|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
شروط الخروج على الحاكم الكافر .
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-11-28, 09:00 | رقم المشاركة : 166 | ||||
|
بارك الله فيك وجزاك خيراً
|
||||
2014-11-28, 15:21 | رقم المشاركة : 167 | ||||
|
اقتباس:
الياس محمد ..حسب ما تنقله من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .فإن الشيخ اسامة بن لادن والظواهري والبغدادي .والإخوان وكل من تصنفهم انت وفصيلك على أنهم خوارج ..حسب ما تنقله فهم ليسوا مشركين وليسوا منافقين وليسوا ..بل هم إخوة لنا إنما بغوا ... هل انت على رأي الإمام علي رضي الله عنه أم لك رأي آخر ؟؟؟؟ لاأعتقد أنك سترد على سؤالي ..لأنك لن تجسر على ذلك .. |
||||
2014-11-28, 16:54 | رقم المشاركة : 168 | ||||
|
اقتباس:
(( الخوارج كلاب النار )). عن علي رضي الله عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((سيخرج قوم في آخر الزمان، حداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من قول خير البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة)) رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن بعدى من أمتى ( أو سيكون بعدى من أمتى ) قوم يقرأون القرآن . لا يجاوز حلاقيمهم . يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرّميّة . ثم لا يعودون فيه . هم شر الخلق والخليقة )) . أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الخوارج شر الخلق والخليقة (1067) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((يخرج في هذه الأمة – ولم يقل: منها- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم- أو: حناجرهم- يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، فينظر الرامي إلى سهمه، إلى نصله، إلى رصافه، فيتمارى في الفوقة هل علق بها من الدم شيء)) |
||||
2014-11-28, 17:28 | رقم المشاركة : 169 | |||||
|
اقتباس:
أنا سألتك عن أمر فأجبني ..لست محتاجا لتنسخ لي وتلصق من هنا وهناك ..أنا اعرف ذلك أيضا ولايحتاج الى جهد .. أخذت مما صدر عنك أنظر معي ... اقتباس:
سألتك إن كنت انت على رأي الإمام علي بأن الخوارج إخوة للمسلمين وليسوا منافقين وليسوا مشركين ..وهو ما نقلته أنت كما يُقال ( من لحيتك أصنع لك بخورا ..) فقمت وعوض اجابتي بمزيد من النسوخات التي تدحض كلام علي بن ابي طالب رضي الله عنه ... طيب اسئلة جديدة ..( لاتنسخ ولاتلصق ) أجبني فقط .. مالذي كان يقصده الإمام علي رضي الله عنه بكا قاله ؟ هل كان بما قاله قد طعن في أقوال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ أم كانت عثرة لسان منه ؟ هيا اجبني يا بطل ... |
|||||
2014-11-28, 17:32 | رقم المشاركة : 170 | ||||
|
اقتباس:
يقول الإمام مالك -رحمه الله- : "كل يُؤخذ من كلامه ويُرد إلا صاحب هذا القبر" |
||||
2014-11-28, 19:20 | رقم المشاركة : 171 | ||||
|
اقتباس:
و من يرده لا يعتبر ضال |
||||
2014-11-28, 20:20 | رقم المشاركة : 172 | |||
|
الموظف اوليدي قلي انت ما تعبتش من copier coller |
|||
2014-11-28, 22:13 | رقم المشاركة : 173 | ||||
|
اقتباس:
هو فقط عنصر مختص في خلية مكلفة بالطعن في الاخوان وتشويه سمعتهم بشتى السبل |
||||
2014-11-29, 08:58 | رقم المشاركة : 174 | |||
|
أقامو الأرض و أقعدوها على انتهك عرضك |
|||
2014-11-29, 13:03 | رقم المشاركة : 175 | ||||
|
اقتباس:
يستعمله علماء السلطان لتعبيد الناس للطغاة اصبح الذي ينكر منكر الحاكم و يخاطر بنفسه و ماله و اهله و اصبح يحب الظهور و صار الذين يركنون إلى الظلمة صاروا أتباع السلف و السلف بريئ منهم |
||||
2014-11-29, 14:03 | رقم المشاركة : 176 | |||
|
|
|||
2014-11-29, 18:02 | رقم المشاركة : 177 | ||||
|
اقتباس:
القرآن و الأحاديث و التاريخ الاسلامي الكل يؤكد الناس على دين ملوكها |
||||
2014-11-29, 20:27 | رقم المشاركة : 178 | |||
|
كل سيحاسب لوحده ولن يدخل معك احد قبرك |
|||
2014-11-29, 22:11 | رقم المشاركة : 179 | ||||
|
اقتباس:
طيب لنعد الى حديثنا .. سالتك بالقول أنك نقلت لنا كلاما لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه ..يقول فيه أن الخوارج ليسوا بمشركين ولا منافقين إنما إخوة للمسلمين ..سألتك إن كنت توافق عليا رضي الله عنه فيم قال ..( رغم أنك أنت من نقل قوله فلاتنس ) فأجبتني بمقولة شهيرة للإمام مالك ..تفيد بأنك تخطّئ كلام علي رضي الله عنه ..فعلام التقية لم لم تقلها صراحة ..؟؟؟ تستشهدون بآي القرآن وبأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لدحض كلام الإمام علي وتخطئته والله عجيب أمركم.. هل انتم اكثر ادراك وفهم للقرآن من علي ؟ هل أنتم اعلم بمقاصد أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .منه ؟ نسألك اللهم اللطف.. |
||||
2014-11-29, 23:48 | رقم المشاركة : 180 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
فقد ولي المسلمين يزيد بن معاوية وكان "وكان ناصبيا فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المُسكر ، ويفعل المنكر . افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة " ؛ وفي عهده خيار الصحابة والتابعين ؛ فهل كانت رعيته كمثله ؟ وكذلك حال الخلفاء المشهود لهم بالصلاح كعمر بن عبد العزيز ؛ فقد ولي أمر المسلمين بعده من هو دونه في كل الشؤون كيزيد بن عبد الملك ؛ فكيف يمكن تفسير تغيّر حال الولاية بتغير الوالي وثبات حال الرعية ؟ |
|||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحاكم, الجروح, الكافر, شروط |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc