أنا لست من الإخوان

[صلاح البسكري]

...........................

[العثماني]

مساكين أدعياء التمسلف ؛ لم يستطع طغاتكم النيل من سيد قطب حيا ولا ميتا ؛ فهل ستستطيعون محو ذكره ببعض خربشات المراهقين ونسخ/بصق ؟

وهل انتصر الطاغية يزيد بقتله الحسين ؟ أم انتصر الحسين بدمه على الطغاة عبر العصور ؟

هل انمحى ذكر الحسين بن علي بتجييش الناس عليه وتأليب الناس عليه وإراقة دمه ؟ أم ذهب الطاغية الناصبي الخبيث يزيد إلى مزبلة التاريخ ؟

...

إن منهجا -منهجكم- لا تستطيعون إثبتات صحته إلا بالطعن في سيد قطب ؛ منهج كهذا أولى أن ترموه في أقرب مكب للنفايات ؛ مهما ابتدعتكم له من تسميات ومحسنات بديعية بعنوان الجرح والتعديل والتحذير من أهل البدع ؛ فلن تكونوا سوى امتدادا لشيوخ البلاط والضلال أشباه رهبان كنائس الإقطاع تجار الدين ؛ ولن تكونوا سوى سلالة كانيبالية تأكل لحوم البشر.

سيذهب دعاتكم أدعياء التمسلف ربيعكم المدخلي ورسلانكم ووو إلى مزبلة التاريخ مع الطغاة يزيد والحجاج وأتاتورك وجون فيلبي وحسني مبارك ؛ وسيبقى سيد قطب في الخالدين مع الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير وإخوانهم ؛ ويكفينا دليلا أن منهج ربيعكم يتآكل اليوم قبل الغد ويأكل بعضكم بعضا بين حلبي وحدادي ومدخلي ومأربي ووووو ؛ وكل يضلل بعضهم بعضا ؛ رغم ادعاء جميعهم للسلفية ؛ وهي براء منهم

[bouchkara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العثماني

مساكين أدعياء التمسلف ؛ لم يستطع طغاتكم النيل من سيد قطب حيا ولا ميتا ؛ فهل ستستطيعون محو ذكره ببعض خربشات المراهقين ونسخ/بصق ؟

وهل انتصر الطاغية يزيد بقتله الحسين ؟ أم انتصر الحسين بدمه على الطغاة عبر العصور ؟

هل انمحى ذكر الحسين بن علي بتجييش الناس عليه وتأليب الناس عليه وإراقة دمه ؟ أم ذهب الطاغية الناصبي الخبيث يزيد إلى مزبلة التاريخ ؟

...

إن منهجا -منهجكم- لا تستطيعون إثبتات صحته إلا بالطعن في سيد قطب ؛ منهج كهذا أولى أن ترموه في أقرب مكب للنفايات ؛ مهما ابتدعتكم له من تسميات ومحسنات بديعية بعنوان الجرح والتعديل والتحذير من أهل البدع ؛ فلن تكونوا سوى امتدادا لشيوخ البلاط والضلال أشباه رهبان كنائس الإقطاع تجار الدين ؛ ولن تكونوا سوى سلالة كانيبالية تأكل لحوم البشر.

سيذهب دعاتكم أدعياء التمسلف ربيعكم المدخلي ورسلانكم ووو إلى مزبلة التاريخ مع الطغاة يزيد والحجاج وأتاتورك وجون فيلبي وحسني مبارك ؛ وسيبقى سيد قطب في الخالدين مع الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير وإخوانهم ؛ ويكفينا دليلا أن منهج ربيعكم يتآكل اليوم قبل الغد ويأكل بعضكم بعضا بين حلبي وحدادي ومدخلي ومأربي ووووو ؛ وكل يضلل بعضهم بعضا ؛ رغم ادعاء جميعهم للسلفية ؛ وهي براء منهم

بارك الله فيك

[صهيب رائع]

صهيب رائع: سمي الصديق بالصديق لانه ما شك في خبر اتى به النبي عليه السلام قط. اما مرضى القلوب فكثير منهم يرمي ما اتى به الرسول وراء ظهورهم ان هو لم يوافق هواهم. اتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ بئسا لكم وبئس الايمان ايمانكم وبئس التسليم تسليمكم وبئسما يأمركم به ايمانكم.

[قاهر العبودية]

تبرئة سيد قطب من الأباطيل ...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه الاخيار الطيبين
وبعد
لم نكن نشك ابدا أن طعن البعض فى عقيدة شهيد المفسرين ... الاستاذ العلامة سيد قطب كان نتيجة كيد خبيث هدفه هدم التجديد الذى قام به الاستاذ الشهيد ، ومنبع حقدهم على الاستاذ سيد قطب أنه تبنى الدعوة لإقامة الشريعة فى واقع الحياة ، ودعا لحاكمية الله سبحانه على كل شئون الحياة ، وحارب فى غير هوادة العلمانية والصليبية ونزوات الحكام واهوائهم ، وقد قاد الحرب على هؤلاء بقلم بليغ ولسان فصيح وعبارات نورانية وثقافة موسوعية ، واخلاص وتجرد لله الواحد الديان ، ظهر ذلك فى حياتة الاخيرة التى استغرقتها السجون واهوالها وانك لتعجب كيف استطاع سيد قطب رحمه الله بجسده الضعيف النحيل وشيخوخته وامراضه الجسدية المؤلمة أن يتحمل سنوات السجن الطويلة وذلك التعذيب الرهيب الذى حفلت به سجون العلمانية الناصريه فى مصر ، وتعجب اكثر من ذلك لرفضه الإغراءات والمناصب والحياة الفارهة الناعمة التى عرضوها عليه ،مقابل أن يتخلى عن ايمانه وموقفه الصلب ضد العلمانية الناصريه ، وان يترك الدعوة لتطبيق الاسلام ، ولما يئسو من فتنته كان الحكم بإعدامه ، ولقد تقبل هذا الحكم بابتسامة ساخرة ، وقال وهو داخل سيارة الترحيلات : الحمد لله لقد عملت من اجل الشهادة خمسة عشر عاما ، الحمد لله الذى شرفنى بهذا فى النهاية وعندما حضر لمنصة الاعدام جاءو بشيخ يلقنه الشهادة كما هو العادة فى السجون المصرية قال الاستاذ .: انا اموت اليوم من اجل لا إله إلا الله وانت تأكل العيش بلا إله إلا الله ونفس الكلمة تنطبق على بعض الشيوخ"علماء السلطان" الذىن يأكلون العيش بلا إله إلا الله بل يأكلون العيش بتهديم رمز الايمان فى هذا العصر ، وبالافتراء والكذب والوقاحة على علماء الاسلام ، ومن مفترياته ما نسب للأستاذ سيد قطب رحمه الله من الوقوع فى الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضى الله عنه ، وهذا من الكذب والبهتان ، فسيد قطب كان من التعظيم للصحابة على درجة كبيرة ، حتى أنه كتب عنهم اروع ما كُتب فى فصل جيل قرآنى فريد فى مفتتح كتابه معالم فى الطريق..

منقولو الله أعلم

يتبع بإذن الله...........

[bouchkara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العبودية

تبرئة سيد قطب من الأباطيل ...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه الاخيار الطيبين
وبعد
لم نكن نشك ابدا أن طعن البعض فى عقيدة شهيد المفسرين ... الاستاذ العلامة سيد قطب كان نتيجة كيد خبيث هدفه هدم التجديد الذى قام به الاستاذ الشهيد ، ومنبع حقدهم على الاستاذ سيد قطب أنه تبنى الدعوة لإقامة الشريعة فى واقع الحياة ، ودعا لحاكمية الله سبحانه على كل شئون الحياة ، وحارب فى غير هوادة العلمانية والصليبية ونزوات الحكام واهوائهم ، وقد قاد الحرب على هؤلاء بقلم بليغ ولسان فصيح وعبارات نورانية وثقافة موسوعية ، واخلاص وتجرد لله الواحد الديان ، ظهر ذلك فى حياتة الاخيرة التى استغرقتها السجون واهوالها وانك لتعجب كيف استطاع سيد قطب رحمه الله بجسده الضعيف النحيل وشيخوخته وامراضه الجسدية المؤلمة أن يتحمل سنوات السجن الطويلة وذلك التعذيب الرهيب الذى حفلت به سجون العلمانية الناصريه فى مصر ، وتعجب اكثر من ذلك لرفضه الإغراءات والمناصب والحياة الفارهة الناعمة التى عرضوها عليه ،مقابل أن يتخلى عن ايمانه وموقفه الصلب ضد العلمانية الناصريه ، وان يترك الدعوة لتطبيق الاسلام ، ولما يئسو من فتنته كان الحكم بإعدامه ، ولقد تقبل هذا الحكم بابتسامة ساخرة ، وقال وهو داخل سيارة الترحيلات : الحمد لله لقد عملت من اجل الشهادة خمسة عشر عاما ، الحمد لله الذى شرفنى بهذا فى النهاية وعندما حضر لمنصة الاعدام جاءو بشيخ يلقنه الشهادة كما هو العادة فى السجون المصرية قال الاستاذ .: انا اموت اليوم من اجل لا إله إلا الله وانت تأكل العيش بلا إله إلا الله ونفس الكلمة تنطبق على بعض الشيوخ"علماء السلطان" الذىن يأكلون العيش بلا إله إلا الله بل يأكلون العيش بتهديم رمز الايمان فى هذا العصر ، وبالافتراء والكذب والوقاحة على علماء الاسلام ، ومن مفترياته ما نسب للأستاذ سيد قطب رحمه الله من الوقوع فى الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضى الله عنه ، وهذا من الكذب والبهتان ، فسيد قطب كان من التعظيم للصحابة على درجة كبيرة ، حتى أنه كتب عنهم اروع ما كُتب فى فصل جيل قرآنى فريد فى مفتتح كتابه معالم فى الطريق..

منقولو الله أعلم

يتبع بإذن الله...........

شكرا يا أخي

[قاهر العبودية]

...تابع

كلام الاستاذ الشهيد سيد قطب رحمه الله ذكره الشهيد فى" كتاب العدالة الاجتماعية فى الاسلام "، وقد كان رحمه الله يستعرض سياسة الحكم و السياسة المالية فى عهد الخلفاء الراشدين ، وذكر الاستاذ أن منهج ابو بكر وعمر فى السياسة المالية كان أحكم وأكثر سدادا فلم يتوسع الشيخان فى انفاق المال وإعطاء الهبات وكذلك فى تولية الولايات فما كانوا يستأثرون احدا من اقاربهم بمال ولم يقلدوهم شئ من الإمارة ولكن عهد سيدنا عثمان اختلف عن عهدهما فى سياسة المال والولاية فتقلد بعض أقارب سيدنا عثمان الولايات ، واخذ بعضهم المال وقال الاستاذ إن تصور الحكم اختلف شيئا ما فى عهد عثمان رضى الله عنه ولكنه بقى فى سياج الاسلام ، ونقل الاستاذ من كتب التاريخ نماذج للسياسة فى المال والولايات فى عهد سيدنا عثمان ، ثم دافع الاستاذ سيد قطب عن سيدنا عثمان وقال انه من الصعب ان نتهم روح الاسلام فى عثمان وارجع الاستاذ خطأ سيدنا عثمان فى تولية مروان الوزارة ، قلت وقد ثبت بالفعل أن افعال مروان هى التى تسببت فى مقتل سيدنا عثمان مظلوما شهيدا ، واعتذر الاستاذ عن سيدنا عثمان : بأن الخلافة جاءت اليه متأخرة وهو يدلف الى الثمانين من عمره ، وأن العصبة الامويه استغلت ضعفه ومكنت لنفسها وأن هذا كان سبب الفتنة الى وقعت وراح ضحيتها سيدنا عثمان شهيد مظلوما ثم قال الاستاذ إن عهد على رضى الله عنه قارب عهد الشيخين فى سياسة الحكم والمال ، وكان عهد سيدنا عثمان بمثابة الفجوة فى هذه السياسة وهذا ما جعل مهمة الامام على صعبة فى عملية الاصلاح ورغم كل ماحدث فى عهد عثمان رضى الله عنه إلا ان الاستاذ يقول فى وضوح إن ورع سيدنا عثمان وايمانه ورقته كانت تقف حاجزا فى وجه أمية ، وأن موت سيدنا عثمان فتح الطريق للإنحراف

منقول والله أعلم

[قاهر العبودية]

الخطاب الذهبي .. عن سيد قطب ..

الشيخ بكر عبدالله أبو زيد

https://vb.tafsir.net/tafsir37294/#.VjXv_9Ivfcs

وهل "البعض" يكونوا أفضل من الشيخ بكر عبد الله أبا زيد في علمه وورعه

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

[قاهر العبودية]

من روائع ‫‏سيد قطب‬ رحمه الله


"لا بُد من مقابلة الصبر بالصبر، والدفع بالدفع، والجهد بالجهد، والإصرار بالإصرار، وإذا كان الباطل يصرُّ ويصبر، ويمضي على الطريق، فما أجدر الحق أن يكون أشدّ إصرارا."

[قاهر العبودية]

من روائع ‏سيد قطب رحمه الله


"لا بُد من مقابلة الصبر بالصبر، والدفع بالدفع، والجهد بالجهد، والإصرار بالإصرار، وإذا كان الباطل يصرُّ ويصبر، ويمضي على الطريق، فما أجدر الحق أن يكون أشدّ إصرارا."

[بوسماحة 31]

الزنديق عدنان ابراهيم الطاعن في الصحابة وأم المؤمنين وأئمة الإسلام,
ماذا يقول عن سيد قطب (عملاق..... رضوان الله عليه.... كما يقول عدنان )

https://safeshare.tv/v/ss563613f5d8fb7

[بوسماحة 31]

لقد أدرك الرافضة مدى انحراف سيد قطب عن أهل السنة و أدرك الرافضة أيضاً مدى اقتراب و تناغم سيد قطب و فكره و كتاباته منهم و من فكرهم ؛ و هاهو المرشد الأعلى الإيراني الرافضي علي أكبر خامنئي - و هو أعلى شخصية دينية و سياسية في دولة إيران حالياً –
يترجم بنفسه كتب سيد قطب للغة الفارسية لكي يقرأها الايرانيين ....
و يثني و يمدح خامنئي سيد قطب و كتبه و ينصح القراء بقراءتها !!!.....

علي خامنئي قد تحصل على رتبة الاجتهاد بأطروحته التي ترجم فيها كتاب "في ظلال القرآن" لسيد قطب للغة الفارسية،
يقول علي خامنئي :'' «عندما كنت أقرأ بعض عبارات تفسير في ظلال القرآن للسيد قطب، كان بدني يقشعر من شدة التأثر».

ويقول خامنئي : (الكتب الأخرى للمؤلف المفكر المجاهد تشكل كل منها خطوة على طريق توضيح معالم الرسالة الإسلاميّة )

ما فعله علي خامنئي والرافضة هو عرفان بفضل سيد قطب في انتقاص عثمان رضي الله عنه وإخراج عهده من الخلافة الراشدة المهدية وسب معاوية وعمرو بن العاص ولمز غيرهما من كبار الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ؟!!

[قاهر العبودية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوسماحة 31

لقد أدرك الرافضة مدى انحراف سيد قطب عن أهل السنة و أدرك الرافضة أيضاً مدى اقتراب و تناغم سيد قطب و فكره و كتاباته منهم و من فكرهم ؛ و هاهو المرشد الأعلى الإيراني الرافضي علي أكبر خامنئي - و هو أعلى شخصية دينية و سياسية في دولة إيران حالياً –
يترجم بنفسه كتب سيد قطب للغة الفارسية لكي يقرأها الايرانيين ....
و يثني و يمدح خامنئي سيد قطب و كتبه و ينصح القراء بقراءتها !!!.....

علي خامنئي قد تحصل على رتبة الاجتهاد بأطروحته التي ترجم فيها كتاب "في ظلال القرآن" لسيد قطب للغة الفارسية،
يقول علي خامنئي :'' «عندما كنت أقرأ بعض عبارات تفسير في ظلال القرآن للسيد قطب، كان بدني يقشعر من شدة التأثر».

ويقول خامنئي : (الكتب الأخرى للمؤلف المفكر المجاهد تشكل كل منها خطوة على طريق توضيح معالم الرسالة الإسلاميّة )

ما فعله علي خامنئي والرافضة هو عرفان بفضل سيد قطب في انتقاص عثمان رضي الله عنه وإخراج عهده من الخلافة الراشدة المهدية وسب معاوية وعمرو بن العاص ولمز غيرهما من كبار الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ؟!!

العلامة ابن باز رحمه الله يترحم على سيد قطب في كتابه تحفة الاخوان

العلامة الفقيه عبد الله بن جبرين رحمه الله تعالى
(1353-1430هـ / 1933-2009م)
سئل السؤال التالي:
بعض الشباب يبدعون الشيخ سيد قطب وينهون عن قراءة كتبه ويقولون أيضا نفس القول عن حسن البنا ويقولون عن بعض العلماء أنهم خوارج وحجتهم تبيين الأخطاء للناس، أرجو الإجابة حتى إزالة الريب لنا ولغيرنا حتى لا يعم هذا الشيء؟
الجواب:
"الحمد لله وحده؛ وبعد:
سيد قطب وحسن البنا من علماء المسلمين ومن أهل الدعوة وقد نصر الله بهما الدين وهدى بدعوتهما خلقا كثيرا ولهما جهود لا تنكر، ولأجل ذلك شفع الشيخ عبد العزيز بن باز في سيد قطب عندما قرر عليه القتل وتلطف في الشفاعة فلم يقبل شفاعته الرئيس جمال عبد الناصر ولما قتل كل منهما أطلق على كل واحد أنه شهيد لأنه قتل ظلما، وشهد بذلك الخاص والعام ونشر ذلك في الصحف والكتب بدون إنكار.
ثم تلقى العلماء كتبهما، ونفع الله بهما ولم يطعن أحد فيهما منذ أكثر من عشرين عاما، وإذا وقع لهم مثل ذلك كالنووي والسيوطي وابن الجوزي وابن عطية والخطابي والقسطلاني، وأمثالهم كثير.
وقد قرأت ما كتبه الشيخ ربيع المدخلي في الرد على سيد قطب ورأيته جعل العناوين لما ليس بحقيقة، فرد عليه الشيخ بكر أبو زيد -حفظه الله-، وكذلك محامله على الشيخ عبد الرحمن، وجعل في كلامه أخطاء مضللة مع طول صحبته له من غير نكير..
وعين الرضا عن كل عيب كليلة --- ولكن عين السخط تبدي المساويا
قاله وأملاه: عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين.

[بوسماحة 31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العبودية

العلامة ابن باز رحمه الله يترحم على سيد قطب في كتابه تحفة الاخوان

[/B][/COLOR]

كتاب تحفة الاخوان ليس من تأليف الشيخ بن باز بل هو عبارة عن جمع لبعض أقواله أو كتاباته السابقة قديما قام بجمعها أحد الطلبة و هو عبد العزيز ن ابراهيم بن القاسم و يطرؤ عليها سوء فهم منه أو غير ذلك من تحريف أو تصحيف لكلام الشيخ

وكلام العلامة ابن باز رحمه الله هذا منسوخ لأنه قديم و قد قاله قبل إطلاعه على كتب سيد قطب و ما فيها من إنحراف عقائدي و غيره

الأدلة على نسخ كلام العلامة ابن باز

قال في فتوى في شرحه لرياض الصالحين بتاريخ الأحد 18/7/1416
وقال سيد قطب في كتابه "كتب وشخصيات" (ص242) عن معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص رضي الله عنهما: (إن معاوية وزميله عمراً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب، ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع.
وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل، فلا عجب ينجحان ويفشل. وإنه لفشل أشرف من كل نجاح).

قال الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله - لما سئل عن هذا الكلام وقرىء عليه:
(كلام قبيح !! هذا كلام قبيح سب لمعاوية وسب لعمرو بن العاص ؛ كل هذا كلامقبيح،وكلام منكر.
معاوية وعمرو ومن معهما مجتهدون أخطأوا. والمجتهدون إذا أخطأوا فالله يعفوا عنا وعنهم).

قال السائل: قوله: (إن فيهما نفاقاً) أليس تكفيراً ؟

قال الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: (هذا خطأ وغلط لا يكون كفرا ؛ فإن سبه لبعض الصحابة، أو واحد من الصحابة منكرٌ وفسق يستحق أن يؤدب عليه - نسأل الله العافية - ولكن إذا سب الأكثر أو فسقهم يرتد لأنهم حملة الشرع. إذا سبهم معناه قدح في الشرع.

قال السائل: ألا ينهى عن هذه الكتب التي فيها هذا الكلام ؟

قال سماحة الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: ينبغي أن تمزق.

ثم قال الشيخ: هذا في جريدة ؟.

قال السائل: في كتاب أحسن الله إليك.

قال الشيخ عبد العزيز: لمن ؟.

قال السائل: لسيد قطب.

قال الشيخ عبد العزيز: هذا كلام قبيح.

قال السائل: في "كتب وشخصيات".


-------------------------------------------------------------

الفتوى الثانية

قال سيد قطب - عفا الله عنه - في "ظلال القرآن" في قوله تعالى: }الرحمن على العرش استوى { : (أما الاستواء على العرش فنملك أن نقول: إنه كناية عن الهيمنة على هذا الخلق) "الظلال" (4/2328)، (6/3408) ط 12، 1406، دار العلم.
قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -: (هذا كله كلام فاسدٌ، هذا معناه الهيمنة، ما أثبت الاستواء: معناه إنكار الاستواء المعروف، وهو العلو على العرش، وهذا باطلٌ يدل على أنه مسكين ضايع في التفسير).

ولما قال لسماحته أحد الحاضرين بأن البعض يوصي بقراءة هذا الكتاب دائماً،

قال سماحة الشيخ ابن باز: (الذي يقوله غلط - لا.. غلط - الذي يقوله غلط سوف نكتب عليه إن شاء الله).

المرجع: (درس لسماحته في منزله بالرياض سنة 1413 - تسجيلات منهاج السنة بالرياض).


----------------------------------------------


فتوى للشيخ بن باز بعد إطلاعه على كتب سيد قطب و حكمه عليه بعد إستهزائه بالأنبياء و على رأسهم موسى عليه السلام

وقال سيد قطب في كتابه "التصوير الفني في القرآن" عن موسى عليه السلام:
(لنأخذ موسى إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج…}ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه{ وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدو الانفعال العصبي وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن العصبيين).

ثم يقول عند قوله تعالى: }فأصبح في المدينة خائفاً يترقب{، قال: (وهو تعبير مصور لهيئة معروفة، هيئة المتفزع المتلفت المتوقع للشر في كل حركة وتلك سمة العصبيين) "التصوير الفني" (200، 201، 203) ط 13، دار الشروق.

قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - لما قرىء عليه مثل هذا الكلام:
(الاستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة).

[صلاح البسكري]

....................