|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-12-30, 18:45 | رقم المشاركة : 181 | ||||
|
شكرا جزيلا موضوع ومعلومات جديدة
|
||||
2013-12-30, 19:05 | رقم المشاركة : 182 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
اشكر لك مرورك اختي نضال الإسلام في هذا الموضوع المميز و الفريد و المفيد و دعواتكم لنا بظهر الغيب و لصاحب الموضوع الأستاذ الفاضل قاسم.قاسم تابعينا لمعرفة المزيد و نتمنى ان تشاركينا في هذا الموضوع المبارك وفقك الله في دينك و دنياك و زادك علما فشكرا شكرا لك بوركت |
|||
2013-12-30, 19:11 | رقم المشاركة : 183 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ولتفسير الجلالين { يومئذ يصدر الناس} ينصرفون من موقف الحساب { أشتاتا} متفرقين فآخذ ذات اليمين إلى الجنة وآخذ ذات الشمال إلى النار { ليروا أعمالهم } أي جزاءها من الجنة أو النار شكرا لك بثينة لمشاركتنا نتمنى ان تبقي وفية للموضوع المفيد بوركت |
|||
2013-12-30, 19:53 | رقم المشاركة : 184 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة مُسْتَخْفٍ و سَارِبٌ في قوله تعالى: {سَوَاءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ الاية}(10)الرعد |
|||
2013-12-30, 20:12 | رقم المشاركة : 185 | |||
|
مُسْتَخْفٍ |
|||
2013-12-30, 20:13 | رقم المشاركة : 186 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته {مستخف بالليل} أي مختف في قعر بيته في ظلام الليل، { وسارب بالنهار} أي ظاهر ماش في بياض النهار وضيائه، فإن كلاهما في علم اللّه على السواء
تفسير ابن كثير |
||||
2013-12-30, 20:38 | رقم المشاركة : 187 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى كلمة دَاخِرِينَ في قوله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } الاية 60 غافر |
|||
2013-12-30, 20:42 | رقم المشاركة : 188 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2013-12-30, 20:49 | رقم المشاركة : 189 | ||||
|
اقتباس:
الكتاب : تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير المؤلف : محمد نسيب الرفاعي |
||||
2013-12-30, 20:57 | رقم المشاركة : 190 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
محقون في ملاحظاتكم بارك الله فيكم سنعمل على الفكرة التي قدمتموها ولنبدأ بآخر سورة وهي سورة الناس ما معنى كلمة الخناس ؟ في قوله تعالى : << مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ >> الآية 4 من سورة الناس |
||||
2013-12-30, 21:03 | رقم المشاركة : 191 | ||||
|
اقتباس:
الكتاب : تفسير الجلالين المؤلف : جلال الدين محمد بن أحمد المحلي (المتوفى : 864هـ) و جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (المتوفى : 911هـ) |
||||
2013-12-30, 21:10 | رقم المشاركة : 192 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أستاذنا الفاضل
بالنسبة للملاحظات فالاولى في محلها لابد من الرجوع إلى كتب التفاسير تحريا للدقة والأمانة أما اقتراحك جيد وسيساعد الكثيرين فجزء عمَّ من أكثر الاجزاء حفظا ولكن اخاف ان نقع في التكرار والله اعلم ننتظر آراء بقية الأعضاء وجزاكم الله خيراااا |
||||
2013-12-30, 21:11 | رقم المشاركة : 193 | |||
|
ما معنى كلمة |
|||
2013-12-30, 21:16 | رقم المشاركة : 194 | ||||
|
اقتباس:
لو داوم الإخوة والأخوات وتتبعوا معنا وشاركوا لن يكن تكرار وإن كان سيكن بنسبة قليلة ولا اعتقد أنه شسؤثر من 50 كلمة مثلا تكرر واحدة أو اثنتان ليس هذا عيبا وبالله التوفيق |
||||
2013-12-30, 21:20 | رقم المشاركة : 195 | ||||
|
اقتباس:
الصَّمَدُ : يعني : هو الواحد الأحد ، الذي لا نظير له ولا وزير ، ولا نديد ولا شبيه ولا عديل ، ولا يطلق [ ص: 528 ] هذا اللفظ على أحد في الإثبات إلا على الله عز وجل ; لأنه الكامل في جميع صفاته وأفعاله .
وقوله : ( الله الصمد ) قال عكرمة ، عن ابن عباس : يعني الذي يصمد الخلائق إليه في حوائجهم ومسائلهم . تفسير ابن كثير |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc