مباراة في قسم المجتمع

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

يا اختاه فمن ذا الذي لا يقبل بالميزان الشرعي ومن ذا الذي يرده الا من
عميت بصيرته
فشرع الله اولى ان يتبع

السلام عليكم اخي
مرة اخؤرى قلبت قصدي لم قل لا تتبعو الميزان لشرعي احي عليا رجعتون كافرة ضرك
قلت يعني اخطيكم من جملة رانا نتبعو ميزان شرعي بينما ميزانكم شخصي في امر التعدد ويا سييد عددو و جيبو المجاهدين والمجاهدات راهي فلطسين تستنى

[ويناروز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم شكرا اختاه
ما اجتمعنا هنا الا لنصل الى نتيجة
وفق قال الله قال الرسول لا قال ابي وقلت انا
مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النكاح
السؤال: بارك الله فيكم هذا الأخ المستمع محمد العلي يقول فضيلة الشيخ اسأل عن التعدد في الإسلام فضيلة الشيخ وهل الأفضل للرجل أن يعدد أم يكتفي بزوجة واحدة نرجوا بهذا التفصيل مأجورين؟ الجواب
الشيخ: تعدد الزوجات في الإسلام أفضل من الاقتصار على واحدة وذلك لما يحصل فيه من مصالح النكاح فبدلا من أن تكون هذه المصالح محصورة في واحدة تكون مبثوثة في ثلاث معها و فيه أيضا أي في التعدد كثرة الأولاد وقد حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على تزوج الودود الولود وأخبر أنه مكاثر بنا الأنبياء يوم القيامة فلكما كثرت الأمة كان فيها تحقيق مباهاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأنبياء في يوم القيامة وكان فذلك أيضا عز ونصر وهيبة في قلوب الأعداء ولهذا ذكر شعيبا قومه بذلك فقال (واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم) ومن الله فيه على بني إسرائيل فقال جلى وعلى (ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً) وما يتوهم بعض الناس اليوم من أن كثرة الأولاد تسبب الحرج وما يظنه كثيرا من الناس اليوم من أن كثرة الأولاد تسبب الحرج وضيق العيش وكل هذا من وحي الشيطان وفيه سوء ظن بالرب عز وجل وعلى هذا فالتعدد أعني تعدد الزوجات أفضل من الاقتصار على واحدة لكن بشرط بل شروط ثلاثة الأول أن يكون عند الإنسان قدرة مالية والثانية أن يكون عنده قدرة بدنيـة والثالث أن يكون عنده قدرة في العدل بينهما بين الزوجتين فأكثر لقول الله تعالى (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) ثم ليحذر الزوج من الجور على إحدى زوجاته فإن من الناس من يجور بين الزوجات فإذا تزوج جديدة على قديمة أساء إلى القديمة وهجرها ولم تكن عنده شيئا أو قد يكون الأمر بالعكس إذا تزوج جديدة لم يرغب فيها وعاد إلى زوجته الأولى وصار يفضلها على الجديدة وكل هذا من كبائر الذنوب وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم (من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل) نسأل الله العافية.

بارك الله فيك اخي

فهل من مدكر
جعلها الله في ميزان حسناتك
بوركت أخي
كلامك عين العقل
لكن من عددوا وظلموا زوجة على زوجة ظنوا جميعهم ان العيب في التعدد وهو منهم براء

تقبل تعقيبي اخي

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لذريق

شكرا على كلامك الطيب

السلام عليكم اخي
كلامك الاطيب وانا اوفقك عليه فقط اتعلم أين الإختلاف بيننا لانني لم اقل أن التعدد لا يجوز او انه طامة فقط نريد معرفة اسبابكم الحقيقة والبعيدة عن الاسباب البديهية
اما هو طامة اي نعم الزوجة تراه طامة عليها حقيقة
شكرا للتواصل هو مجرد نقاش وحوار شكرا لك

[محمد...عبد النور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي
كلامك الاطيب وانا اوفقك عليه فقط اتعلم أين الإختلاف بيننا لنني لم اقل أن التعدد لا يجوز او انه طامة فقط نريد معرفة اسبابكم الحقيقة والبعيدة عن الاسباب البديهية
اما هو كامة اي نعم الزوجة تراه طامة عليها حقيقة
شكرا للتواصل هو مجرد نقاش وحوار شكرا لك

أختي بينت كل الاسباب و سواء رايتيها بديهية ام لا فتلك مشكلتك
ان عددت لاجل الجمال فالتعدد مباح
ان عددت من اجل تحصين الفرح فالامر مباح
ان عددت من اجل تكثير الابناء فالامر مباح
ان عددت لاي سبب مقبول فالامر مباح


الامر غير المباح هو عدم العدل بين النساء في الحقوق و اهمال الزوجة الاولى و اولادها .....فهنا حجة على الرجل المعدد و الحديث بين هنا فالحبيب المصطفى قال "من كان له زوجتان فمال إلى إحداهن جاء يوم القيامة وشقه مائل". فهنا الامر ظاهر
و من خاف من عدم العدل فليتزوج واحدة فذلك أسلم له و انا ممن يرى هذا الرأي الاخير

شكرا على روحك الرياضية في النقاش ههههههههه
بارك الله فيك
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لذريق

أختي بينت كل الاسباب و سواء رايتيها بديهية ام لا فتلك مشكلتك
ان عددت لاجل الجمال فالتعدد مباح
ان عددت من اجل تحصين الفرح فالامر مباح
ان عددت من اجل تكثير الابناء فالامر مباح
ان عددت لاي سبب مقبول فالامر مباح


الامر غير المباح هو عدم العدل بين النساء في الحقوق و اهمال الزوجة الاولى و اولادها .....فهنا حجة على الرجل المعدد و الحديث بين هنا فالحبيب المصطفى قال "من كان له زوجتان فمال إلى إحداهن جاء يوم القيامة وشقه مائل". فهنا الامر ظاهر
و من خاف من عدم العدل فليتزوج واحدة فذلك أسلم له و انا ممن يرى هذا الرأي الاخير

شكرا على روحك الرياضية في النقاش ههههههههه
بارك الله فيك
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــلام

السلام عليكم اخي
والله كل ما قلت ازافقك عليه ولم اقل عليه ايب امر وهو مباح
وزراك ذكرت النتائج السلبية فالتعدد
ويبقى الموضوع شائك اله غالب ما نقبلش التعدد ولو على جثتي وانا هن لست ضده من اجل رأي لا اردت فقط فهم الأسباب الحقيقية
شكرا لك على روحك في التحدي وإيصال الفكرة شكرا لك

[ويناروز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لذريق

أختي بينت كل الاسباب و سواء رايتيها بديهية ام لا فتلك مشكلتك
ان عددت لاجل الجمال فالتعدد مباح
ان عددت من اجل تحصين الفرح فالامر مباح
ان عددت من اجل تكثير الابناء فالامر مباح
ان عددت لاي سبب مقبول فالامر مباح


الامر غير المباح هو عدم العدل بين النساء في الحقوق و اهمال الزوجة الاولى و اولادها .....فهنا حجة على الرجل المعدد و الحديث بين هنا فالحبيب المصطفى قال "من كان له زوجتان فمال إلى إحداهن جاء يوم القيامة وشقه مائل". فهنا الامر ظاهر
و من خاف من عدم العدل فليتزوج واحدة فذلك أسلم له و انا ممن يرى هذا الرأي الاخير

شكرا على روحك الرياضية في النقاش ههههههههه
بارك الله فيك
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــلام

احسنت اخي لذريق

انه لكلام فصل

يعطيك الصحة وصلت الى لب الهدف
تقبل تعقيبي

[أمّ عبد الودود]

متابعة ..........

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

احسنت اخي لذريق

انه لكلام فصل

يعطيك الصحة وصلت الى لب الهدف
تقبل تعقيبي

السلامك عليكم
ما كنتش نعرفك عاقلة كامل هاكا لهذي الدرجة سبحان الله غدوى نسمع باتو الخطابة دقما داركم مي ردي بالك كامل يكونو متزوجين ويا فرحتك تحبي التعدد الف مبروك نيروز وران ووسيلة نجيبولك هدايا ما تتوقعيهاش الف الف مبروك يويويويوويييييييييييييييييييي

[محمد...عبد النور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

احسنت اخي لذريق

انه لكلام فصل

يعطيك الصحة وصلت الى لب الهدف
تقبل تعقيبي

شكرا لك أختي نيروز ....أيقونة الشكر نفذت فعذرا ههههه
الله يسلمك
جزاك الله كل خير و أقر عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــــــلام

[عبد الرؤوف24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina alg

حرام عليك تقول مثل هذا الكلام والله ،

الرسول عليه الصلاة و السلام قال لأنجشة رفقا بالقوارير فقط لانه لما كان ينشد كانت الابل تتمايل بالنساء ،
وانت جي تقول النساء كالسيارات !!

عمرك ما تشبه انسان بآآلة و خاصة المرأة راهي غالية و ماراهيش آآلة كيما يظن البعض !!!

وواش تخدم و تتعب و تصبر على جالك ما يعلمو غير ربي ،
لدرجة ان حسن تبعلها لزوجها يعاادل كل واش تقوموا بيه من صلاة في المسجد .... الخ و هي لي تدخلها الجنة ،
لوكان هذا عمل هين مستحيل ربي يساوييه بكل تلك الاعمال و حتى يجازي عليه بالجنة ،
فالأخير تجو تبدلوا النساء كيما تحبوا بحجة انو الله احل ذلك و معظمكم اصلا ماتعرفوش قيمة المرأة



الزوجة راهي انسان و قبل كل شيء امرأة حساسة رقيقة اهتموا بمشاعرها شوية حسوا بواش راهي تعطي و تصبر و تضحي و تتالم باش تحافظ على اسرتها مع الآخير يجي واحد تنفحلوا يبدلها !!


اسمحلي انا هاذي غاضتني بزااف ،
الله لا يبلينا برجال عندهم هاذ المفهوم !!!!!

والله غير قلقتينى جيتى مع الاخير ماكى فاهم والو وانتفدتينى انا قتلوا هذا الكلام بناء على هدا الرد له ليس من رايىى الشخصى
وكا ن رد ىللاخ كراوس للاخت نيروز كمايلى
*******

السلام عليكم
اختي راكي نية بزاف
رجال اليوم ليس هم الصحابة لا في تفكيرهم و لا في اخلاقهم وانا بحكم اني شاب ساعطيك الاجابة و الحقيقة
الحقيقة هي ان الرجل في عصرنا هذا يريد التعدد لسبب وحيد هو الجنس الجنس الجنس و الحصول على امراة صغيرة و جميلة ليستمتع بالجسم الرشيق و مفاتن الزوجة الجديدة ( يعني اللحم جديد) و اهم هو القضاء على الروتين بتغير زوجته الاولى القديمة و السمينة و التي فقدت رشاقتها بعد الولادة و اصبح يكره جسمها و ربما حتى وجهها و لايستمتع معها
هذه هي الحقيقة معظم الرجال انانيين و يعتبرون المراة مثل سيارة بعد مدة يريد شراء سيارة جديدة بمحرك افضل
*****
وديرى فى حسابك انو من اسبا ب التعدد ايضا انو المراة تكون حابسة فى مخها ماتفهمش الراجل
الله لايبلينا بنساء يفهمو الكلام بالمقولوب باش مانعاودوش الزواج عليهم

[محمد...عبد النور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي
والله كل ما قلت اوافقك عليه ولم اقل عليه ايب امر وهو مباح
وراك ذكرت النتائج السلبية فالتعدد
ويبقى الموضوع شائك الله غالب ما نقبلش التعدد ولو على جثتي وانا هن لست ضده من اجل رأي ....لا اردت فقط فهم الأسباب الحقيقية
شكرا لك على روحك في التحدي وإيصال الفكرة شكرا لك

جزاك الله خيرا أختي الكريمة مريم
و الله نحن هنا لنقاش جاد و كلنا نطلب الفائدة
و بكثرة ابداء الراي البناء نصل الى افكار طيبة باذن الله
بارك الله فيك و اقر عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[ويناروز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلامك عليكم
ما كنتش نعرفك عاقلة كامل هاكا لهذي الدرجة سبحان الله غدوى نسمع باتو الخطابة دقما داركم مي ردي بالك كامل يكونو متزوجين ويا فرحتك تحبي التعدد الف مبروك نيروز وران ووسيلة نجيبولك هدايا ما تتوقعيهاش الف الف مبروك يويويويوويييييييييييييييييييي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

خليتيني نضحك كالمجنونة وحدي ربي يثبت العقل

ومعذلك احبك مريومة ومرحبا بك للعرس هههههههههه

[عبد الرؤوف24]

السلام عليكم
منذ مدة وانا اترقب الردود ولا واحد تطرق الى هته النقطة وهى موقف القانون الجزائرى متن التعدد فى ضل قانون الاسرة:!!!!!
هل يسمح القانون بتعدد اولا ام بشروط

[الفولاذ الحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله

السلام عليكم
منذ مدة وانا اترقب الردود ولا واحد تطرق الى هته النقطة وهى موقف القانون الجزائرى متن التعدد فى ضل قانون الاسرة:!!!!!

القانون واضح يحق للمواطن التعدد بشرط ان تقبل الزوجة الاولى ووقوف هذه الاخيرة امام القاضي للتأكد من القبول و ان الزوج لم يكذب

[عبد الرؤوف24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crows-zero

القانون واضح يحق للمواطن التعدد بشرط ان تقبل الزوجة الاولى ووقوف هذه الاخيرة امام القاضي للتأكد من القبول و ان الزوج لم يكذب

بارك الله فيك يعنى نسبة قليلة من النساء هى مع التعدد وسوف توافق والدليل الردود هنا فى المنتدى يعن تقدر تقول ان التعدد مرفوض
فى القانون بهته الطريقة