بني ريغة الشاوية الأمازيغ بجنوب سطيف

[عبد اللطيف مرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~ أغيلاس ~~

أهلا أهلا،

هههههه،

واش يا الزين ؟

و هل صدقت انني سبب عدودة هذا المرتد ؟

هذا المرتد كان متخف و ينشر سمومه بعضوية ما و إلا كيف علم أنن تحدثت عنه ؟

ههههه،

خدمو عقولكم شوية،

ثم في الصفحة ذاتها تمعن في أسلوب التونسي المرتد و أسلوب أحد الأعضاء في هذه الصفحة،

بدروسا بائع الجزر، راح تترك المنتدى ؟؟؟ غاضك الحال على التونسي المرتد أم أنك هو هو ؟

هههههه

لم أكن لأؤدبك سابقا أيها المرتد و ليست لي مشكلة لا مع المرتدين و لا النصارى، لكن أن تشتمنا في بيتنا أن تسب الله و رسوله في منتديات الجلفة فتدّيك السد اللي تدي ما ترد،

و مع ذلك ندعو لك بالهداية،

انسان مثقف و يرتد !

نادرا ما يحصل هذا، راجع فيديوهات و وثائقيات الأصول الوثنية للديانة المسيحية،

نعم الرجل أنت لو شهدت شهادة الحق،

أوروبا تتجه بل توجهت إلى الإلحاد و بعض الشواذ من الأفارقة يتجهون إلى الديانة الإنجيلية !!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المرواني، طلبت منك حذف مداخلتيك اللتين تحدثت فيهما عني، هل فعلت ؟

لم أستطع يا الزين .....انس هذا المرتد الكلب ....بدأت أشك أن هذا العضو لا علاقة له بتونس ...و أظن أنه عضو من بين الأعضاء المشاركين هنا في هذا القسم....تحياتي ع ت ر ......ههههههههههههه

[مريم.888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~ أغيلاس ~~

أهلا أهلا،

هههههه،

واش يا الزين ؟

و هل صدقت انني سبب عدودة هذا المرتد ؟

هذا المرتد كان متخف و ينشر سمومه بعضوية ما و إلا كيف علم أنن تحدثت عنه ؟

ههههه،

خدمو عقولكم شوية،

ثم في الصفحة ذاتها تمعن في أسلوب التونسي المرتد و أسلوب أحد الأعضاء في هذه الصفحة،

بدروسا بائع الجزر، راح تترك المنتدى ؟؟؟ غاضك الحال على التونسي المرتد أم أنك هو هو ؟

هههههه

لم أكن لأؤدبك سابقا أيها المرتد و ليست لي مشكلة لا مع المرتدين و لا النصارى، لكن أن تشتمنا في بيتنا أن تسب الله و رسوله في منتديات الجلفة فتدّيك السد اللي تدي ما ترد،

و مع ذلك ندعو لك بالهداية،

انسان مثقف و يرتد !

نادرا ما يحصل هذا، راجع فيديوهات و وثائقيات الأصول الوثنية للديانة المسيحية،

نعم الرجل أنت لو شهدت شهادة الحق،

أوروبا تتجه بل توجهت إلى الإلحاد و بعض الشواذ من الأفارقة يتجهون إلى الديانة الإنجيلية !!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المرواني، طلبت منك حذف مداخلتيك اللتين تحدثت فيهما عني، هل فعلت ؟

aghiles l'homme qui tombe à pic

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلالي المحب

اخي سامي لقد غضبت منك في هذه النقطة ما هذا الكلام الذي تقوله ماهذا التطرف يجب ان تبقى العربية لغة الدين
هذا الكلام الذي تقوله في غاية الخطورة الدين لا يصلح الا باللغة العربية انا معك في حذف اللغة العربية من الاعمال الدنياوية الفانية لكن اللغة العربية ينبغي ان تبقى لغة الاخرة
لقد اغضبتني اخي سامي وتنشعت منك حقيقة ومن هذا الكلام الذي تقوله

ههههههههههههههههههههههههههه

من انت يا ايه الهلالى المحب

لم يذكر التاريخ و لم اسمع يوما ان الهلاليين الأعراب المتوحشين يعرفون الحب يوما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل انت فعلا هلالى

[sami_numidia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلالي المحب

يا اخي سامي العزيز انا لست غاضب منك لكن تنشعت قليلا من طريقة تفكريك العاطفية
اخي الكريم انا لا اطالب ان تكون اللغة العربية لغة العلم ولغة حياتنا اليومية انا فقط اطالب ان تكون لغة الدين من اجل هذا الامر اللغة العربية موجودة وينبغي ان نحافض عليها في مكانها لا تدع الحقد يعمي بصرك يا سامي اذا ضاعت اللغة العربية ضاع الدين

اخي العزيز لا تخف على ديننا الاسلامي الحنيف
لاكن للاسف الكثيرين اخذو فكرة خاطئة عن المزج بين العروبة والاسلام وجعلو الاسلام دين قومي
الاسلام اخي الكريم يدعو الى الاختلاف الثقافي الذي هو سنة الله في الكون والاسلام اتى الى الناس ليعلمهم كيف يعبدون ربهم
لم ياتي الى تعريبهم اللغة العربية خاصة بالجزيرة العربية وهم اهلها وهم المطالبون بحفضها ما رايك في المذهب الاباضي الذي يتيح ممارسة الدين باللغة المحلية هل ستكفرهم لانهم لم يمارسو الدين بالعربية
الله عز وجل خلقنا متساويين امامه كل قوم يعبدونه بلغتهم هل فهمتني اخي

[مريم.888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد اللطيف مرواني

لم أكن أتوقع أنك أغبى عضو لأن الهلالي المحب هو نفسه مسلم أمازيغي غير المؤدب.

لا يا مرواني الهلالي المحب ليس مسلم امازيغي الا ترى انهما متصلان في نفس الوقت؟

[علي أبو زيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algathen fridhan

أنت مليح تعتقد !!!؟؟؟؟
حلال عليك !!!؟؟؟؟
حرّام على الناس !!!؟؟؟؟
أي ُ منطق هذا !!!؟؟؟؟

لا تنهى عن عمل وتأتي بمثله عار عليك إذا فعلت عظيمُ ..................!!!؟؟؟؟

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنظُروا، يا رحِمَكُم الله!

رغم هذا النّصّ العلميّ الموثّق الأكاديميّ الّذي رددت به على المطاعي! بخصوص قبيلتي، أولاد رشاش! الّذي كان يعتقد أنّه بإمكانه إفحامي!

فإذا به يتتبّع عثراتي ويُحاول إسقاطي بعبارة واحدة من بين مئات العبارات الواردة في التّوثيق العلميّ!

سبحان الله! ليست هذه خصال المسلم الشّهم!

ما ذا فهمت من هذه العبارة (الّذي أعتقده في قبيلتي)؟

أنت مُخطئ! في فهك ذلك! ولا تحاول تأويل كلامي؟

اتّق الله! لأنّ النّاس يعرفونني ويعرفونك من خلال مشاركاتنا!

[الهلالي المحب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم.888

اهلا باخينا الهلالي المحب يبدو انك عكس علام تماما

اهلا اخت
الحقيقة الاخ سامي صديقي منذ مدة طولة وهو صديقي المحيم والمقرب لي منذ الصغر
لقد تغير كثيرا في الفترة الاخيرة وزادت قوميته ما الذي حدث له لماذا اصبح ينادي بممارسة الدين باللغة المحلية
ما هذا التطرف الذي وصل له كيف اصبح هذا من هم الاشخاص الذين يناقشهم هنا ?

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد اللطيف مرواني

لم أستطع يا الزين .....انس هذا المرتد الكلب ....بدأت أشك أن هذا العضو لا علاقة له بتونس ...و أظن أنه عضو من بين الأعضاء المشاركين هنا في هذا القسم....تحياتي ع ت ر ......ههههههههههههه
[/size][/center][/b]

سلام اخى نبيل

انا أكدلك هذا هو التونسي المرتد انا اعرفه جيداا

وهو تونسي يسكن فى العاصمه و اصله من منطقة باجه بالقرب من الكاف فى الغرب التونسي

للأسف هو تونسي و هو نفسه الذى رد منذ قليل


انا عندى معه جادالات منذ سنوات واعرف كل المعلومات التى تدور فى رأسه

وهو مرتد قبل ان يدخل الى منتدى جلفه ولكنه كان يخفى ردته الملعون

وخدعنى و غدر بى

الى ان فضحه الله تعالى فى يوم مشهود فى منتدى الجلفه الكل يتذكره و كل الأخوه شاهدين


سلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلالي المحب

اهلا اخت
الحقيقة الاخ سامي صديقي منذ مدة طولة وهو صديقي المحيم والمقرب لي منذ الصغر
لقد تغير كثيرا في الفترة الاخيرة وزادت قوميته ما الذي حدث له لماذا اصبح ينادي بممارسة الدين باللغة المحلية
ما هذا التطرف الذي وصل له كيف اصبح هذا من هم الاشخاص الذين يناقشهم هنا ?

ههههه
لكن ايه المحب ؟؟ لانى لا اعتقد انك هلالى


كيف كان سامى فى طفولته

هل كان عاقل او واعر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هههههههههههههههههههههه

[عبد اللطيف مرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم.888

لا يا مرواني الهلالي المحب ليس مسلم امازيغي الا ترى انهما متصلان في نفس الوقت؟

مريومة أعرف الخدع هل نسيتِ الفتى المتألق ؟؟؟ من السهل استعمال عضويتين في وقت واحد ،عضوية في غوغل كروم و أخرى في فايرفوكس.

[علي أبو زيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf 05

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لقد صدق من قال "ستبدي لك الأيّام ما كنت جاهلا"، وللأسف، فإنّ الأيام قد أبدت لنا الجانب المظلم لبعض الأعضاء في المنتدى، بعدما كنّا نرى فيهم سابقا الجانب المُشرق فقط، وكنّا نحسن بهم الظّنّ ودون أن نشكّ للحظة في حسن نيّاتهم، ولكن خاب رجاءنا في النّهاية.
أوّلا يا علام، مشاركتي في منتدى عين ولمان ليست سرّا، بل بالعكس فأنا قد جاهرت بذلك، وفي أوّل مشاركاتي. حيث أنّني وضعت نفس المعلومات الشّخصيّة الّتي وضعتها هنا في منتدى الجلفة. ثمّ في أوّل مشاركة لي في المنتدى، ظنّ الأخ المطاعي أنّني الأخ كوكو أمازيغ الّذي كان يشارك معنا في الحوارات هنا. فكان منّي أن صحّحت له بأنّني لست الأخّ كوكو أمازيغ، وأنّني من المشاركين في منتدى الجلفة وأقطن بمدينة باتنة. وهو عرفني من أكون، ومعلوماتي وأسلوبي وأفكاري وعباراتي واضحة. فهل تعتقد أنّك ذكيّ أم أنّنا نحن الأغبياء عندما أشرت إلى أنّني أشارك في منتديات عين ولمان؟.
بل العكس تماما، فأنت في قمّة الغباء وغباؤك مركّب (غبيّ وتظنّ نفسك ذكيّا). والدّليل، أنّه بعد كلّ تلك المواضيع الّتي نقلتها أنا عن الأستاذ عليّ أبو زيّان، وأحلتها إلى صاحبها، وذكرت أنّني نقلتها من موقع بني زونداي، وقد اطّلعْتَ أنت عليها جميعا، وكانت لك فيها عديد المشاركات. ومع ذلك ظللت لا تعرف من صاحبها ومن كتبها وحسبته شخصيّة وهميّة! ألهذه الدّرجة كان استيعاب هذا الأمر عسيرا عليك؟؟ هل نقلت أنا معادلة في الفيزياء النّووية أمّاذا؟؟ هل يوجد غباء أكبر من هذا؟؟
أزيدك على ذلك، صدّقني أنّني بمجرّد أن أقرأ جملة أو ربمّا كلمة لأحد الأعضاء، حتّى لو تنكّر تحت أيّ اسم، حتّى أعرف من هو. فهل تظنّ أنّك أنت فقط من تمتلك هذه الموهبة؟ أزيدك أنّ الأخوين سامي والأمازيغيّ التّونسيّ كانا من المشاركين في منتدى عين ولمان.
وبما أنّ الجميع هنا أصبحوا يتحاذقون ويتذاكون ويدّعون في العلم فلسفة، فقد آن لمالك أن يبسط رجليه.
سأروي لك كيف كانت قصّة مشاركاتي في منتدى عين ولمان.
حيث أنّني منذ أعوام كنت متابعا لبعض الحوارات الّتي جرت في هذا المنتدى، والّتي شارك فيها الأخ الرّيغيّ مثل عرش ريغة وعامر وأولاد درّاج وغيرها. وقد أعجبني كثيرا أسلوبه، كما أعجب الكثيرين. والّذي يظهر من خلاله أنّه يعتمد على المصادر الأكاديميّة المحقّقة، ويتقصّى الصّدق في نقله كما كان يقول دائما. وهذا ما كنّا نبحث نحن عنه تماما، بعيدا عن أيّ أيديولوجيّة أو تعصّب، لهذا الطّرف أو لذاك. ونشهد له أنّه من أوائل من قاموا بإعداد مثل تلك المواضيع التّاريخيّة اعتمادا على مختلف المصادر العربيّة والفرنسيّة وهم قلّة. ولم تتسنّى لي فرصة المشاركة في تلك الحوارات، إذا أنّي كنت آنذاك عاملا بالصّحراء. ولكن بعد ذلك تمّ حظره في هذا المنتدى، وانتقل إلى منتدى عين ولمان، أين كتب فيه لمدّة ثمّ توقّف نهائيّا.
ولذلك سجّلت أنا في منتدى عين ولمان لأحفزّه على العودة إلى الكتابة مجدّدا، وأنّ الكثيرين قد افتقدوا تلك المواضيع الرّاقيّة الّتي كان ينشرها، وقد تلقّيت الرّد سريعا على طلبي. وما هي إلاّ أيام حتّى عاد الرّيغيّ إلى الكتابة مجدّدا في منتدى الجلفة كما كنت أتمنّى ذلك، تحت اسم جديد (أيحيى). ولكنه فاجأني بادعاءه أنّه ليس الرّيغي وبتظاهره أنّه تلميذه المفوّض بنقل كتاباته!!!. مع أنّ أسلوبه واضح للعميان والعيان أنّه هو نفسه الرّيغيّ!!!. ولكنّني قلت لا بأس بذلك فلعلّها استراتيجيّة ينتهجها في الرّد على علاّم، أو أنّه يخشى الحظر إذا ما عُرفت شخصيّته الحقيقيّة. وكنت أعلم بأنّه يعلم بأنّنا نعلم أنّه هو نفسه الرّيغيّ. فلسنا حميرا إلى هذه الدّرجة حتّى لا نكتشف ذلك.
ثمّ صار ينقل نفس المواضيع الموجودة في منتدى عين ولمان، دون أيّ جديد يذكر. ويصف نفسه بأوصاف أكبر من حجمه، كالفذّ والعبقريّ والمفدّى والعلاّمة والدّاهيّة وغيرها من هذه الأوصاف الّتي لا يستحقّها، ولو كان يستحقّها لما قالها لو كان متأكّدا منها وليترك النّاس تحكم. وأنا متأكّد أنّ الإخوة الأعضاء أيضا لم يستسيغوا هذا الأسلوب. بالإضافة إلى أنّ جلّ ردوده أصبحت تهجّمات على علاّم بالسّب والشّتم. وعبارة عن نسخة مكرّرة بلا أيّة فائدة علميّة كما كنّا نبتغي، وما هذا الّذي كنّا نريده. فنحن هنا لنتعلّم ونستفيد، لا لأن نتبادل السّبّ والشّتائم.
ولكن مع هذا، فلم يزعجني ذلك كما أزعجني عدم تحرّيه للصّدق في نقله عن المصادر التّاريخيّة، واستغفاله لنا. حيث تبيّن أنّه كان ينقل ما يعجبه ويترك ما لا يعجبه، كما هو الشّأن بالنّسبة لعلاّم. وقد اكتشفت ذلك لأوّل مرّة في موضوعه عن قبائل المنطقة المختلطة لعين مليلة، الذّي اقتبسه عن كتاب أشيل روبرت. حيث أنّه في نقله لأصول الفرق المشكّلة لقبائل المنطقة، كان يشير فقط إلى الفرق الّتي ذكر الكاتب أنّها من أصول أمازيغيّة. أمّا الفرق الّتي ذكر أنّها من أصول عربيّة، فيغضّ الطّرف عنها، ويكتب أمامها (شاويّة) نسبة إلى اللّهجة المتداولة بين أفرادها. فهل نفهم من هذا أنّك تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض؟؟ هذا كذب وافتراء واستغفال للنّاس، وأسلوب عديم الشّرف والمروءة في كتابة التّاريخ، وتسريبه إلى عقول النّاس بدون خوف من الله أو ضمير مهنيّ؟!
كان يتعيّن عليك أن تنقل الحقيقة كما هي دون تحريف أو تزوير، ودون ليّ لأعناقها ولو لم تعجبك. أو لا تنقلها تماما إذا كانت تؤلمك وقلبك الصّغير لا يحتمل. أمّا انّك أصرّيت على نقلها فعليك أن تأتي بها كما هي، دون زيادة أو نقصان. ثمّ بعد ذلك إفتح إن شئت باب الإجتهاد تحت عنوان "اجتهادات واستقراءات" وليس "حقائق ومسلّمات" وتفلسف كما تريد. كما فعلنا نحن في مواضيعنا الّتي نقلناها إلى الإخوة. لا أن تخلط الحابل بالنّابل وتوهم القرّاء أنّ كلامك هو من صلب ما جاءت به الكتب، وما هو كذلك.
ويمكن أن نعتبر قضيّة أصل يحيى بن مساهل، الّذي قال شارل فيرو أنّه ينحدر من الحمّاديّين، القشّة الّتي قصمت ظهر البعير. فطوال هذه السّنوات أوهمتنا أنّ يحيى بن مساهل هذا ريغيّ، وكنّا نعتبر ذلك في عداد المسلّمات، دون أن توحي لنا ولو بإشارة خافتة إلى الإختلاف الواقع في أصله.
فهل هذا هو العلم الأكاديميّ الّذي دائما ما كنت تردّد أنّك تنقله للنّاس ليستفيدوا؟؟ حقيقة لقد خاب ظنّي فيك، وأسحب كلّ الكلام الّذي كنت قد قلته لك من قبل.
نحن هربنا من تعصّب علاّم في هذا المكان، لنقع في تعصّب آخر في مكان آخر.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
بالنّسبة للأخ عليّ أبو زيّان ..
أخي الكريم .. أنا متأكّد أنّه لا يختلف إثنان في حجم علمك وثقافتك واطّلاعك، وأنا من خصالي والحمد لله أنّني لا أنكر فضل أحد عليّ ..
لا زلت عند رأيي أنّك أفضل من قرأت له في التّاريخ والأنساب، رغم عيوبك ولا يخلوا أيّ إنسان من عيوب ..
وإن كنت شكرتك من قبل، ووصفتك بوصف ما، فليس نفاقا، ولكنّه رأيي الشّخصي فيك حينها، إلى أن تطفو على السّطح معطيات جديدة قد تغيّر من رأينافي هذا الإتّجاه أو في ذاك ..
وأنا لا أخجل عندما أمدح أحدا، وأصفه بما أراه أهلا له، من خلفيّة أنّني أحسن الظّنّ بالجميع. ولا أعتبره انتقاصا من قيمتنا أو تذلّلا كما قد يراه من في قلبه كبر، والعياذ بالله. ولكنّي قلته فقط من باب "لا يشكر الله من لا يشكر النّاس" ..
وأنا مسلم أوّلا، ومقتنع بإسلامي، وأحفظ نصف القرآن الكريم، وأملك شهادة جامعيّة، وليست لي عقدة من أيّ شيء ومن أيّ شخص ولله الفضل والمنّة ..
ولكنّ كل ذلك لا يجعلك في منأى عن النّقد أو عن الخطئ ..
1. لقد لاحظت عليك التّعصّب لأفكارك، وعدم تقبّلك لأيّ قول يخالفك؛ والدّليل على ذلك أنّك لم نرك تتراجع عن أيّ من أفكارك أو أقوالك في جميع حواراتك مع الإخوة، وكأنّك أنت فقط من يمسك بناصيّة الحقيقة. بل سرعان ما تثور ثائرتك إذا خالفك أحد الرّأي وأصرّ على قوله. ولا أحد منّا فهم سبب ردّك مثلا على الأخ سامي بتلك الطّريقة، لمجرّد أن أبدى رأيه في نسب أولاد رشّاش. وهو قول أخذه عن أحد روّاد المنتدى المشهورين، وهو الأخّ أوشن اللّموشيّ، الّذي كان يروّج لهذه الفكرة. حيث دعمها بمجموعة من الأدلّة، هناك من اقتنع بها وهناك من لم يقتنع. وكلّ إنسان حرّ في قناعاته. فأخشى أن يكون الغرور قد تسلّل إلى قلبك، إذا لم نقل أنّها عنجهيّة.
2. لن ننكر أن غيرتك على الإسلام هي الّتي حدتك إلى نقد خرافة ألقاثن فريذان، ولكن نلوم عليك الطّريقة الّتي كان بها ذلك على الأخ المطاعي. فلو أنّك حاولت أن تتعامل بالحكمة والموعظة الحسنة في طلبك منه أن يتخلّى عنها، لربّما حقّقت مرادك. ولكن أسلوبك كان قويّا وعنيفا في الرّد من البداية، ما أدّى بالمطاعي أن يتمسّك بموقفه، حتّى وإن كان يعلم أنّه على خطئ، وكأنّ الأمر أصبح تحدّ أو شحناء وليس حوارا.
3. لماذا تعتريك كلّ هذه الرّغبة في أن تنسب تلك الأعمال الّتي نشرتها في الإنترنيت إليك؟؟ إن كنت نشرتها لوجه الله فتأكّد أنّ الله لن يخيّبك، وأنّ أجرك لن يضيع. حتّى وإن نسبها أحدهم إلى نفسه فلن ينال سوى الإثم والسّخط، وكلّ الفضل عائد لا محالة إليك.
أمّا إذا كنت نشرتها ليمدحك النّاس، أو لأنّك أردت أن يعرفوا صاحبها الحقيقيّ، فكان عليك من البداية أن تتوخّى الحذر لكي لا يقع أيّ التباس في ذلك. علما أنّ أغلب من نقلوا تلك المواضيع كانوا حقّا يجهلون من صاحبها، لأنّ اسمه لم يرد في صلبها إلاّ مرّة واحدة وبشكل غامض في موضوع لواتة. ولذلك يلتمس لهم العذر إن لم ينسبوها إليك. ولعلّي أنّا أوّل من علم بصاحب تلك المواضيع وقام بنسبتها إليك. وها أنت ترى أنّه رغم إشارتنا إليك عديد المرّات، ومع ذلك لم تدخل فكرة أنّك كاتبها في رأس علاّم مثلا لأسباب مجهولة.
4. أخي بو زيّان، قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى. نحن لا ننكر أنّ لك علينا فضلا كبيرا، وأنت مشكور عليه، أمّا أن تمّنّ علينا بذلك فهذا غير مقبول.
الحمد لله أنّنا في عصر الفضاء الحرّ، والحصول على المعلومة أصبح أحيانا أسهل من شرب الماء، وإن لن نأخذها من عندك سنأخذها من مكان آخر، ولا أحد يحتكر العلم أو الحقائق.
كان يمكن لك أن لا تنشر تلك الأبحاث من الأساس ولا يسئل حميم حميما، ولكنّك فضّلت أن تنشرها وأن لا تكتم العلم، ربّما لخوفك من الله عزّ وجلّ ولا نزكّي على الله أحدا، وأنت مشكور عللى ذلك.
5. رغم كلّ ماسبق، فأنا أتوقّع أن الكتاب الّذي وعدت به، سيكون الأروع في هذا المجال.
6. أرجو أن يُتقبّل كلامي بصدر رحب، وأن يجد آذانا صاغيّة.
شُكْرا.

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

• ما هذا الاتّهام لي بالتّعصّب؟ يا رؤوف! ومن قال أنّي معصوم! ما هذا التّهجّم عَلَيَّ الغير مبرّر منك؟
• عن أيّ أفكار تتحدّث؟ أنا مجرّد ناقل للنّصوص!
• لقد أخرجتنا من دائرة التّاريخ والأنساب! بِطَلَّتِكَ هذه!
• أراك تُحاول انتهاج مبدأ: ((زُرْ غِبَّا))! وتُحاول وضع نفسك موضع القاضي الّذي يفصل بين المتخاصمين! أو دور الشّيخ المعلّم الّذي يُقيّم تلاميذه! أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد الإبل يا سعد!
• حقيقة! والله يعلم! لطالما كنت أنتظر اتّصالا منك (بزيارة أو بهاتف)! لكن للأسف!
• إنّ لي فراسة المؤمن ولا نزكيّ على الله أحدا! وعدم مُشاركتي في المنتديات بكثرة ليس معناه أنّي كنت متقوقعا منطويا على نفسي! وليست الإنترنت المجال الوحيد لمخالطة النّاس ومعرفة أفكارهم! وفراستي تلك، هي الّتي ميّزت بها، منذ البداية، بين القوميّين والمُحايدين! وارجع إلى مُشاركات سامي-نوميديا ومداخلاته وستعرف شخصيّته جيّدا! إنّه شخص قوميّ (من أمثلة ذلك نَسْفُهُ تغريبة بني هلال بالكلّيّة؛ ودفاعه عن الكاهنة الكافرة! ودعوته إلى فصل الدّين الإسلاميّ عن اللّغة العربيّة وغيرها من العظائم)!
• لقد علّمتني تجربتي في الحياة مواطن الرّدّ الجميل والرّد القاسي! وسترى بعد حين لمن ستكون العاقبة!
• إنّ رأي سامي في أولاد رشاش ذريعة فقط استعملها لإسقاطي ومحاولة إفحامي؛ لمّا سُقِطَ في أَيْديهِم، هو وشِلَّتُهُ، وقلبوا لي ظَهْرَ الْمِجَنّ بسبب ردودي على المطاعي!!! واقرأ، متفضّلا، غير مأمور، عيّنة من مشاركاته!
• ما هذه الألفاظ القبيحة الّتي أراك ترميني بها (غرور وعنجهيّة)! لن أسامحك على هذا! حسبي الله فيك!!! أم قل إن مبدأك في ذلك: ((لم يترك لي قول الحقّ صديقا))؟
• وما هذا التّناقض منك؟ تأمرني باستعمال الحكمة والموعظة الحسنة! هل استعملت أنت الحكمة والموعظة الحسنة مع علاّم (مشاركاتك شاهدة عليك)؟ ومع المطاعيّ (وممّا قُلْتَ لَه، وفي أوّل ردّ علَيْه: ((يصف نفسه بأوصاف أكبر من حجمه .. لا يستحقّها .. عدم تحرّيه للصّدق .. استغفاله لنا .. تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض؟؟ هذا كذب وافتراء واستغفالللنّاس، وأسلوبعديم الشّرف والمروءة في كتابة التّاريخ، وتسريبه إلىعقول النّاس بدون خوفمن الله أو ضمير مهنيّ؟!)))؟
• لقد استعملت يا رؤوف أسلوبي في الرّدّ على المطاعيّ! وبطريقة مغايرة قليلة!!!؟؟؟
• والّذي نفس بيده، إنّي لمّا نشرت تلك المقتطفات على الإنترنت لأوّل مرّة، إنّما كنت أبتغي بها وجه الله! وهو يعلم السّرّ وأخفى! ويعلم أنّي لست بوضّاع ولا قَصّاص ولا مُفبرك ولا مُخادع للمسلمين البسطاء! لقد كانت تنتابني غيرة عظيمة عندما أرى الباطل يصول ويجول! إلاّ أنّ سوء ظنّك فيّ، يا رؤوف، لا مبرّر له! حسبي الله!
• أنا لا أتقبّل كلاما جارحا، كهذا، بصدر رحب! فصدري لا يتّسع إلاّ للحقّ والكلمة الطّيّبة! وما هذه بالحكمة والموعظة الحسنة في تعاملك معي!
• سُبحان الله! مِنْ أجل دفاعي ومنافحتي عن التّاريخ والأنساب الأكاديميّين وعن دين الله! صرت عدوّ الجميع! ولم أجد في صفّي إلاّ علاّم! لن أجامل أحدا! لن أجامل أحدا! لن أجامل أحدا! هذا هو أسلوبي وأنا أعلم بمواطن الحكمة من مواطن الشّدّة!

حقيقة أنّ علاقاتنا مع النّاس إن كانت لله دامت واتّصلت! وإن كانت لغيره زالت وانفصلت!

وها هو لسانُ الحالِ يُخالف لسان المقال!

سَلامٌ على الجميع من مُسلمٍ سلفيّ بربريّ.

[pedrosa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~ أغيلاس ~~

أهلا أهلا،
خدمو عقولكم شوية،
ثم في الصفحة ذاتها تمعن في أسلوب التونسي المرتد و أسلوب أحد الأعضاء في هذه الصفحة،
بدروسا بائع الجزر، راح تترك المنتدى ؟؟؟ غاضك الحال على التونسي المرتد أم أنك هو هو ؟
هههههه
لم أكن لأؤدبك سابقا أيها المرتد و ليست لي مشكلة لا مع المرتدين و لا النصارى، لكن أن تشتمنا في بيتنا أن تسب الله و رسوله في منتديات الجلفة فتدّيك السد اللي تدي ما ترد،
و مع ذلك ندعو لك بالهداية،
انسان مثقف و يرتد !
نادرا ما يحصل هذا، راجع فيديوهات و وثائقيات الأصول الوثنية للديانة المسيحية،
نعم الرجل أنت لو شهدت شهادة الحق،
أوروبا تتجه بل توجهت إلى الإلحاد و بعض الشواذ من الأفارقة يتجهون إلى الديانة الإنجيلية !!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اريد ان اقول لك يا ... اني في حالة غضب واريد ان اقول فيك اشياء لكن ساترك حقي اقتصه منك يوم الحساب من رب العباد
اوكي انا بائع الجزر وانا تونسي وووو ماهدا البهتان في غيابي؟
اهكدا هو تدينك يا ابا لحية
اقسم بالله اني لن اسمح في حقي دنيا واخرة
قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً} [الأحزاب: 58]
هدا من القران ولكن اعرف ان بعض المداهب تعتبر القران مصدر ثاني لدلك نزيدلك حديث
حديث ....(إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه) ...
هل تظن اني اخاف منك انت او اي احد اخر حتى اقول اني نصراني او يهودي او مسلم او مرتد
طريق السد ستاخد الظالم مننا وانا قلبي مطمئن وصافي والحمدلله
انسان مثقف ويرتد ...... شكرا على المجاملة من جاهل
ساراجع الفيديوهات امرك مع العلم اني اطلعت على المسيحية مثلها مثل جميع الديانات الارضية كالوهابية والشيعية والقرمطية والمعتزلة
----- نعم الرجل أنت لو شهدت شهادة الحق
شكرا يا داعية المتاسلم ساخد النصيحة من متدين
اوربا لم يصلهم الدين بسبب التشويه من الفرق المتناحرة الاعرابية باسلحة لم يصنعوها حتى ويريدون الانطلاق من النجد قرن الشيطان ليحتلوا العالم .
تبا لوقت رانا فيه حتى في غيابي يتم تكفيري .

قال خدموا عقولكم شوية --- الله الله على دكاء الخارق

[عبد اللطيف مرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pedrosa

اريد ان اقول لك يا ... اني في حالة غضب واريد ان اقول فيك اشياء لكن ساترك حقي اقتصه منك يوم الحساب من رب العباد
اوكي انا بائع الجزر وانا تونسي وووو ماهدا البهتان
اهكدا هو تدينك يا ابا لحية
اقسم بالله اني لن اسمح في حقي دنيا واخرة
قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً} [الأحزاب: 58]
هدا من القران ولكن اعرف ان بعض المداهب تعتبر القران مصدر ثاني لدلك نزيدلك حديث
حديث ....(إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه) ...
هل تظن اني اخاف منك انت او اي احد اخر حتى اقول اني نصراني او يهودي او مسلم او مرتد
طريق السد ستاخد الظالم مننا وانا قلبي مطمئن وصافي والحمدلله
انسان مثقف ويرتد ...... شكرا على المجاملة من جاهل
ساراجع الفيديوهات امرك مع العلم اني اطلعت على المسيحية مثلها مثل جميع الديانات الارضية كالوهابية والشيعية والقرمطية والمعتزلة
----- نعم الرجل أنت لو شهدت شهادة الحق
شكرا يا داعية المتاسلم ساخد النصيحة من متدين
اوربا لم يصلهم الدين بسبب التشويه من الفرق المتناحرة الاعرابية باسلحة لم يصنعوها حتى ويريدون الانطلاق من النجد قرن الشيطان ليحتلوا العالم .
تبا لوقت رانا فيه حتى في غيابي يتم تكفيري .

قال خدموا عقولكم شوية --- الله الله على دكاء الخارق

لو تتذكر ما فعلته يا خير الدين سابقا لما غضبت من أخيك نبيل الموحد...دافعت عن المرتد التونسي و رحبت به في حال زيارته للجزائر و تعمدت أسلوب السب و قدحت في اعتباري لما كنت بعضوية :الفتى المتألق ....أنت مسلم لكن تنقصك الأخلاق و خصوصا في الكلام .كما تدين تدان

[pedrosa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد اللطيف مرواني

لو تتذكر ما فعلته يا خير الدين سابقا لما غضبت من أخيك نبيل الموحد...دافعت عن المرتد التونسي و رحبت به في حال زيارته للجزائر و تعمدت أسلوب السب و قدحت في اعتباري لما كنت بعضوية :الفتى المتألق ....أنت مسلم لكن تنقصك الأخلاق و خصوصا في الكلام .كما تدين تدان

طر طر طر
زعما حاب تدافع على اخيك الموحد كاني انا مثلث ولامربع
ارحب بالتونسي في بيتي وادا حاب يجي مرحبا به ولن ينسى الجزائر ادا حاب يحوس والمصاريف من عندي
وانت المتملق اخطيني يرحم باباك قالوا الاخلاق نستنى واحد مثلك يجي يفهمني في الاخلاق !
انت بالدات منردش عليك - وقلي صديقك ردلك دراهمك - - الادرسي ولا غير تخرط


قال الاخلاق -- اخر رد هنا مع المتاسلمين المتخلقين --- نزيد شوية معاكم ترودني يهودي -

[عبد اللطيف مرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pedrosa

طر طر طر
زعما حاب تدافع على اخيك الموحد كاني انا مثلث ولامربع
ارحب بالتونسي في بيتي وادا حاب يجي مرحبا به ولن ينسى الجزائر ادا حاب يحوس والمصاريف من عندي
اخطيني يرحم باباك قالوا الاخلاق نستنى واحد مثلك يجي يفهمني في الاخلاق !
انت بالدات منردش عليك - وقلي صديقك ردلك دراهمك - - الادرسي ولا غير تخرط


قال الاخلاق -- اخر رد هنا مع المتاسلمين المتخلقين

شأنك يا بائع الجزر و اللفت نبيل الموحد مؤدب و فحل و يحسن انتقاء العبارات ....بارك الله فيـــــــــــــــــك.