◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[معاً إلى الله]

أقوى أسلوبٍ للتأثير.. الخُلُق الحَسَنُ..
وأسرعه.. البَسْمَة

[معاً إلى الله]

‏‏‏قيل لأحد العباد : ما هو الصّبر الجميل ؟
قال :أن تُبتلى وقلبك يقول الحمد لله !

[معاً إلى الله]

ما أجمل الكلمة ( الطيبة ) ؛
تبعث في داخلك الرضى ، وتجلب لك ( حب ) الآخرين ، وفوق ذلك هي – مع النية الطيبة – صدقة .. لكنها قبل ذلك توفيق .â€�

[معاً إلى الله]

دائـماً هـنالك نقـطة نهايـة ستأتي في اخر كل السطور. فلا تستـعجل في وضعها وأنت تمتلك الفواصل ..!

[معاً إلى الله]

آلمتديّن : ليس فآقدآ للشهوآت ،
آلكريم : ليس كآرهآ للمآل ،
حتى آلمتفوق : ليس محبآ للدرآسة ،
ولكنهم أقويآء في موآجهة ( أهواء أنفسهم )

[معاً إلى الله]

تمسكوا بأحبتكم جيداً ، وعبروا لهم عن حبكم ، واغفروا زلاتهم ، فقد ترحلون أو يرحلون يوماً وفي القَلب لهم حديث و شوق . .

الرحيل لا يستأذن أبداً . .

[معاً إلى الله]

سئل أحد الحكماء: لماذا أحسنت إلى من أساء إليك؟ فقال: لأنني بالإحسان..أجعل حياته أفضل، ويومي أجمل، ومبادئي أقوى، وروحى أنقى ونفسي أصفى!

[معاً إلى الله]

إذَا وَجَد الوَاحدُ منّا صَديقاً صَالحاً وَفياً ،فَليقبَل اعتذَارَه ، وليُحسِن إليه فَإنّ العُثُور علَىٰ الصّديق المُخلِص صَعب وفُقدانه سَهل.!!.

[معاً إلى الله]

هل شربت شاي دون أن تحرك السكر بداخله؟ حياتك كهذا الكوب! ستكون مُرّة، مالم تحرك إبداعاتك وتستغل طاقاتك ، ثم ستتذوق حلاوة إنتاجك وعملك!

[معاً إلى الله]

لديك حاجة أو همٌ ....... إليك هذه الأعجوبة

هناك امرأة قالت:

ما ت زوجي وأنا في الثلاثين من عمري

وعندي منه خمسة أطفال بنين وبنات ، فأظلمت الدنيا في عيني

وبكيت حتى خفت على بصري

وندبت حظي ...ويئست ..وطوقني الهم

فأبنائي صغار وليس لنا دخل يكفينا

وكنت أصرف باقتصاد من بقايا مال قليل تركه لنا أبونا، وبينما أنا في غرفتي

فتحت المذياع على إذاعة القران الكريم

وإذا بشيخ يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"من أكثر من الإستغفار جعل الله له من كل هم مخرجا ومن كل ضيق فرجا"

فأكثرت بعدها الإستغفار ، وأمرت أبنائي بذلك وما مر بنا والله سته اشهر ـ حتى جاء تخطيط مشروع على أملاك لنا قديمه ـ فعوضت فيها بملايين

وصار أبني الأول على طلاب منطقته وحفظ القران كاملاً وصار محل عناية الناس ورعايتهم

وأمتلأ بيتنا خيراً وصرنا في عيشه هنيئه وأصلح الله لي كل أبنائي وبناتي وذهب عني الهم والحزن والغم

وصرت أسعد أمرأه

منقول من فضيلةالشيخ عائض القرني

نعم إنها أعجوبة الاستغفار التي غفلنا عنها

[معاً إلى الله]

يقول أحد الأزواج :

كلما أغلظت على زوجتى أو تشاجرت أنا وهي أو صار بيني وبينها أي مشكلة أهم بالخروج من البيت من الغضب ........ ووالله لا أفارق باب العمارة إلا وتجتاحني رغبة شديدة في الذهاب للإعتذار منها ومراضاتها.......أخبرتها بذلك فقالت لي: أتعرف لماذا ؟؟ قال لها : ولماذا ؟

قالت بمجرد أن تخرج من الغرفة بعد شجارنا ألهج بالاستغفار ولا أزال أستغفر حتى تأتي وتراضيني

نعم أخوتي انه الاستغفار الذي قال عز وجل عنه (( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون )) ألا يستحق أن يكون أعجوبة

[معاً إلى الله]

سبحان الله كل ذلك يفعله الاستغفار

أين نحن من قوله تعالى :

"فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا - يرسل السماء عليكم مدرارا - ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا"

سورة نوح

يا من طلقك زوجك ظلما

ويا من حرمت من الأولاد

ويا من تريد الزواج

يا من تريد فرج الله من الهموم التي ألمت بك

يا من ضاقت عليك الأرض من المصائب

تذكر أن الله معك ولن يخيب رجائك بالاستغفار وأن جميع ما أصابنا من مصائب الدنيا إنما هو بذنوبنا فلنستغفر الله لتزول عنا ، وأبشر بعدها بالفرج

��������������������

اللهم جنبني سواد القلب

و موت الضمير و سُوء الخاتمه ..

قال إبليس : أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار

و لااله إلا الله

[الورود المنسية]

وانا اقول ماذا ينقصني
الغيت الاشتراك بدون قصد
مرحبا اشتقت لكم

[imi02i]

*** أســـرار الـــقـــرآن البـــيــــــانــيـــة ***
.................................................. .............
مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي .
ــ السؤال : ما اللمسة البيانية في استخدام صيغة المذكر مرة، والمؤنث مرة أخرى في قوله تعالى: (ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا) سورة الأحزاب آية 31؟
ثم لماذا الخطاب مرة لجماعة الإناث ثم جماعة الذكور؟
ــ جواب الدكتور السامرائي :
القاعدة النحوية أن الفعل يؤنّث ويذّكر، فإذا كان الفعل مؤنثاً ووقع بين الفعل والفاعل فاصلاً، ثم إن الخطاب الموجه لنساء النبي في قوله: (يا نساء النبي لستن كأحد من النساء). هذا خطاب خاص بهن؛ فجاء بصيغة خطاب الإناث.
أما في الآية (يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا) هذا الخطاب يشمل كل أهل بيت النبوة، وفيهم الإناث والذكور؛ لذا اقتضى أن يكون الخطاب بصيغة المذكر.
وكذلك نلاحظ الفرق بين سورة يوسف: (وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ {30}) وآية سورة الأحزاب، الجمع الذي ليس له مفرد من نوعه يمكن معاملته معاملة المذكر والمؤنث. والتذكير يدلّ على القلة (قال نسوة)، والتأنيث يدل على الكثرة (قالت الأعراب آمنا).
وهكذا في القرآن كله كما في قوله تعالى: (جاءتهم رسلهم) المجتمعات أكثر من (جاءكم رسل منكم).

[إكرام ملاك]

إن دعوة صالحة من قلب حاضر، من أخ مؤمن بظهر الغيب،خير للمرء

من ديوان كامل، من عبقري الشعر في مدحه أو رثائه!

علي الطنطاوي