هل صحيح أن المرأة مكانها البيت ؟

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومزاجه من تسنيم

أختي أمنا خديجة لم تكن تاجرة مثل تاجرات اليوم بل كانت ماكثة في بيتها ولها من يدير شؤون مالها....... فلم تسافر لغرض التجارة ولم تجهز قافلة تجارية بنفسها بل كانت ترسل ولا يصح الاستشهاد بها هنا على أنها تاجرة.......لو كانت تاجراتنا يعملن من بيوتهن مثلها لما كانت يسمين بعاملات بل بصاحبات أموال وربات بيوتهن.....

يااختي انا استشهدت بخديجة اعلم انها تاجرة لذا استشهدت بها قلتي كان من يدير اموالها اضن رجال وليس نساء الم تكن تتعامل معهم وتحاسبهم وتقف على تجارتها المهم
ان كنت لاتردين الاستشهاد بها لن نذهب بعيدا هنا في الجزائر لويزة حنون انا لست عضوة عندها بل هي بمئة رجل
لالا فطمة انسومر قائدة جيش والمجاهدات الايحفزونك ان تقتدي بهن

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

يعطيك الصحة على هذه المشاركة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

حتى من النساء من تعارض عمل المرأة وتؤيدن الفكرة الأصلية والوضع الطبيعي للمرأة الذي هو المنزل.

من هنا أعتقد أن ليس كل النساء مع هذه الفكرة إلا البعض منهن وتردن نشر هذه الفكرة التي لا تتناسب مع ديننا وعاداتنا.

لماذا البعض يريد الترويج لفكرة عمل المرأة.....أمر غريب ومثير للحيرة.

التي تريد العمل فلتعمل الابواب مفتوحة لها مادام أن أبوها وأخوها راضيان بذلك المهم أن لا تحاول نشر هذه الفكرة بين النساء......أعتقد أن محاولة نشر مثل هذه الافكار أمر غير جيد.

السلام عليكم
على مااظن لم نعطل حدا
هل عمل المراة مخالف للدين نحن لم ننشر اشياء مخالفة
لا الترويلان تعمل المراة بناءة او شرطية او دركية واتحفر في ابار او...الخقلنا نحتاج لها في اعمال تحتاج لها المراة في تعاملاتها وحياتها اليومية انا لما استشهدت بامهات المؤمنين و الصحابيات لم ااتي بها من خيال
امنا خديجة كانت تاجرة اي نعم لم تكن تسافر بل كانت تتعامل مع عملاء رجال حتي التقت برسول الله وتعاملت معه
قبل ان تتزوجه لو كان هذا الفعل منافي للعادات والاخلاق السائدة ان ذاك لما قبل الرسول ان
يتعامل معها ولك بعض اعمال الصحابيات وامهات المؤمنين كن يخرجن مع
الرسول

وتجاوز هذا النشاط النسائي إلى المشاركة في المجهود الحربي في خدمة الجيش والمجاهدين، بما يقدرن عليه ويُحسنَّ القيام به، من التمريض والإسعاف ورعاية الجرحـى والمصابين، بجوار الخدمات الأخـرى من الطهي والسقي وإعداد ما يحتاج إليه المجاهدون من أشياء مدنية.

عن أم عطية قالت: " غزوت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، سبع غزوات، أخلفهم في رحالهم، فأصنع لهم الطعام وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى " رواه مسلم. (برقم 1812).

وروى مسلم عن أنس (برقم 1811).: " أن عائشة وأم سليم، كانتا في يوم أحد مشمِّرتين، تنقلان القرب على متونهما وظهورهمـا ثم تفرغانهـا في أفواه القـوم، ثم ترجعـان فتملآنهـا" ووجود عائشة هنا وهي في العقـد الثاني من عمـرها يرد على الذين ادعـوا أن الاشتراك في الغزوات والمعـارك كان مقصـورًا على العجائز والمتقـدمات في السـن، فهذا غير مسلّم.. وماذا تغني العجائز في مثل هذه المواقف التي تتطلب القدرة البدنية والنفسية معًا ؟.

وروى الإمام أحمد: أن ست نسوة من نساء المؤمنين كن مع الجيش الذي حاصر خيبر: يتناولن السهام، ويسقين السويق، ويداوين الجرحى، ويغزلن الشَّعر، ويعنّ في سبيل الله، وقد أعطاهن النبي -صلى الله عليه وسلم- نصيبًا من الغنيمة.

شاركن في بعض الغزوات والمعارك الإسلامية بحمل السلاح، عندما أتيحت لهن الفرصة. ".



وقد عقد البخاري بابًا في صحيحه في غزو النساء وقتالهن.

ولم يقف طموح المرأة المسلمة في عهد النبوة والصحابة للمشاركة في الغزو عند المعارك المجاورة والقريبـة في الأرض العربيـة كخيبر وحنين.. بل طمحن إلى ركـوب البحـار، والإسهام في فتح الأقطار البعيدة لإبلاغها رسالة الإسلام.

ففي صحيح البخاري ومسلم عن أنس: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال عند أم حرام بنت ملحان خالة أنس يومًا، ثم استيقظ وهو يضحك، فقالت: ما يضحكك يا رسول الله ؟ قال: " ناس من أمتي عرضوا عليَّ غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج هذا البحر، ملوكًا على الأسرَّة، أو مثل الملوك على الأسرة "، قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها (انظر الحديث (1912) من صحيح مسلم)... فركبت أم حرام البحر في زمن عثمان، مع زوجها عبادة بن الصامت إلى قبرص، فصرعت عن دابتها هناك، فتوفيت ودفنت هناك، كما ذكر أهل السير والتاريخ.
امساك المراة في البيت وابقاءها بين جدرانه هو حد الزنا
القران لم يحبس المراة في البيت دون ان تقترف ذنبا


خروج المراة من البيت
ليس محرما بل هو جائز او مطلوب ان كان القصد منه المشاركة في هدف العمل الصالح او مشرو خير او جهاد....الخ.

ولا يعني ذلك أن تذوب الحدود بينهما، وتنسى القيود

[السيدة زليخة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

يااختي انا استشهدت بخديجة اعلم انها تاجرة لذا استشهدت بها قلتي كان من يدير اموالها اضن رجال وليس نساء الم تكن تتعامل معهم وتحاسبهم وتقف على تجارتها المهم
ان كنت لاتردين الاستشهاد بها لن نذهب بعيدا هنا في الجزائر لويزة حنون انا لست عضوة عندها بل هي بمئة رجل
لالا فطمة انسومر قائدة جيش والمجاهدات الايحفزونك ان تقتدي بهن

حبيبتي أعلم أنها كانت تتعامل مع الرجال ولكن ميسرة كان غلامها والرسول بعثت إليه لما سمعت بصدقه وأمانته.... وأنا قلت لو كانت تاجراتنا اليوم يتاجرن مثلما كانت تتاجر أمنا خديجة لما سميت عاملة بل هي ربما تكون ربة بيت لها رؤوس أموال.... تطلع على أرباحها نهاية كل سنة.......... تاجرتنا اليوم أختي يحملن الأثقال ويركبن الشاحنات و يتفاوضن مع الزبون والبائع........ إلى أين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وإلى متى؟؟؟؟؟

أتستشهدين بلويزة حنون على أنها تعمل وتتسائلين بقولك:الايحفزونك ان تقتدي بهن؟ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أقتدي بالويزة حنون ربما نسيتي أو تناسيت خليدة تومي....هي كذلك تعمل....... يالها من قدوة!!!!! سأشنق نفسي لو قدر و نفدت كل المعلومات عن أمهاتنا المؤمنين و الصحابيات والتابعات وقدر لي ان أقتدي بالويزة حنون سأقول يومها: ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا...... ***إن شاء الله لا ياتي ذلك اليوم***

أما قولك لالا فطمة انسومر فأنا أحترمها كثيرا ولو كنت في وقتها سأكون ممن يحرض على عمل المرأة لأن ذلك ليس عمل فحسب بل هو جهاد من أجل تحرير الوطن..... ووقتها يتطلب منها ذلك.... وعملها كان في حدود دينها......

أنا لم أعارض فكرة خروج المرأة للعمل ولن أعارضها..... ولكن قلت يجب أن تنظبط بحدود شرع ربها......
ولكن يبقى أجمل وأسمى مهمة مهمة تربية الأبناء ورضا الزوج...

لنتخيل معا أن زوجي يعمل وأنا أعمل أدخل آخر النهار منهكة وهو كذلك....... وبعد......... نطفئ الأضواء ونخلد للنوم.......كل يوم هكذا أليست حياة روتينية مملة؟؟؟؟.....جعلنا بيتنا الزوجي فندق نزيل فيه تعبنا ثم نتوجه في الصباح الباكر لعملنا........ ماذا لو كنت أنا في البيت يدخل زوجي بمجرد أن يراني في كاملي نشاطي ينسى تعبه..... بدون أن أخبرك بما تستطيع المرأة الغير متعبة أن تقوم به لتخرج زوجها من دوامة الحياة إلى عالمها الخاص أنت أدرى بذلك......

وبارك الله فيك

وجهة نظري تحتمل الصواب كما تحتمل الخطأ ولكن أنا متمسكة بها...

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

يااختي انا استشهدت بخديجة اعلم انها تاجرة لذا استشهدت بها قلتي كان من يدير اموالها اضن رجال وليس نساء الم تكن تتعامل معهم وتحاسبهم وتقف على تجارتها المهم
ان كنت لاتردين الاستشهاد بها لن نذهب بعيدا هنا في الجزائر لويزة حنون انا لست عضوة عندها بل هي بمئة رجل
لالا فطمة انسومر قائدة جيش والمجاهدات الايحفزونك ان تقتدي بهن

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[السيدة زليخة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما الذي لم تفهمه أخي الكريم؟؟؟

[روح القلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخي الصديق الذهبي انا أيضا تبادر إلى ذهني سؤال :
هل نحن مازلنا في زمن الاستعمار ؟؟ و من هن الحديثات اللواتي تردننا أن نقتدي بهن ؟
اختي هدى 11 احد ردودك كانت رائعة لكن ردكي الاخير ربما اخذ بعدا شديدا في الانحراف ..... أتريدينا منا أن نقتدى بمن لا تلتزم بدينها ؟ بعيدا عن الاخلاقيات .......
على المراة العمل في وقت الحاجة إليه ، إذا لم يكن هناك معيلا لها ....... ثم انه ليس كل عمل يليق بالمرأة و طبيعتها ...
وشكرا خاص لصغيرة خولة 1989 على سعة إستيعابها لكل الردود هنا

[ahmed_algerie]

لماذا هذه المواضيع والنقاشات التي ليس لها أي معنى
خروجك من المنزل من أجل العمل أو من أجل شيء آخر يتعلق بعائلتك لا غير
لماذا تطرحين هذا التساؤل على الشباب؟
هل تريدون منا أن نفكر مثلكم بحد السيف؟
تريدين أن تعملي؟ لا أحد يمنعك، لكن لا تتدخلي في شؤون النساء الأخريات
أنا أريد زوجة تهتم بشؤون البيت وتربي الأولاد أحسن تربية بغض النظر عن الأمور الدينية التي تمنع خروج المرأة من دون محرم
لماذا تأتين أنت لتطالبي بحق المرأة في العمل والخروج و و و...

[kalakhi mustapha]

ahhhh oui ci vrai,,,,,,,,,,لعن الله قوم تحكم فيهم امراة

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومزاجه من تسنيم

حبيبتي أعلم أنها كانت تتعامل مع الرجال ولكن ميسرة كان غلامها والرسول بعثت إليه لما سمعت بصدقه وأمانته.... وأنا قلت لو كانت تاجراتنا اليوم يتاجرن مثلما كانت تتاجر أمنا خديجة لما سميت عاملة بل هي ربما تكون ربة بيت لها رؤوس أموال.... تطلع على أرباحها نهاية كل سنة.......... تاجرتنا اليوم أختي يحملن الأثقال ويركبن الشاحنات و يتفاوضن مع الزبون والبائع........ إلى أين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وإلى متى؟؟؟؟؟

أتستشهدين بلويزة حنون على أنها تعمل وتتسائلين بقولك:الايحفزونك ان تقتدي بهن؟ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أقتدي بالويزة حنون ربما نسيتي أو تناسيت خليدة تومي....هي كذلك تعمل....... يالها من قدوة!!!!! سأشنق نفسي لو قدر و نفدت كل المعلومات عن أمهاتنا المؤمنين و الصحابيات والتابعات وقدر لي ان أقتدي بالويزة حنون سأقول يومها: ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا...... ***إن شاء الله لا ياتي ذلك اليوم***

أما قولك لالا فطمة انسومر فأنا أحترمها كثيرا ولو كنت في وقتها سأكون ممن يحرض على عمل المرأة لأن ذلك ليس عمل فحسب بل هو جهاد من أجل تحرير الوطن..... ووقتها يتطلب منها ذلك.... وعملها كان في حدود دينها......

أنا لم أعارض فكرة خروج المرأة للعمل ولن أعارضها..... ولكن قلت يجب أن تنظبط بحدود شرع ربها......
ولكن يبقى أجمل وأسمى مهمة مهمة تربية الأبناء ورضا الزوج...

لنتخيل معا أن زوجي يعمل وأنا أعمل أدخل آخر النهار منهكة وهو كذلك....... وبعد......... نطفئ الأضواء ونخلد للنوم.......كل يوم هكذا أليست حياة روتينية مملة؟؟؟؟.....جعلنا بيتنا الزوجي فندق نزيل فيه تعبنا ثم نتوجه في الصباح الباكر لعملنا........ ماذا لو كنت أنا في البيت يدخل زوجي بمجرد أن يراني في كاملي نشاطي ينسى تعبه..... بدون أن أخبرك بما تستطيع المرأة الغير متعبة أن تقوم به لتخرج زوجها من دوامة الحياة إلى عالمها الخاص أنت أدرى بذلك......

وبارك الله فيك

وجهة نظري تحتمل الصواب كما تحتمل الخطأ ولكن أنا متمسكة بها...

شكرا لك اختي على الرد الراقي و الاتفاتة الطيبة انا لم اقل نقتدي بها في الاول استشهدت بلفضليتا والان ااضطررت ان استشهد بهذه
اختي انا ايضا افضل المراة في البيت لكن توجد ضروريات يجب ان تعمل المراة
قلت الويزة وقلت
ايضا انا لست عضوة عندهاا انها عاملة ناجحة في عملها فقط ولااريد اخواتي الاقتداء بها

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح القلم

اخي الصديق الذهبي انا أيضا تبادر إلى ذهني سؤال :

هل نحن مازلنا في زمن الاستعمار ؟؟ و من هن الحديثات اللواتي تردننا أن نقتدي بهن ؟
اختي هدى 11 احد ردودك كانت رائعة لكن ردكي الاخير ربما اخذ بعدا شديدا في الانحراف ..... أتريدينا منا أن نقتدى بمن لا تلتزم بدينها ؟ بعيدا عن الاخلاقيات .......
على المراة العمل في وقت الحاجة إليه ، إذا لم يكن هناك معيلا لها ....... ثم انه ليس كل عمل يليق بالمرأة و طبيعتها ...
وشكرا خاص لصغيرة خولة 1989 على سعة إستيعابها لكل الردود هنا

لمذا اخذتم ردي الذي كتب فيه اسم الويزة ولم تاخذوا ردي 210
انا لم اقل نقتدي بهاكرتها انها عاملة فقط لما انتقتموني في استشهد باصحبيات وامهات المؤمنين
قلت ان خروج المراة من البيت ليس عيبا ولا حراما
وقلت ايضا مجتمعنا يحتاج الى عاملات مثل الطب والادارة اقصد
ادارة المدرسة والمستشفي
المعلمة الدكتورة...الخ احد الاعضاء قال لعن الله قوما حكمتهم امراة انا لم اطلب تنصيبي رئيسة دولة
انا كل ماطلبته عمل المراة ضروري لنا وان كان خاص للنساء لم ادافع عن عمل الشرطية ولا الدركية ولاسائقة شاحنة

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماالذي لم تفهمه ارجع اردي210 وتجد الجواب وان شاء الله تفهم لانه بالتفصيل

[تائه في ظلام النهار]

من وجهة نظري يجب ان ننظر للموضوع نظرة موضوعية محكمين في ذلك التطورات الراهنة ومراعاة المصالح ومع خطورة الموضوع لا بد علينا ان نحترم كل الاراء دون اي خلفيات او تراكمات محكمين في ذلك شرع ربنا وما تقتضيه المصلحة والضرورة وهذا من حق من هو افقه منا في شؤون الدين مع العلم ان هناك كتب ورسائل وفتاوى متعددة في هذا الموضوع
ولعلي اجد نفسي من خلال المناقشات السابقة في صياغة جديدة للموضوع مع جملة من الاسئلة التي تضعنا امام واقع ليس من السهل ان نحكم او ان نتكلم بسهولة في هذا المجال منها
ايها الرجل هل تتقبل ان تفحص زوجتك الحامل عند اختصاصي رطب نساء رجل
ايها الرجل هل ترضى بمشروع ثانويات واكماليات دون اختلاط تدرسبناتك من طرف فيها استاذات
ايها الرجل هل انت على استعداد ابنتك او زوجتك لطبيب رجل ا
ايتها المراة هل انت مستعدة لستر عورتك وعدم تبرجك والالتزام بمبادئ دينك وانتا تمارسين عملك كطبيبة او مدرسة مع العلم اننا في زومن القابض على الجمر وهل انت على استعداد للتوفيق بين بيتك وعملك وهل انت على علم بان التكنولوجيا اتت على الاخضر واستهدفت المراة لانها نواة المجتمع
ارجو من بنت ادرار ان تعلق على الردود وواين وصلت قناعتها

[ساجد لله]

إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم

[جمال هشماوي]

ثمطويث أمكانيس ذاخام = المرأة مكانها البيت
منهوا أريربان أدريا = من يربي الأولاد
منهوا أريلين ذورقاز = من يكون في شأن الزوج

ثقارا وين إلان أتمطويث أذيندم = وفي الأخير من كان مع خروج المرأن وعملها في آخره يندم
ثانميرث

[sarah ben]

باسم الله الرحمن الرحيم يا اخوتي الكرام لقد قرات الموضوع وكل الردود بتمعن و احترم ارائكم جميعا انا شخصيا نشات في عائلة محافظة وانا حاليا ادرس و ادرررررررس لاصبح متعلمة اولا و لاحقق طموحي ثانيا وهدا الطموح هو ما جعلني اعشق ما ادرس واجد فيه اكيد اتخيل واتمنى نفسي يوما ما عاملة بشروط وتمنى ان اساعد المجتمع حتى بجزا بسيط ولا اعتقد ان دلك انحلال او فسوق نيتي سليمة والحمد لله لكن اعترف اني ان وجدت الزوج الكفوء ممكن امكث في البيت انا لست ضده