|
|
|||||||
| قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
السلام عليكم و رحمةالله و بركاته
شكرا على تفسيرك ,, لقد كانت عندي مشكلة مع كلمة خلاق,, لكن الآن عرفت معناها ... جزاك الله كل خير,, تحياتي سلمىسلمى..
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته
مرحبا بسلمى الصغيرة سعدنا بإنضمامك الينا في هذا الموضوع المبارك تابعينا لمعرفة المزيد **معا للإفادة و الإستفادة ** وفقك الله فيما يرضى |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى كلمةكِفَاتاً في قوله تعالى : {أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ كِفَاتاً} الاية 25 سورة المرسلات |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كفاتا : كفت الشيء أكفته : إذا جمعته وضممته ، والكفت : الضم والجمع ومعنى الآية قوله تعالى : ألم نجعل الأرض كفاتاأي ضامة تضم الأحياء على ظهورها والأموات في بطنها . وهذا يدل على وجوب مواراة الميت ودفنه ، ودفن شعره وسائر ما يزيله عنه . وقوله - عليه السلام - : قصوا أظافركم وادفنوا قلاماتكم تفسير القرطبي |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى كلمة في قوله تعالى :حُوبًا {وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا } الآية ﴿2﴾النساء |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى كلمة صنوان في قوله تعالى : <<وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ >> |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
صِنْوَانٌ: جمع صنو، وهي النخلات يجمعها أصل واحد وتشعب فروعها
وغير صنوان: منفردة تفسير الجلالين نسيتي ذكر الاية والسورة |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
(صنوان)، جمع صنو اسم بمعنى الأخ الشقيق أصلا، وهنا فرع النخلة، وزنه فعل بكسر الفاء وفتحها، وله جمع آخر هو أصناء. الكتاب : الجدول في إعراب القرآن المؤلف : محمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى : 1376هـ) |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيكم بارك الله قد صدقتم حقا موضوع أحسن الأستاذ قاسم باختياره نتمنى أن ننال منه جزاء حسنا وما مبتغانا إلا أن تشاركونا فتستفيدوا وتفيدوا وفقنا الله وإياكم لما فيه لنا خير ورشاد |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته غاليتي
لقد عدلت المشاركة يمكنك حذف الاقتباس |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما معنى كلمة في قوله تعالى :حُوبًا {وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا } الآية ﴿2﴾النساء |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
: تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير محمد نسيب الرفاعي . |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
معنى الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ في قوله تعالى : (وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ الآية 24 من سورة الرحمــ'ــن |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الْجَوَارِ:يعني السفن وقرأ يعقوب " الجواري " بياء في الوقف ، وحذف الباقون . المنشآت في البحر قراءة العامة المنشآت بفتح الشين ، قال قتادة : أي : المخلوقات للجري مأخوذ من الإنشاء . وقال مجاهد : هي السفن التي رفع قلعها ، قال : وإذا لم يرفع قلعها فليست بمنشآت . وقال الأخفش : إنها المجريات . وفي الحديث : أن عليا رضي الله عنه رأى سفنا مقلعة ، فقال : ورب هذه الجواري المنشآت ما قتلت عثمان ولا مالأت في قتله . وقرأ حمزة وأبو بكر عن عاصم باختلاف عنه " المنشئات " [ ص: 150 ] بكسر الشين أي : المنشئات السير ، أضيف الفعل إليها على التجوز والاتساع . وقيل : الرافعات الشرع أي : القلع . ومن فتح الشين قال : المرفوعات الشرع . تفسير القرطبي
|
||||
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc