|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الاصول العربية للامازيغ في كتاب باللغة الهولندية
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-01-21, 23:45
|
رقم المشاركة : 181 | |||||
|
اقتباس:
اصبح سامى ردوده علميه و بناءه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يا الريقي وحدك
|
|||||
|
|
2015-01-22, 08:34
|
رقم المشاركة : 182 | ||||
|
اقتباس:
الهَاهَات أَنتَاعك يا قهقهة المُنتدى تُبيِن من جِهة أنك مُجرد بهلوان و لا علاقة لك بالتربية !!؟؟؟ و من جِهة أخرى تُبَيِن أنك مَهزوم و مُفحم لكن تُريد أن تَكْذِب على نفسك و على الناس بأنك غير ذلك يا بوظلام ظلام !!!؟؟؟ أنت تفضح نفسك بنفسك !!؟؟؟ الدولتين الزيانية و المرينية ، أليستا زَناتِيتين ؟؟؟؟!!!! لله في خلقه شؤون !!؟؟؟ أما إبن خلدون الذي تَكْذب عليه و تُريد أن تُسْقِط هذا على الأخرين لأنك شخص مريض نفسيًا بحيث تظهر عليك كل الصِفات الشيطانية والغير عقلانية !!!؟؟؟ فلما ترجع الناس لقراءة الجُزئين الأخيرين سوف تعرف من هو الصادق و من هو الكاذب يا بوظلام ظلام !!؟؟؟ نحن هُنا لنفضح أكاذبك و تَزيفك للحقائق التاريخية وفقط ، لأننا نعلم جيدًا قصدك و نيتك الخبيثة الناتجة عن مرضك النفسي و عُقدة النُقص أتجاه أسيادك الأمازيغ أُصلاء شمال إفريقيا و أصحاب التاريخ الزاهر بالبُطولات من أجل تحرير أوطانهم ................ أما ثَرثرة الكلام للكلام والمُناورات فنتركها لك يا بوظلام ظلام لأنها حرفتك !!؟؟؟ أما نحن فلقد قُمنا بواجبنا و الحمد لله أمام الله و الناس. |
||||
|
|
|
2015-01-22, 12:58
|
رقم المشاركة : 183 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههه والله يا الريقى انت فى قمة الغضب لأنك أنكشفت نواياك القوميه و بعدك عن طلب علم التاريخ و الثقافه لا علينا هل تعرف الفرق بين القبيلة و الدوله اولا تكلم العلامه بن خلدون على قبيلة زناته بصفه عامه و فروعها فى بعض الأوراق لكن خصص الكثير من الصفحات لدراسة الدولتين الزيانيه و المرينيه دراسه تاريخيه سياسيه وليس فروع قبيله ؟؟؟؟ افهم تاريخ الدولتين كان متضمن كذالك تاريخ الكثير من القبائل العربيه و البربريه التى شكلت تحركاتها السياسيه جزء مهم من تاريخ الدولتين اما المرينيه الأسره الحاكمه تعود فى اصولها الى قبيلة زناته اما الزياينه الأسره الحاكمه تعود الى العرب الأشراف الطارئين على زناته وهم بنى القاسم من العرب الأشراف رغم ان بن خلدون يفند قولهم لكن هناك الكثير من العلماء يؤكدون ان الدوله الزيانيه الأسره المالكه هى من بنى القاسم من العرب الأشراف المهم الدوله المرينيه اعتمدت فى الجزائر على عرب بنى سويد فى بسط نفوذها فى الجزائر الدوله الزيانيه اعتمدت على عرب بنى عامر و عرب بنى المعقل فى بسط نفوذها على الجزائر وكانت الدولتين فى حروب مستمره لم تتوقف يوما اذا لماذا تكذب على المتتبعين وتقول الجزء السابع كله يتكلم على قبيلة زناته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فى حين الجزء السابع تكلم على قبيلة زناته وفروعها و طبقاتها و بطونها فى بعض الصفحات فقط و تكلم تقريبا 400 صفحه على تاريخ الدولتين 250 صفحه هى مذكرة حياة العلامه بن خلدون كتبه بنفسه قبل ان يموت رحمه الله تعالى اذا انت مجرد عاطفى ديماغوجى متسرع ومتعاطف مع الفكر القومى ومعادى لعلم التاريخ و الثقافه راجع نفسك يا الريقى وانا مستعد ان اناقشك بكل ادب و حضاره نقاش علمى تاريخى فهل تقبل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ السلام |
||||
|
|
|
2015-01-22, 17:03
|
رقم المشاركة : 184 | ||||
|
اقتباس:
رُوح تَلْعَبْ بعيدًا يا مَريض نفسيًا ، أنا أعْرفك جيدًا , أكْثر من نفسِك يا بوظلام ظلم !!!؟؟؟
|
||||
|
|
|
2015-01-22, 22:24
|
رقم المشاركة : 185 | ||||
|
اقتباس:
ما عسانى اقول الا الله يهديك اوانا قد مددت يدى لك للمره الألف لنقاش علمى تاريخى حضارى |
||||
|
|
|
2015-01-22, 23:26
|
رقم المشاركة : 186 | ||||
|
اقتباس:
ابن عذاري واضح في قوله فكيف لهؤلاء الاعراب الذين تصفهم انهم شعوب ان يدخلوا مدينة صغيرة في ذلك الوقت و يقوم سكانها بشتمهم و اهانتهم وقد ذكر ابن عذاري قتل اهل تقيوس لعدد من الاعراب في قوله (وفي سنة 453 ، قتل أهل تقيوس مائتين وخمسين من العرب. وكان سبب ذلك أن العرب دخلت إلى تقيوس متشوفة، فسمع رجل منهم رجلا من أهل المدينة يذكر المعز بخير، ويثني عليه، فقتله العربي، وكان مقدما في المدينة، فقام عليه أهل البلد، فغزوهم وقتلوا من العرب العدد المذكور.) ههههههههه اين هي هذه الشعوب و القبائل العربية |
||||
|
|
|
2015-01-23, 00:51
|
رقم المشاركة : 187 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههه اين هاته القبائل العربيه و الشعوب اسألى بن خلدون سيجيبك وثانى تجولى فى الدوله الجزائريه اونظرى بعينك يبدو انك لم تخرجى من قريتك منذ قرون |
||||
|
|
|
2015-01-23, 10:11
|
رقم المشاركة : 188 | |||
|
السلام عليكم .ارجوكم ابتعدوا عن ما يمس بالوحدة الوطنية.ولا تبحثوا في الاصول لشعب الجزائر.هدا امازيغي وذاك عربي وذاك.......كل هذا يخدم الفتنة في الوطن الواحد.هذه الكلمات يجب ان نمقتها مثل.ابناء الجنوب.والقبائل.والشاويةوووووو.... صدقوني انها تمهد لتقسيم البلد مستقبلا. ويمكن ان نرى ذلك وابناؤنا يتناحرون...يجب ان نتحضر في نقاشاتنا مثل الغرب.لايهم من انت ومن اين جئت.....والله انا افتخر بكل ابناء الجزائر.وكل منطقة لها تاريخ عريق في الوحدة الوطنية.وخير دليل هي الثورة الجزائرية.وما يحدث في منطقة مايولمني اشد الالم....تحيا الجزائر |
|||
|
|
|
2015-01-23, 10:52
|
رقم المشاركة : 189 | ||||
|
اقتباس:
حقيقة المُجلد السابع الذي خُصِص لشعوب زناتة الأمازيغية
إبن خلدون ، في المٌجلد السابع خَصَّصَه لقبيلة زناتة أو كما قال لِشعوب زناتة وهو كما يلي : - من الصفحة 1 إلى صفحة 86 للطبقة الأولى من زناتة بدون بني واسين - من الصفحة 87 إلى صفحة 96 للطبقة الثانية من شعوب مغراوة من زناتة وماكان لهم من المُلك بشلف وما إليها ببلاد المغرب الأوسط - من الصفحة 97 إلى صفحة 202 للطبقة الثانية من بني عبدالواد من زناتة أنسابهم و شعوبهم وماكان لهم من المُلك ببلاد تلمسان وبلاد المغرب الأوسط - من الصفحة 203 إلى صفحة 205 للطبقة الثانية من بني راشد من بني بادين من زناتة - من الصفحة 205 إلى صفحة 217 للطبقة الثانية من بني توجين من بني بادين من زناتة ،أنسابهم و شعوبهم وماكان لهم من الدولة و السُلطان ببلاد المغرب الأوسط - من الصفحة 218 إلى صفحة 538 للطبقة الثانية من بني مرين من زناتة ، أنسابهم و شعوبهم وماكان لهم من المُلك ببلاد المغرب الأقصى و الأندلس - التعريف بإبن خلدون من الصفحة 539 إلى 741. |
||||
|
|
|
2015-01-23, 12:41
|
رقم المشاركة : 190 | ||||
|
اقتباس:
هاكا نشتيك يا الريقى لما تبتعد على العاطفه وتكون موضوعى وراك قد بينت لنا ان ليس كل المجلد يتكلم على قبيلة زناته بل فيه مذكرة حياة العلامه بن خلدون والتاريخ السياسي لدوله المرينيه و الزيانيه و تاريخ قبلى لفروع من قبيلة زناته بنى توجين ومغراوه حسب الطبقات التى صنفهم فيها العلامه بن خلدون رحمه الله السلام |
||||
|
|
|
2015-01-23, 15:32
|
رقم المشاركة : 191 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-01-23, 15:46
|
رقم المشاركة : 192 | ||||
|
اقتباس:
أين هو الجديد في ثرثرتك ومُراوغتك كي تخرج عن صُلب الموضوع يا بوظلام ظلام !!!؟؟؟؟
نحن قُمنا بمُقارنة ما كَتبه إبن خلدون فقط عن شُعوب قبيلة زناتة الأمازيغية وحدها بحيث خَصَّصَ لها مُجلده السَابع بعدما أنهاه بحياته وسيرته الذاتية وقُمنا بِمُقارنته بقِلة صَفحاته عن ما كتبه بالتفصيل المُمِلْ عن أعْرابك كُلهم من بني هلال و بني سُليم و مِعقل وأحوالهم وسيرتهم منذ دُخولهم إلى إفريقية والمغربين إلى عهده في مُجلده السادس وذلك من الصفحة 30 إلى الصفحة 111 وبعد ذلك كان المُجلد السادس كُلُه يقوم بتفصيل أُمة الأمازيغ و دُولها بدون زناتة من الصفحة 112 إلى 584. و الحديث قياس . فأيننا من أَعْرابك كُلهم مُقارنة بشُعوب قبيلة واحدة إسمها زَناتة في دُوَلها و عِزها و شرفها و إزدهرها و عددها !!!!؟؟؟؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
2015-01-23, 17:44
|
رقم المشاركة : 193 | ||||
|
اقتباس:
والشيء الذى تريدان تخفيه على الناس والمتتبعين ان فى اغلب احداث السياسيه فى المجلد السابع لا تخلوا من تاريخ القبائل العربيه و الشعوب القيسيه سواء شعوب بنى رياح و الذواوده و بنى سليم و بنى سويد و بنى عامر و بنى المعقل و بنى حصين و بنى يزيد و بنى العطاف و غيرهم تقريبا فى كل احداث الدوله المرينيه و الزيانيه و الحفصيه فى الجزء السابع تجد دور للقبائل العربيه فيه فى كلا طرفى النزاع خاصة فى الجزائر بين الدوله المرينيه و الحفصيه و الزيانيه ام تكذب هاته الحقيقه التاريخيه وهو نفسه العلامه بن خلدون قال انه لخص انساب القبائل العربيه القيسيه الهلاليه و الغير هلاليه وقال ان تاريخ هاته القبائل هو متظمن فى تاريخ الدول التى عاصروها لذالك لم يخصص لهم تاريخ او مجلد لوحدهم وهذا لكى يتفادا التكرار يا الريقى لوتفهم السلام |
||||
|
|
|
2015-01-23, 18:34
|
رقم المشاركة : 194 | |||
|
شكراً لك وبارك الله فيــــــك، لك مني أجمل تحية. |
|||
|
|
|
2015-01-24, 08:02
|
رقم المشاركة : 195 | ||||
|
اقتباس:
لَمَّا تَقرأ الناس الجُزئين السادس و السابع المُخصصين للأمازيغ بالخُصوص و المغرب الكبير على العموم سوف تعرفْ حقيقة الأمازيغ بِكثرتهم و مُساهمتهم في الحضارة الإسلامية مُساهمة فعَّالة في مُقابل هذا سوف تعرفْ ما أفْسده المُفسدون الأعْراب الهلاليين و السُليميين رَغم قِلتهم , بِمُناوارتهم الحقيرة من أجل مصلحتهم الخاصة على حساب المصلحة الحضارية للأمة الإسلامية و الذي إِنْجَرّ عليه تعطيل سَيرورة الحَضارة و في بعضها تهديمها , التي مازلت ٱثارها التخلفية نُعاني منها حتى يومنا هذا !!!؟؟؟
و كيف رَّدت عليهم الدُول الأمازيغية الإسلامية وفي بعضها كادت تَمحو أثرهم من الوجود لولا إنسانية المنصور الموحدي....... |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للامازيغ, الاصول, العربية, الهولندية, باللغة, كتاب |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
