◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[imi02i]

الرومانسية الجزائرية

.
.
.
.
.
.
.
.
قالت الـزوجة لزوجها : مـاذا أهـدي لصـديقتي يوم زفافهـا ؟

فرد الـزوج : هـل تحب العـروس أن تكـون هي الأجمـل في ليلـة زفافهـا ؟

قالت الزوجـة : طبعـا

فرد الـزوج : إذًا لا تحـضري زفافـها لأنك أجمل. منها

فـصدقته تلك المسكينة

وقررت ألا تحضر الزواج

فنجـحت الخطـة و وفّـر قيمة الفـستان والمكياج والهدية

[بلسم غرام2018]

هههههههههههه غبية المراة هاذي يا امي
هذي تلقايها في عهد الستينات ههههههههههههه

[البلسم الشافي]

الإنتظار حيلة من لا حيلة له



ستناي نتي ثاني حنونتي الصغيرة رانا كيف كيف ماتتقلقيش





سلامي ليكم أهل الدار

[محب السلف الصالح]

يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله)
في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء
فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان
ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه
ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض
(( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ))
الزمر : 36
ألا أن سلعة الله غالية ..
ألا ان سلعة الله الجنة !!

[محب السلف الصالح]

هل تصح قصة الجار اليهودي الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحسن إليه؟

هل صحيح ما نسمعه من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان له جار يهودي ، وكان يُحسن إليه . سبب سؤالي هو ما قرأته عن عدم صحة هذا !

الجواب :
الحمد لله
أولا :
القصة المذكورة في مجاورة النبي صلى الله عليه وسلم لأحد اليهود ، وردت في كتب الحديث :
عن بريدة رضي الله عنه قال :
( كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اذهبوا بنا نعود جارنا اليهودي . قال : فأتيناه ، فقال : كيف أنت يا فلان ؟ فسأله ، ثم قال : يا فلان ، اشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله . فنظر الرجل إلى أبيه ، فلم يكلمه ، ثم سكت ثم قال وهو عند رأسه ، فلم يكلمه ، فسكت ، فقال : يا فلان ، اشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله . فقال له أبوه : اشهد له يا بني . فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله . فقال : الحمد لله الذي أعتق رقبة من النار )
رواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " (رقم/553) باب ما يقول لمرضى أهل الكتاب ، وغيره ، وإسناده ضعيف .
وقد وردت القصة أيضا من حديث أبى هريرة رضي الله عنه ، عند العقيلي في " الضعفاء الكبير " (2/242) ، وإسناده أيضا ضعيف . قال العقيلي : " وقد روي هذا من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا " انتهى.
ومن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ، رواه الجوزقاني في " الأباطيل والمناكير " (2/195) ، ورجح الدارقطني أنه من مراسيل ثابت ، وليس مسندا عن أنس بن مالك رضي الله عنه . ينظر : " العلل " للدارقطني (12/31-32) .
وروي أيضا من حديث ابن أبي حسين ، رواه عبد الرزاق في " المصنف " (6/34-35) وأيضا (10/315-316) وابن أبي حسين – واسمه عمر بن سعيد بن أبي حسين – من الذين عاصروا صغار التابعين ، ولم يدرك أحدا من الصحابة . انظر : " تهذيب التهذيب " (7/453) فالإسناد مرسل ، منقطع .
والخلاصة : أن طرق القصة كلها ضعيفة ، لا يصح منها شيء .
وننبه هنا إلى زيادة اشتهرت عند كثير من الناس اليوم ، أن هذا الجار اليهودي كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ، ويضع القمامة والشوك في طريقه .
والحق أن هذه الزيادة لا أصل لها في كتب السنة ، ولم يذكرها أحد من أهل العلم ، وإنما اشتهرت لدى المتأخرين من الوعاظ والزهاد من غير أصل ولا إسناد ، والأصل في المسلم الوقوف عند الثابت والمقبول ، خاصة وأن متنها فيه نكارة ، إذ من المستبعد جدا أن يؤذي اليهودي النبي صلى الله عليه وسلم في جواره له من غير اعتراض الصحابة ولا دفاعهم عن نبيهم عليه الصلاة والسلام .
ثانيا :
مما يدل ـ أيضا ـ على بطلان الزيادة التي أشرنا إليها من أن هذا الجار كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ، أن الحديث قد ثبت على وجه آخر سوى المذكور هنا :
فعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ : أَسْلِمْ !! فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَسْلَمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ ) .
رواه أحمد (13565) والبخاري (1356) وأبو داود (3095) .
ففي هذا الحديث أن الغلام اليهودي كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ؛ بل في بعض رواياته ـ كما في مسند أحمد (12381) ـ أنه : ( كَانَ يَضَعُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءَهُ وَيُنَاوِلُهُ نَعْلَيْهِ .. )
فأين هذا مما ذكر من أنه كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ؟!!
ولا يمنع ذلك أن يكون هذا الغلام جارا للنبي صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم .

[الذِكرَى البَيضآء~]

السلــآم عَليكــم
مســآء الأنوار يا أهل الدَّآر

[الورود المنسية]

بدأت اجمع شتاتي وأوراقي المبعثرة واضمض جراحي

وعزمت على إغلاق دفاتري للأبد

ولكن في كل مرة

لا ازال احلق في احلام الطفوله وذكريات الزمن الجميل ( على قول اخواننا المصريين )

وعندما انظر للواقع والحاضر ارى من ضمن الاشياء الجميلة سؤال وحيد

ما اكثر الاحلام والانكسارات ؟!!


تماما كما كنا اطفال صغار

نخطو خطواتنا الاولى نسرع في الخطى فنسقط

نمسك بالأيدي لتساعدنا على الاتزان

نخطو ونسقط

الى ان نتعلم كيف نثبت خطواتنا

الى ان نستطيع المشي دون مساعدة احد

نكبر

نكبر

نجري ونقفز ونلعب بكل برائه

لانعرف الكثير لانعرف سوى القفز واللعب

لانحمل من الهموم شيء

اكبر همومنا هي العابنا

قد نبكي ونضحك في اناٌ واحد

قد تسكتنا قطعة حلوى او دميه

نريد ان نسبق الزمن نريد ان نكبر بسرعه

عندما يقال لأحدنا مازلت صغير يقاطعنا بقوله انا لست صغير انا كبير

نقف على اطراف اصابعنا لتطول قاماتنا

ياطفل لاتكبر..

كذا اجمل..

كذا اطهر..

كذا لا هم يتراكم..

كذا لا ضغط لا سكر..

ترى اكبر كذبه عشناها..

(( يالله متى نكبر ))احلم قد ماتقدر..

واذا خفت ..

خبي احلامك بدفتر..

ترى الايام سراقه ..

والاحلام.. تتبخر

نكبر ونكبر ونكبر ونكبر وتكبر مشكلاتنا

نكبر وليتنا لم نكبر

نغرق في هذه الدنيا نحمل من الهموم مايثقل اكتافنا

تختفي تلك الضحكات لتستبدل بآآهااات

اهات لمختلف الأوجاع

هموم كثيره لانستطيع الفرار منها تلاحقنا في كل مكان

حتى في احلامنا

الله يوم انا طفل .. وانام ولا احد قدي

ولا احاكي هموم اليوم .. ولا انطر امل بكره

تداعب امي شعراتي وتمسح يدها خدي

ونومي هادي وساكن .. رعانا الرب في ستره

تلاعب يدي العابي .. وعندي هالزمن وردي

همومي( لعبتي ضاعت) وعندي هم وش كبره

كبرت وزادت همومي .. واحس ان الزمن ضدي

كبرت ونظرة عيوني .. تعيش بداخلي فطره

كبرت وعشت هالدنيا

كبرت ولاهو بيدي

كبرت بشكلي ورسمي .. وقلبي باقي بصغره

وصار الهم يلعب بي مثل دميات في يدي

واسهر ليلي بطوله .. ويعلن رحلته فجره

ياليت .. وليت اني طفل وانام ولا احد قدي

ولا احاكي هموم اليوم .. ولا انطر امل بكره

[محب السلف الصالح]

يا ترى هل ينفع الندم من بعد مازلت القدم

[أنفاس الورد]

مشكور أخت معا الى الله على كلامك الرائع .

[أنفاس الورد]

مشكوره أخت معا الى الله على كلامك الرائع .

[بلسم غرام2018]

نعم لاينفع الندم بعد زلت القدم

[محب السلف الصالح]

قال من قد سلف :
( لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره
، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ،
ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق ) .
[ جامع بيان العلم و فضله 1/148 ]

[محب السلف الصالح]

[حنيني24]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ كُسِبَتْ
يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني

كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً
عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي

وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي
وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني

فامنن علي بعفو منك يا أملي فإنني موثق بالذنب مرتهن
تقاسم الأهل مالي بعدما انصرفوا وصار وزري على ظهري فأثقلني
واستبدلت زوجتي بعلا لهل بدلي وحكمته على الأموال والسكن
وصيرت ولدي عبدا ليخدمه وصار مالي لهم حلا بلا ثمن
وانظر إلى من حوى الدنيا بزينتها هل راح منها بغير الحنط والكفن
خذ القناعة من دنياك وارض بها لو لم يكن لك إلا راحة البدن
يا زارع الخير تحصد بعده ثمرا يا زارع الشر موقوف على الوهن
يا نفس كفي عن العصيان واكتسبي فعلا جميلا لعل الله يرحمني

يا نفس ويحك توبي واعملي حسنا عسى تجازين بعد الموت بالحسن
ثم الصلاة على المختار سيدنا ماوضأ البرق في شام وفي يمن
والحمد لله ممسينا ومصبحنا بالخير والعفو والإحسان والمنن

[حنيني24]

اّخـــــتاّه

.
.
.
.
شتان ما بين

" عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ "
...

وبين

" قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ " !

البسى ما يرضيه حتى يلبسك ما يرضيك ولباس التقوى ذلك خير
----منقول---