◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحآنة الوفآء

جاء في حديث المصطفى عليه أزكى الصلاة والسلام فيما معناه: "من قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة" قيل وما إخلاصها يا رسول الله، قال صلى الله عليه وسلم:"أن تحجبه عن المكاره"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجزء الأول من الحديث صحيح لكن بقيته لا
لابد من وضع سند الحديث ودرجته
فنحن الأمة الوحيدة التي اشتهرت بالسند وتميزت به عن سائر الأمم

الإسناد من خصائص الأمة الإسلامية

ولم يؤثر عن أمة من الأمم العناية برواة أخبارها وكتبها، ومأثورات أنبيائها كما عرف ذلك عن هذه الأمة الإسلامية التي عنيت بهذه الناحية أتم العناية، حتى إن اهتمامها بالأسانيد والرواة لم يقف عند حد العلوم الشرعية، بل تعداها إلى العلوم الأدبية والأخبار التاريخية وغيرها وإن كان في الحديث النبوي وما إليه أدق وأوضح.

قال أبو على الجياني: (خص الله تعالى هذه الأمة بثلاثة أشياء لم يعطها من قبلها: الإسناد، والأنساب، والإعراب).

وقال ابن حزم: 'نقل الثقة عن الثقة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم مع الاتصال خص الله به المسلمين دون سائر الملل، وأما مع الإرسال والإعضال فيوجد في كثير من اليهود، ولكن لا يقربون فيه من موسى قربنا من محمد صلى الله عليه وسلم، بل يقفون بحيث يكون بينهم وبين موسى أكثر من ثلاثين عصرا...ولا يمكن أن يبلغوا إلى صاحب نبي ولا إلى تابع له'.

وقد أثر عن السلف في الحث على العناية بالإسناد أقوال كثيرة:

قال ابن المبارك: 'الإسناد من الدين، لولا الإسناد لقال من شاء ما يشاء'.

وقال سفينا بن عيينة: ' حدث الزهري يوما بحديث فقلت: هاته بلا إسناد، فقال الزهري: أترقى السطح بلا سلم؟'.

وقال الثوري: 'الإسناد سلاح المؤمن'.

وقال أحمد بن حنبل: 'طلب الإسناد العالي سنة عن السلف، لأن أصحاب عبدالله كانوا يرحلون من الكوفة إلى المدينة فيتعلمون من عمر ويسمعون منه'.

وقال محمد بان أسلم الطوسي: 'قرب الإسناد قرب أو قربة إلى الله تعالى'.

وقال محمد بن سيرين: 'إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخدون دينكم'.

وقال: 'لم يكونوا يسألون عن الإسناد، فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم، فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم، وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم'.

وحكى الأوزاعي عن سليمان بن موسى قال: (لقيت طاووسًا فقلت: حدثني فلان كيت وكيت قال: إن كان صاحبك '....' فخذ عنه).

[بين الحقيقة و السراب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لكحل بلال

و نفس التسمية في منطقتنا "مبسّس"، [فيه تاع الطاجين و ليس بالضرورة أن يحتوي التّمر] [و فيه مبسّس مَقْلي و نعسلوه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لكحل بلال

و نسمّيه أيضا "مدلوك" و هو شبيه "المسمّن" و لكن هذا الأخير يُقَلّى و الأول لا...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizou93

و "غْرِيبِيَتُنا" ليست كـ "غربيتكم" في الشكل يا زينب:d

[محمد جديدي التبسي]

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلّم:

إن أدنى أهل الجنة منزلا رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ، ومثل له شجرة ذات ظل ، فقال : أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها ، فقال الله : هل عسيت أن تسألني غيره ؟ قال : لا وعزتك ، فقدمه الله إليها ، ومثل له شجرة ذات ظل وثمر ، فقال : أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها ، وآكل من ثمرها ، فقال الله : هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره ؟ فيقول : لا وعزتك ، فيقدمه الله إليها فيمثل الله له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء ، فيقول : أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها ، وآكل من ثمرها ، وأشرب من مائها ، فيقول له : هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره ؟ فيقول : لا وعزتك لا أسألك غيره ، فيقدمه الله إليها ، فيبرز له باب الجنة ، فيقول : أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت سجاف الجنة فأرى أهلها ، فيقدمه الله إليها فيرى الجنة وما فيها ، فيقول : أي رب أدخلني الجنة ، فيدخل الجنة ، فإذا دخل الجنة قال : هذا لي ؟ فيقول الله له تمن : فيتمنى ، ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني ، قال الله : هو لك وعشرة أمثاله ، ثم يدخله الله الجنة ، فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين ؛ فيقولان : الحمد لله الذي أحياك لنا ، وأحيانا لك . فيقول : ما أعطي أحد مثل ما أعطيت . وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1557
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[محمد جديدي التبسي]

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلّم:

إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقال له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله سبحانه اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب إنها ملأى فيقول الله اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك قال فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلا


الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3517
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[ريحآنة الوفآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلّم:

إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقال له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله سبحانه اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب إنها ملأى فيقول الله اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك قال فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلا


الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3517
خلاصة حكم المحدث: صحيح

يا رب ارزقنــآ الجنّة بغير حســـآبْ

[محب السلف الصالح]

إلهي هذا رفقك بمن قال أنا الإله !

قرأ رجل عند يحيى بن معاذ

هذه الآية في قصة موسى وهارون عليهما السلام مع فرعون

: { فقولا له قولا لينا }


فبكى يحيى بن معاذ وقال :

” إلهي هذا رفقك بمن قال أنا الإله !

فكيف رفقك بمن يقول أنت الإله ..!

يا اللـــــــــــــــه أرحمنا يا رب

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صبحكم الله بكل خير
اليوم فقط انتهت مشكلة النت عندي التي دامت قرابة شهرين

ما زلنا نعاني من بطئها والله المستعان

[محمد جديدي التبسي]

يقول احد الشباب:
أعمل بـ أحد المستشفيات بمدينة جدة
وَ قاربت فترة دوامي على نهايتها
أبلغني المشرف أن شخصيه اقتصاديه تتعامل بمئات الملايين في الأسهم قادم
وَ عليّ استقباله وَ إكمال إجراءات دخوله ..
انتظرت عند بوابة المستشفى ، راقبت من هناك سيارتي القديمة جداً وَ تذكرت خسائري الكبيرة وَ أقساطي المتعددة !
وَ عندها وصل الهامور ليكمل مأساتي ،
حيث حضر بسيارة ..
أعجز حتى في أحلام المساء أن أمتلك مثلها !!
يقودها سائق يرتدي ملابس
أغلى من ثوب الدفة الذي أرتديه ') !
دخلت في دوامة التفكير في الفارق
بين حالي وَ حاله مستواي وَ مستواه !
( شكلي وَ شكله ) !! وَ قلتها بكل حرقة وَ منظر سيارتي الرابضة كالبعير الأجرب يؤجج مشاعري ( هذي عيشة ) !
عموماً سبقته إلى مكتبي وَ حضر خلفي وَ كان يقوده السائق على كرسي متحرك
رأيت أن رجله اليمنى مبتورة من الفخذ !
اهتزت مشاعري وَ سألته :
عندك مشكله في الرجل المبتورة !!
أجاب : لا !!
قلت : فلماذا حضرت يا سيدي !
قال : عندي موعد تنويم ..
قلت : وَ لماذا !!
نظر إليّ وَ كتم صوته من البكاء
وَ أخفى دمعة حارة بغترته وَ قال :
( ذبحتني الغرغرينا )
وَ موعدي هو من أجل ( بتر ) الرجل الثانية !
عندها أنا الذي أخفيت وجهي وَ بكيت بكاءً حاراً ،
ليس على وضعه فحسب بل لكفر النعمة الذي يصيب الإنسان عند أدنى نقص في حاله
ننسى كل نعم المولى في لحظة
وَ نستشيط غضباً عند أقل خسارة !
تحسست قدمي وَ صحتي
فوجدتها تساوي كل أموال وَ سيارات العالم♡♡..

اشتكي حالك لله
لكن .... لا تشتكيه على عباده تأكد أن كل الأحزان التي تمر بك إما؛ لأنه يحبك .. فيختبرك* أو أنه يحبك فيطهرك من ذنوبك*
يوما ما ستكتشف"أن حزنك حماك من النار"وصبرك ادخلك الجنة..

اشكروا الله على نعمه.

جَهَلَت عيونُ الناسِ ما في داخلي
. . . . . فوجدتُ ربّي بالفؤادِ بصيرا
يا أيّها الحزنُ المسافرُ في دمي
. . . .دعني, فقلبي لن يكون أسيرا
ربّي معي, فمَنْ الذي أخشى إذن
. . . . . مادام ربّي يُحسِنُ التدبيرا
وهو الذي قد قال في قرآنه
. . . .. وكفى بربّك هاديًا ونصيرا

[mouna.bk]

ليس هناك أجمل مِن صوتِ الام حين تَدعو لَك ♥

[محب السلف الصالح]

قال ابن الوردي - رحمه الله - في لاميته :

ليس من يقطع طريقًا بطلاً **** إنما من يتق الله البطل

[إكرام ملاك]

لنا احبة يتذكرونا ان غبنا عنهم

اللهم ارزقهم حبك وحب عمل يقربهم منك

[ريحآنة الوفآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouna.bk

ليس هناك أجمل مِن صوتِ الام حين تَدعو لَك ♥

هذا صحيحْ

يا ربْ احفظ أمّي و كل أمّهات المسلمين و المسلمات

[محمد جديدي التبسي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب . منه خلق وفيه يركب" روه مسلم

معنى الحديث ان كل خلايا جسم االانسان تبلى اى تموت وتتحلل الا عجب الذنب منه خلقنا ومنها سنبعث
والمفاجأة ان العلم الحديث اكتشف انه بعد الموت كل الجسد يتحلل الا ما يسمى بعجب الذنب
فما هو عجب الذنب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هو الخلية الاولى المكونة لجسم الانسان اى المرحلة الاولى فى تكوين الجنين وتسمى بالخيط الاولى
وبعد خلق جميع اعضاء الجنين تستقر هذه االخلية فى العمود الفقرى فى اخره فى العصعص وهى تقريبا
فى حجم حبة العدس وان هذه الخلية تظل حية لاتموت بعد موت الانسان لتكون البذرة التى سيبعث منها الانسان
يوم القيامة
وقد اجرى العلماء تجاربهم وحاولوا بعدة طرق قتل هذا الجزء ولكن المعجزة انه مازال حيا
كما انهم ابدلوه بخلية من المخ ووضعوه هو مكان الخلية الاخرى فى المخ فى احد التجارب
فكانت المفاجأة ان يتحرك عجب الذب من المخ متجها الى مكانه فى العصعص

[zizou93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين الحقيقة و السراب

و "غْرِيبِيَتُنا" ليست كـ "غربيتكم" في الشكل يا زينب:d

شكل هذه" الغريبة" هي الشكل التقليدي "طريقة امي" نصنعه للايام العادية
اما الشكل الحديث نصنعه في الاعياد والمناسبات فتكون"مزينة"
سلام:d:d

[محمد جديدي التبسي]

صَرخآآت مَريض ، وَ بُكآآء مَفقوُد ، و َفقير يَتألمْ ،
لَعلك لمْ تَعش لحظآتهآ فإحمد آللہ عَلى آلنعمة و آلعافية

الحمد للہ