شروط الخروج على الحاكم الكافر . - الصفحة 12 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

شروط الخروج على الحاكم الكافر .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-11-28, 09:00   رقم المشاركة : 166
معلومات العضو
legen
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجزاك خيراً









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-11-28, 15:21   رقم المشاركة : 167
معلومات العضو
سلواان
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد مشاهدة المشاركة
[b][size="5"][color="red"]
وذكر الهيثم بن عدي عن علقمة بن عامر أنه قال: سئل علي عن أهل النهروان أمشركون هم؟ قال: من الشرك فروا. قيل أفمنافقون؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا. فقيل: فما هم يا أمير المؤمنين؟ قال: إخواننا بغوا علينا فقاتلناهم ببغيهم علينا، فهذا ما أورده ابن جرير الطبري وغيره في هذا المقام

السلام عليكم...
الياس محمد ..حسب ما تنقله من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .فإن الشيخ اسامة بن لادن والظواهري والبغدادي .والإخوان وكل من تصنفهم انت وفصيلك على أنهم خوارج ..حسب ما تنقله فهم ليسوا مشركين وليسوا منافقين وليسوا ..بل هم إخوة لنا إنما بغوا ...
هل انت على رأي الإمام علي رضي الله عنه أم لك رأي آخر ؟؟؟؟
لاأعتقد أنك سترد على سؤالي ..لأنك لن تجسر على ذلك ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-28, 16:54   رقم المشاركة : 168
معلومات العضو
الياس محمد
محظور
 
إحصائية العضو










B18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم...
الياس محمد ..حسب ما تنقله من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .فإن الشيخ اسامة بن لادن والظواهري والبغدادي .والإخوان وكل من تصنفهم انت وفصيلك على أنهم خوارج ..حسب ما تنقله فهم ليسوا مشركين وليسوا منافقين وليسوا ..بل هم إخوة لنا إنما بغوا ...
هل انت على رأي الإمام علي رضي الله عنه أم لك رأي آخر ؟؟؟؟
لاأعتقد أنك سترد على سؤالي ..لأنك لن تجسر على ذلك ..
عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( الخوارج كلاب النار )).


عن علي رضي الله عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((سيخرج قوم في آخر الزمان، حداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من قول خير البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة))

رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن بعدى من أمتى ( أو سيكون بعدى من أمتى ) قوم يقرأون القرآن . لا يجاوز حلاقيمهم . يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرّميّة . ثم لا يعودون فيه . هم شر الخلق والخليقة )) .

أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الخوارج شر الخلق والخليقة (1067)

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((يخرج في هذه الأمة – ولم يقل: منها- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم- أو: حناجرهم- يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، فينظر الرامي إلى سهمه، إلى نصله، إلى رصافه، فيتمارى في الفوقة هل علق بها من الدم شيء))









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-28, 17:28   رقم المشاركة : 169
معلومات العضو
سلواان
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد مشاهدة المشاركة
عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( الخوارج كلاب النار )).


عن علي رضي الله عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((سيخرج قوم في آخر الزمان، حداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من قول خير البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة))

رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن بعدى من أمتى ( أو سيكون بعدى من أمتى ) قوم يقرأون القرآن . لا يجاوز حلاقيمهم . يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرّميّة . ثم لا يعودون فيه . هم شر الخلق والخليقة )) .

أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الخوارج شر الخلق والخليقة (1067)

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((يخرج في هذه الأمة – ولم يقل: منها- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم- أو: حناجرهم- يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، فينظر الرامي إلى سهمه، إلى نصله، إلى رصافه، فيتمارى في الفوقة هل علق بها من الدم شيء))
يا الياس محمد هداك الله ...
أنا سألتك عن أمر فأجبني ..لست محتاجا لتنسخ لي وتلصق من هنا وهناك ..أنا اعرف ذلك أيضا ولايحتاج الى جهد ..
أخذت مما صدر عنك أنظر معي ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد مشاهدة المشاركة
[b][size="5"]

وذكر الهيثم بن عدي عن علقمة بن عامر أنه قال: سئل علي عن أهل النهروان أمشركون هم؟ قال: من الشرك فروا. قيل أفمنافقون؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا. فقيل: فما هم يا أمير المؤمنين؟ قال: إخواننا بغوا علينا فقاتلناهم ببغيهم علينا، فهذا ما أورده ابن جرير الطبري وغيره في هذا المقام

طيب ..هلا أجبتني ؟
سألتك إن كنت انت على رأي الإمام علي بأن الخوارج إخوة للمسلمين وليسوا منافقين وليسوا مشركين ..وهو ما نقلته أنت كما يُقال ( من لحيتك أصنع لك بخورا ..)
فقمت وعوض اجابتي بمزيد من النسوخات التي تدحض كلام علي بن ابي طالب رضي الله عنه ...
طيب اسئلة جديدة ..( لاتنسخ ولاتلصق ) أجبني فقط ..
مالذي كان يقصده الإمام علي رضي الله عنه بكا قاله ؟
هل كان بما قاله قد طعن في أقوال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟
أم كانت عثرة لسان منه ؟
هيا اجبني يا بطل ...









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-28, 17:32   رقم المشاركة : 170
معلومات العضو
الياس محمد
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان مشاهدة المشاركة
يا الياس محمد هداك الله ...
أنا سألتك عن أمر فأجبني ..لست محتاجا لتنسخ لي وتلصق من هنا وهناك ..أنا اعرف ذلك أيضا ولايحتاج الى جهد ..
أخذت مما صدر عنك أنظر معي ...


طيب ..هلا أجبتني ؟
سألتك إن كنت انت على رأي الإمام علي بأن الخوارج إخوة للمسلمين وليسوا منافقين وليسوا مشركين ..وهو ما نقلته أنت كما يُقال ( من لحيتك أصنع لك بخورا ..)
فقمت وعوض اجابتي بمزيد من النسوخات التي تدحض كلام علي بن ابي طالب رضي الله عنه ...
طيب اسئلة جديدة ..( لاتنسخ ولاتلصق ) أجبني فقط ..
مالذي كان يقصده الإمام علي رضي الله عنه بكا قاله ؟
هل كان بما قاله قد طعن في أقوال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟
أم كانت عثرة لسان منه ؟
هيا اجبني يا بطل ...
أظنك لم تفهم ولن تفهم ربما قول مالك يقرب اليك الفهم
يقول الإمام مالك -رحمه الله- : "كل يُؤخذ من كلامه ويُرد إلا صاحب هذا القبر"









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-28, 19:20   رقم المشاركة : 171
معلومات العضو
aboubilal
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد مشاهدة المشاركة
أظنك لم تفهم ولن تفهم ربما قول مالك يقرب اليك الفهم
يقول الإمام مالك -رحمه الله- : "كل يُؤخذ من كلامه ويُرد إلا صاحب هذا القبر"
فكلام علمائكم يؤخذ و يرد
و من يرده لا يعتبر ضال









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-28, 20:20   رقم المشاركة : 172
معلومات العضو
walid77dz
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

الموظف اوليدي قلي انت ما تعبتش من copier coller
داخل فيها غير بالكذب و الافتراء و اخر كذبة لك قريتها البارح لما قلت ان ال "سلول" يطبقون شرع الله!!!
فهل من تطبيق شرع الله ارسال النساء الى اولمبياد لندن؟!!!
اجبني يا الياس محمد
اجبني يا موظف










رد مع اقتباس
قديم 2014-11-28, 22:13   رقم المشاركة : 173
معلومات العضو
خالد عنابي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walid77dz مشاهدة المشاركة
الموظف اوليدي قلي انت ما تعبتش من copier coller
داخل فيها غير بالكذب و الافتراء و اخر كذبة لك قريتها البارح لما قلت ان ال "سلول" يطبقون شرع الله!!!
فهل من تطبيق شرع الله ارسال النساء الى اولمبياد لندن؟!!!
اجبني يا الياس محمد
اجبني يا موظف
خارج تخصصه

هو فقط عنصر مختص في خلية مكلفة بالطعن في الاخوان وتشويه سمعتهم بشتى السبل









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-29, 08:58   رقم المشاركة : 174
معلومات العضو
بن ثابت3
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

أقامو الأرض و أقعدوها على انتهك عرضك

و كأن الحكام ما شغلهم الا انتهاك أعرضاكم يا "اخوان المسلمين "

ولكن ارى شيئا في نفوسكم وهو حب ظهور الفتنة في البلاد و لم تجدو ما يسوغ لكم ذلك الا قول" انتهك عرضك "

سبحان الله

كما تكونو يولى عليكم










رد مع اقتباس
قديم 2014-11-29, 13:03   رقم المشاركة : 175
معلومات العضو
aboubilal
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت3 مشاهدة المشاركة
أقامو الأرض و أقعدوها على انتهك عرضك

و كأن الحكام ما شغلهم الا انتهاك أعرضاكم يا "اخوان المسلمين "

ولكن ارى شيئا في نفوسكم وهو حب ظهور الفتنة في البلاد و لم تجدو ما يسوغ لكم ذلك الا قول" انتهك عرضك "

سبحان الله

كما تكونو يولى عليكم
كما تكون يولى عليكم هو شعار الطغاة و أعوانهم ما انزل الله به من سلطان
يستعمله علماء السلطان لتعبيد الناس للطغاة
اصبح الذي ينكر منكر الحاكم و يخاطر بنفسه و ماله و اهله و اصبح يحب الظهور
و صار الذين يركنون إلى الظلمة صاروا أتباع السلف و السلف بريئ منهم









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-29, 14:03   رقم المشاركة : 176
معلومات العضو
بن ثابت3
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

https://www.youtube.com/watch?v=BsUT75ClZys










رد مع اقتباس
قديم 2014-11-29, 18:02   رقم المشاركة : 177
معلومات العضو
aboubilal
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت3 مشاهدة المشاركة
الم اقل أن كما تكونوا يول عليكم حجة الظلمة و أعوانهم
القرآن و الأحاديث و التاريخ الاسلامي الكل يؤكد الناس على دين ملوكها









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-29, 20:27   رقم المشاركة : 178
معلومات العضو
بن ثابت3
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

كل سيحاسب لوحده ولن يدخل معك احد قبرك










رد مع اقتباس
قديم 2014-11-29, 22:11   رقم المشاركة : 179
معلومات العضو
سلواان
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد مشاهدة المشاركة
أظنك لم تفهم ولن تفهم ربما قول مالك يقرب اليك الفهم
يقول الإمام مالك -رحمه الله- : "كل يُؤخذ من كلامه ويُرد إلا صاحب هذا القبر"
أنا لاأفهم هذه قد أقبلها أما وأنك تراني لن أفهم فيم يُستقبل فذلك ينبئ عن حمق لديك ..يا سي الياس آسفني قولك ذلك ..
طيب لنعد الى حديثنا ..
سالتك بالقول أنك نقلت لنا كلاما لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه ..يقول فيه أن الخوارج ليسوا بمشركين ولا منافقين إنما إخوة للمسلمين ..سألتك إن كنت توافق عليا رضي الله عنه فيم قال ..( رغم أنك أنت من نقل قوله فلاتنس )
فأجبتني بمقولة شهيرة للإمام مالك ..تفيد بأنك تخطّئ كلام علي رضي الله عنه ..فعلام التقية لم لم تقلها صراحة ..؟؟؟
تستشهدون بآي القرآن وبأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لدحض كلام الإمام علي وتخطئته والله عجيب أمركم..
هل انتم اكثر ادراك وفهم للقرآن من علي ؟ هل أنتم اعلم بمقاصد أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .منه ؟
نسألك اللهم اللطف..










رد مع اقتباس
قديم 2014-11-29, 23:48   رقم المشاركة : 180
معلومات العضو
العثماني
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت3 مشاهدة المشاركة
كما تكونو يولى عليكم
اقتباس:
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

السؤال :
شيخنا الفاضل جزاكم الله خيرا
سؤالي :
" كما تكونوا يول عليكم "
هل هذا مجرد قول ام انه حديث ولو كان حديث ما درجة صحته وما المناسبة التي ذكر فيها ؟؟
و بارك الله فيك و جزاك خيرا و أثابك جنته

الجواب :

وجزاك الله خيراً .
وبارك الله فيك
وأجزل لك الأجر والمثوبة .

الحديث ضعيف ، كما بيّنه الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة برقم (320)
وقال في آخره :
ثم إن الحديث معناه غير صحيح على إطلاقه عندي ، فقد حدثنا التاريخ تَولِّي رجل صالح عقب أمير غير صالح ، والشَّعْبُ هُو هو !

والله تعالى أعلم .
https://www.saaid.net/doat/assuhaim/fatwa/213.htm
اقتباس:
كيفما تكونوا يُولىّ عليكم، أريد معرفة درجة قوة هذا الحديث؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فحديث: كما تكونوا يولى عليكم. رواه الديلمي في مسند الفردوس عن أبي بكرة، ورواه البيهقي عن أبي إسحاق السبيعي مرسلاً.
وقد ضعفه غير واحد من أهل العلم، منهم من المتقدمين الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله ومن المتأخرين الشيخ الألباني رحمه الله فقد جمع طرقه في سلسلة الأحاديث الضعيفة 1/490
وحكم عليه بالضعف. ثم قال: والواقع يكذبه، فإن التاريخ حدثنا عن تولي حكام أخيار بعد حكام أشرار والشعب هو هو.
والله أعلم.
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...option=fatwaid
وكما قال أهل العلم فإن الواقع يُكذب الحديث

فقد ولي المسلمين يزيد بن معاوية وكان "وكان ناصبيا فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المُسكر ، ويفعل المنكر .
افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة " ؛ وفي عهده خيار الصحابة والتابعين ؛ فهل كانت رعيته كمثله ؟

وكذلك حال الخلفاء المشهود لهم بالصلاح كعمر بن عبد العزيز ؛ فقد ولي أمر المسلمين بعده من هو دونه في كل الشؤون كيزيد بن عبد الملك ؛ فكيف يمكن تفسير تغيّر حال الولاية بتغير الوالي وثبات حال الرعية ؟









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الحاكم, الجروح, الكافر, شروط


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:17

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc