![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
المتصوفة يفسدون الأعمال ويهدمون قوانين الأديان
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 166 | ||||
|
![]() موفق باذن الله
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 167 | |||
|
![]() يا أخي اتقي الله ولا تطعن في الصوفية لأنك تطعن فيما أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم للتمسك بهما من حيث لا تدري
أي إنك تطعن في السند لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من حيث لا تدري ولعلمك أخي أجمع علماء الأمة كلهم بعدم التساهل بالسند لأنه هو السد المنيع ليحفظ به كتاب الله وسنة رسوله من الزيف والتحريف وبطعنك في الصوفية توقعنا نحن العوام في ورطة وليس عندك حل لها مثلا : لما تقول أن الصوفية أهل بدع وووووووووو يعني كل قراءاتنا العشر لكتاب الله تصبح مردودة ولا نتق فيها لأن سندها فيه من أهل البدعة والخرفات (على حسب مقالك ) ولكن حاشى دلك ولله الحمد كلهم من أتقى الناس وأورعهم لهدا السبب لا يجوز الطعن في الصوفية نفس القياس مع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 168 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولا نقاش ولا حتى الامام احمد قال نتا واش رايك حتى لوكان احمد قال يجاوبوك :احمديُأخذ عنه ويٌرد عليه اذا حبيت يرضاو قل قال بن تيمية لن يطلب منك اين قال قل قال الالباني سيقول نعم صحيح كلهم هم وعلماؤهم الم ترى حجم الشتائم في مؤلفاتهم الم ترى وقاحة الالفاظ المستعملة لديهم ثم كل انشغالاتهم في تبديع الامة وتكفيرها |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 169 | |||
|
![]() المتصوفة من اجهل الفرقة المنحرفة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 170 | |||
|
![]() ادن كل قراءات القرآن عند المسلمين باطلة ولا نتق فيها لأن القراءات العشر أو السبع سندها فيه من الصوفية وبما أنهم أجهل فرقة لا نتق فيها
وأطلب منك أخي الكريم أن تجد قراءة واحدة للقرآن الكريم ليس في سندها أحد من الصوفية ...... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 171 | |||
|
![]() الصوفية هم سند القراءات والأحاديث الصوفيه هم أهل السنة والجماعة هم أتباع المذاهب الأربعة عقيدة وعبادة ومعاملة وأخلاق والصوفية هم أهل القرآن وحملته ونتحدى أن يأتى لنا أحد بسند واحد فى أى من قراءات القرآن ليس فيه رجال التصوف والحق تعالى أنزل القرآن وتكفل بحفظه وهيأ له رجال صالحون أتقياء حملوا هذه الأمانة جيلا بعد جيل والنبي صلى الله عليه وسلم قال { من كذب عليَّ فليتبوأ مقعده من النار } فتناقل رجال هذه الأمة القرآن والحديث بأسانيد لم يرضوا أن ينتقل هذا السند إلا بشروط شديدة وقوية جدًا فلا يروى إلا عن العقل الضابط المحقق المستقيم الصالح ، نحن نعلم أن القرآن في قراءاته السبع -أو قراءاته العشر- ، كلها متلقاة بأسانيد ، تلقاه رسول الله عن ربه بواسطة جبريل ، وألقاه إلى الصحابة فسمعوه من لسانه ، ثم جاء التابعون فسمعوه من الصحابة وحققوه ودققوه ، وجاء الذين بعدهم يروون هذه القراءات للقرآن فنعلم أن أسانيد تلقي القرآن في الأمة كلها ممزوجة برجال التصوف ، هل الذي اليوم يتهم التصوف بأنه ضلال أو أنه بدعة أنا أريد منك يامن طال لسانك على الصوفية وكثر اتهامك على أهل التصوف وتجرأت عليهم حتى أنزلتهم أسوأ المنازل من الضلال والبعد والابتداع ومن التغيير في دين الله تعالى .. أريد منك أن تأتيني بسند واحد لك في قراءة إحدى القراءات لكلام الله تعالى ليس في هذا السند أحد من رجال التصوف ؟ ، نحن نتحدى أن يأتي أحد بسند في قراءة القرآن ليس فيه رجال التصوف ، عندنا أمثلة على رجال القراءات الذين كانوا من مشاهير أهل التصوف |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 172 | |||
|
![]() شيخ الإسلام زكريا الأنصاري
مرجع القراءات بمصر الذي يروي القراءات السبع وهو مرجع لهذه القراءات ، أغلب أسانيد القراءات تعود إليه ، الشيخ زكريا الأنصاري -شيخ الإسلام- ، هو من كبار رجال التصوف ، وله مؤلفات في التصوف ، وهو الذي شرح الرسالة القشيرية والرسالة القشيرية تسمى (دستور الصوفية) كما سماها بعضهم ، وهذا الشيخ شرحها وهو مسند القراءات ومرجع القراءات في السند ، مثلاً :إرجع إلى كتاب (معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار) واقرأ أخبار القراء وأسانيدهم تجده يترجم للكثير منهم بأنهم الصوفية . مثلاً: تجد من أهل الأسانيد العظيمة والمراجع في سند القراءات الإمام أحمد بن علي البغدادي أبو الـخطاب ترجم له في هذا الكتاب فقال : (هو أبو الخطاب الصوفي من شيوخ الإقراء ببغداد توفي سنة ست وسبعين وأربعمائة) . ( الإمام أبو أحمد بن السكينة البغدادي المقريء الصوفي شيخ العراق في عصره) ( الإمام العلامة الواصفي المقريء المفسر أبو العباس الخطيب الصوفي أحد الأعلام) وترجم له في ترجمة طويلة قال: (عالم بالتفسير كان خطيبًا واعظًا زاهدًا خيرًا صاحب أوراد وتهجد) ( الإمام أبو عبد الله المصري المقريء الصوفي نزيل دمشق) ( الإمام نجم الدين الواسطي الشافعي الصوفي قرأ القراءات بواسطة وأتقنها على الشيخ علي قرين) ( الإمام أبو شجاع الأصبهاني ثم البغدادي المقريء الفقيه الشافعي كان قد أخذ عن الصوفية وعن رجال التصوف وصحب الصوفية ثم جاور وأمَّ بالمقام وروى الكثير عن أهل التصوف) وغيرهم وغيرهم لدي أسماء كثيرة هنا لا أحب الإطالة بذكرها كلها . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 173 | |||
|
![]() الصوفية هم رواة الحديث
الحديث وهو المصدر الثاني من مصادر التشريع واستمداد الأحكام الشرعية حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم نأتي إلى البخاري أصح الكتب بعد كلام الله سبحانه وتعالى فنجد: أسانيد تلقي البخاري كلها ، الذين رووا عن البخاري والذين رووا عنهم من أهل الحديث بعد ذلك ، كلهم يروون صحيح البخاري بطرق أهل التصوف ، أشهر من شرح صحيح البخاري ، والذي عرف بين الناس شرحه وهو في كل مكتبات المسلمين ، الإمام ابن حجر العسقلاني ، أمير المؤمنين في الحديث الذي شرح البخاري ، هو الذي ترجم ترجمة للإمام عبد القادر الجيلاني إمام التصوف وأخذ كثيرًا عن رجال التصوف ، وفي سنده في رواية البخاري ترجمةً لرجال التصوف ، الإمام القسطلاني الذي شرح البخاري مثله ، الإمام مسلم (صحيح مسلم) وهو أصح الكتب بعد البخاري ، شرحه لنا الإمام النووي ، والإمام النووي الحجة هو أشهر من أن يشهر وأعرف من أن يعرف ، الإمام النووي لما روى لنا سنده في رواية صحيح مسلم ، في المجلد الأول في شرحه ذكر في سنده (فلان أخذ مسلمًا عن فلان وكان من الصوفيًة.. فلان وكان من أهل التصوف .. يروي عن فلان وكان صوفيًا رضي الله عنه .. وكان من أئمة التصوف رحمه الله) فيروي لنا الإمام النووي سنده في صحيح مسلم كله عن رجال التصوف ، فنحن نريد الذي يتطاول على التصوف اليوم نريده أن يأتي لنا بسند له يروي به البخاري أو يروي به صحيح مسلم دون رجال التصوف . ننظر مثلاً الإمام الذهبي في كتاب سير أعلام النبلاء لما كان يترجم للرجال ، كان إذا أراد أن يمتدح بعض المحدثين يقول (كان صوفيًا) أو (كان من أهل التصوف) ، وارجع إلى كتاب سير أعلام النبلاء في ذكره وامتداحه لبعض المحدثين بأنهم صوفية ستجد ذلك كثيرًا في كتابه رحمه الله تعالى ، إذا قضية السند قضية عظيمة ينبغي التنبه لها وينبغي الانتباه فهي أمر كبير وشأن عظيم في الأمة الإسلامية ، ف الذي يخدش اليوم في التصوف يخدش في سند الحديث وفي سند القرآن وفي أسانيد تلقي العلوم الشرعية كلها . فالذى يطعن فى الصوفية وفى التصوف هو فى الحقيقة يطعن فى سند الحديث وفى سند القرآن |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 174 | |||
|
![]() لعله أخي حفظك الله اختلط عليك الأمر بين الصوفية
وفرق يدعون أنهم من الصوفية ومنهم بعض الفرق الطرقية الدين يصلون إلى حد الكفر والعياد بالله فلا يجوز بأي حال من الأحوال أن تجمع الكل بنعت واحد هداني الله وإياك إلى الحق |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 175 | |||
|
![]() انت معمن راك تهدر
واش تميز ما منع ابا جهل ان يسلم الم يرى بعينيه آيات الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور ﴿ ﴾ صدق الله العظيم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 176 | ||||
|
![]() اقتباس:
الخطاب موجه إلى كل من يتطاول على الصوفية بعلم أو بغير علم
باعتقاده أنهم أهل ظلال وبدع ويفسدون في الدين وتوضيح مايحاول البعض تشويهه نسأل الله الهداية للحق حيث كان |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 177 | |||
|
![]() الصوفية من موضوعك اول مرة اسمع عليهم في حياتي و للتاكد من كلامك بحثت في جوجل و وجدت منتديات تنسب نفسها الى الصوفية . و اقسم بالله ان مواضيعهم كانت قمة روعة فمواضيعهم تجعلك تبكي و تخشع كان ان مواضيع بحثهم تتكلم فقط في حب الله و سيدنا رسول الله و اولياء الله الصالحين و كيفية الترقي في درجات الحب لله بترك المعاصي و الزيادة في العبادات |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 178 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 179 | |||
|
![]() المتصوفة ليسوا على حال واحد ولا مقارنة بين الإمام الغزالي والحلاج |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 180 | |||
|
![]()
وهل كان أشد على الأمة مصيبة ..غير إطلاق الأحكام هكذا جزافا ودون تثبت . ؟؟؟
|
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
المتصوفة, الميدان, الأعمال, يفسدون, ويهدمون, قوانين |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc