|
منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
~~ سين جيم من القرآن الكريم ~~
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-02-25, 17:00 | رقم المشاركة : 1726 | ||||||
|
اقتباس:
بوركت أيها الأخ الكريم ،،
ولكننا نريد معرفة ما المقصود من أدنى الأرض ؟؟ لابأس سأضيف إلى تدخّلك ما يلي: اقتباس:
|
||||||
2014-02-25, 17:21 | رقم المشاركة : 1727 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ~
1 ـ شجرة الزقوم، قال الله تعالى: ( إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ(46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50) ) سورة الدخان وقال الله سبحانه وتعالى: (أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ(62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ(63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ(64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ(65) فَإِنَّهُمْ لآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ(66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ(67) ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لإِلَى الْجَحِيمِ(68) ) سورة الصافات وقال تعالى : ( ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ(51)لآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ(52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ(53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ(55)هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ(56) ) سورة الواقعة هذه الشجرة فتنة في الدنيا لأن المشركين والكفار تساءلوا: كيف تنبت شجرة في النار ولا تلتهمها هذه النار ؟ فزادوا في طغيانهم فهي تنبت في قعر جهنم والعياذ بالله، وشكل ثمارها كرؤوس الشياطين إذا أكلوا منها ذابت أحشاءهم 2 ـ سورة الإسراء 3 ـ هي المذكورة في هذه الآية: قال الله تعالى في سورة النحل: (وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) ) والله أعلم وأدرى ،، |
||||
2014-02-25, 17:33 | رقم المشاركة : 1728 | |||
|
سلام الله عليكم ~
1 ـ من هم أصجاب الأيكة ؟؟ 2 ـ من هم أصحاب الرسّ ؟؟ 3 ـ من هم أصحاب الأحقاف ؟؟ مع الإستدلال من القرآن الكريم |
|||
2014-02-25, 18:06 | رقم المشاركة : 1729 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته بارك الله فيك و جزاك الله كل خير كلها اجابات صحيحة بوركت |
||||
2014-02-25, 21:25 | رقم المشاركة : 1730 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله ...ان لم تخني الذاكرة مثل هذا السؤال طرح سابقا هنا أصحاب الأيكة هم قوم مدين ، أطلقت عليهم هذه التسمية نسبة إلى الأيكة: شجر ملتف كالغيضة كانوا يعبدونها، أرسل الله لهم نبيه الكريم شعيب ويذكر انهم عاشوا في بلدة مليئة بالماء والأشجار بين الحجاز والشام وكانت حياتهم مرفهة ثرية فأُصيبوا بالغرور والغفلة، فأدى ذلك إلى الإحتكار والفساد في الأرض. فبعد أن يئس نبي الله شعيب من إِصلاحهم أصابهم حرٌّ شديد استمر لعدّة أيّام متصلة، وفي اليوم الأخير ظهرت سحابة في السماء اجتمعوا في ظلها، ليتفيؤوا من حر ذلك اليوم، فنزلت عليهم صاعقة مهلكة فقطعت دابرهم عن آخرهم.(كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلا تَتَّقُونَ ) (سورة الشعراء الآيات رقم :176، 177 ) 02 اصحاب الرس هم أهل أنطاكية الذين قتلوا حبيبا النجار مؤمن آل يس وطرحوه فى البئر، وقيل قوم من ولد يهوذا كانوا يعبدون شجرة صنوبر قتلوا نبيهم ورسُّوه فى البئر.
03 نصف أجابة ................... اذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتْ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ{21} |
||||
2014-02-25, 21:34 | رقم المشاركة : 1731 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1- أصحاب الأيكة :هم قوم سيدنا شعيب عليه السلام ( مدين ) لقوله تعالى : (كذب أصحاب الأيكة المرسلين إذ قال لهم شعيب ألا تتقون) [الشعراء:177] 2-اصحاب الرس .. ............... 3-أصحاب الأحقاف: هم عاد قوم هود عليه السلام في قوله تعالى (وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ )[الأحقاف:21] ( يبدو أن الأستاذ رابحي نائل قد سبقني ) |
||||
2014-02-25, 21:39 | رقم المشاركة : 1732 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال : من هو العالم الذي ذكر جزء من كنيته ( الاسم المعروف به ) في القرآن الكريم لفظا لا معنى ؟ مع ذكر الآية |
|||
2014-02-25, 22:31 | رقم المشاركة : 1733 | ||||
|
اقتباس:
وعايكم السلام ورحمة الله
الفاضلة انتصار لم اسبقك في الجواب ...انما قلمي وقلمك قلم واحد وبخصوص السؤال وبعد بحث متعب مفيد ربما يكون هو ابو لهب وننتظر منكم المتابعة والتصحيح |
||||
2014-02-25, 22:37 | رقم المشاركة : 1734 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
بخصوص السؤال تذكروا أستاذنا هو عالم وأضيف (مسلم) هذا العالم قد أتى بعد عدة قرون من الهجرة بوركتم |
||||
2014-02-26, 22:20 | رقم المشاركة : 1735 | |||
|
السلاام عليكم ...
كم عدد المواضع التي أقسم الله تعاالى بنفسه في القرآن الكريم ؟؟ ... |
|||
2014-02-26, 22:31 | رقم المشاركة : 1736 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته
المواضع التي اقسم الله تعالى بنفسه في القرآن الكريم في قوله {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} (7- التغابن) وقوله {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} (3- سبأ) وقوله {وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ } (53- يونس) وقوله {فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً} (68- مريم). وقوله {َوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ} (92- الحجر) وقوله {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً } (65- النساء) وقوله {فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ } (40- المعارج) و الله اعلم |
||||
2014-02-27, 22:42 | رقم المشاركة : 1737 | |||
|
سلام الله عليكم ~
ما هي السّور التي تبدأ بنفس الحرف الذي انتهت به سابقتها ؟؟ |
|||
2014-02-28, 11:25 | رقم المشاركة : 1738 | ||||
|
اقتباس:
أليس هو أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الضحاك ابن مخلد الشيباني ؟.. ويقال له ابن النبيل: عالم بالحديث، زاهد رحالة، من أهل البصرة.ولي قضاء أصبهان سنة 269 - 282 هـ. له نحو 300 مصنف، ...و ذلك في قوله تعالى : " يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ ما لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ (33)..سورة غافر .. و الله تعالى أعلم ثم صاحبة السؤال في هذا .. |
||||
2014-02-28, 11:33 | رقم المشاركة : 1739 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله .. هي بين سورتي الفيل و قريش : ( ...مأكول ...و ...لـإيلاف ...).. إضافة : يوجد شبه لذلك يتحقق فيها الجواب بشروط , بين سورتي : طه و الأنبياء ....و بين سورتي : الأحزاب و سبأ ....و بين سورتي : النجم و القمر ....و بين سورتي : القمر و الرحمن .. |
||||
2014-02-28, 12:25 | رقم المشاركة : 1740 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألا تلاحظون معنا أستاذنا عبد الله أن (عاصم) ليس بكنيته وإنما اسم أحد اجداده؟ أما هذا العالم الذي أقصده أنا فيكون اسمه من الشكل ابن كذا هو من أشهر العلماء المسلمين وهو كذلك شاعر وكذلك اضيف .. اسمه الحقيقي شبيه باسم أحمد بن عمرو فهل عرفتموه استاذنا ؟ |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
القرآن, الكريم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc