موضوع مميز ◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ► - الصفحة 1399 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-01-14, 16:43   رقم المشاركة : 20971
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

عودا حميدا أختي الطيبة إن شاء الله تكونين في تمام الصحة والعافية
ننتظر مشاركاتك ومواضيعك وفقك الله لكل خير

قال ابن الجوزي

يسرك أن تكون رفيق قوم** لهم زاد وأنت بغير زاد؟؟
عليك بما يفيدك في المعاد **وما تنجو به يوم التناد
فمالك ليس ينفع فيك وعظ ** ولا زجر كأنك من جماد؟
ستندم إن رحلت بغير زاد **وتشقى إذ يناديك المنادي
فلا تفرح بمال تقتنيه ** فإنك فيه معكوس المراد
وتب مما جنيت وأنت حي ** وكن متنبها من ذا الرقاد









 


قديم 2013-01-14, 16:46   رقم المشاركة : 20972
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

( إني أرقت وذكر الموت أرقني ... فقلت للدمع أسعدني فأسعدني )
( إن لم أبك لنفسي مشعرا حزنا ... قبل الممات ولم آسف لها فمن )
( يا من يموت ولم تحزنه موتته ... ومن يموت فما أولاه بالحزن )
( لمن أثمر أموالي واجمعها ... لمن أروح لمن أغدو لمن لمن )
( لمن سيرفع بي نعشي ويتركني ... في حفرتي ترب الخدين والذقن )

لأبي العتاهية










قديم 2013-01-14, 17:01   رقم المشاركة : 20973
معلومات العضو
محب السلف الصالح
عضو فضي
 
الصورة الرمزية محب السلف الصالح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال حكيم أعجب ما في الإنسان قلبه

إن سنح له الرجا أذله الطمع
وإن هاجه الطمع أهلكه الحرص
وإن ملكه اليأس قتله الأسف
وإن عرض له الغضب أشتد به الغيظ
وإن أسعد بالرضا نسى التحفظ
وإن أتاه الخوف شغله الحذر
وإن أصابته مصيبة فضحه الجزع
وإن استفاد مالاً أطغاه الغنى
وإن عضته فاقة بلغ به البلاء
وإن جهد به الجوع قعد به الضعف
وإن أفرط في الشبع كظتة البطنة

فكل تقصير مضر وكل إفراط قاتل









قديم 2013-01-14, 18:26   رقم المشاركة : 20974
معلومات العضو
mouna.bk
عضو جديد
 
الصورة الرمزية mouna.bk
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سـأل احــدهـم رجــلا حكيما





ان كــان ربــــك يـــرمينـــا بسهـــام القــــدر فتصيبنــــا -





فكيــف النجـــاة . . !



فابتسم الحكيم وأجاب :



” كن بجوار الرامي تنجو“









قديم 2013-01-14, 21:11   رقم المشاركة : 20975
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله وعودة ميمونة اختي معا الى الله

ان شاء الله تكوني بكامل الصحة والعافية

سلامتك

كيف وجدت الدار بعد الغياب؟؟؟؟










قديم 2013-01-14, 21:16   رقم المشاركة : 20976
معلومات العضو
sara seti
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

روووووووووووعةةةةةةةةةةةةةةةةةةة










قديم 2013-01-14, 21:23   رقم المشاركة : 20977
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
أود الحديث في موضوع أعمال الحفر وتعبيد الطرقات والشوارع
في مدينتنا مرّت فترة الصيف من دون أي أشغال لا حفر ولا شيء
وبمجرد بدء موسم البرد بدأت هاته الأعمال لم يتركوا شارعا إلا وحفروه
ورب ضارة نافعة فقد كانت الأمطار قليلة ورغم ذلك صار وضع الحي كارثيا وبعض الأحياء منعت السيارات من دخولها لأنها ستغرق في الوحل !!
لماذا هذا التوجه العشوائي للمقاولين ومسؤولي الأشغال العمومية؟
لماذا لا نرى أعمال الحفر في فصل الربيع والصيف حيث الأجواء مناسبة أكثر وغير مكلفة كما هو الحال بالنسبة للشتاء حيث يضطر المقاولون إلى حفر الأرض وتغيير تربتها في كل مرة تتساقط فيها الأمطار ؟
ماذا لو حدثت فيضانات وأعاصير كالتي نشاهدها في أمريكا وغيرها، ألن تزول مدن بكاملها إن لم يتم تلافي الأمر في السنوات القليلة القادمة -من خلال تطوير البنية التحتية وإنشاء مدن جديدة- ونحن نسمع ونرى التغيرات المناخية في العالم؟
هل هذه مبالغة في الموضوع/ منشروا في المقاولين الغشاشين الذين يأخذون مشاريع اكبر منهم بواسطة الرشاوي والمعريفة ثم يقومون بسرقة الأموال من خلال مناقصات شكلية ..ويقيمون مشاريع واهية لا تمر عليها شهور حتى يظهر عوارها..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا اخي محمد ساخبر ببعض الامور التي قد تخفى عن الجميع

وذلك بما أني اعمل في مجال متابعة المشاريع وممكن ردي لا يقنعك كثيرا لكنه الواقع

انت تعتبر ان الفترة الصيفية مرت دون اي عملية جراء لتعبيد االطرق والان مع دخول موسم الامطار

بدأت سؤالك في محله

جوابه : ربما يعود ذلك الى استعمال ملبس للطريق لا يتناسب مع الحرارة يعني يجب استعماله

في جو بارد و هاته الطريقة قريبة من طريقة عدم صب الخرسانة للسقف في الصيف نظرا لارتفاع درجة الحرارة

مما يؤثر على خصائص المادة المستعملة واعطيك مثال في مدينة بدأ المقاول في الصيف اعمال التسوية ولما

جاء وقت وضع الملبس كانت الحرارة مرتفعة مما اظطره الى توقيف الاشغال واستأنافها في شهر اكتوبر

ارجوا اني اوضحت الفكرة العامة للمشكل











قديم 2013-01-14, 21:35   رقم المشاركة : 20978
معلومات العضو
سآجدْ للهْ
عضو ذهبي
 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثانية وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمـة الله
مرحبآ بعودة صآحبـة الدآر
عودة ميمونـة بالتوفيق للجميــعْ










قديم 2013-01-14, 21:40   رقم المشاركة : 20979
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

أنك لو رزقت الدنيا بما فيها ..
ثم قلت (الحمد لله)..
لكان إلهام الله لك "بالحمد" ..
أعظم نعمة من إعطائه لك الدنيا ..
لأن نعيم الدنيا يفنى ..
وثواب الحمد لله يبقى !










قديم 2013-01-15, 08:54   رقم المشاركة : 20980
معلومات العضو
imi02i
عضو فضي
 
الصورة الرمزية imi02i
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

*** أســـرار الـــقـــرآن البـــيــــــانــيـــة ***
.................................................. .............
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ــ السؤال : *ماالفرق بين خُسر ومرة خسران ومرة خسارة؟
ــ جواب الدكتور السامرائي :
الخُسريستعمل لعموم الخسارة أو مطلق الخسارة فكل إنسان هو في خُسر قليل أو كثير كل مؤمن يرى أنه خسر شيئاً كان يمكن أن يستزيدمنه ولم يستزيد.
هذاالخُسر، أماالخسارفلم يستعمله القرآن إلا للزيادة في الخسارة، إذا كان واحد خاسر وزاد في الخسارةيسمى خسار لذلك لم يستعمل القرآن هذه الزيادة يسميها خسار يعني ما زاد من الخسر فوق الخسارة هذه الزيادة يسميهاخسار.
(وَلَايَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا (39) فاطر) يزيد، هذه زيادة إذن يستعملها في الزيادة فقط (وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُإِلَّاخَسَارًا (21) نوح) يستعمل الخسار في الزيادةفي الخسارة.
أماالخسران فهو أكبر الخسارة وأعظمها(خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَالْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11) الحج)لم يخسر شيئاً بسيطاً أو زيادة إنما خسر الدنيا والآخرةإذن الخسر مطلق الخسارة والخسار هو الزيادة في الخسارة والخسران أعظم الخسارة.
إذن الخسر هو البداية والخسار فوقهاوالخسران أعظم الخسارة، يزيد في المصدر للزيادة في الخسارة. هذا استعمال قرآني ولهذا تحداهم به.









قديم 2013-01-15, 12:09   رقم المشاركة : 20981
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

معلومات مفيدة حول ضرس العقل


في حقيقة الأمر الكثير منا يسمع عن هذا الضرس ولكنه لا يوجد لديه الكثير من المعلومات حول هذا الضرس (ضرس العقل أو طاحونة العقل) ، كما إن الكثيرين لايعرفون سبب التسمية او أماكن وجودها وعددها ومشاكلها المختلفة ، وسنقوم من خلال هذه المقالة بالإجابة عن هذه التساؤولات. كما هو معروف إن ضرس العقل يعد آخر الأسنان الطبيعية التى بالفم . ويظهر عادة بين سن الثامنة عشرة والخامسة والعشرين ، أي في مرحلة النضوج العقلى والفكر المتزن ، ومن هنا جاء اسم ضرس العقل .. وفى تصور أخر فأن ضرس العقل يظهر فى سن متاخرة ليضم جميع الأسنان ويغلق المسافات المفتوحة بين الأضراس فتمنع تراكم الفضلات وعدد أضراس العقل أربعة إثنان بالفك العلوى واثنان بالفك السفلى. ونظراً لأنها اخر الأسنان التى تظهر بالفم ففى اغلب الاحيان لاتجد لها مكاناً بالفم وبالتالى إما ان تظل مدفونة فى عظام الفك كلية ، أو تحاول البزوغ جزئياَ، أى يظهر جزء منها بالفم والباقى مدفوناَ بعظام الفك .

وأبرز أسباب عدم ظهور ضرس العقل هى:
1- إختفاء البرعم الخاص به منذ البداية .
2- صغر حجم الفك بحيث لايسمح لنمو أو ظهور ضرس العقل.
3- قد ينمو ضرس العقل بصورة عرضية أو مائلة لاتسمح له بالظهور بالفك .

أما المشاكل المتعلقة بضرس العقل فهى عديدة أهمها :

1- قد يحدث التهاب حاد في اللثة التي تخص ذلك الضرس عند أول محاولة لظهوره في الفم . والواقع أن هذا الالتهاب و التورم قد يحتجز تحته إفرازات صديدية تزيد من الألم فلا يستطيع المريض أن يفتح فمه بسهوله، وقد لا يستطيع بلع الطعام ، وتصبح رائحة الفم كريهة ، وترتفع درجة الحرارة ، مع الإحساس بالتعب والإعياء ..
2- قد يصبح ضرس العقل بؤرة تسبب الألم بين الحين والآخر نتيجة لضغط ضرس العقل على عصب الفك السفلى وقد يمتد الألم إلى الأذن والعين أو أسنان الفك .
3- عندما يكون ضرس العقل مائلاَ على الضرس المجاور يضغط عليه مسببا آلاما شديدة، وفى هذا الوضع المائل تتجمع فضلات الطعام محدثة تسوسا فى كل من الضرسين.









قديم 2013-01-15, 12:40   رقم المشاركة : 20982
معلومات العضو
محب السلف الصالح
عضو فضي
 
الصورة الرمزية محب السلف الصالح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الإمام الذهبي رحمه الله في كتابه " سير أعلام النبلاء " :

" من أحبَّ أن يُذكر لم يُذكر ، ومن كره أن يُذكر ذُكر ".










قديم 2013-01-15, 12:50   رقم المشاركة : 20983
معلومات العضو
محب السلف الصالح
عضو فضي
 
الصورة الرمزية محب السلف الصالح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










قديم 2013-01-15, 13:16   رقم المشاركة : 20984
معلومات العضو
نمارق الجنة
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية نمارق الجنة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي
















قديم 2013-01-15, 13:18   رقم المشاركة : 20985
معلومات العضو
نمارق الجنة
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية نمارق الجنة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي





قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( أنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق ) رواه مسلم
وقال – صلى الله عليه وسلم ( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق ) رواه الحاكم والبيهقي في شعب الإيمان
وعن جرير بن عبدالله رضى الله عنه قال : ( ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي ) رواه البخاري














موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الدار داركم دردشة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:58

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc