◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[الورود المنسية]

[سآجدْ للهْ]

السلام عليكم ورحمة الله




جماعة المصلين في صلاة الجمعة جآو يصليو ولا جآو يسرقو الترابق ؟؟؟؟؟



اليوم روّحت حفيآن


!!
وآآش هاذ العِبآآد

!!

الله المستعآن

[محب السلف الصالح]

قالوا ناس بكري
.
.
.

ناس من ناس
.
و الناس أجناس
.
ناس فضة و ناس نحاس
.
ناس ذهب و ناس الماس
.
و ناس كيف التاج فوق الراس
.
و ناس تحت الساقين تنداس
.
ناس كي الملايكة
.
و ناس كي الوسواس الخناس
.
ناس تتباس
.
و ناس يستاهلو الضرب بالمهراس

[محب السلف الصالح]

أنفع الدعاء، وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة: {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته، فلم يصبه شر، لا في الدنيا ولا في الآخرة.[ابن تيمية]

[سآجدْ للهْ]

قوله تعالى : ( فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ . فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ ) الواقعة/88، 89

[سآجدْ للهْ]

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا يَلْعَبَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَفِي حِجْرِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّهُمَا ؟

قَالَ : ( وَكَيْفَ لا أُحِبُّهُمَا وَهُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنْيَا أَشُمُّهُمَا )

وينظر : "فتح الباري" ، للحافظ ابن حجر رحمه الله (7/99)

[imi02i]

العاميّة وصلتُها بالفصحى:
- زامل
(زامل)،هذه لفظةٌ يستعملها كثيرا بني بوسعادة ومدينة بني عامر (عامر بن سالم بن مُليك بن نائل)،وهي عامية وأصْلُها فصحى،وتُطْلق على من أراد أن يُهينوه أو يضعوا من مرتبته،يقولون له (زامل ها هو)،وتُطلق على المرأة والرجل،وأصلها في الفصحى الزامل من الدّواب ما كان يضلعُ في سيره،وقيل الزاملة والزامل ما يُحمل عليه من الإبل وغيرها،وعليه كان هذا القول علّة المشابهة بين الطَرفين،فقولك فلانٌ زامل وكأنه يتحمل المهانة والمذلة لذا صحّ إطلاق اللفظ عليه أو لأن الضلعُ في السيّر نقص لا شك فيه لذا كان إطلاق القول عليه من باب النّقص الذي لحقه..والله أعلم.

[imi02i]

العاميّة "النائليّة" وصلتها بالفصحى:
نقول: "رجل مكرفس" ...
فهذه الكلمة نطلقها في عاميتنا على الرجل أو المرأة في حالة ردّ فعل أو شتم نقول (يخي رجل مكرفس)أو(يخي مكرفس)
وأصلُها في اللّغة: الكَرِفَسُ بقْلةٌ من أحرار البقول،ويُقال في الفصحى تَكرفسَ الرّجلُ فهو مكرفسٌ إذا دخل بعضه في بعض،ويُقال جاء يُكرفسُ عليه:أي يخلّط عليه الحديث...

[محب السلف الصالح]

( العقيدة الاسلامية من الكتاب والسنة الصحيحة) للشيخ محمد جميل زينو ...

)1) أركان الاسلام

س1- جبريل يسأل: يامحمد أخبرنى عن الاسلام ؟
ج1- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:الاسلام :

1- أن تشهد أن لااله الا الله:
(لا معبود فى السموات والارض بحق الا الله )
وأن محمدا رسول الله:
( تجب طاعته فيما يبلغ عن الله)

2- وتقيم الصلاة:
(تؤديها بأركانها وشروطها وواجباتها باطمئنان وخشوع)

3- وتؤتى الزكاة:
(المالك لنصاب الزكاة وقدره 85 جرام من الذهب تقريبا أو مايعادلها من العملة الورقيةيدفع 2.5% منها بعد مضى سنة هجرية وغير النقود لكل منها مقدار معين)

4- وتصوم رمضان:
(تمتنع عن الطعام والشراب والجماع وجميع المفطرات من الفجر حتى الغروب مع النية)

5- وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا.

أركان الايمان

س1- قال جبريل : فأخبرنى عن الايمان؟
ج1- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الايمان :

1-أن تؤمن بالله :
(الاعتقاد بأن الله خالق ومعبود بحق. له أسماء وصفات تليق بجلاله لايشبه مخلوقاته)
(ليس كمثله شئ) الشورى 11

2- وملائكته :
(مخلوقات من نور لتنفيذ أوامر الله لانراهم )

3- وكتبه:
(التوراة والانجيل والزبور والقرآن ناسخها)

4- ورسله :
(أولهم نوح وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم)

5- واليوم الاخر :
(يوم الحساب لمحاسبة الناس على أعمالهم)

6- وتؤمن بالقدر خيره وشره:
(الرضا بما قدره الله مع الاخذ بالاسباب )

معنى الاسلام والايمان

س1- ماهو الاسلام؟
ج- الاسلام هو الاستسلام لله بالتوحيدوالانقياد له بالطاعة والابتعاد عن الشرك .
قال تعالى : بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون )البقرة 112
وقال صلى الله عليه وسلم : ( الاسلام أن تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان ونحج البيت ان استطعت اليه سبيلا )

س2- وماهو الايمان ؟
ج2- الايمان : هو الاعتقاد بالقلب والنطق باللسان والعمل بالجوارح والاركان قال الله تعالى :
(قالت الاعراب امنا . قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الايمان فى قلوبكم )الحجرات 14
وقال صلى الله عليه وسلم : ( الايمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ) رواه مسلم
وقال الحسن البصرى : ليس الايمان بالتمنى ولا بالتحلى ولكن ماوقر فى القلب وصدقه العمل .

س3- من ربك ؟
ج3- ربى الله الذى خلقنى وربانى وربى جميع المخلوقات بنعمته وهو معبودى ليس لى معبود سواه ز قال الله تعالى : ( الحمد لله رب العالمين ) الفاتحة 2

س4- مادينك ؟
ج4- دينى الاسلام وهو مادل عليه الكتاب والسنة من عبادته وطاعته . قال الله تعالى :
( ان الدين عند الله الاسلام ) ال عمران 19

س5- من هو نبيك؟
ج5- نبيى محمد صلى الله عليه وسلم . وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ولد فى مكة وأمه آمنة بنت وهب وهو نبى ورسول الى الناس كافة .
قال الله تعالى: ( قل ياأيها الناس انى رسول الله اليكم جميعا) الاعراف158
وهو خاتم النبيين وليس بعده نبى ولا رسول قال الله تعالى :
( ماكان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ) الاحزاب 40
أصبح نبيا عندما نزل عليه قوله تعالى : (اقرأ باسم ربك الذى خلق)العلق 1
واصبح رسولا عندما نزل عليه قوله تعالى: ياأيها المدثر قم فأنذر)المدثر 1-2
نزل عليه الوحى وعمره اربعون سنة وهاجر بعد ثلاثة عشر عاما من بعثته الى المدينة وبقى فيها عشر سنين ومات وعمره ثلاث وستون سنة فى المدينة .
وأول مادعا اليه الرسول صلى الله عليه وسام التوحيد … وهو قول لا اله الا الله
( اى لامعبود بحق الا الله )
وأمره ربه أن يدعو الله وحده ولا يشرك به أحدا فى دعائه كما يفعل المشركون فى زمانه فقال له ربه : ( قل انما أدعو ربى ولا أشرك به أحدا ) الجن20
وقال صلى الله عليه وسلم ( الدعاء هو العبادة) رواه الترمذى وقال حسن صحيح
فالواجب على المسلمين أن يدعوا الله وحده ولا يدعوا غيره ولو كان نبيا أو وليا لأن الله وحده هو القادر وغيره من الاموات عاجزون عن دفع الضر عنهم .
قال الله تعالى : (والذين يدعون من دون الله لايخلقون شيئا وهم يخلقون أموات غير أحياء ومايشعرون أيان يبعثون ) النحل 20 -21

س6- ماهى عقيدتك فى البعث؟ وماحكم انكاره ؟
ج6- عقيدتى فى البعث : الايمان به واجب وأته جزء لا يتجزأ من الايمان بالله وأن الذى خلق الخلق من العدم قادر على اعادة الخلق مرة أخرى .
وحكم انكاره : كفر ومخلد صاحبه فى النار وادليل قوله تعالى :
( وضرب لنا مثلا ونسى خلقه قال من يحى العظام وهى رميم قل يحيها الذى أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم )يس 78-79

س7- ماهى علامات حسن الخاتمة للميت ؟
ج7-علامات حسن الخاتمة كثيرة فأيما مسلم مات باحداها كانت بشارة له ويالها من بشارة
1- النطق بالشهادتين عند الموت .
2- الموت ليلة الجمعة أو نهارها .
3- الموت برشح الجبين (بعرقه).
4- الاستشهاد بساحة القتال .
5- الموت غازيا فى سبيل الله ويشمل من قتل ومن مات فى سبيل الله ومن مان فى الطاعون ومرض البطن الاستسقاء وانتفاخ البطن أو الاسهال وكل من يشتكى من بطنه .
6- من مات بالغرق أو الحرق .
7- موت المرأة فى النفاس .
8- الموت بداء السل .
9- الموت فى سبيل الدفاع عن دينه أو نفسه أو ماله .
10-الموت بمرض ذات الجنب وهو ورم حار فى الغشاء المستبطن للاضلاع .
11-الموت مرابطا فى سبيل الله ( والرباط : هو الحراسة) .
12-الموت على عمل صالح : كالشهادتين والصوم والصدقة

[سفيان الحسن]

الشيخ خالد الراشد العالم العابد اتناء زيارته للنيجر ايام المجاعة وقد قام بعمل جبار في خدمة الدين والدعوة الصحيحة




مشايخ الخير الشيخ خالد الراشد في النيجر ايام المجاعة







وهذه صور الشيخ في اندونسيا مشايخ اهل السنة والحديث الشيخ خالد الراشد يقدم المساعدات







قام بزيارة للاندونسيا وقدم مساعدة كبير للمسلمين هناك شيخ بامة رجل لو زنته بكثير من رجال العلم لغدوا اصفار هم في مجالس الشاي والسمر وهو العامل العابد الزاهد ولا نزكي مع الله احدا




علماء اهل السنة عاملون عالمون بالكتابة والسنة والاثر لله عزمهم وعملهم

[محمد جديدي التبسي]

كلمـــا أحسنت ظنك بـ الله
أحسن الله حالك !

و كلما تمنيت الخير لـ غيرك
جاءك الخير من حيث لا تحتسب

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

السلام عليكم ورحمة الله




جماعة المصلين في صلاة الجمعة جآو يصليو ولا جآو يسرقو الترابق ؟؟؟؟؟



اليوم روّحت حفيآن


!!
وآآش هاذ العِبآآد

!!

الله المستعآن

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا اخي عقبة كيف حالك؟
عوضك الله خيرا
ذكرتني بحادثة -جرت قبل ازيد من عشر سنين- سرقة حذاء رياضي وهو اغلى حذاء اشتريته يوما ربما
فقدته في صلاة الجمعة وأذكر اني استعرت ما رجعت به للبيت من مائضة المسجد
لما رجعت للبيت ذكرت ذلك لابي فانطلق الى السوق عله يجد السارق إلا أنه بعد فترة وجده عند مُصلح الأحذية وقال له بانه اشتراه من أحد الشباب قبل زمن يسير
فحكى له والدي الواقعة واعطاه الثمن الذي قبضه السارق
ورجع لي بالحذاء وكانت فرحتي كبيرة جدا

وأذكر مرة بعدها في صلاة التراويح فقدت "شلاكة" أو "ترابق" كما تسمّونها ورجعت حافي القدمين في يوم كانت الأرض مبتلة جراء المطر
ولا اخفيك اعجبني المشي دون حذاء ورغم محاولات صديقي أن نتداول على حذائه مسافة الطريق لكني رفضت والحمد لله كانت الدنيا ليل

[محب السلف الصالح]

قال عون بن عبد اللّه -رحمه الله-:
إذا عصتك نفسك فيما كرهت فلا تطعها فيما أحببت، ولا يغرّنّك ثناء من جهل أمرك !
أدب الدنيا والدين ( ص 230).

[آلاء الرحـــــــمن]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ ) .

و الراجح من اقوال العلماء انها آخر ساعة بعد العصر و نحن في وقتها فاغتنموها بالدعاء ولا تنسوا اخوانكم من صالح دعائكم

[مطر تشرين~]

نصيحة غيــــــــــــــــــــــــر :





























( لا ترفـــــــــع من سجودكـ وفي خاطركـ شي )







=)