[ لمة الأحباب ] ...الليلة 15

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قولدواي

أنا أرى بأن الأجنبية هي السحلية و الكلبة حتى و لو أخطأت كما قلت في فندق 4 نجوم
و الزازايرية أخطأت في الشعاب و الشواطئ المهجورة
فالزازايرية قد تندم على ما فعلته و تعود لربها و تستغفره
بعكس الأجنبية التي قد تكون كافرة و تحارب في الله دوما
و هنا من المفروض أن تكون الغيرة لله و رسوله

نصيحتي التي أعطيتها للأخت سندوسة المسندسة أعطيها لك أيضا لا تضع مسألة هزمي أول همك فتجد نفسك تبحث هنا وهناك بينما أنا أتحدث عن أمر معين وهو الصدق بين الخطيبين... أنت هنا من جديد تحدثنا عن مسألة "الزازايرية قد تندم" يعني قد تندم وقد لا تندم وليكن في علمك الزازايرية الفحلة التي تتوب حق توبة لا تكذب على خطيبها لأنها تؤمن بأن الله تعالى هو من سيزوجها وليس كذبها فلا تخلط بالله عليك في الأمور من جهة تتحدث عن رب العالمين ومن جهة تبيح للناس الكذب والخداع... ما بك أخي ثم ما قولك في أجنبية أنا أعرفها قصت عليا ماضيها فوجدته أحسن بكثير من ماضي الكثير من الزازايريات وهي تريد أن تدخل الإسلام فهل تظن أن الندم ومسألة الرجوع لله تخص فقط الزازايريات وما يدريك أن الأجنبية قد تتوب لله وتدخل في دينه. لا تأخد مسألة الزازائرية من منظور قومي وإنظر إليها من منظور أوسع حتى تبدو لك الصورة جيدا ثم هل أنت صدقا تظن أن كل الزازايريات يندم ويتبن بينما نحن نرى العجائب والغرائب... النظر إلى الأمور من الزاوية العمياء يعطي صورة عمياء عن المجتمع تلك التي تراها أنت.

[staifia]

امت في نفسك راك كقتمع لظن تنكر وتراوغ وكلامك متناقض
كيما راك تقول ربي هو كي يحب يبتلي واحد يرزقك يزوجة فاسدة يعني مكتوب ىلله يرزقوا كيما يحب وهنا يجعل الاسباب باش مايعرفش ماضيها
مانيش خليفة الله في الارض انا نتكلم بالمنطق و الواقع وانت تتكلم بالمثالية مش راح تخرجك وانت متاكد بلي الرجل او المراة مش راح يصارحوبعضاهم ابدا كونك هاني
اما قلت رايي وانت قلت رايك

واخيرا نقول الله يهديهم ويهدينا

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

السلام عليكم أختنا السطايفية النقطة هذي عندك كل الحق فيها و أنا اشاطرك الرأي في ذلك ، هو يدير الكحلة من التوت ، و الدوسي نتاعو موسخ كي يحب يتزوج يقولك نخير بنت الفاميلية ، الخدمة لي دارها من قبل و البنات اللي تعرف عليهم شكون يديهم بالله عليك ، أجل كما تدين تدان ،و ليكن كل منا على يقين أنه الشخص الطاهر العفيف النقي و البنت الطاهرة العفيفة النقية ربي مايضيعها " وما ربك بظلام للعبيد" ،اعلمي اختي رحمك الله ان كل من الرجل و المرأة في التكاليف الشرعية سواء ، ولن يسلم احد من ماضي هو له حتى بكلمة ،أجل من حق الفتاة أن تختار الاصلح لها ،أما قضية جلهم بماضي أولا وجب علينا معرفة معنى كلمة ماضي ،كما سبق و س~لت سي عبد المجيد ما هو تفسيرنا لكلمة ماضي و ما هو الحد الذي لايمكن السكوت عليه ؟

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا إبن الأكابر ومرحبا بك
أنا أيضا أشاطركم الرأي في هذا فمن غير المعقول أن يكون الرجل فاسق ويطلبها صالحة لكن ربما يكون قد تاب توبة نصوح فغفر الله تعالى له ويعطيه زوجة صالحة لكني لا أركز على هذا الجانب لأنه من الغيبيات والله تعالى وحده من يحدد من تاب توبة نصوح ومن لم يتب وهو يعطيه على حساب نيتو أما أنا فأركز على مسألة الصدق بين الزوجين مهما كانا الصدق هو أول الأمور
أما بخصوص سؤالك بخصوص الماضي فكنت قد أجبتك من قبل وهو أن لكل رجل شخصيته ولكل رجل ما يمكنه تقبله وما لا يمكنه تقبله، يعني كل واحد وكيانه

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة يسمين";3993306978][b][i][font="arial

اخي موسى عبد الله انا سألت الاخ عبد المجيد هذا السؤال لكنه تهرب وراوغ في الاجابة عليه
ربي يسهل عليه وكل واحد يدير لي يخرج عليه[/font][/i][/b]

أختي سندوسة لم أراوغ وأنا وجدت أن الأمر يخصني أنا ونحن هنا نتحدث بشكل عام ولا دخل لأموري الشخصية هنا فأنا لا أقبل من لها ماضي لكن هناك من يقبل وهناك من يقبل بدرجات أقل وهناك من لا يقبل أصلا... لم أراوغ لكني بما أننا نتحدث عن أمور عامة لا دخل لأموري الشخصية هنا وصدقيني أنا في الغالب لا أتحدث عن أموري الشخصية على العام لأن هناك بعض البشر تبدأ تفسر وتتدخل فيما لا يعنيها ولك أن تري رد الأخت التي ردت عليا بإستهزاء وقالت لي أن أبحث عن فتاة ولدت حديثا وأنا كلام مثل هذا لا أقبله خصوصا من شخص لست متعود على نقاش أموري معه لهذا أختاه لم أراوغ وإنما رددت بالطريقة الأنسب للمقام كل واحد وشخصيته وكل واحد واش يحب، شكرا على تفهمك

[staifia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

أختي سندوسة لم أراوغ وأنا وجدت أن الأمر يخصني أنا ونحن هنا نتحدث بشكل عام ولا دخل لأموري الشخصية هنا فأنا لا أقبل من لها ماضي لكن هناك من يقبل وهناك من يقبل بدرجات أقل وهناك من لا يقبل أصلا... لم أراوغ لكني بما أننا نتحدث عن أمور عامة لا دخل لأموري الشخصية هنا وصدقيني أنا في الغالب لا أتحدث عن أموري الشخصية على العام لأن هناك بعض البشر تبدأ تفسر وتتدخل فيما لا يعنيها ولك أن تري رد الأخت التي ردت عليا بإستهزاء وقالت لي أن أبحث عن فتاة ولدت حديثا وأنا كلام مثل هذا لا أقبله خصوصا من شخص لست متعود على نقاش أموري معه لهذا أختاه لم أراوغ وإنما رددت بالطريقة الأنسب للمقام كل واحد وشخصيته وكل واحد واش يحب، شكرا على تفهمك

الله يهدينا يااارب

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة staifia

وعليكم السلام

نعم اخي هذه هي الحقيقة البنات لي خدعهم وفسدلهم حياتهم شكون يديهم??
سالت هذا السؤال لمجيد وقتلو كاين ماضي من ماضي
مثلا بنت عرفت رجل بالصدفة اراد خطبتها تكلمت معه مرتين او ثلاثة وخطبها وماكتبش ربي بيناتهم هل هذه فاسدة حقا اتحدث بالمنطق اعرف انه حرام و لا يجوز لكن اتكلم بالمنطق !!! وبنت احبت شخص وخرجت معه وسلمت له نفسها ?
ايهما ارحم واخف !!! هل يجب ان تصارح شخص خطبها بالحالة الاولى !!!
طبع وم قلت ربيي يمد على حسب لقلوب
لي يكون ناس ملاح يجيبلو بنت اصل

مجيد لاا يريد ان يعترف بانه انهزم امام السطايفية

أختي بالله عليك أنا أعتبرك أخت فاضلة فلا تلصقي بي ما لم أقله فأجد نفسي مجبرا على الرد بالطريقة الأنسب
ما دخلي أنا فيمن خرجت أو دخلت... لتخرج أو تدخل مع ألف وما شأني أنا بها... ودعيك من أحلامك تلك بخصوص الإنهزام والهدرة الزايدة... أنا أتحدث عن مسألة الصدق بين الخطيبن وأنت تتحدثين لي عن أمثلة عن ماضي المرأة... لا تعنيني تلك الأمور والأمر ليس شخصي بل عام، الصدق ثم الصدق وأنتم معترفون بذلك ضمنيا لكنكم تكدبون على أنفسكم لا علينا كل وحدة تتزوج بالكذب والخداع كما تريدون أنتم لهذا لم تعد هناك بركة في الزواج هذه الأيام، نصيحتي التي نصحت بها الأخت سندوسة والأخ قولداوي أكررها لك أنت أيضا لا تجعلي أول همك هزمي فتدخلين في أمور جانبية لا علاقة لها بصلب فكرتي ألا وهي الصدق فإن كانت الفتاة غير صادقة في أمرها هذه فتاة لم تتب بعد ولهذا كلامكم بخصوص أن لا تفضح نفسها إن تابت كلام غير مبني على أسس صلبة لأنها لو تابت حقا ما كانت لتكذب على خطيبها والحديث قياس.

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

أختي سندوسة لم أراوغ وأنا وجدت أن الأمر يخصني أنا ونحن هنا نتحدث بشكل عام ولا دخل لأموري الشخصية هنا فأنا لا أقبل من لها ماضي لكن هناك من يقبل وهناك من يقبل بدرجات أقل وهناك من لا يقبل أصلا... لم أراوغ لكني بما أننا نتحدث عن أمور عامة لا دخل لأموري الشخصية هنا وصدقيني أنا في الغالب لا أتحدث عن أموري الشخصية على العام لأن هناك بعض البشر تبدأ تفسر وتتدخل فيما لا يعنيها ولك أن تري رد الأخت التي ردت عليا بإستهزاء وقالت لي أن أبحث عن فتاة ولدت حديثا وأنا كلام مثل هذا لا أقبله خصوصا من شخص لست متعود على نقاش أموري معه لهذا أختاه لم أراوغ وإنما رددت بالطريقة الأنسب للمقام كل واحد وشخصيته وكل واحد واش يحب، شكرا على تفهمك

اهلا اخي
لازم تعرف حاجة انا كي سألتك بغيت نعرف رايك بخصوص مامعنى ماضي الفتاة ولم اتدخل في حياتك الشخصية وكن متأكد انا اناقش افكارك وليس شخصيتك وانت تعلم ذلك جيد وقلت كل واحد وقناعاتو على خاطرش نتا ذكرت امر كاين بزاف شباب يفكرو كيفك على بيها دخلت معاك فالنقاش
ولم اكن اقصد التدخل في امورك الشخصية لانها بكل بساطة لاتعنيني وكل شخص وهو حر في طريقة تفكيره وانت اخي وتبقى اخي واختلاف في راي لايفسد في الود قضية وربي يوفقك ويعطيك على حساب قلبك

[staifia]

طيب انا لم اجعل اول هزي هزمك علاش. انا في منافشة مثلا !!
انت بديت تتقلق وهنا نحبسوا النقاش لانو راح نولو في كلام اخر وحل واربط
الله يسهل على كل واحد يكدبوا ولا مابكدبوش
شكرا و سلام

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة staifia

غاضك الحال من ام راضوان نورمال

لا لم يغضني الحال وإنما لا مجال للتمسخير

[staifia]

لا عليك نحن هنا للنقاش وليس للتمسخير

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة يسمين";3993307520][b][i][font="arial

اهلا اخي
لازم تعرف حاجة انا كي سألتك بغيت نعرف رايك بخصوص مامعنى ماضي الفتاة ولم اتدخل في حياتك الشخصية وكن متأكد انا اناقش افكارك وليس شخصيتك وانت تعلم ذلك جيد وقلت كل واحد وقناعاتو على خاطرش نتا ذكرت امر كاين بزاف شباب يفكرو كيفك على بيها دخلت معاك فالنقاش
ولم اكن اقصد التدخل في امورك الشخصية لانها بكل بساطة لاتعنيني وكل شخص وهو حر في طريقة تفكيره وانت اخي وتبقى اخي واختلاف في راي لايفسد في الود قضية وربي يوفقك ويعطيك على حساب قلبك[/font][/i][/b]

يبدو أنك لم تفهمي ما بين السطور فأنا لم أكن أقصد أنني لا اريد أن أتحدث معك في أموري الشخصية أنت بالذاث لأننا سبقنا وتحدثنا في أمور مماثلة هنا ورأيت منك الإحترام اللازم ولا أجد مشكلة في مناقشة أمر حتى ولو كان شخصي معك أختي الفاضلة وإنما أنا قلت لك المقام هنا ليس مقام أتحدث فيه عن شخصي لأن هناك من سيتدخل في أموري الشخصية ولم أكن أقصدك أنت بل وجب عليك أن تقرئي ردي جيدا حتى تفهمي قصدي... شكرا على تفهمك

[*سندوسة*]

اخي عبد المجيد علابالي وفهمت كلش وقريت مابين السطور وعلابالي قاع بواش راه صاري ياك راني نظل هنا هههه والله يا اخي ردودك معي كلها محترمة ماعندي مانقول فيك يا جاري

بصح بغيت نقولك حاجة احيانا لواحد كي تكون مسلطة عليه الاضواء اي حاجة تصدر منه ناس تحسبلها ولو كانت تصرفاته بسيطة وعادية
اتمنى ان تفهم قصدي

بالتوفيق

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

للتوضيح فقط

قوله تعالى :
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24)

ظاهر هذه الآية الكريمة قد يفهم منه أن يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام هم بأن يفعل مع تلك المرأة مثل ما همت هي به منه .
ولكن القرآن العظيم بين براءته عليه الصلاة والسلام من الوقوع فيما لا ينبغي حيت بين شهادة كل من له تعلق بالمسألة ببراءته ، وشهادة الله له بذلك واعتراف إبليس به .
أما الذين لهم تعلق بتلك الواقعة فهم : يوسف ، والمرأة ، وزوجها ، والنسوة ، والشهود .
· أما حزم يوسف بأنه بريء من تلك المعصية فذكره تعالى في قوله :
{ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي }
[ يوسف : 26 ]
وقوله
{ قَالَ رَبِّ السجن أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يدعونني إِلَيْهِ }
[ يوسف : 33 ] الآية .
· وأما اعتراف المرأة بذلك ففي قولها للنسوة :
{ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فاستعصم } [ يوسف : 32 ]
وقولها :
{ الآن حَصْحَصَ الحق أَنَاْ رَاوَدْتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصادقين }
[ يوسف : 51 ] .
· وأما اعتراف زوج المرأة ففي قوله :
{ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا واستغفري لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الخاطئين }
[ يوسف : 28-29 ] .
· وأما اعتراف الشهود بذلك ففي قوله :
{ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ }
[ يوسف : 26 ] الآية .
· وأما شهادة الله جل وعلا ببراءته ففي قوله :
{ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السواء والفحشآء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المخلصين }
[ يوسف : 24 ] .

فظهرت دلالة القرآن من جهات متعددة على براءته مما لا ينبغي .

بارك الله فيك يا رجل على التوضيح والحمد لله نحن أيضا نعرف ذلك لكن لا تنسى أن مسألة أنه هم بها وهمت به لو لا أن رأى برهان ربه... يعني كان قاب قوسين من الوقوع في الفاحشة ولو لم يستره الله تعالى وهذا هو قصدي أن الأمر كان على وشك الوقوع وليس وقوعه وأنا ذهبت إلى هذا كي أعطي مثال يخص من يكون جرمه صغير في مسألة النساء كأن يتحدث معهن فقط كما ورد على لسان الأخوات فهن أردنا أن يعطياني أمثلة عن الماضي وأنا كنت أتحدث عن وجوب الصدق وهنا فرق بين الأمرين.

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manal31

السلام عليكم

تسمحلي أختي وفاء على تدخلي فأنا أوافق الأخ عبد المجيد على موقفه و يبقى شرطه خاص لشخصه و ان كان عام يكون على حسب طبيعة موقف كل واحد في تقبل و رضا ماضي
فتاة .

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا بنت الأكابر
الحمد لله أنه هناك من النسوة من تقر بالحق... بارك الله فيك... يعني أنت معي في مسألة الصدق بين الخطيبين فإما تصارحه فينظر في أمرها فقد يجد الضرر هينا فيتزوجها وإما إن خافت أن يفضحها تنسحب من حياته دون أن تخبره بماضيها كأن تقول له أنا لست الفتاة المناسبة لك وبهذا تكون إمرأة صالحة تخاف الله في عباده.

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة يسمين";3993307604][b][i][font="arial

اخي عبد المجيد علابالي وفهمت كلش وقريت مابين السطور وعلابالي قاع بواش راه صاري ياك راني نظل هنا هههه والله يا اخي ردودك معي كلها محترمة ماعندي مانقول فيك يا جاري

بصح بغيت نقولك حاجة احيانا لواحد كي تكون مسلطة عليه الاضواء اي حاجة تصدر منه ناس تحسبلها ولو كانت تصرفاته بسيطة وعادية
اتمنى ان تفهم قصدي

بالتوفيق[/font][/i][/b]

الحمد لله أختي الفاضلة على أنك فهمتي قصدي
بارك الله لك وفيك ورزقك الخير كله