|
|
|
|||||||
| قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-02-01, 23:32
|
رقم المشاركة : 1951 | ||||
|
السلام عليكم
|
||||
|
|
2014-02-01, 23:34
|
رقم المشاركة : 1952 | ||||
|
اقتباس:
سلام عليكم طبتم،..
أختنا المباركة أستاذة نور شكر الله لك وبارك فيك تشجيعك للتلميذة المباركة انتصار هممنا بالخروج ولكن كلمة عملية أعادتنا.. كان الله معك وطهورا إن شاء الله يا ربّ وغن كنا ندعوا لكم جميعا في الغيب لكن لاباس بالجهر ليعلم الآخرون فيدعون كذلك المهم ثقي في الله سبحانه وهو لن يضيعك وألحّي في الدعاء واحرصي على الذكر وتصدّقي إن كان لك فضل مال ولو بشيء يسير كان الله معك ولا تنسينا من دعائك ولاتنسي أن الموضوع يحتاج الجميع فمازال ثلاثة أرباع كاملة لكن لاباس إن لم تستطيعوا فصحتكم أولى شكر الله لك سلا..م |
||||
|
|
|
2014-02-02, 16:44
|
رقم المشاركة : 1953 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للتفاسير التي اعتمدت عليها موقع الروح للقرآن الكريم ويحتوي على تفاسير ل: ابن كثير الجلالين القرطبي الطبري رحمهم الله جميعا وفقكم الله ونفع بكم آمين |
|||
|
|
|
2014-02-02, 16:47
|
رقم المشاركة : 1954 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي نور أدعو الله أن يشفيك ويلبسك ثوب الصحة والعافية أكثري من الذكر والدعاء ففيهما الفرج العظيم دعواتنا لك بظهر الغيب أختي وننتظرك لاكمال مابدأناه سوياا وفقنا الله جميعا لذلك |
|||
|
|
|
2014-02-02, 16:52
|
رقم المشاركة : 1955 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمتي؟ فَاطِرِ/ أُولِي في قوله تعالى: (( الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )) فاطر/01 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 16:56
|
رقم المشاركة : 1956 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمتي؟ مُمْسِكَ/مُرْسِلَ في قوله تعالى: ((مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )) فاطر/2 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 16:58
|
رقم المشاركة : 1957 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة؟ تُؤْفَكُونَ في قوله تعالى: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ )) فاطر/3 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 17:00
|
رقم المشاركة : 1958 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مامعنى كلمة؟ الْغَرُورُ في قوله تعالى: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ )) فاطر/5 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 17:02
|
رقم المشاركة : 1959 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة؟ حِزْبَهُ في قوله تعالى: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ )) فاطر/6 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 17:04
|
رقم المشاركة : 1960 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة؟ حَسَرَاتٍ في قوله تعالى: ((أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )) فاطر/8 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 17:06
|
رقم المشاركة : 1961 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمتي؟ مَيِّتٍ/النُّشُورُ في قوله تعالى: ((وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ كَذَٰلِكَ النُّشُورُ )) فاطر/9 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 17:12
|
رقم المشاركة : 1962 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مامعنى كلمتي؟ الْعِزَّةَ/ يَبُورُ في قوله تعالى: ((مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ )) فاطر/10 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 17:31
|
رقم المشاركة : 1963 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمات؟ فُرَاتٌ سَائِغٌ/ أُجَاجٌ/ مَوَاخِرَ في قوله تعالى: (( وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ۖ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ۖ وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )) فاطر/12 |
|||
|
|
|
2014-02-02, 22:42
|
رقم المشاركة : 1964 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ فاطر/01 .قوله تعالى: ((الحمد لله فاطر السماوات والأرض)) يجوز في "فاطر" ثلاثة أوجه : الخفض على النعت، والرفع على إضمار مبتدأ، والنصب على المدح. وحكى سيبويه : الحمد لله أهل الحمد مثله وكذا (( جاعل الملائكة)) . والفاطر : الخالق. وقد مضى في "يوسف" وغيرها. والفطر. الشق عن الشيء؛ يقال : فطرته فانفطر. ومنه : فطر ناب البعير طلع، فهو بعير فاطر. وتفطر الشيء تشقق. وسيف فطار، أي فيه تشقق. قال عنترة : وسيفي كالعقيقة فهو كمعي ***سلاحي لا أفل ولا فطارا والفطر : الابتداء والاختراع. قال ابن عباس : كنت لا أدري ما "فاطر السموات والأرض" حتى أتاني أعرابيان يختصمان في بئر، فقال أحدهما : أنا فطرتها، أي أنا ابتدأتها. والفطر. حلب الناقة بالسبابة والإبهام. والمراد بذكر السموات والأرض العالم كله، ونبه بهذا على أن من قدر على الابتداء قادر على الإعادة.. تفسير الإمام القرطبي رحمه الله (( أُولِي أَجْنِحَة مَثْنَى وَثُلَاث وَرُبَاع )) يَقُول : أَصْحَاب أَجْنِحَة : يَعْنِي مَلَائِكَة , فَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ اثْنَانِ مِنَ الْأَجْنِحَة , وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ ثَلَاثَة أَجْنِحَة , وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ أَرْبَعَة , كَمَا : 22109 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة (( أُولِي أَجْنِحَة مَثْنَى وَثُلَاث وَرُبَاع )) قَالَ بَعْضهمْ : لَهُ جَنَاحَانِ , وَبَعْضهمْ : ثَلَاثَة , وَبَعْضهمْ أَرْبَعَة. تفسير الإمام الطبري رحمه الله. |
||||
|
|
|
2014-02-02, 22:50
|
رقم المشاركة : 1965 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ فاطر/02 . (( مَا يَفْتَح اللَّه لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَة )) : أَيْ مِنْ خَيْر (( فَلَا مُمْسِك لَهَا )) فَلَا يَسْتَطِيع أَحَد حَبْسهَا. تفسير الإمام الطبري رحمه الله. (( وما يمسك فلا مرسل لها)) وأجازوا (( ما يفتح الله للناس من رحمة)) (بالرفع) تكون "ما" بمعنى الذي. أي إن الرسل بعثوا رحمة للناس فلا يقدر على إرسالهم غير الله. وقيل : ما يأتيهم به الله من مطر أو رزق فلا يقدر أحد أن يمسكه، وما يمسك من ذلك فلا يقدر أحد على أن يرسله. تفسير الإمام القرطبي رحمه الله. |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
