|
منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الى ابناء سيدي علي بن يحي بغليزان
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-12-22, 07:11 | رقم المشاركة : 166 | ||||
|
هذا واجبي اتجاهكم ابناء العم ولن ابخل عليكم في اي معلومة ارها تفيدكم بارك الله فيكم و اذا اسعفني الوقت سوف انشر معلومات هامة في هذا الصدد ادعو لي بالخير والتوفيق شكرا
|
||||
2013-12-24, 23:47 | رقم المشاركة : 167 | |||
|
جزاك الله خيرا أيها الشريف الحسيني
إن لقاض فاس علي بن يحي بن راشد، أبناء تفرقوا في الأرض ومن ثم صعب الحصر والتقصي. بارك الله فيك |
|||
2013-12-26, 07:15 | رقم المشاركة : 168 | |||
|
ليس صعبا على من يبحث عن الحقيقة لان الحقائق التاريخية كاي حقيقة في الكون اودعها الله في هذا الوجود لتظهر للناس ولا بد من الباحث ان يجدها ان ابناء سيدي علي بن يحي المنتشرين في بقاع الارض يعرفون انفسهم جيدا وليس لاحد مهم كان ان يحهل تاريخه ومن اي موطن جاء وجاء اجداده اذا لم يبقى الا الباحث المجد الذي يسعى جاهدا بماله ووقته وتنقلاته ان يجدها مع توظيف مهارته في هذا البحث وادوات البحث الحديثة وما اكثرها يا اخي وامر اخر قد كفله الله ان الحقيقة لابد ات تظهر كانت تاريخية ام غيرها وما ادرك اذا ما تعلق الامر بتاريخ ونسب وسلالة اهل البيت الكرام الله يقول ليذهب الرجس عنكم اهل البيت ويطهركم تطهيرا |
|||
2014-01-03, 10:15 | رقم المشاركة : 169 | |||
|
منقول بتصرف ....... |
|||
2014-02-04, 09:03 | رقم المشاركة : 170 | ||||
|
اقتباس:
خلال البحث عثرت على شجرة النسب للشيخ فتح الله الطيار والذي يلتقي مع شجرة النسب لأولاد عطية وكذلك لسيدي موسى |
||||
2014-02-19, 19:36 | رقم المشاركة : 171 | |||
|
نسب عائلة بوعبدالله
أريد التعرف على نسب عائلة بوعبدالله إن هم من أشراف |
|||
2014-02-25, 13:24 | رقم المشاركة : 172 | |||
|
هل هناك من يعرف لقب حساين و يخبرني عن خساين غزوات اولاد علي |
|||
2014-03-01, 09:41 | رقم المشاركة : 173 | |||
|
أخطاء لابد ان تصحح في تاريخ أولاد سيدي علي بن يحي بالبيض ارض المشرية كانت ملكا لقبيلة المساعيد وهذه القبيلة توجد اصولها الاولى بنواحي بعين تموشنت وضعوا العين وارض المشرية للبيع وكان ان تصادفت مع نية سيد الحاج بحوص في شراء ارض لابناء سيدي على بن يحي بالبيض والتى اشترها منهم فعلا ب110 بقرات ولم تكن الارض يوما ما لأولاد عيسى الروايات التاريخية المتداولة تقول ان قبيلة المساعيد قررت الرحيل الى مناطق تواجد اصولها الاولى في نواحي عين تموشنت لذا وضعت الارض للبيع وكانت تسمي بعين لحمام وفي مصادر اخرى كانت تسمى بعين الذيب ومصادر اخرى بعين مسعود وهو الأرجح لأنها ترتبط بجد هذه القلبية التي تسمى بالمساعيد تقول تفاصيل الرواية هذه ان المساعيد لما رحلوا تركوا امراءة وابنا لها توفي زوجها وكانت هذه المراءة من أولاد عيسى فقررت العودة إلى أهلها هي وابنها والآن ا بنائها يقطنون منطقة التواليل بولاد عيسى |
|||
2014-03-19, 20:22 | رقم المشاركة : 174 | |||
|
للعلم ان جدنا سيدي علي الخليفة بن سيدي علي بن يحي قبل ان يستقر في كاف المرجن او كاف المرجل ثم استيتن بولاية البيض اتي عبر شعبة اللبن وهي الحدود الادارية الفاصلة بين ولايتي الاغواط والبيض توجه نواحي تيارت نحو قبر العبدين واقام فيها مدة اربع اشهر ثم انتقل بعدها الى عين سيدي علي التى سميت عليه اقام فيها ثلاث سنوات وقال فيها مقولة شهيرة مازالت محفوظة في الذاكرة الشعبية الى الان في المنطقة قالها سيدى علي الخليفة وهى _ يعيش في هذه البلاد الا الخطار او لعايش بالنار اي حرفة صناعة الفحم او القطران ثم انتقل بعدها الى مكان قرب سيدي الناصر واقام بجبل العرعار مدة سنة ثم في الاخير انتقل الى كاف المرجل او المرجن اين استقر به المقام بعدها في قرية استيتن حيث تزوج باحدي بنات سيدي سعيد اخضر في استيتن |
|||
2014-05-06, 22:56 | رقم المشاركة : 175 | |||
|
من هو سيدي علي بن يحي
لم تأتي الكتابات التاريخية على ذكرشخصيات تجاوزت حدودها الاقليمية لتعبرمسقط رأسها لما لها من صيت والاثر اهلها لتحوز مكانة هامة في العقل الجمعي و في الرويات التاريخية للجزائروخارجها الامرالذي خلدها عبر العصور والاجيال فبالرغم من اعتباره احد مكونات السلالة الحسينية في المغرب العربي وفي الجزائر الا ان التاريخ توقف عنده كثيرا لم يتوقف عند غيره من اسلافه او من أحفاده من قبله ولا بعده شخصية علي بن يحي الذي يعرف بقاضي فاس بالمغرب عرفت ذريته انتشار عبر كمال المغرب العربي في ليبيا من اولاد وفي تونس عند قبيلة المساكن وفي موريتانيا عند اولاد سيدي عمر وفي الجزائر اين توجد ذريته بعدد كبير في ولاية غليزان الذي تبعد عن الجزائر العاصمة شمالا مكان ضريحه الذي به قبة وبولاية البيض جنوبا التي تبعد عن العاصمة ب اين يوجد ضريح ابنه البكر بقرية المشرية جنوب الولاية هذه الشخصية المعروفة جدا بالجزائر باعتباره احد الاشراف الذين ينحدرون في النسب الى سيدنا الحسين رضي الله عنه يتبع ,,,,,,, ان شاء الله تعالى |
|||
2014-05-08, 07:31 | رقم المشاركة : 176 | |||
|
توجه سيدي علي بن يحيبن راشد غربا مع الوفود التي كانت تأتى الى فاس من كل حدب وصوب من اجل الدراسة العلوم الشرعية كانت رغبته في طلب العلم كبيرة التحق باحدى المدراس المنتشرة بفاس التي عرفت في عهد المريين احدى عهودها الذهبية فقد عرفت المنطقة انتشارا كبيرا لهذه المدارس فكانت اول المدارس اسسها يعقوب بن عبد الحق المريني بفاس سنة 674 هجرية، كما ذهب إلى ذلك ابن مرزوق وكابن عذاري ومحمد ابن عمر ابن رشيد السبتي وأبو الحسن علي بن ابي زرع الفاسي ولسان الدين بن الخطيب وعبد الرحمن بن خلدون اما مدارس فاس التي كان لها الصيت الأكبر فهي مدارس الحلفاويين ثم تلتها المدرسة المرينية التي بناها السلطان أبو سعيد عام 721هـ/1321م لتتلوها مدارس الصهريج والعطارين والقرويين والمدينة البيضاء والمصباحية والوادي والمدرسة البوعنانية كان لابد ان نشير بمزيد من تسليط النورعلى هذه المدارس واتجاهاتها المذهبية والتي من خلالها نتعرف على التوجه المذهبي لسيدي علي بن يحي الذي كان من رواد احدى هذه المدارس لقد كانت المقاصد الأصلية التي قد يكون خطط لها المرينيون تكمن في نشر تعاليم المذهب المالكي عبر هذه المدارس باعتبارها مؤسسات سنية وذلك مسايرة لركب هذا المذهب الصاعد بالبلاد الأفريقية بعد سقوط الخلافة السنية بالشرق الإسلامي لقد انشأ المرينيون مؤسسات خاصة، يجد فيها الراغبون في العلم من وخارج فاس السكنى والطعام والغذاء الفكري، فكانت فكرة بناء المدارس تشتمل على عدة حجرات يبيت في الطلبة، وقاعات للدرس، ومرافق صحة، وقاعة يؤدي فيها الطلبة فرائضهم الدينية، وقد أنشئت اثنتان من هذه المدارس كمساجد جعلت لهما صومعتان كان المؤذن يدعو منهما للصلاة سكان الحي من طلاب المؤسسة الداخليين في آن واحد هما مدرسة الصفارين ومدرسة البوعنانية، وقد أشار الى ذالك الهادي التازي في كتابه" جامع القرويين" لم يذكر التاريخ شيئا عن المدرسة التي كان يرتادها سيدي علي بن يحي الا ان استاذه سيدي سليمان كان احد مشايخ في احدى هذه المدارس والذي اشرف على تلقينه العلوم وكما اوردنا سلفا و في ظل غياب الوثيقة والمراجع التي تسلط الضوء على شخصية مثل سيدي علي بن يحي وتواجده بفاس فان الرويات تبقى المصدر الوحيد للمعلومة بالرغم من ان فاس يعتبر جغرافيا احدى المراكز الرئيسية للاشعاع العلمي والتاريخي فان المؤرخين القدماء الذين كانوا يدونون الاحداث ارتبطوا رسميا او عاطفيا في كتاباتهم بالملوك والشخصيات الدينية والعلمية والشيخ سليمان كان من ضمن هذه الشخصيات الدينية والعلمية الذين يشكلون في نظرهم محور الاحداث مما يطرح علامات استفهام كبيرة جدا والامرالذي يجعل من هذا السؤال اكثر الحاحا ان الشيخ سليمان الذي هو من الاشراف السنوسيين بالإضافة الى علاقته التعليمية التي تربطه بسيدي علي بن يحي فانه ارتبط بعلاقة نسب جمعته بسيدي علي بن يحي الذي زوجه احدى بنات يتبع ان شاء الله تعالى |
|||
2014-05-14, 01:43 | رقم المشاركة : 177 | |||
|
السلام عليكم ارجو من الاخواة الافاضل آل البيت والشرفاء والسادة في هذا النتدى ان يفيدوني عن استفسار بسيط ولن انسى لكم هذا المعروف عند الله اريد ان اسأل عن نسب اولاد اسماعيل في غليزان وخاصة مجاهد وجلاطة وبلعالية وهل هم من الاشراف واين الدليل وهل الحاج بنعودة بلعالية بن سماعيل من اولاد سماعيل ؟ جازاكم الله كل الخير والله يفتح عليكم وشكرا |
|||
2014-05-14, 22:04 | رقم المشاركة : 178 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2014-06-29, 17:34 | رقم المشاركة : 179 | |||
|
السلام عليكم وتقبل الله منا منكم الصيام والقيام امين اخيرا تحصلت على كتاب " ال البيت في الجزائر والعالم العربي والاسلامي تحفة الاولاد في سند الاجداد " لسيد عبد القادر موهوبي جاء في تقريبا 800 صفحة الا ان الكتاب تصعب في الحقيقة ربطه ما جاء في محتواه بالعنوان الكبير هذا لما فيه من عدم التوازن اذ خصص جزءا كبيرا لسلالته من اولاد سيدي محمد السائح فتمنيت لو كان كتابا علميا متزنا ملاحظة اخرى اضافة الى عدم توازنه يجد اخطاء في التسلسل النسبي واعتماده على معلومات وضعت في رسائل كتب دون مراجعتها على ضوء ما قاله اوذكره سابقا تمنيت لو خصصه لاشراف المغرب العربي دن اللوج في اشراف العالم الاسلامي اما في ما جاء في ذكر ابناء اولاد سيدي علي بن يحي الحسيني فقد ذكر اسماء لم تعرف لدى هذه السلالة الشريفة المنتشرة في غليزان او في البيض او في مناطق اخرى من ابناء عمومتهم اللهم الا رسالة كتبها السيد احمد البدوي بن جلول في ذكر ابنا يدعى يخلف من ابناء سيدي علي بن يحي الحسيني لا نعرف من اي مصدر انتقى هذه المعلومة يذكر الكتاب اسماء سيدي علي بن يحي كما يلي يخلف الازرق عبد العزيز محمد احمد يحي عبد الرحمان ابو القاسم عيسى عبد الله عمر عمران ابن الجارية هذا ليس معروف عند اي قبيلة من ابناء احفاد سيدي علي بن يحي او احد ابناء اعمامهم في تناقض اخر يذكر السلسلة النسبية لسيدي عبد الرحمان الجد العاشر لسيدي علي بن يحي في الصفحة رقم 234 يذكر عبد الرحمان ابن ادريس بن موسى بن اسماعيل بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق من جهة في الصفحة رقم 236 قربية منهما يذكر ما يلي عبد الرحمان بن ادريس بن سليمان بن موسى بن عبد الله بن ابي حعفر الصادق بن محمد الباقر السلام عليكم |
|||
2014-09-01, 17:06 | رقم المشاركة : 180 | |||
|
السلام عليكم
لسلام عليكم |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
ابناء, بغليزان, سيدي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc