، فماذا لو رأى حال بناتنا اليوم؟؟!!!!!

ذَكَرَ الثَّعْلَبِيّ وَغَيْره : أَنَّ عَائِشَة - رَضِيَ اللَّه عَنْهَا - كَانَتْ إِذَا قَرَأَتْ هَذِهِ الْآيَة (ءاية القرار) تَبْكِي حَتَّى تَبُلّ خِمَارهَا.

وَذَكَرَ بن عطية أَنَّ سَوْدَة قِيلَ لَهَا : لِمَ لَا تَحُجِّينَ وَلَا تَعْتَمِرِينَ كَمَا يَفْعَل أَخَوَاتك ؟ فَقَالَتْ : قَدْ حَجَجْت وَاعْتَمَرْت، وَأَمَرَنِي اللَّه أَنْ أَقِرَّ فِي بَيْتِي .
قَالَ الرَّاوِي : فَوَاَللَّهِ مَا خَرَجَتْ مِنْ بَاب حُجْرَتهَا حَتَّى أُخْرِجَتْ جِنَازَتهَا .
وورد أن امرأة ابن مسعود طلبت أن يكسوها جلبابًا فقال: أخشى أن تتركي جلباب الله الذي جلببك، قالت: ما هو؟ قال: بيتك.

أين نحن منهن؟؟؟!!!!!!!!

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[kaderkader1541]

أتمنى من الجميع
ان تكون الردود في إطار الموضوع
فقط
و بارك الله فيكم

[أبو معاذ محمد رضا]

المرأة العاملة حتى ولو كانت تقية ومحافظة ومن عائلة شريفة وو..لكن المحيط المتعفن سيؤثر عليها فالاختلاط الرهيب الذي وصلنا إليه يجعل هذه المرأة المؤمنة تتنازل شيئا فشيئا فبينما تسمع وترى في كل وقت الضحكات والمُزحات وتجاذب أطراف الحديث بين الرجال والنساء كما هو حاصل في الإدارات وغيرها ترى نفسها منزوية معزولة مهمشة ينظر إليها الجميع بعين التنقص فستصبر وتصبر وتصبر ثم ينفد صبرها وتجد نفسها قد التحقت بالركب
فمن تدّعي الصلاح والاستقامة لا نجد لها مثل مملكتها الآمنة أعني بيتها كل هذا نجمله في العبارة الكافية الشافية الواضحة الجليّة التي قالها المولى عزوجل:"وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله".

[وفاء...]

لا نعلم ايهما اصلح المرأة العاملة ام الماكثة في البيت..و نصيحة مني دع الخلق للخالق ودع عنك الخوض في اعراض النساء وهو ما لا علم لك به فالله ادرى ايهما اتقى...و اشارك الاخت في رايها: من يرى ان الماكثة بالبيت احسن من العاملة فلا يسعى لخطبتها فان كانت اقل شانا لماذا تسعون اليها؟؟؟ مع احترامي الكبير للماكثة في البيت
و اكرر اعتذاري لللماكثة بالبيت و العاملة على حد سواء و اقول لكل منهما انكن اسمى و اعلى قدرا من أن يتم تقييمكن في حوارات تسعى للتقليل من شأنكن و اكثر ما يقال عنها انها ملئ لاوقات الفراغ لدى الكثيرين

و بالنسبة للاستدلال بالآيات و الاحاديث فكل يسير في الاتجاه الذي يتماشى مع اهوائه. حيث ان الصحابيات و على راسهن السيدة عائشة رضي الله عنها ممن يعتدين على الغير باللسان و لم تحاول اي منهن تقييم الاخريات و حتي من لم يكن مسلمات افلا نقتدي بهاذا ايضا و من اراد النصح فله اجر ذالك... فمن ارادت المكوث في البيت و رأت ان ذالك اسلم لها فذاك شانها و من ارادت العمل فذاك شانها ايضا و عار ان تتهجم احداكن على الاخرى فليست كل الماكثات بالبيت تحرص على دينها و رعاية اطفالها و زوجها و ليست كل عاملات تسعى للتبرج و مقصرات في واجباتهن ففي كلاهما نجد الصالح و الطالح شأنا أم ابينا
و معذرة هذا رد خاص لتعليق مس نور عيني و مهجت قلبي "امي"
الى السيدات تصفية وتربية و wafa16 و غيرهن مع احترامي اظن انكن خرجت عن الموضوع المطروح و الاحظ ان لديكن فراغا كبيرا في يومياتكن نظرا الى عدد مشاركاتك في المنتدى فأنا والدتي لم تتحصل على شهاداة جامعية لكنها عاملة و كل وقتها لدينها و لبيتها و لزوجها و لنا نحن ابناءها و لا وقت لها لتصفح المنتديات و رد على فلان وفلانة و طرح مواضيع و بالمناسبة قد تكون هذه المرأة العاملة التي لا تحترمينها هي التي تدرس ابناءك 8 ساعات يوميا و قد تكون الطبيبة التي تعالجهم اذا مرضوا و انت معهم و قد تكون و قد تكون لذا لا يمكنك نكران جميلها بهذه البساطة...كما أن الصحابيات كن كفيلات بالقيام بدور المراة الماكثة بالبيت اضافة الى دور المراة العاملة و لم نسمع ان ايا منهن عضو متميز في منتدى يقضيين جل اوقات فراغهن الطويلة اما الكمبيوتر بل كن نساءا متميزات في بيوتهن يسهرن على تعليم ابنائهن رعايتهم ثم مجتمعهن مع احترامي للمنتدي

عجبا لامركم هل نسيتم انكم تتحدثون عن أمهات ام انكم تصدقتم عليهن باولاد فرجاءا عدم التعميم و تعدي على اعراض الامهات فان كانت الجنة تحت الجنة تحت اقدام الامهات و هو قول رسول الله عليه ازكى الصلاة و السلام فمن اعطاكم الرخصة لتفصلوا و تقيموا فلتخجلوا من أنفسكم فهن ابعد عن السنتكم التي لم تحترم لا صغيرا ولا كبيرا فلكل حياة يتولها الله سبحانه و تعالى و لا يجوز لاي مخلوق على وجه البسيطة له الحق في التقليل من شانها و تشكيك في دينها فكلنا ادرى بنفسه و بنساءه ان كان رجلا....... ولي عظيم الشرف ان ابلغ المتحدثين عن الجيل الذي تنشاه المرأة العاملةان والدتي امراء عاملة و ليست جامعية و جزاها الله كل خير على رعايتها لنا حتى ان 2 من ابناءها هم بصدد التحضير لشهادة الدكتوراه في الادب و الاقتصاد و الثالث له شهادة ماجيسير في الشريعة الاسلامية و الحمد لله ايضا يشهد لنا بالخلق و السيرة الحميدة ولا نملك وقتا نقيم فيه غيرنا او نجلس لساعات اما الكمبيوتر و هذا على سبيل المثال لا على سبيل الحصر...مع احترامي فوالله ان بعض التعليقات تعد طعنة في كرامة و عرض الام التي اعزها الله و رسوله و بوجودها تسعد الدنيا و يأتون هم يتفلسفون و يتحدثون على هواهم وبما جاد به Google عليهم ....والاحرى بهم ان يحتفظوا بارائهم لانفسهم وما ملكت ايمانهم و ليجدوا عملا يملا وقت فراغهم فذالك اسلم لهم

و اعتذر فلم استطع لاطلاع على الموضوع و التعليقات المستفزة دو ان ارد. وحيث انه لا مجال للنقاش في في اوساط لم ينتج عنها سوى فتنة و تراجم بمعا ني التي لن لم تؤدي الا الى تقييم كل فرد لنفسه و لما عاشه او يعيشه...و ذالك لان المجتمع ككل يضم الصالح و الفاسد سواءا رجل او امرأة و لا يصح تعميم الخاص على العام ..فمن يرأى انه يستطيع ان يكفل امراء ماكثة في البيت فليرتبط بها ولا ينظر الى المرأة العاملة و لايبحث عن سيرتها و عن يومياتها..و ان رأى انه يستطيع التعايش مع امرأة عاملة فله ذالك .

[fare190s]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ محمد رضا

المرأة العاملة حتى ولو كانت تقية ومحافظة ومن عائلة شريفة وو..لكن المحيط المتعفن سيؤثر عليها فالاختلاط الرهيب الذي وصلنا إليه يجعل هذه المرأة المؤمنة تتنازل شيئا فشيئا فبينما تسمع وترى في كل وقت الضحكات والمُزحات وتجاذب أطراف الحديث بين الرجال والنساء كما هو حاصل في الإدارات وغيرها ترى نفسها منزوية معزولة مهمشة ينظر إليها الجميع بعين التنقص فستصبر وتصبر وتصبر ثم ينفد صبرها وتجد نفسها قد التحقت بالركب
فمن تدّعي الصلاح والاستقامة لا نجد لها مثل مملكتها الآمنة أعني بيتها كل هذا نجمله في العبارة الكافية الشافية الواضحة الجليّة التي قالها المولى عزوجل:"وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله".

اين خطر الإختلاط
امام خطر
البورتابل و النت و المسلسلات
قالو ناس بكري
كانت فرنسا دايرة مدرسة للإناث و مدرسة للذكور وكي استقلينا خلطناها
لاتنسى الحمو
مع ان اغلب العائلات الجزائرية لديها اكثر من 6 افراد

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء...

لا نعلم ايهما اصلح المرأة العاملة ام الماكثة في البيت..و نصيحة مني دع الخلق للخالق ودع عنك الخوض في اعراض النساء وهو ما لا علم لك به فالله ادرى ايهما اتقى...و اشارك الاخت في رايها: من يرى ان الماكثة بالبيت احسن من العاملة فلا يسعى لخطبتها فان كانت اقل شانا لماذا تسعون اليها؟؟؟ مع احترامي الكبير للماكثة في البيت
و اكرر اعتذاري لللماكثة بالبيت و العاملة على حد سواء و اقول لكل منهما انكن اسمى و اعلى قدرا من أن يتم تقييمكن في حوارات تسعى للتقليل من شأنكن و اكثر ما يقال عنها انها ملئ لاوقات الفراغ لدى الكثيرين

و بالنسبة للاستدلال بالآيات و الاحاديث فكل يسير في الاتجاه الذي يتماشى مع اهوائه. حيث ان الصحابيات و على راسهن السيدة عائشة رضي الله عنها ممن يعتدين على الغير باللسان و لم تحاول اي منهن تقييم الاخريات و حتي من لم يكن مسلمات افلا نقتدي بهاذا ايضا و من اراد النصح فله اجر ذالك... فمن ارادت المكوث في البيت و رأت ان ذالك اسلم لها فذاك شانها و من ارادت العمل فذاك شانها ايضا و عار ان تتهجم احداكن على الاخرى فليست كل الماكثات بالبيت تحرص على دينها و رعاية اطفالها و زوجها و ليست كل عاملات تسعى للتبرج و مقصرات في واجباتهن ففي كلاهما نجد الصالح و الطالح شأنا أم ابينا
و معذرة هذا رد خاص لتعليق مس نور عيني و مهجت قلبي "امي"
الى السيدة تصفية وتربية مع احترامي اظن انك خرجت عن الموضوع المطروح و الاحظ ان لديك فراغا كبيرا في يومياتك نظرا الى عدد مشاركاتك في المنتدى فأنا والدتي لم تتحصل على شهاداة جامعية لكنها عاملة و كل وقتها لدينها و لبيتها و لزوجها و لنا نحن ابناءها و لا وقت لها لتصفح المنتديات و رد على فلان وفلانة و طرح مواضيع و بالمناسبة قد تكون هذه المرأة العاملة التي لا تحترمينها هي التي تدرس ابناءك 8 ساعات يوميا و قد تكون الطبيبة التي تعالجهم اذا مرضوا و انت معهم و قد تكون و قد تكون لذا لا يمكنك نكران جميلها بهذه البساطة... فالصحابيات كن كفيلات بالقيام بدور المراة الماكثة بالبيت اضافة الى دور المراة العاملة و لم نسمع ان ايا منهن عضو متميز في منتدى يقضيين جل اوقات فراغهن الطويلة اما الكمبيوتر بل كن نساءا متميزات في بيوتهن يسهرن على تعليم ابنائهن رعايتهم ثم مجتمعهن مع احترامي للمنتدي

عجبا لامركم هل نسيتم انكم تتحدثون عن أمهات ام انكم تصدقتم عليهن باولاد فرجاءا عدم التعميم و تعدي على اعراض الامهات فان لم يفصل يبنها الخالق جل جلاله في قوله بعد بسم الله الرحمن الرحيم "الجنة تحت اقدام الامهات " فمن اعطاكم الرخصة لتفصلوا و تقيموا فلتخجلوا من أنفسكم فهن ابعد عن السنتكم التي لم تحترم لا صغيرا ولا كبيرا فلكل حياة يتولها الله سبحانه و تعالى و لا يجوز لاي مخلوق على وجه البسيطة له الحق في التقليل من شانها فكلنا ادرى بنفسه و بنساءه ان كان رجلا....... ولي عظيم الشرف ان ابلغ المتحدثين عن الجيل الذي تنشاه المرأة العاملةان والدتي امراء عاملة و جزاها الله كل خير على رعايتها لنا حتى ان 2 من ابناءها هم بصدد التحضير لشهادة الدكتوراه في الادب و الاقتصاد و الثالث له شهادة ماجيسير في الشريعة الاسلامية و الحمد لله ايضا يشهد لنا بالخلق و السيرة الحميدة ولا نملك وقتا نقيم فيه غيرنا او نجلس لساعات اما الكمبيوتر و هذا على سبيل المثال لا على سبيل الحصر...مع احترامي فوالله ان بعض التعليقات تعد طعنة في كرامة و عرض الام التي اعزها الله و رسوله و بوجودها تسعد الدنيا و يأتون هم يتفلسفون و يتحدثون على هواهم وبما جاد به google عليهم ....والاحرى بهم ان يحتفظوا بارائهم لانفسهم وما ملكت ايمانهم و ليجدوا عملا يملا وقت فراغهم فذالك اسلم لهم

و اعتذر فلم استطع لاطلاع على الموضوع و التعليقات المستفزة دو ان ارد. وحيث انه لا مجال للنقاش في في اوساط تحاول فرض آراءها حيث لم ينتج عنه سوى فتنة و تراجم بمعا ني التي لن لم تؤدي الا الى تقييم كل فرد لنفسه و لما عاشه او يعيشه...و ذالك لان المجتمع ككل يضم الصالح و الفاسد سواءا رجل او امرأة و لا يصح تعميم الخاص على العام ..فمن يرأى انه يستطيع ان يكفل امراء ماكثة في البيت فليرتبط بها ولا ينظر الى المرأة العاملة و لايبحث عن سيرتها و عن يومياتها..و ان رأى انه يستطيع التعايش مع امرأة عاملة فله ذالك .

السلام عليكم
العبارة التي لونتها ليست آية وإنما حديث فتنبهي أختي ..
إن مشكلتكم الأساسية في الفهم الخاطئ لكلام المتحدث
أنصحك بإعادة قراءة ما كتبتِ بروية ومن دون عاطفة واحكمي بنفسك
لكل قاعدة استنثاءاتها
نحن حين نلوم المرأة العاملة أو ننتقدها فنقصد الغالبية
ومن ينزل للشارع يتأكد أن المجتمع بعيد عن الأخلاق والدين
رجالا ونساء وشيوخا وأطفالا
أما هؤلاء الصالحون والطيبون كوالدتك فهن قلة قليلة جدا
وتأثيرهم محدود على المجتمع

[المسبحة لله]

السلام عليكم انا امراة عاملة ومتزوجة والحمد لله حياااااتي جد جد جيدة مع زوجي كل شيء تحدثنا عليه من قبلي وقسمنا رواتبنا وليس لدينا مشكلة في اي شيء اذ ان التفاهم بين الزوجين سواء كان في الراتب او في الاعمال المنزلية او في المعاملات والحمد لله موفقة في كل هاته الامور

[وفاء...]

السلام عليكم
الى الاخ محمد جديدي التبسي معذرة فالمقصود بالتلوين التوضيح فقط لا غير ....و عموما شكرا على التصحيح فانا لست على دراية كافية بشروط الكتابة في المنتدى نظرا لعضويتي الجديدة و لعدم ولوجدي المنتظم فيه هذا من جهة... و من جهة اخرى أعلم ان الفتن تعظم في مجتمعنا الا من رحم ربك....
.اما فيما يخص تدخلي و ردي على بقية الاراء لم ينبع الا عن سخف بعضها و اصرار البعض الاخر على التعميم المطلق و الاستدلال بما تهوى انفسهم... و هو ما لا يمكن أن يتجاوزه اي انسان سواءا امرأة أو رجل يحرص على ان لا يطال أي لسان و أي تفكير كرامة و عرض الوالدة و لا اظن أن هذا يحتاج الى الاستدلال باي حديث أو آية فكلنا مفطور على ذالك


كما أن تاثير المرأة عموما في المجتمع يقاس بمدى قدتها على انشاء أولاد صالحين محافظين على تعاليم دينهم من جهة و مدى قدرتها على صون زوجها و تحقيق راحته و ليس بعملها خارج البيت أو بمكوثها فيه....و عن نفسي لا اجرأ ان احكم على اناس لا معرفة لي بهم و انما حاولت تصحيح معلومات و أفكار البعض استنادا الى واقعي المعاش و المقصود به الاسرة المصغرة لا المجتمع ككل كما لا أجرأ على تبرأة كل النساء العاملات و تهكم على الماكثات بالبيت فوالله اني احترم كلاهما مادامت محترمة لنفسها و ذاتها و لا شأن لي بتوجهاتهما الدينية و الدنيوية فالعبد في غنى عن محاولة اصلاح المجتمع و الاحرى بنا محاولة اصلاح الذات فهي الاساس في صلاحه.


فرجاءا اذا ارد احدكم الحديث عن أي موضوع يخص المرأة عموما أن يحرص على ابداء الرأئ دون تجريح و لا تعميم على العام استنادا الى حالات خاصة
و معذرة و شكرا مرة اخرى على التصحيح