كل عضو يدخل يكتب حديث فقط -شيء سهل-ارجوا التثبيت-

[مرح من بسكرة]

السلام عليكم
قال صلى الله عليه وسلم ((خيركم من تعلم القران وعلمه))

[امبراطورةdz]

السلام عليكم اخوتي هذه اول مشاركة لي
قال صلى الله عليه وسلم(ان الله لاينظر الى اجسامكم ،ولا الى صوركم،ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم)رواه مسلم.

[نور الفرقان]

قال رسول الله ص *****ما افتقر بيت فيه خل *****

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة21

حديث شريف يصف حالنا الان
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم( يأتي زمان على أمتي يحبون خمس وينسون خمس ...يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فان كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء وموت الفجأة وجور الحكام )).صدق رسولنا الكريم

هذا الحديث لا أصل له ، بل إمارات الكذب بادية عليه ، كما قال أهل العلم

فأطلب من الأخ الفاضل صاحب الموضوع القيام بالتحقق من صحة كل حديث يوضع في هذا الموضوع من خلال محرك البحث المثبت في كل أقسام المنتديات الإسلامية ، وهذا إبراء للذمة

أقوال أهل العلم في الحديث

هذا الحديث ليس له أصلٌ في كتب الحديث النبوي ، بل أمارات الكذب والوضع ظاهرة عليه ، فمن هذه العلامات :

(1) عدم وجوده في دواوين الحديث النبوي وكتب السنن ، فإن الحديث إذا فُتش عنه فلم يظفر به فإنه يعلم بداهة كذبه وكونه مفترى ، لعلمنا أن الأخبار قد دُونت .

ولذلك نصّ جماعة من أهل العلم على أن هذا الحديث لا يصحّ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، بل هو موضوع عليه :

1.قال شيخنا العلامة سلمان العودة في محاضرته (أحاديث موضوعة متداولة) :

(ومن الأحاديث التي يقطع سامعها بأنها كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم دون تردد، ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو نُسب إليه كذباً وزوراً، أنه قال: {إذا ضاقت عليكم الأمور فعليكم بأهل القبور}. وهذا الحديث حكم عليه ابن تيمية وغيره من أهل العلم؛ بأنه كذب مختلق، افتراه القبوريون على رسول الله صلى الله عليه وسلم. والغريب أنه في هذه البلاد التي حماها الله عز وجل من القبور وتعظيمها، والطواف بها، والاعتقاد بأهلها؛ نُشر مثل هذا الحديث في هذه الورقة مع تعديل بسيط وهو: {إذا ضاقت عليكم الأمور فعليكم بزيارة القبور} ونُشر أو كُتب إلى جواره قوله، أو افتراؤه على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: {يحبون الدنيا وينسون الآخرة، ويحبون المال وينسون الحساب…} إلى آخر هذه الموضوعة: {وأنه من لم يصل الصبح فليس في وجهه نور، ومن لم يصل الظهر فليس في رزقه بركة… إلى آخر ما قال)

المصدر :

https://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=13819

2.قال الشيخ حامد العلي :

(غير صحيح ، لكن من كان فيه هذه البلايا فحري أن تنزل بهم الرزايـا)

المصدر :

https://akhawat.islamway.com/forum/in...=&#entry175628

3.قال مركز الفتوى بالشبكة الإسلامية بإشراف د. عبد الله الفقيه :

(الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن هذه المقولة لم نعثر عليها في شيء من كتب السنة، ولا في شيء من كتب الآثار ، والله أعلم)

المصدر :

https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...lang=A&Id=8769


(2) ذُكر نص هذا الحديث من غير إسناد في كتاب "مكاشفة القلوب المقرب إلى حضرة علام الغيوب" (ص 28) المنسوب للإمام الغزالي رحمه الله تعالى .

فإن صحّت نسبة الكتاب إلى الإمام الغزالي ، فإن الغزالي وإن كان بحراً من بحور العلم وعلماً من أعلام المسلمين ، لكنه كما قال عن نفسه منصفاً في "قانون التأويل" (ص 16) :

(بضاعتي في علم الحديث مزجاة)

ولذلك حوت كتبه على الأحاديث الضعيفة والمنكرة بل الموضوعة والتي لا أصل لها .

والأرجح أن هذا الكتاب منحول على الإمام الغزالي ، فقد ذكره الدكتور عبد الرحمن بدوي في كتابه "مؤلفات الغزالي" (ص 367 - 369) تحت عنوان [القسم الخامس كتب منحولة] ثم قال (ص 369) ما نصه :

(وما دام الكتاب ينقل عن مؤلفين متأخرين عن الغزالي فمن المقطوع به أنه منحول ، على أن ما ورد في مقدمة الكتاب يؤذن بهذا الانتحال ، وذلك في قوله "المنسوب إلى الشيخ الغزالي" فليس من المعتاد أبداً أن يذكر الغزالي على هذا النحو ، ولا بد أن يكون الغزالي-إن صحّ-شخصاً آخر غير حجة الإسلام)ا.هـ

كما ذكره الدكتور مشهد العلاف في رسالته "كتب الإمام الغزالي الثابت منها والمنحول" تحت عنوان [الكتب والرسائل الموضوعة والمنحولة على الإمام الغزالي والتي نسبت إليه وهي ليست له] رقم (2) .

وسواء صحت نسبة الكتاب إلى الإمام الغزالي أم لم تصح ، فقد حذّر أهل العلم منه ، فهذا شيخنا المحدث الجليل أبو إسحاق الحويني سُئل السؤال التالي :

ما تقول فى كتاب " عرائس المجالس " للثعلبي وكتاب " مكاشفة القلوب " لأبى حامد الغزالى و كذلك كتاب " إحياء علوم الدين " لأبى حامد الغزالى " ؟

فأجاب :

(تلك الكتب الثلاثة لا يحل مطالعتها لكثرة الخبث فيها)

المصدر :

https://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=10264

***

والخلاصة أن هذا الحديث لا أصل له في كتب السنة بل أشبه ما يكون بالأحاديث الموضوعة المفتراة .

فلا يجوز نشر هذا الحديث إلا للتحذير منه وبيان أنه كذب لا أصل له عن نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .

والله تعالى أعلم .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله الطاهرين وصحبه الميامين وسلم تسليماً كثيراً .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

المرجع :
https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...976#post972976

[الامام الغزالي]

بسم الله الذي بنعمه تتم الصالحات بارك الله في كل من كتب حديثا وجعله في ميزان الاجر والثواب
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في البحر:هوالطهورماؤه الحل ميتته .
° اخرجه الاربعة وابن ابي شيبة ورواه مالك والشافعي وأحمد
هدا الحديث ضعيف من حيث السند لكن الامة تلقت بالقبول فهو من هده الاحاديث الي يجوز العمل بمقتضاه لتلقي الامة لها بالقبولوان كان سندة ضعيفا
ومن اراد التوسع والاستفادة أكثرفليراجع تدريب الراوي للسيوطيوالباعث الحثيث لابن كثير

[remadna]

" الدين نصيحة " صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم

[عبد الرحمن]

بَاب فَضْلِ الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ 657 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ صَلَاةٌ أَثْقَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ الْفَجْرِ وَالْعِشَاءِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ الْمُؤَذِّنَ فَيُقِيمَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا يَؤُمُّ النَّاسَ ثُمَّ آخُذَ شُعَلًا مِنْ نَارٍ فَأُحَرِّقَ عَلَى مَنْ لَا يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ بَعْدُُُ

[عبد الرحمن]

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ( مقدمة مسلم وأبو داود والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه الألباني
في السلسلة الصحيحة 2025).

[phenix nor]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: -


( إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه مما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق )

[attaoui]

محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[حسن بدر الدين]

حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

[عبد الرحمن]

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ زَوْجِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَعَبْدُ الرَّجُلِ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري

[عبد الرحمن]

حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَآخَرُ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهْوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري

[بشرى التيسمسيلتية]

عن عمر رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشّعر ، لا يرى عليه اثر السفر ، و لا يعرفه منا احد ، حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفّيه على فخذيه ، وقال : يا محمد اخبرني عن الاسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله و ان ّ محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، و تُؤتي الزكاة ، و تصوم رمضان ، و تحجّ البيت ان استطعت اليه سبيلا . قال صدقت . فعجبنا له يساله و يصدقه . قال : فاخبرني عن الايمان . قال : ان تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله ، و اليوم الآخر ، و تؤمن بالقدر خيره و شره . قال صدقت . قال فاخبرني عن الاحسان .قال : ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك . قال : فاخبرني عن الساعة . قال : ما المسؤول عنها باعلم من السائل . قال فاخبرني عن امارتها ، قال : ان تلد الامة ربّتها ، و ان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشّاء يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق ، فلبث مليّا ، ثم قال : يا عمر ، اتدري من السائل ؟ قلت : الله ورسوله اعلم ، قال : فانّه جبريل اتاكم يعلّمكم دينكم .
رواه مسلم

[سندس نهاد]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(اللهم أحيني فقيرا ..و أمتني فقيرا ..و أحشرني في زمرة الفقراء..)صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
و قال أيضا
( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تبارك و تعالى يتلون كتاب الله و يتدارسون فيما بينهم إلا نزلت عليهم الرحمة و غشيتهم السكينة و حفتهم الملائكة ودكرهم الله في من عنده) عن ابي رضي لله عنه