واحــــــــة الفصـحــــــــاء والبلغــــــــاء مـــن الرّجـــــــــال والنّســــــــاء

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية79

الزهد في حقيقته هو الإعراض عن الشيء، ولا يطلق هذا الوصف إلا على من تيسر له أمر من الأمور فأعرض عنه وتركه زهداً فيه، وأما من لم يتيسّر له ذلك فلا يقال إنه زهد فيه، ولذلك قال كثير من السلف: إن عمر بن عبد العزيز كان أزهد من أويس رحمة على الله الجميع، وقال مالك بن دينار عن نفسه: الناس يقولون مالك زاهد، إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز، أي إنه هو الزاهد حقيقة، فإن الدنيا كانت بين يديه فلم يلتفت إليها.وقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم أزهد الناس في الدنيا، وأقلهم رغبة فيها، مكتفياً منها بالبلاغ، راضياً فيها بحياة الشظف، ممتثلاً قول ربه عز وجل: {ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى} [طه: 131]، مع أن الدنيا كانت بين يديه، ومع أنه أكرم الخلق على الله، ولو شاء لأجرى له الجبال ذهباً وفضة.
وقد ذكر الإمام ابن كثير في تفسيره عن خيثمة أنه قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت أن نعطيك خزائن الأرض ومفاتيحها ما لم نعطه نبياً قبلك، ولا نعطي أحداً من بعدك، ولا ينقص ذلك مما لك عند الله، فقال: اجمعوها لي في الآخرة، فأنزل الله عز وجل في ذلك: {تبارك الذي إن شاء جعل لك خيراً من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا} [الفرقان: 10]، وخُيِّر صلى الله عليه وسلم بين أن يكون ملِكاً نبياً أو عبداً رسولاً، فاختار أن يكون عبداً رسولاً.
وأما حياته صلى الله عليه وسلم ومعيشته فعجب من العجب، يقول أبو ذر رضي الله عنه: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرّة المدينة، فاستقبلَنا أحدٌ، فقال: "يا أبا ذر": قلت: لبيك يا رسول الله، قال: "ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبا، تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار، إلا شيئاً أرصده لدين، إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه"، ثم مشى فقال: "إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم"[1]، وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا -وفي رواية– كفافا"، ودخل عليه عمر رضي الله عنه يوماً، فإذا هو مضطجع على رمالٍِ وحصيٍر ليس بينه وبينه فراش، وقد أثّر في جنبه، قال عمر: فرفعت بصري في بيته، فوالله ما رأيت فيه شيئا يرد البصر، فقلت: ادع الله فليوسع على أمتك، فإن فارس والروم وسع عليهم وأعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله، فقال: "أوَفي شك أنت يا ابن الخطاب، أولئك قوم عُجِّلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا"، وكان يقول صلى الله عليه وسلم: "ما لي وللدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة، ثم راح وتركها"، وكان فراشه صلى الله عليه وسلم من الجلد وحشوه من الليف.
وأما طعامه فقد كان يمر عليه الهلال ثم الهلال ثم الهلال، ثلاثة أهلة، وما توقد في بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار، وإنما هما الأسودان التمر والماء، وربما ظل يومه يلتوي من شدة الجوع وما يجد من الدَّقل - وهو رديء التمر - ما يملأ به بطنه، وما شبع صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام تباعا من خبز برٍّ حتى قبض، وكان أكثر خبزه من الشعير، وما أُثر عنه أنه أكل خبزاً مرقّقا أبدا، ولم يأكل صلى الله عليه وسلم على خِوان - وهو ما يوضع عليه الطعام - حتى مات، بل إن خادمه أنس رضي الله عنه ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يجتمع عنده غداء ولا عشاء من خبزٍ ولحم إلا حين يأتيه الضيوف.
ولم يكن حاله في لباسه بأقل مما سبق، فقد شهد له أصحابه رضي الله عنهم بزهده وعدم تكلّفه في لباسه وهو القادر على أن يتّخذ من الثياب أغلاها، يقول أحد الصحابة واصفاً لباسه: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلّمه في شيء فإذا هو قاعد وعليه إزار قطن له غليظ ، ودخل أبو بردة رضي الله عنه إلى عائشة أم المؤمنين فأخرجت كساء ملبدا وإزارا غليظا، ثم قالت: قُبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين الثوبين، وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية.
وإن المرء ليقف متعجبا أمام ما يذكره علماء السير من وصفٍ لبيوت النبي صلى الله عليه وسلم وقلة متاعها، فلم يكن فيها شيءٌ يملأ العين من الأثاث ونحوه ، وما ذلك إلا زهداً في الدنيا وإعراضاً عنها.
ولم يترك صلى الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة، قالت عائشة رضي الله عنها: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في رفِّي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رفٍّ لي، فأكلتُ منه حتى طال عليَّ "، ومات عليه الصلاة والسلام ودرعه مرهونة عند يهوديّ مقابل شيءٍ من الشعير.
إن ما ذكرناه في هذه العجالة هو شيء يسير من أخبار إمام الزاهدين وسيد العابدين صلى الله عليه وسلم، وغيرها كثير لم يذكر، وستظل هذه الأخبار شواهد صدق على نبوته وزهده وإيثاره ما عند الله عز وجل، وإن فيها دعوة للأمة وللأجيال المؤمنة للزهد في الدنيا والحذر من فتنتها، فلو كانت الدنيا دليل محبة الله لصاحبها، لفاز بها خير الخلق وأكرمهم على الله.




لا اقـــــــول مما راق لي فسيرة حبيبنا رسول الله كلها تروق لنا




تحيــــــــــــــــــــاتي





خاصة أخــــــــــــــــــــــــتي الصغرى كاظمة

تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا في الأَرضِ ولا فَساداً والعاقبةُ للمتقين.

فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

بكم تزداد معلوماتنا

بارك الله فيك وجزاكم الله خيراً
وصلى الله على سيدنا محمد وسلم

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

قد لا يحملون لك العداء انما هو سوء فهم

كوني متسامحة وعفوية والتمسي العذر لغيرك تكسبين ودهم واكثر

قال بلال بن سعد :
أخ لك كلما لقيك أخبرك بعيب فيك , خير من أخ لك كلما لقيك وضع في كفك دينارا

انها تجربة ولن تخسري شيئا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

صدقت حذام، وأنا أؤيدها

قرات الان ما كتبتماه وفهمته جيدا
اخطاتما بحقي هذه المرة ..وحز في نفسي كثيرا
ماذا جنيت من وراء الصفح انا؟؟؟
طلبوا منا الصفح يوما ..فصفحنا ..واعقبنا ذلك بدعاء صادق لهم...قلنا عفا الله عما سلف
وبعد ايام رجعوا الى ما الفوه من احتقار واستصغار
لم كل هذا ؟؟ والله لم اجد سببا الا لاني اكتب بالواحة ولاني وقفت الى جانب اشخاص يوما ما
لم كل هذا؟؟
لاني مؤدبة فوق الحدود؟؟
لاني معلمة لا احب ان اشوه صورتي بالمنتدى
لانهم راو صمتي ضعف ( في نظرهم انا جايحة ) لاني لم ادافع عن نفسي .
وانتما الان تتفقا على نفس الفكرة وتدركان جيدا ما عانيته من قبح الكلام
لست مجبرة ان اكسب ودهم لان ودهم لا يعني لي شيء ..فهم غير صادقين بالمرة ....ان شئتما فجاملا ...اما انا فوالذي نفسي بيده لن اجامل مخلوقا على حساب كرامتي وكبريائي والمكان الذي يفقدني كرامتي لا حاجة لي بالبقاء به ..انا حرة وابنة حر ....
المكان للجميع الا انا ...لا يمكنني البقاء مع اناس اعلم علم اليقين انهم يكنون لي العداء بدون وجه حق.حسبنا الله ونعم الوكيل
حالما افرغ ساحذف كل مشاركاتي من اول الصفحة الى اخرها.
يكفيني حب المحيطين بي في عالم الواقعي ..حبهم صادق لا ينتظرون مني مجاملة مقابلة ذلك....او لا يكفي حب امي ...يغنيني عمن سواها...هل امدح واثني حتى القى ودا ....ابدا..
اعلم اني اليوم ساقرا منهم كل انواع الخواطر المهينة...هذا هو قلمهم....للسب والشتيمة...ينسون انهم يحاسبون عليه يوم القيامة...ينسون اني ساقتص منهم عند مليك مقتدر.لانهم يجهلون ان دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب....كلما تمادوا اشتد دعائي
اللهم رد كيدهم في نحرهم

لست مجبرة ان اجامل احدا حتى ابقى بالواحة ...من اراد ان يجامل فله ذلك اما انا فلا والف لا...
غاليتي نور...ثقي انه ليس هزيمة نفسية..لا والله..هو ايثار ..لان ادركت ان كل ما يحدث الهدف من ورائحه الواحة..هم يريدون البقاء بها..وانا اتنازل عن عرشي لهم اكراما لكم جميعا حتى اجنبكم ما لا يحمد عقباه...هم يحبون الكتابة بالواحة ايما حب ..هي هديتي لهم اضعها على طبق من ذهب..تنازلت لهم عن نصيبي هبة مني..
وانت جليسنا هل نسيت يوما عندما طالبتك بنفس ما تطالبني به اليوم ..وقتها قلت لي من لا يعرفني يقرا توقيعي جيدا ....وانا الان اقول لك من لا يعرفني يقرا هذه الابيات جيدا
مـــن كـان يـبغي ودّنا ... فـــعلى الكرامة والرحب
أو كان يــبــغــي ذلنا ... فـلـه المـهـانة والحرب
هذا نـظـام حـيـاتـنــا ... بالـنـور خُـط وبـاللهب


هذه انا من احبني كما انا على الرحب والسعة والا فلا
قريبا جدا ساضع السطور التي كتبتها بعدما حذفتها واعدت استرجاعها...

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

قرات الان ما كتبتماه وفهمته جيدا
اخطاتما بحقي هذه المرة ..وحز في نفسي كثيرا
ماذا جنيت من وراء الصفح انا؟؟؟
طلبوا منا الصفح يوما ..فصفحنا ..واعقبنا ذلك بدعاء صادق لهم...قلنا عفا الله عما سلف
وبعد ايام رجعوا الى ما الفوه من احتقار واستصغار
لم كل هذا ؟؟ والله لم اجد سببا الا لاني اكتب بالواحة ولاني وقفت الى جانب اشخاص يوما ما
لم كل هذا؟؟
لاني مؤدبة فوق الحدود؟؟
لاني معلمة لا احب ان اشوه صورتي بالمنتدى
لانهم راو صمتي ضعف ( في نظرهم انا جايحة ) لاني لم ادافع عن نفسي .
وانتما الان تتفقا على نفس الفكرة وتدركان جيدا ما عانيته من قبح الكلام
لست مجبرة ان اكسب ودهم لان ودهم لا يعني لي شيء ..فهم غير صادقين بالمرة ....ان شئتما فجاملا ...اما انا فوالذي نفسي بيده لن اجامل مخلوقا على حساب كرامتي وكبريائي والمكان الذي يفقدني كرامتي لا حاجة لي بالبقاء به ..انا حرة وابنة حر ....
المكان للجميع الا انا ...لا يمكنني البقاء مع اناس اعلم علم اليقين انهم يكنون لي العداء بدون وجه حق.حسبنا الله ونعم الوكيل
حالما افرغ ساحذف كل مشاركاتي من اول الصفحة الى اخرها.
يكفيني حب المحيطين بي في عالم الواقعي ..حبهم صادق لا ينتظرون مني مجاملة مقابلة ذلك....او لا يكفي حب امي ...يغنيني عمن سواها...هل امدح واثني حتى القى ودا ....ابدا..
اعلم اني اليوم ساقرا منهم كل انواع الخواطر المهينة...هذا هو قلمهم....للسب والشتيمة...ينسون انهم يحاسبون عليه يوم القيامة...ينسون اني ساقتص منهم عند مليك مقتدر.لانهم يجهلون ان دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب....كلما تمادوا اشتد دعائي
اللهم رد كيدهم في نحرهم

لست مجبرة ان اجامل احدا حتى ابقى بالواحة ...من اراد ان يجامل فله ذلك اما انا فلا والف لا...
غاليتي نور...ثقي انه ليس هزيمة نفسية..لا والله..هو ايثار ..لان ادركت ان كل ما يحدث الهدف من ورائحه الواحة..هم يريدنا البقاء بها..وانا اتنازل عن عرشي لهم اكراما لكم جميعا حتى اجنبكم ما لا يحمد عقباه...هم يحبون الكتابة بالواحة ايما حب ..هي هديتي لهم اضعها على طبق من ذهب..تنازلت لهم عن نصيبي هبة مني..
وانت جليسنا هل نسيت يوما عندما طالبتك بنفس ما تطالبني به اليوم ..وقتها قلت لي من لا يعرفني يقرا توقيعي جيدا ....وانا الان اقول لك من لا يعرفني يقرا هذه الابيات جيدا
مـــن كـان يـبغي ودّنا ... فـــعلى الكرامة والرحب
أو كان يــبــغــي ذلنا ... فـلـه المـهـانة والحرب
هذا نـظـام حـيـاتـنــا ... بالـنـور خُـط وبـاللهب


هذه انا من احبني كما انا على الرحب والسعة والا فلا
قريبا جدا ساضع السطور التي كتبتها بعدما حذفتها واعدت استرجاعها...

اصبحنا واصبح الملك لله

ساندي ماذا بك ؟ لم يهنك أحد

اعطيني كلمة واحدة رأيتها نقيصة

لا يمكن ان نتحسس من كل ما يقوله الناس

واي انسان يريد ان يقول شيئا فله من الشجاعة التي تمكنه من التصريح والنظر في عيني من يخاطبه مباشرة

لقد شككت في نفسي هل تهت عن اللغة العربية لدرجة اني لم اعد اعرف القراءة جيدا

اتمنى ان تعيدي النظر فيما قلت ولا يمكن ان ناخذ الناس بالظن
الرحيل من الواحة الى اين ؟
وفي الخارج هل سوف ينقرض البشر مثلا ؟

لا تعتبري كلامي تجريحا او اتهاما لك والا تأكدت فعلا اني جاهلة فكريا ومعنويا ولا حاجة لي هنا

تحيتي

[الاستاذ طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

مـــن كـان يـبغي ودّنا ... فـــعلى الكرامة والرحب
أو كان يــبــغــي ذلنا ... فـلـه المـهـانة والحرب
هذا نـظـام حـيـاتـنــا ... بالـنـور خُـط وبـاللهب

بسم الله الرحمن ارحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

الى اختي الاستاذة ساندي

قرأت كل ما كتب وقد كنت قد عاهدت نفسي الا أفصح من أنا لكن امام الذي قرأته وجدت ا نلك علي دية يجب قضاؤها

أختي كاظمة الغيظ أو بالأحرى ساندي كما كنت أناديك قبلا....اعتقدت إني عندما أخبرت الأستاذ جليس باني لست من عنابة واني من الغرب كنت أحسبك تعرفت علي من الوهلة الأولى لك ذاك لم يحدث...لقد غيرت عضويتي بسبب بعض المواقف لأني صريح جدا وان لم تعجبني فمرة أو رأي أقوله بكل صراحة ولا أنافق ولا أزين كلامي ..فكان هناك أعضاء كلما قراوا اسمي دخلوا للنقد من اجل النقد والاستفزاز ...أظنك عرفت من أنا الآن ( لا تذكري اسمي السابق من فضلك )

هي دية كما قلت ..حان وقتها

اخطي الفاضلة ..لا أزكيك والله على ما أقول شهيد...سبق لي التواصل معك بقسم تعليمي وقد ساعدتني كثيرا بمد يد العون عن طريق إحدى العضويان واستقبلت منك وثائق أقول إلى غاية مقر سكناي لم يتمكن احد من تزويدي بها رغم الجهد الجهيد الذي بذلته وقتها.....كما وعدتني وفيت..لن أنسى معروفك ما حييت..

أقول للجميع اقسم بالله إنها أستاذة باتم معنى الكلمة..صريحة تحب الخير للجميع لا اذكر أنها أساءت لأحد على مدى الفترة التي كنت أقرا لها فيها......واقرا الآن لبعضهم استفزاز بدون سبب يذكر ....اتقوا الله في بعضكم البعض...حتى أني قرأت هنا بالواحة خاطرة سخرية لأنها تساءلت عن أكل المطعم ..مع أني أرى ذلك يحسب لها لا عليها ..وقليلون من يتحروا الحلال في مأكلهم ...بوركت

أشكرك ساندي شكر يفوق الوصف.

نعم الأستاذة أنت .

كوني شجاعة وإياك ثم إياك أن تتركي الواحة .

اختياراتك دائما تعكس شخصيتك القوية والجميلة.

ثقي انك على حق ولم تظلمي احد واحمدي الله انك مظلومة وسينصرك الله ولو بعد حين .

أخوك في الله...ا.. سابقا وطارق الآن.

واصلي الكتابة ..وتأكدي أني دائم الدعاء لك بالخير .

اخر ما اوصيك به وانا اعلم انك ممن ياخذون بالنصيحة ابقي كما عهدناك دائما مهما قرات لا تردي على احد ابدا صمتك اجمل ميزة وجدتها بالمنتدى وثقي انه ليس ضعف بل القوة بعينها .

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

قرات الان ما كتبتماه وفهمته جيدا
اخطاتما بحقي هذه المرة ..وحز في نفسي كثيرا
خانتك نباهتك هذه المرّة، فتوهمتِ وهما وصدّقته، ألا تعرفينني،؟


لست مجبرة ان اجامل احدا حتى ابقى بالواحة ...من اراد ان يجامل فله ذلك اما انا فلا والف لا...

نجامل مَن؟؟؟ هههههههههه
أنا لا أريد أن أخرج عن الهدف الذي وضع من أجله هذا المنتدى، فقد نصّبه أصحابه لأهداف نبيلة، وليس للضغائن والأحقاد.
وانت جليسنا هل نسيت يوما عندما طالبتك بنفس ما تطالبني به اليوم ..وقتها قلت لي من لا يعرفني يقرا توقيعي جيدا ....
مازلت أقولها، وسأردّ على كل من يحاول أن يدوس لي على طرف ما لم يجد مني إساءة، الموضوع مفتوح للجميع، ولا نجبر أحدا على وُلُوجه فمن لم يعجبه فما عليه إلا أن يتجنّبه.

وانا الان اقول لك من لا يعرفني يقرا هذه الابيات جيدا
مـــن كـان يـبغي ودّنا ... فـــعلى الكرامة والرحب
أو كان يــبــغــي ذلنا ... فـلـه المـهـانة والحرب
هذا نـظـام حـيـاتـنــا ... بالـنـور خُـط وبـاللهب


هذه انا من احبني كما انا على الرحب والسعة والا فلا
قريبا جدا ساضع السطور التي كتبتها بعدما حذفتها واعدت استرجاعها...

لك الحق في أن تقولي ما تشائين

لا تسمعي لكثير من الأقوال لأن مَن كذب على نفسه لا يرى معرّة في الكذب على الآخرين.

و اعلمي أني لن أدخل المنتدى ما لم تسجلي دخولك

هذا عهد عليّ

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

لك الحق في أن تقولي ما تشائين

لا تسمعي لكثير من الأقوال لأن مَن كذب على نفسه لا يرى معرّة في الكذب على الآخرين.

و اعلمي أني لن أدخل المنتدى ما لم تسجلي دخولك

هذا عهد عليّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دخلت فقط لانقض العهد الذي اخذته على نفسك بعدم التسجيل بالمنتدى ولا اريد ان اكون السبب في حرمانك...غير ان دخولي ليس من اجل الكتابة.
ثق اني اكن لك كل الاحترام والتقدير واختي نور وكذا الاستاذ طارق بعد ان كشف عن نفسه..هو استاذ لا يختلف عنك جليسنا اخلاق وادب ..استاذ محترم جدا.
جليسنا والله والله انا ابعد الناس عن المشاكل حتى مع اقرب الناس لي وزملائي بالعمل ..اشغل نفسي بنفسي ولا اهتم لامور الغير ولا اطلع على اسرار احد....صدقني انعم مع عائلتي بحياة هادئة جدا جدا احسد عليها فلا اريد ان يعكر احد صفو حياتي .....

اما عن قولك لا تسمعي لكثير من الاقوال......تلك الاقوال احاربها بصلاتي جوف الليل والاكثار من الدعاء فذاك ما اجيده حقا...لقد فوضت امري لمن لا يخيب عنده رجاء ابدا ....ولن اعود الى الحديث في هذا الموضوع لاني طويت صفحته نهائيا.
احترامي الكبير.

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ طارق

بسم الله الرحمن ارحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

الى اختي الاستاذة ساندي

قرأت كل ما كتب وقد كنت قد عاهدت نفسي الا أفصح من أنا لكن امام الذي قرأته وجدت ا نلك علي دية يجب قضاؤها

أختي كاظمة الغيظ أو بالأحرى ساندي كما كنت أناديك قبلا....اعتقدت إني عندما أخبرت الأستاذ جليس باني لست من عنابة واني من الغرب كنت أحسبك تعرفت علي من الوهلة الأولى لك ذاك لم يحدث...لقد غيرت عضويتي بسبب بعض المواقف لأني صريح جدا وان لم تعجبني فمرة أو رأي أقوله بكل صراحة ولا أنافق ولا أزين كلامي ..فكان هناك أعضاء كلما قراوا اسمي دخلوا للنقد من اجل النقد والاستفزاز ...أظنك عرفت من أنا الآن ( لا تذكري اسمي السابق من فضلك )

هي دية كما قلت ..حان وقتها

اخطي الفاضلة ..لا أزكيك والله على ما أقول شهيد...سبق لي التواصل معك بقسم تعليمي وقد ساعدتني كثيرا بمد يد العون عن طريق إحدى العضويان واستقبلت منك وثائق أقول إلى غاية مقر سكناي لم يتمكن احد من تزويدي بها رغم الجهد الجهيد الذي بذلته وقتها.....كما وعدتني وفيت..لن أنسى معروفك ما حييت..

أقول للجميع اقسم بالله إنها أستاذة باتم معنى الكلمة..صريحة تحب الخير للجميع لا اذكر أنها أساءت لأحد على مدى الفترة التي كنت أقرا لها فيها......واقرا الآن لبعضهم استفزاز بدون سبب يذكر ....اتقوا الله في بعضكم البعض...حتى أني قرأت هنا بالواحة خاطرة سخرية لأنها تساءلت عن أكل المطعم ..مع أني أرى ذلك يحسب لها لا عليها ..وقليلون من يتحروا الحلال في مأكلهم ...بوركت

أشكرك ساندي شكر يفوق الوصف.

نعم الأستاذة أنت .

كوني شجاعة وإياك ثم إياك أن تتركي الواحة .

اختياراتك دائما تعكس شخصيتك القوية والجميلة.

ثقي انك على حق ولم تظلمي احد واحمدي الله انك مظلومة وسينصرك الله ولو بعد حين .

أخوك في الله...ا.. سابقا وطارق الآن.

واصلي الكتابة ..وتأكدي أني دائم الدعاء لك بالخير .

اخر ما اوصيك به وانا اعلم انك ممن ياخذون بالنصيحة ابقي كما عهدناك دائما مهما قرات لا تردي على احد ابدا صمتك اجمل ميزة وجدتها بالمنتدى وثقي انه ليس ضعف بل القوة بعينها .

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

السلام عليكم استاذ طارق
سعيدة بعودتك واسعد بشهادتك في حقي ...ما فعلته معك كان لوجه الله فلا انتظر جزاء ولا شكورا
اتمنى ان تتحقق جميع امانيك ويفرج الله كربتك.
سماء من الشكر

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

اصبحنا واصبح الملك لله

ساندي ماذا بك ؟ لم يهنك أحد .....لم اقصدك اختي الغالية


اتمنى ان تعيدي النظر فيما قلت ولا يمكن ان ناخذ الناس بالظن......من تحدثت عنهم ليس ظنا
الرحيل من الواحة الى اين ؟......الى عالمي الواقعي الهادئ جدا جدا جدا
وفي الخارج هل سوف ينقرض البشر مثلا ؟..الحمد لله بكرة واصيلا ليس لي عداءات مع احد.....لان التواصل بالواقع يمكن الغير من التعرف الى شخصي وحقيقتي مما يجبر الجميع على احترامي ..اما التواصل من وراء اللشاشة يجعل البعض يتخيل اشياء لا تمت الى الواقع بصلة ابدا

لا تعتبري كلامي تجريحا او اتهاما لك والا تأكدت فعلا اني جاهلة فكريا ومعنويا ولا حاجة لي هنا.....تاكدي انك اختي وتبفين كذلك

تحيتي

السلام عليكم

راسلتك على الخاص

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دخلت فقط لانقض العهد الذي اخذته على نفسك بعدم التسجيل بالمنتدى ولا اريد ان اكون السبب في حرمانك...غير ان دخولي ليس من اجل الكتابة.
ثق اني اكن لك كل الاحترام والتقدير واختي نور وكذا الاستاذ طارق بعد ان كشف عن نفسه..هو استاذ لا يختلف عنك جليسنا اخلاق وادب ..استاذ محترم جدا.
جليسنا والله والله انا ابعد الناس عن المشاكل حتى مع اقرب الناس لي وزملائي بالعمل ..اشغل نفسي بنفسي ولا اهتم لامور الغير ولا اطلع على اسرار احد....صدقني انعم مع عائلتي بحياة هادئة جدا جدا احسد عليها فلا اريد ان يعكر احد صفو حياتي .....

اما عن قولك لا تسمعي لكثير من الاقوال......تلك الاقوال احاربها بصلاتي جوف الليل والاكثار من الدعاء فذاك ما اجيده حقا...لقد فوضت امري لمن لا يخيب عنده رجاء ابدا ....ولن اعود الى الحديث في هذا الموضوع لاني طويت صفحته نهائيا.
احترامي الكبير.

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

كلام في معانيه، ورقٌ، وزهرٌ، ونسيمٌ و ظلٌّ وحفيفٌ وتغريد،

كوني على ثقة أني بدوري أحمل لك كل معاني الودّ والاحترام والتقدير، كتبتُ كلاما كثيرا لكن آثرت أن لا أنقله، ذلك أننا ضيوف هذا الصرح البديع وعلى الضيف الخلوق أن يلتزم بآداب الضيافة.



لا عليك أيتها الكريمة


فقط يحز في نفسي أن أغادر أناسا كانوا لنا أكرم من حاتم لضيوفه، وزادونا شرفا أن منحوا موضوعنا وسام التميّز.
تمنّيت لو رددت لهم بعض جميل ما فعلوه معي، حاولت تكريس قلمي لخدمة المنتدى، لكن كما تعلمين يوجد من البشر مَن لا يرتاح حتى يشتّت شمل الجماعة.
المهم، سأعطي لنفسي بعض الرّاحة أتدبّر خلالها الأمر، قد أعود وقد أغادر المنتدى نهائيا، فإن غادرت فليسامحني أساتذتي أصحاب المنتدى والمشرفين على أقسامه، سأحمل جميل صنيعهم معي ما حييت.


أمّا عن الأستاذ طارق، فحدسي رفض أن يقبل كونه من مدينة عنابة وقد صرّحتُ له بذلك، ثمّ عرفته عندما رأيت أنّه يتتبّع مشاركاتك قبل أن يعلن على نفسه، علما أني كنت أعلم ما يُحاك ضدّ موضوعنا.


أصاب مَن قال: الشمس واحدة، هي هنا وهي هناك، تقرب بأثر وتبعُد بأثر، تطلع بجوّ وتغرب بجوّ، فلا تختلف وتختلف بها الأقاليم.


فلنكن أينما حللنا شموسا يستضيء الناس بنورها ويتدفأون بدفئها أيام البرد القارس.

مودّتي الدّائمة

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته




كلام في معانيه، ورقٌ، وزهرٌ، ونسيمٌ و ظلٌّ وحفيفٌ وتغريد،

كوني على ثقة أني بدوري أحمل لك كل معاني الودّ والاحترام والتقدير، كتبتُ كلاما كثيرا لكن آثرت أن لا أنقله، ذلك أننا ضيوف هذا الصرح البديع وعلى الضيف الخلوق أن يلتزم بآداب الضيافة.



لا عليك أيتها الكريمة


فقط يحز في نفسي أن أغادر أناسا كانوا لنا أكرم من حاتم لضيوفه، وزادونا شرفا أن منحوا موضوعنا وسام التميّز.
تمنّيت لو رددت لهم بعض جميل ما فعلوه معي، حاولت تكريس قلمي لخدمة المنتدى، لكن كما تعلمين يوجد من البشر مَن لا يرتاح حتى يشتّت شمل الجماعة.
المهم، سأعطي لنفسي بعض الرّاحة أتدبّر خلالها الأمر، قد أعود وقد أغادر المنتدى نهائيا، فإن غادرت فليسامحني أساتذتي أصحاب المنتدى والمشرفين على أقسامه، سأحمل جميل صنيعهم معي ما حييت.


أمّا عن الأستاذ طارق، فحدسي رفض أن يقبل كونه من مدينة عنابة وقد صرّحتُ له بذلك، ثمّ عرفته عندما رأيت أنّه يتتبّع مشاركاتك قبل أن يعلن على نفسه، علما أني كنت أعلم ما يُحاك ضدّ موضوعنا.


أصاب مَن قال: الشمس واحدة، هي هنا وهي هناك، تقرب بأثر وتبعُد بأثر، تطلع بجوّ وتغرب بجوّ، فلا تختلف وتختلف بها الأقاليم.


فلنكن أينما حللنا شموسا يستضيء الناس بنورها ويتدفأون بدفئها أيام البرد القارس.

مودّتي الدّائمة

ومن قال ان جماعتنا ستتشتت......لا والله
ربما نفارق التحامنا بالواحة ...لكن هناك ما يجمعنا خارجها فالمنتدى لن يخلو من المواضيع البناءة
يوم تفكر في المغادرة عليك بغلق الواحة....اشرت الى ذلك لكنك لم تفهم قصدي لكن ساحاول توضيح ذلك برسالة عن طريق المشرفين وقتها انا على يقين انك ستشاطرني الراي.....وانت تعلم ان لي بعد نظر وحدسي دائما يخبرني باشياء تقع فعلا ...فكل ماقلته يوما حدث فعلا وبحذافيره....

[(( هبة الرحمن ))]

هديتي الى جليسنا الصالح

الحمدُ لله مَوْصُولا كما وجبا

الحمدُ لله مَوْصُولا كما وجبا *** فهو الذي برداء العِزّة احْتَجَبا

الباطِن الظّاهرِ الحق الذي عَجَزَتْ *** عنه المدارِكُ لما أمْعَنَتْ طَلَبا

علا عنِ الوصْفِ مَن لا شيءَ يُدْرِكُه **** وجَلَّ عن سبَبٍ من أوْجَدَ السّببا

والشُّكرُ للهِ في بدْءٍ ومُخْتَتَم **** فالله أكرَمُ من أعْطى ومَنْ وَهَبا

ثم الصّلاة ُ على النُّورِ المبينِ ومن **** آياته لَمْ تَدَعْ إفْكاً ولا كَذِبا

مُحَمَّدٌ خيرُ من تُرْجى شَفاعتُهُ غداً **** وكُلّ امرىء ٍ يُجْزَى بما كَسَبا

ذو المعجزات التي لاحَتْ شواهِدُها *** فشاهَدَ القوْمُ من آياتِهِ عجَبَا

ولا كمِثْلِ كتابِ الله مُعجِزَة ٍ تبْقَى *** على الدَّهْرِ إنْ ولّى وإنْ ذهبا

صلّى عليه الذي أهْداهُ نُورَ هُدًى *** ما هبَّتِ الرِّيحُ من بعدِ الجنوبِ صَبا

ثمّ الرّضا عن أبي بكْرٍ وعن عُمَرٍ **** بَدْرانِ من بعده للمِلّة ِ انْتُخِبا

وبعدُ عُثْمان ذو النُّورَيْن ثالِثُهم *** من أحْرَزَ المجدَ مَوْروثا ومُكْتَسَبا

وعن عليًّ أبي السِّبْطَيْن رابِعهم **** سيْفِ النّبي الذي ما هزَّه فَنَبا

وسائِرِ الأهلِ والصّحْب الكرامِ فهُمْ *** قد أشْبَهُوا في سماء الملَّة ِ الشُّهُبا

وبَعْدَ أنصارِهِ الأرضَيْن إنّ لهمْ *** فضائلاً أعْجَزَتْ منْ عدَّ أو حَسَبا

آوَوْه في الرَّوْع لمّا حَلّ دارَهُمْ *** وجالَدُ وأمنْ عَتا في دينِهِ وأبا

وأوْرَثُوا مِنْ بني نَصْرٍ لنُصْرَتِهِ *** خلائفاً وصلُوا من بعدِهِ السّببا

ولا كيُوسُفَ مولانا الذي *** كَرُمَتْ آثارُهُ وبنيهِ السّادة ِ النُّجَبا

وبعدَ هذا الذي قدَّمْتُ من كَلمٍ *** صِدْق يُقَدِّمُهُ من خَطّ أو خَطَبا

فإنني حُزْتُ من سامي الخلالِ مدًا **** أجَلْتُ فيه جِياحَ الفَخْرِ مُنْتَسَبا

إمارَة ٌ قد غدا نصْرٌ لقُبَّتِها **** عِمادَ عِزٍّ وكُنّا حولهُ طُنُبا

سلَكْتُ فيها نهْج الإمام أبي **** وطالما أشْبهَ النّجْلُ الكريمُ أبا

فكان أوّلَ ما قدَّمْتُ في صِغَري **** مِنْ بعد ما قد جَمَعْتُ الفضْل والأدَبا

إني جعَلْتُ كتاب الله مُعْتَمِدا *** لا تعرفُ النّفسُ في تحصيلِهِ تَعَبا

كأنني كُلّما رَدَّدْتُه بفمي أسْتنشِقُ **** المِسْك أو أسْتَطْعِمُ الضَّرَبا

حتى ظفِرْتُ بحظٍّ منهُ أحْكِمُهُ حِفْظاً فَيَسَّرَ منه الله لي أرَبا

وعن قريبٍ بحولِ الله أحْفظُهُ فرُبّما أدْرك الغاياتِ مَنْ طلبا


وأنْعُم غَمَرَتْني منه واكِفة ٍ *** وأنْشَأْت في سَماء اللُّطْفِ لي سُحُبا

بأي شُكْرٍ نُوَفِّي كُنْهَ نِعْمَتِه *** لو أنّ سحْبان أو قُسّاً لها انْتُدِبا

والحمدُ للهِ ختْماً بعد مُفْتَتَحِ *** ما البارِقُ التاج أو ما العارِضُ انْسَكَبا

[الاستاذ طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية79

ســـــــــــــــــــــــــــــــلام عليكم
وهي تحيـــــــــــــــة اهل الجنة






وداعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا
.

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

دخلت اشكرك على هذه الخطوة الشجاعة في توديع الواحة وذاك احسن قرار ليرتاح اهلها ويطلقون العنان لاقلامهم في الكتابة.
بارك الله فيك .

[الاستاذ طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

كوني على ثقة أني بدوري أحمل لك كل معاني الودّ والاحترام والتقدير، كتبتُ كلاما كثيرا لكن آثرت أن لا أنقله، ذلك أننا ضيوف هذا الصرح البديع وعلى الضيف الخلوق أن يلتزم بآداب الضيافة.

لا عليك أيتها الكريمة

فقط يحز في نفسي أن أغادر أناسا كانوا لنا أكرم من حاتم لضيوفه، وزادونا شرفا أن منحوا موضوعنا وسام التميّز.
تمنّيت لو رددت لهم بعض جميل ما فعلوه معي، حاولت تكريس قلمي لخدمة المنتدى، لكن كما تعلمين يوجد من البشر مَن لا يرتاح حتى يشتّت شمل الجماعة.
المهم، سأعطي لنفسي بعض الرّاحة أتدبّر خلالها الأمر، قد أعود وقد أغادر المنتدى نهائيا، فإن غادرت فليسامحني أساتذتي أصحاب المنتدى والمشرفين على أقسامه، سأحمل جميل صنيعهم معي ما حييت.

أمّا عن الأستاذ طارق، فحدسي رفض أن يقبل كونه من مدينة عنابة وقد صرّحتُ له بذلك، ثمّ عرفته عندما رأيت أنّه يتتبّع مشاركاتك قبل أن يعلن على نفسه، علما أني كنت أعلم ما يُحاك ضدّ موضوعنا.

أصاب مَن قال: الشمس واحدة، هي هنا وهي هناك، تقرب بأثر وتبعُد بأثر، تطلع بجوّ وتغرب بجوّ، فلا تختلف وتختلف بها الأقاليم.

فلنكن أينما حللنا شموسا يستضيء الناس بنورها ويتدفأون بدفئها أيام البرد القارس.

مودّتي الدّائمة

السلام عليكم ورحمة الله تعلى وبركاته

اخي
بعد الذي قرات لا اجد ما يمنعك من الكتابة بالواحة مع اني لاحظت الهجوم كان اكثر على اختي ساندي التي عهدناها شجاعة وصبورة .
على المرء ان يدافع عن قلمه وكتاباته ويذوذ عنها بكل ما اوتي من قوة حتى يكون عند حسن ظن من وضعوا ثقتهم به.
اما بخصوص حدسك فانا فعلا لست من ولاية عنابة لكني الان مقيم بها منذ مدة قليلة فقط لظروف خاصة مع ان الجزائر كلها واحدة ونحن من نحدث التقسيمات والجهوية التي لمستها كثيرا اين انا متواجد الان مع اني لم افهم الداعي الى ذلك مما اضطرني الى السعي في الرجوع الى مسقط راسي.
بالتوفيق استاذ جليس

[الاستاذ طارق]

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

هديتي الى جليسنا الصالح

الحمدُ لله مَوْصُولا كما وجبا

الحمدُ لله مَوْصُولا كما وجبا *** فهو الذي برداء العِزّة احْتَجَبا

الباطِن الظّاهرِ الحق الذي عَجَزَتْ *** عنه المدارِكُ لما أمْعَنَتْ طَلَبا

علا عنِ الوصْفِ مَن لا شيءَ يُدْرِكُه **** وجَلَّ عن سبَبٍ من أوْجَدَ السّببا

والشُّكرُ للهِ في بدْءٍ ومُخْتَتَم **** فالله أكرَمُ من أعْطى ومَنْ وَهَبا

ثم الصّلاة ُ على النُّورِ المبينِ ومن **** آياته لَمْ تَدَعْ إفْكاً ولا كَذِبا

مُحَمَّدٌ خيرُ من تُرْجى شَفاعتُهُ غداً **** وكُلّ امرىء ٍ يُجْزَى بما كَسَبا

ذو المعجزات التي لاحَتْ شواهِدُها *** فشاهَدَ القوْمُ من آياتِهِ عجَبَا

ولا كمِثْلِ كتابِ الله مُعجِزَة ٍ تبْقَى *** على الدَّهْرِ إنْ ولّى وإنْ ذهبا

صلّى عليه الذي أهْداهُ نُورَ هُدًى *** ما هبَّتِ الرِّيحُ من بعدِ الجنوبِ صَبا

ثمّ الرّضا عن أبي بكْرٍ وعن عُمَرٍ **** بَدْرانِ من بعده للمِلّة ِ انْتُخِبا

وبعدُ عُثْمان ذو النُّورَيْن ثالِثُهم *** من أحْرَزَ المجدَ مَوْروثا ومُكْتَسَبا

وعن عليًّ أبي السِّبْطَيْن رابِعهم **** سيْفِ النّبي الذي ما هزَّه فَنَبا

وسائِرِ الأهلِ والصّحْب الكرامِ فهُمْ *** قد أشْبَهُوا في سماء الملَّة ِ الشُّهُبا

وبَعْدَ أنصارِهِ الأرضَيْن إنّ لهمْ *** فضائلاً أعْجَزَتْ منْ عدَّ أو حَسَبا

آوَوْه في الرَّوْع لمّا حَلّ دارَهُمْ *** وجالَدُ وأمنْ عَتا في دينِهِ وأبا

وأوْرَثُوا مِنْ بني نَصْرٍ لنُصْرَتِهِ *** خلائفاً وصلُوا من بعدِهِ السّببا

ولا كيُوسُفَ مولانا الذي *** كَرُمَتْ آثارُهُ وبنيهِ السّادة ِ النُّجَبا

وبعدَ هذا الذي قدَّمْتُ من كَلمٍ *** صِدْق يُقَدِّمُهُ من خَطّ أو خَطَبا

فإنني حُزْتُ من سامي الخلالِ مدًا **** أجَلْتُ فيه جِياحَ الفَخْرِ مُنْتَسَبا

إمارَة ٌ قد غدا نصْرٌ لقُبَّتِها **** عِمادَ عِزٍّ وكُنّا حولهُ طُنُبا

سلَكْتُ فيها نهْج الإمام أبي **** وطالما أشْبهَ النّجْلُ الكريمُ أبا

فكان أوّلَ ما قدَّمْتُ في صِغَري **** مِنْ بعد ما قد جَمَعْتُ الفضْل والأدَبا

إني جعَلْتُ كتاب الله مُعْتَمِدا *** لا تعرفُ النّفسُ في تحصيلِهِ تَعَبا

كأنني كُلّما رَدَّدْتُه بفمي أسْتنشِقُ **** المِسْك أو أسْتَطْعِمُ الضَّرَبا

حتى ظفِرْتُ بحظٍّ منهُ أحْكِمُهُ حِفْظاً فَيَسَّرَ منه الله لي أرَبا

وعن قريبٍ بحولِ الله أحْفظُهُ فرُبّما أدْرك الغاياتِ مَنْ طلبا


وأنْعُم غَمَرَتْني منه واكِفة ٍ *** وأنْشَأْت في سَماء اللُّطْفِ لي سُحُبا

بأي شُكْرٍ نُوَفِّي كُنْهَ نِعْمَتِه *** لو أنّ سحْبان أو قُسّاً لها انْتُدِبا

والحمدُ للهِ ختْماً بعد مُفْتَتَحِ *** ما البارِقُ التاج أو ما العارِضُ انْسَكَبا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :{ تهادوا تحابّوا }.


إن هديّتك لي تستوجب أن أردّ عليك بالمثل، و إليك هذا الخطاب الذي أرفقه أحدهم بهدية و هي عصاً أهداها لصديقه، ولو لم يكن بيننا حجاب لأرفقتُ ما أكتبه بهدية عينيَّة تتمثل في كتاب أحبّه كثيرا اقتنيته منذ سنين، المهم، يقول الكاتب:


الهديّة في نظر الأصفياء جليلةٌ، و إن كانت في نفسها قليلةٌ، ومكانتها خطيرة، و إن كانت يسيرة، وسنّة حسنة اجتمعت على فضلها الألسنة

مضتِ الدّهورُ وأمرُها مُسْتحسَنٌ °°°°° و تعاقبَتْ بمديحِها الأيّامُ

اللهم إلا إن لبست جلباب الرّيّاء، وولجت أبواب الارتشاء، ولا مراء إن الأوِدّاء من ذلك براء.


و ما زالت الهديّة شعار الأصدقاء، و عنوان تذكار الولاء، و كم جدّدت بين الأصحاب عهود التحابّ.

وتعهدت وُدًّا فعاد شتيتُه °°°°° و لشَمْله بعد البدادِ نِظامُ

قد وصلتني يدُ العصا فحبّذا الإهداء، وأهلا بتلك اليد البيضاء، وليست هذه أوّل أياديك عليّ، و لا أكبر عارفة جاءت من ناديك إلي، أمنت بها النوب و اعتضدتُ بها على تفريق شمل الكرب.


فإذا طغى بحرُ الهموم ضربتُه °°°°° بعصايَ فاجتازت به الأقدامُ

ههههههههههه تعبتُ من الكتابة، فقد أتعبتني الواحة و أتعبتني أعمالي،،

هذا نصف الهديّة ما زال النصف الآخر،

،،،،،،،تحيّتي،