الدكتور القرضاوي و تصريحه بغلوّ سيّد قطب رحمه الله في التكفير

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال منصور

احبتي ، سلام الله عليكم .


أخبروني بالله عليكم ، هل خلقتم من أجل هذه المواضيع فقط ؟؟؟


أليس في جعبتكم إلا هذا النوع من الكلام ؟؟؟؟؟؟؟



وأحمل المسؤلية كاملة أمام الله للمشرفين عن هذا القسم .


لن أزيد ، الله المستعان

لم يأت الاخ نبيل إلا بكلام "العلماء" فهل لك اعتراض على ذلك ؟

[أبوالعاص]

سيد قطب لديه الكثير من البدع والضلالات

ولم يسلم منه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

و لم يسلم من تطاوله الخليفة الراشد المظلوم ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه ،

و السؤال هنا هل أعلن سيد قطب توبته و ندمه و رجوعه عن هذا السب المقذع و التطاول و لو أنه فعل ذلك فلا ملامة عليه ؟
الإجابة هي أن سيد قطب لم يعلن توبته و ندمه و رجوعه عن هذاالسب و التطاول لأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و أطالب من لديه إعلان توبةسيد قطب عن هذه الجرائم أن يأتينا بها حتى تتم تبرئة سيد قطب و إن من شروط التوبةالإصلاح والبيان وخاصة في حق من ظهرت منه أقوال انجرّ من خلالها فساد عريض ، قالتعالى :
(( إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُعَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )) [ سورة البقرة160 ]قال الإمام ابن كثيررحمه الله تعالى ) أي رجعوا عما كانوا فيه وأصلحوا أعمالهم ،وبينوا للناس ما كانوايكتمونه )
، بل على العكس من ذلك فان الأديب محمود شاكر بعث إلى سيد قطب ينكر عليه سبه لصحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم فرد عليه سيد قطب مدافعاً عن سبه لأصحاب رسول الله صلى عليه و سلم ،
و من هنا فلابد من التحذير من وضلالات سيد قطب في سبه لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم ( من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) صححه الألباني

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

هذا الكلام فهل يُترك هذا الكلام دون تحذير و هل المسألة مسألة هضم الحقوق إنه مقام التحذير

و ما يهمّنا حفظ الشريعة و صونها من الأفكار الهدّامة !!

جيد ..
كلنا يهمنا حفظ الشريعة وصونا من الأفكار الهدامة..
أسفله أقرأ كلاما للشيخ ربيع المدخلي ومحمد امان الجامي. يذهبان فيه الى نفس ماتحذر منه من كلام سيد قطب..
تابع جيدا...

صرح الشيخ ربيع المدخلي بتكفير عدد من حكام وحكومات العرب، لأنهم علمانيون زنادقة لا يعرفون التوحيد، فقال:

(... ومن الخطأ الآن تأتي لواحد علماني ملحد زنديق تجي تصارعه على الكرسي، أولاً

ادعه إلى التوحيد كدعوة موسى فرعون إلى توحيد الله تبارك وتعالى

{وهل أتاك حديث موسى. إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى، اذهب إلى فرعون فإنه طغى. فقل هل لك إلى أن تزكى. وأهديك إلى ربك فتخشى. فأراه الآية الكبرى فكذب وعصى....} إلى آخر الآيات، دعاه إلى توحيد الله تبارك وتعالى، فهذا الطاغية الخبيث المنحرف تدعوه إلى توحيد الله، إذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وعرف معناها، قل له: تعال أحكم بما أنزل الله، وإلا أنت لا تزال في دائرة الكفر ما خرجت إلى الآن، لكن من الخطأ أن تسدل الستار على كل هذه الأشياء، وتأتي تناوش القذافي ولا صدام ولا الأسد على الحاكمية، وتطالبه بدستور، وتأتي مع حكومة عدن الشيوعية وتطالبها بدستور قبل أن تبين لها التوحيد الإسلام، هذه صراعات سياسية لها أهواء وأغراض فقط للوصول إلى العرش)

(لماذا ما يتكلمون في

حكومة السودان وهي طاغوتية الآن،

لماذا لا يتكلمون في حكومة اليمن، لماذا لا يتكلمون في حكومة إيران، لماذا لا يتكلمون في حكومة أفغانستان)اهـ

وقال فى كتابه "العواصم" ص 136 :

" اليست هذه الأنظمة الثورية التى تحكم الناس اليوم بالحديد والنار فى العراق والشام والجزائر وليبيا وتونس قد فرخوا فى مبيض الناصرية وريشوا فى هذه البلدان "

قال الشيخ فى كتابه " تصحيح المفاهيم ص 6 " :

" فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج فصاروا يعملون خارج المنهج فى جوانب كثيرة ، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة ، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التى قبل مبعث النبى منها إلى الحياة الإسلامية "

وقال فى ص 11 :

" ومن التناقض العجيب أن يقول المسلم كلمة الإسلام بلسانه ثم ينقضها .. إلى أن قال ... فجمهور المسلمين بحاجة إلى أن يفهموا معنى كلمة التوحيد من جديد "

وقال فى ص 13 "

" فما أحوجنا اليوم إلى عمر ، نعم إلى عمر

لمقاومة جاهلية القرن العشرين ووثنيته ، ما أحوج المسلمين إلى الصديق للقضاء على ردة هذا القرن "

اتفقنا يا جماعة..

لدي سؤال ..

هذه الطروحات والتي تعود لعلماء مسلمين
متى يتم التحذير من خطرها تماما مثلما يتم التحذير من طروحات سيد قطب.
أمر آخر ولتعميم الفائدة أحيلكم على هذا الرابط.

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...80&postcount=1

[النيلية]

اخي الفاضفل عمر

لن يردو عليك

في حفظ الله

[saqrarab]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انت يا نبيل ينطبق عليك بيت الشعر القائل
يا ناطح الجبل الأشم بقرنه *** رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل
وجعل الله هذا الموضوع في ميزان حسنات سيد قطب
اما عن التكفييرين فهم معروفون جيدا ولو كتبت مليون موضوع لترمي بها اناس اخرين فالناس تعرف اصحاب المنهج التكفيري جيدااااااااااااااااا

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انت يا نبيل ينطبق عليك بيت الشعر القائل
يا ناطح الجبل الأشم بقرنه *** رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل
وجعل الله هذا الموضوع في ميزان حسنات سيد قطب
اما عن التكفييرين فهم معروفون جيدا ولو كتبت مليون موضوع لترمي بها اناس اخرين فالناس تعرف اصحاب المنهج التكفيري جيدااااااااااااااااا

رفعت الموضوع للفائدة..!

بارك الله فيك

[نَبيل]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انت يا نبيل ينطبق عليك بيت الشعر القائل
يا ناطح الجبل الأشم بقرنه *** رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل
وجعل الله هذا الموضوع في ميزان حسنات سيد قطب
اما عن التكفييرين فهم معروفون جيدا ولو كتبت مليون موضوع لترمي بها اناس اخرين فالناس تعرف اصحاب المنهج التكفيري جيدااااااااااااااااا

تفضل أخي صقر

الحمد لله الذي منّ علينا بنعمة الإسلام و السنّة
و صلى الله على نبي الرحمة و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد
فقد كثر الجدال حول سيد قطب رحمه الله و عفا عنه و تناول العلماء أمره بالنقد بما يشفي العليل و يروي الغليل
و قامت الحجّة على من لم يعرف منهجه و أصرّ من أصرّ من أهل الغلو و التكفير على التشهير به أو المميّعين منهم
على باطلهم و حاولوا التشبّت بأدنى شيء يبرّئون به كون سيّد قطب من رؤوس التكفير
و لم يبق إذ ذاك إلا أن ننقل لهم كلام من ربّما به يثقون و يأخذون بعلمه حتى يعلم الناس أنّ سيّد قطب رحمه الله
بات أمره مكشوفا للعيان بما لا يدع مجالا للشكّ و كلّ هذا من باب الدين النصيحة و الله الموفّق

قال يوسف القرضاوي إن كتابات المرحلة الأخيرة من حياة المفكر سيد قطب تؤكد "خروجه عن أهل السنة والجماعة بوجه ما" بخصوص التكفير، لافتا إلى أنه لو قدر له أن يعيش لعدل من أفكاره في هذه القضية..
وقال إن أهل السنة والجماعة يقتصدون في عملية التكفير حتى مع الخوارج".. فهم لا يكفرون إلا "بقواطع تدل على أن الإنسان مرق من الدين الإسلامي تماما
وعبر القرضاوي عن اعتقاده " أن الأستاذ قطب في هذا الأمر بعد عن الصراط السوي لأهل السنة والجماعة"، مرجعا هذا البعد إلى عدة أسباب أهمها أن هذه الكتابات كتبت في السجن، فقد كان يرى أن الدولة من خلال تمكينها للشيوعيين بعدت عن الإسلام.
وردا على سؤال حول تصنيف سيد قطب وانتمائه إلى المدرسة الإخوانية من عدمه قال القرضاوي إن سيد قطب كان من المعجبين بالإمام حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، وكتب عنه مقالته "حسن البنا وعبقرية البناء" معبرا فيها عن قدرات البنا التنظيمية في تأسيس الجماعة وتشكيل هياكلها التنظيمية.

لكن قطب لم ينقل عن فكر البنا مثلما نقل عن الشيخ أبو الأعلى المودودي، فقد تأثر قطب بالمودودي كثيرا وأخذ عنه فكرة الحاكمية والجاهلية، ولكن قطب خرج في النهاية بنتائج عن تكفير المجتمع وجاهليته تختلف تماما عما قاله المودودي.
وقال القرضاوي إن الكلام الذي نقله عن قطب عن التكفير والجاهلية كلام واضح ولا يحتمل أي تأويل



سيد قطب
موقع القرضاوي/9-8- 2009

يقول الدكتور القرَضاوي في جريدة الدستور العدد 232 الإصدار الثاني في 26 أغسطس 2009
الموافق للخامس من رمضان 1430 العنوان : من يقرأ لسيّد قطب عليه ان يحترس من فكرة تكفير
المجتمع فيه حتى لا يتأثّر ..
السائل : لكن فضيلة الشيخ أليس كلّ التفاسير لها و عليها ؟ فقال ( مجيبا ) :
نعم هناك أخطاء جزئيّة لكلّ مفسّر و لكنّ الخطأ في الظلال هو في الإتّجاه حيثُ أنّه محمّل بفكرة كلّيّة
حول المسلمين الحاليّين بأنهم كفّار لا مسلمين ..

( أفادنا بها أحد الإخوة بارك الله فيه )

و الله المستعان

[bahayou]

كــل أحد يجــاهد قدر ما يستطيــع ليس من الإحســان إلى العلمــاء أن نتمسك بنقائصهــم

[Karime Const]

لا أفهم أبدا ركائز هذا المنهج الذي لا يأخذ من كلام العلماء إلا ما يرضي هواه، خاصة إذا تعلق الأمر بالطعن في الدعاة و المشايخ.

و لو جئتهم بكلام طيب لعالم جليل يبطل دعواهم، قالوا هذا كلام مردود منسوخ لأنه قاله قبل أن يتثبت و قبل أن يعلم بطوام المطعون.

و إن جئتهم بكلام حديث لقالوا الجرح المفسر مقدم على التعديل.

و ما إلى ذلك من تعليلات و تبريرات.

أقول و الله أعلم

من لم يستوعب علم الجرح و التعديل و مجاله.

و من لم يستوعب علم الناسخ و المنسوخ و مجاله.

فليتفرغ لذلك أولا.


و من لم يفهم و يستوعب مضمون الخطاب الذهبي للشيخ أبو زيد رحمه الله.

و من لم يفهم و يستوعب مضمون نصيحة الشيخ ابن القعود رحمه الله.

و لم يسمع لكلامهما. فما عليه إلا أن يقرأهما عشرات المرات يوميا حتى يوفقه الله للحق.


و رغم أن هذه المواضيع المهضومة و المكررة بالمنتديات آلاف المرات حتى أصبح النسخ و اللصق هو السلاح الذي يستعمله الإحوة هداهم الله في ما يسمونه الجهاد ضد أهل الأهواء و البدع.


رغم ذلك فإنني أنصح كل أخ قبل أن ينقل كلام طعن أو تبديع أو تضليل أو تحزيب أو أي شيء من ذلك.

أن يقرأ مذكرة الوثائق الجلية

لعل كثرة التكرار تؤدي إلى اجتناب هذه الآفة.


كما أتمنى على كل من يرد أو يدافع أن يقرأ أولا للمطعون فيه. و لا تكونوا كالأحمق الذي ألف كتابا يرد فيه على كتاب لأحدة الدعاة و هو لم يقرأ من الكتبا إلا صفحة أو صفحتين (حسب اعترافه طبعا).


و الله من وراء القصد



و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[الوطن اغلى]

لاحول ولا قوة الا بالله
كل منهم اشد من الاخر واضل(عصابة بنى اخوان)

القرضاوي في العراء
https://www.a7bash.com/kutub/qardawi-fi-al3ara2.pdf

[*Jugurtha*]

جاء في [ " الدُّرَرُ السَّنِيَّة فِي الأَجْوِبَة النَجْدِيَّة " الجزء العاشر صفحة 429 ؛ جمع عبد الرحمن بم محمد بن قاسم العاصمي القحطاني النّجدي ؛ الطبعة السادسة 1418هـ - 1996 م ] :

سئل الشيخ عبد الله بن عبد اللّطيف ، عمّن لم يُكفِّر الدولة { يعني الدّولة العثمانية الإسلامية !!! } ، و من جرَّهم على المسلمين ، و اختار ولايتهم ، وأنه يلزمه الجهاد معه ، و الآخر لا يرى ذلك كلّه ، بل الدولة و من جرهم بغاة ، و لا يحلّ منهم إلا ما يحلّ من البغاة ، و أن ما يغنم من الأعراب حرام ؟


من لم يُكفِّر الدّولة ، و لم يُفرّق بينهم و بين البغاة من المسلمين ، لم يعرف معنى لا إله إلاّ الله ، فإن اعتقد مع ذلك : أن الدولة مسلمون ، فهو أشد و أعظم ، و هذا هو الشك في كفر من كفر بالله ، و أشرك به ؛ و من جرهم و أعانهم على المسلمين ، بأيّ إعانة ، فهي ردّة صريحة.انتهى

تكفير أهل مكة :


تكفير أهل مكة وكل البلاد التي لم تدخل تحت طاعته الدرر السنية (ج10 ص 64، 75 ، 77، 86،12) ,(9/291) .(2)






(2) تكفير ابن عبد الوهاب للبدو!




تكفير البدو الدرر السنية (10/113، 114) (8/117،118،119) وأنهم (أكفر من اليهود والنصارى)، وأنه (ليس عندهم من الإسلام شعرة! وإن نطقوا بالشهادتين) انظر الدرر السنية: (9/238،2).




(3) مصر كفار يعبدون الأصنام وأكبرهذه الأصنام السيد البدوي:


قال ابن باز بالنص [أهل مصر كفار لأنهم يعبدون أحمد البدوي وأهل العراق ومن حولهم كأهل عمان كفار لأنهم يعبدون الجيلاني وأهل الشام كفار لأنهم يعبدون ابن عربي وكذلك أهل نجد والحجاز قبل ظهور دعوة الوهابية وأهل اليمن - فتح المجيد من كلام وتعليق ابن باز- طبعه مكتبه دار السلام صفحه 191 &فتح المجيد " ، ص/216 ـ دار أولى النهى ] .


(4) تكفيرأهل الشام كتكفير الصهاينة التوراتين لهم


[ قال ابن باز أهل الشام يعبدون ابن عربي : تعليق ابن باز على كتابهم " فتح المجيد " ، ص/217 ـ دار أولى النهى ] .


وقال أيضاً في ابن عربي وأنه أكفر من فرعون وأن من لم يكفره فهو كافر بل تكفير من شك في كفره ! في الدرر السنية (10/25)، وهذا فيه تكفير لكل الصوفية .

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bahayou

كــل أحد يجــاهد قدر ما يستطيــع ليس من الإحســان إلى العلمــاء أن نتمسك بنقائصهــم

أحسنت أخي الكريم

بارك الله فيك

[Karime Const]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوطن اغلى

لاحول ولا قوة الا بالله
كل منهم اشد من الاخر واضل(عصابة بنى اخوان)

القرضاوي في العراء
https://www.a7bash.com/kutub/qardawi-fi-al3ara2.pdf

حتى لا يحصل الإلتباس

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...5&postcount=15



تحياتي

[mom147]

لماذا ذهب السيد الى تجهيل المجتمع وهل نفس الظروف التي نعيشها الان هي التي عاشها الشهيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل تكفيره للحكام كان قبل دخوله السجن ام بعده، ماذا قراء السيدقطب وتأثر به في سجنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/quote]

[بن النايلي]