◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||


عن سهل بن حنيف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " من سأل الله الشهادة بصدق ، بلغه الله منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه " رواه مسلم.

اللهم اجعلنا من الشهداء .



|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

كــل من يرحــل عن الدنيآ يمـــوت الا الشهيــــــــــد !!!!

هكذا خلقنا الله عزوجل فلكل أجل كتاب ولابد لكل حي من الفناء والموت حتى يبعث ثم تجازى كل نفس بما عملت..


نعم يموت وينتقل الى حياة برزح وقبر ثم حساب ومحشر ثم الجزاء بجنه او بنار..



نعم هكذا اقتضت حكمة الله عزوجل..

ولكن كل من يرحل عن الدنيا يموت الا الشهيد فأنه ينتقل الى حياة اوسع..


حياة أفضل حياة لاممات بعدها ،،


حياة أبديه بالجنان باذن الله،،

هذا هو فضل الشهيد في سبيل الله من بذل مهجته ليذود عن الله اكبر


فالله اكبر


جاء في جوائز الشهداء



عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "

للشهيد عند الله ست خصال : يغفر له في أول دفعة ، ويرى مقعده من الجنة ، ويُجار

من عذاب القبر ، ويأمن من الفزع الأكبر ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، الياقوتة منها خير من الدنيا

وما فيها " ... (إلى آخرها ) حديث حسن رواه الترمذي وابن ماجه



فالله اكبر هذا بحق مايستحقه الابطال


من هب كالاسد ليحمي عرين الامه



من كان رجل بزمن قل به الرجااااال



عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ما أحد

يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله مافي الأرض من شيء إلا الشهيد ، يتمنى أن يرجع إلى

الدنيا فيقتل عشر مرات ، لما يرى من الكرامة " رواه البخاري ومسلم



فالله اكبر الله اكبر على ماهو به من نعيم الا انه يتمنى ان يعود ليقتل بسبيل الله



صدق من قال ان "دم الشهيد نور ونار"



فهو بحق نور يضيئ لنا الطريق ويجدد الهمم


ونار يلفح وجوه الكافرين




الشهداء الحديث عنهم ذو شجن


الشهداء شباب امثالنا ولكن الله "اصطفاهم" واختصهم بهذا الفضل العظيم



قال الشيخ المجاهد عبدالله عزام :"والله ماان ادفن شهيد الا وابكي

حسرة على نفسي لان هؤلاء قبلوا ونحن لم نكن اهل للشهاده بعد"


فالله اكبر يغبطون بعضهم على هذا الشرف ويتمنونه


لقد لحقت بالركب ياابي عبدالله عزام ولقيت الله شهيدا نحسبك كذلك ولانزكيك على الله عزوجل



الشهيد كلماته نور وتشعر بانه اقتطعها من جوفه فلا يتحدث الا بما يرضي الله


قسماته نور وضياء الوجوه منوره والصدور منشرحه والابتسامه على محياء احدهم لاتفارقه



فالله اكبر



بالختاااااام :


عن سهل بن حنيف رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم قال : " من سأل الله الشهادة بصدق ، بلغه الله منازل الشهداء ، وإن مات على فراشه " رواه

مسلم


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "

من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه ، مات على شعبة من نفاق ".
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

اللهم اقبل شهدائنا وارحمهم

اللهم ابدلهم دار خير من دارهم

واهل خير من اهلهم

وعوظهم بشبابهم بجنات النعيم

الـلهم ارزقنا الشهادة في سبيلك ..
اللهــم أسألكــ حسن الخاتمه..

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

طريق يوصل الى الجنه

من فضل سورة الإخلاص إنها تعدل ثلث القران فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القران في ليلة ) فشق عليهم وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال : ( قل هو الله احد الله الصمد : ثلث القران )
رواه البخاري

هل تريد طريقا يوصل للجنة قال عليه الصلاة والسلام : ( والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا , اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم ؟ افشوا السلام بينكم )
رواه مسلم




|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||




قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم - (من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا)  [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني ]

وقال : ومن أحيا سنتي فقد أحبني ، ومن أحبني كان معي في الجنة  [ رواه الترمذي وقال : حسن غريب ]

فعلينا أن نحيي سنن المصطفى  و نطبقها دون خجل ، أو تساهل أو خوف من الناس ، فكم من سنن الحبيب  اندثرت نظرًا لتبعيتنا للغرب الذي ظهر لكم ما يضمر ، والله إنَّ إحياء سنة كان النبي  يدعو إليها أشد على أعدائنا من المقاطعة والشجب و الاستنكار ؛ لأن ذلك يظهر قوتنا ، واعتزازنا بهذا الدين ، وحبنا لرسول الله  .
فهيا بنا إلى إحياء سنن المصطفى  ، والدعوة إليها ، والتعاون على تطبيقها ، وجعلها منهاجاً ننتهجه ، و نبراساً يضئ لنا الحياة لنسير على خطاه  .
هيا إلى واجبات عملية نطبقها يومًا بعد يوم ، وهذه خمسة وعشرون سنة تكاد تكون مهجورة اليوم في حياة المسلمين ، أحببت أن أذكر بها نفسي وإياكم ، أسأل الله تعالى أن يعيننا على طاعته .



(أولا) الخروج لأداء صلاة الضحى في المسجد ولك فيها ثواب عمرة

قال -صلي الله عليه وسلم-( من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر )
[ رواه أبو داود وحسنه الألباني (6228) في صحيح الجامع ]

[ صلاة الضحى من بعد شروق الشمس بنحو ثلث الساعة إلى قبيل الظهر بنحو ثلث الساعة أيضًا ]

(ثانيا) الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات

قال -صلي الله عليه وسلم-( من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)  [ رواه الطبراني وحسنه الألباني (6026) في صحيح الجامع ]


(ثالثا) المحافظة على الوضوء .

قال -صلي الله عليه وسلم-( استقيموا ولن تحصوا ، واعلموا أنَّ خير أعمالكم الصلاة ، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن)  [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني (197) في صحيح الترغيب ]


(رابعا) السواك

قال-صلي الله عليه وسلم-( عليكم بالسواك فإنَّه مطيبة للفم مرضاة للرب )[ رواه الإمام أحمد في مسنده وصححه الألباني ( 4068) في صحيح الجامع ]

ويستحب لكل صلاة : لقوله-صلي الله عليه وسلم-( لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة) [ متفق عليه ]

وعند دخول البيت : قيل لأمنا عائشة - رضي الله عنها - بأي شيء كان يبدأ النبي إذا دخل بيته قالت : بالسواك . [ رواه مسلم ]


(خامسا) صلاة النافلة في البيوت .

قال -صلي الله عليه وسلم-( عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم ، فإنَّ أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة ) [ متفق عليه ]

قال -صلي الله عليه وسلم-( إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته ، فإنَّ الله جاعل في بيته من صلاته خير) [ رواه مسلم ]


(سادسا) صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

عن أبي هريرة قال -صلي الله عليه وسلم-( أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت ، صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على الوتر ) [ رواه البخاري ]

وهذا الصيام سبب لذهاب الوساوس عن الإنسان لقوله -صلي الله عليه وسلم-( ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر ؟ صوم ثلاثة أيام من كل شهر ) [ رواه النسائي وصححه الألباني (2608) في صحيح الجامع ]


(سابعا) المشي حافيًا أحيانا .

عن فضالة بن عبيد قال : إنَّ رسول الله -صلي الله عليه وسلم- كان ينهانا عن كثير من الإرفاه ، ( وهي الاستكثار من الزينة ) . قال : كان النبي -صلي الله عليه وسلم- يأمرنا أن نحتفي أحيانا . [ رواه أبو داود وحسنه الألباني ]


(ثامنا) البدء باليمنى عند لبس النعل وباليسرى عند الخلع .

عن أبي هريرة : أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- قال -صلي الله عليه وسلم-(إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا)  [ متفق عليه]


(تاسعا) ترك السهر في الليل والتبكير بالنوم .

عن أبي برزة الأسلمي أنه قال : كان -صلي الله عليه وسلم- يستحب أن يؤخر العشاء التي ندعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها.)[رواه البخاري ]


(عاشرا) الوضوء قبل النوم .

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-( من بات طاهرا بات في شعاره ملك ، فلا يستيقظ إلا قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا )
[ رواه ابن حبان في صحيحه وفي صحيح الترغيب (597) ]
[ الشعار : هو ما يلي بدن الإنسان من ثوب وغيره ]


(الحادي عشر) النوم على الجنب الأيمن والدعاء .

عن البراء بن عازب  قال : قال النبي -صلي الله عليه وسلم-( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل " اللهم أسلمت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبنبيك الذي أرسلت ، فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة واجعلهن آخر ما تتكلم به) [ متفق عليه ]


(الثاني عشر) نفض الفراش قبل النوم .

عن أبي هريرة  قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ) [ متفق عليه ]


(الثالث عشر) الوضوء قبل الغسل من الجنابة .

عن عائشة زوج النبي  : أنَّ النبي -صلي الله عليه وسلم- كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ، ثم يدخل أصابعه في الماء ، فيخلل بها أصول شعره ، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه ، ثم يفيض الماء على جلده كله .[ متفق عليه ]


(الرابع عشر) لعق الأصابع بعد الانتهاء من الطعام .

عن جابر أنَّ النبي -صلي الله عليه وسلم - أمر بلعق الأصابع والصحفة . وقال( إنكم لا تدرون في أيه البركة) [ رواه مسلم ]


(الخامس عشر) تخفيف إفطار الصائم عند المغرب

عن أنس  قال : كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم- يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن رطبات فتمرات ، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء . [ رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح وصححه الألباني في صحيح (الترغيب (1077) ]


(السادس عشر) استحباب السفر يوم الخميس .

عن كعب بن مالك يقول : " لقلما كان رسول الله يخرج إذا خرج في سفر إلا يوم الخميس " .

وفي رواية أخرى : أن النبي خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب أن يخرج يوم الخميس " . [ رواه البخاري ]


(السابع عشر) السلام على جميع المسلمين ومنهم الصبيان

عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أنَّ رجلا سأل النبي -صلي الله عليه وسلم- أي الإسلام خير ؟ قال تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ، ومن لم تعرف  .[ متفق عليه ]

وعن أنس : أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- مر على غلمان فسلم عليهم .[ رواه مسلم ]


(الثامن عشر) خلع النعال عند المشي بين القبور

عن بشير مولى رسول الله-صلي الله عليه وسلم- قال : بينما أنا أماشي رسول الله -صلي الله عليه وسلم- مر بقبور المشركين فقال " لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا " ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال " لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا " وحانت من رسول الله  نظرة فإذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال : يا صاحب السبتيتين [ أي النعلين ] ويحك ألق سبتيتيك . فنظر الرجل فلما عرف رسول الله  خلعهما فرمى بهما [ رواه أبو داود وصححه الألباني ]


(التاسع عشر) الاضطجاع بعد سنة الفجر على الجنب الأيمن

عن عائشة قالت :كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم- إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يستبين الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة " [ متفق عليه ]


(العشرون) الدعاء بعد شرب اللبن والمضمضة منه

عن ابن عباس : أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- شرب لبنا فمضمض وقال :"إن له دسما ". [ رواه البخاري ]

وعنه أيضا قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم- من أطعمه الله طعاما فليقل : اللهم بارك لنا فيه و أطعمنا خيرا منه ، و من سقاه الله لبنا فليقل : اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه فإنه ليس شيء يجزي من الطعام و الشراب غير اللبن  [ رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني (6045) في صحيح الجامع ]


(الحادي والعشرون) الجلوس عند الشرب

عن أنس عن النبي أنه -صلي الله عليه وسلم- " نهى أن يشرب الرجل قائما ، قال قتادة فقلنا فالأكل ؟ فقال ذاك أشر أو أخبث " [ رواه مسلم ]


(الثاني والعشرون) الاكتحال .

عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلي الله عليه وسلم- قال ( اكتحلوا بالإثمد ، فإنه يجلو البصر ، وينبت الشعر )[ رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الترغيب (2104) ]


(الثالث والعشرون) الاستئذان ثلاث مرات في دخول المنزل .

يقول رسول الله -صلي الله عليه وسلم-( الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع) [ رواه مسلم ]


(الرابع والعشرون) الاستشفاء بالحجامة .

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول-صلي الله عليه وسلم- الشفاء في ثلاثة : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وأنهى أمتي عن الكي  [ متفق عليه ]


(الخامس والعشرون) صلاة ركعتين عند التنازع .

عن أبي أمامة قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-( تكفير كل لحاء ركعتان ) . لحاء أي منازعة
[ رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (2986) في صحيح الجامع ]


المصدر : كتاب سنن مهجورة للشيخ هاني حلمي
__________________


((هَذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ * قَالُوا بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ * قَالُوا رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ))





|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||




مقدمة :
)لقد جاءكم رسول من
أنفسكم عزيز عليه ما
عنتم حريص عليكم
بالمؤمنين رءوف رحيم(
قال عمرو بن العاص –رضي
الله عنه- )ما كان أحد أحب إليَّ
من رسول الله –صلى الله
عليه وسلم- ولا أجل في
عيني منه , وما كنت أطيق أن
أملأ عيني منه إجلالاً له ،
ولو سئلت أن أصفه ما
أطقت ، لأني لم أكن أملأ
عيني منه( رواه مسلم.

قد تعددت الأساليب والطرق
قديماً وحديثاً في العناية
بحياة رسول الله –صلى
الله عليه وسلم- وسيرته
وتقديمها للأمة واضحة
جلية؛ إلا أني لما رأيت نيل
الكفار منه –صلى الله
عليه وسلم- في السنوات
الأخيرة وتقصير الكثير
منا في الدفاع عنه وعن
نصرته؛ أحببت أن أعرض
مواقفه المشرقة وصوراً من
حياته الفذة بإيجاز؛ من أجل
أن تكون من خير ما ينصره
ويدافع عنه؛ وقد وضع هذا
المختصر في خمسة
موضوعات تحت كل واحد منها
جملة من النقاط المختصرة،


الأول: تعريف به صلى الله
عليه وسلم.
الثاني: يتضمن صفاته
الخلقية.
الثالث: يتضمن صفاته
الخُلُقية.
الرابع: ذكرت فيه بعضاً من
أعماله.
الخامس: ضمنته شيئاً من
عاداته صلى الله عليه
وسلم.


وهذا مما ييسر الاطلاع عليه
ومعرفة محتواه بسهولة
ويسر من كافة أفراد
المجتمع ، ومن ثم يتيسر
الاقتداء به والتمثل
بأخلاقه وسلوكه، ولعل هذا
العمل اليسير يكون لبنة
في مشروع أكبر بإذن الله
تعالى.
سائلاً المولى عز وجل أن
يبارك في أعمالنا وأعمارنا ،
وأن يرزقنا حسن التأسي
بسيد الخلق –صلى الله
عليه وسلم- وامتثال أمره
في كل شؤون حياتنا .





|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله علية وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال : ( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ ) قالت نعم قال صلى الله علية وسلم : ( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضانفسة وزنة عرشه ومداد كلماته ) . صحيح أبي داود.


|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||








اقدم بين ايديكم موقع نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
www.rasoulallah.net





|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||








|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||



تأمل هذا الموقف

الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه حين يأتي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فيسأله الدعاء لكن بماذا؟ أبمال وعيال؟ أبمنصب أو جاه؟ لا والله إنما قال: ادع الله أن يحببني وأمي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم حبِّب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين، وحبب إليهم المؤمنين.

إن حرص المسلم على التودد والتحبب إلى الناس لا ينبغي أن يكون لغرض دنيوي، بل امتثالاً لشريعة الله التي أمرت بالتآخي والمحبة بين المسلمين، ومن جانب آخر بدافع الحرص على فتح القلوب لقبول دعوة الحق، ولعل هذا المعنى العظيم هو ما تجلى في حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: ثلاث من كُنَّ فيه وجد بهن حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله...

بل إنه لن يستكمل الإيمان إلا إذا كان حبه وبغضه لله، كما في الحديث: من أحب لله وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله؛ فقد استكمل الإيمان.

البشاشة وحسن الخلق
ولا شك أن حسن الخلق ورقة الطبع من أعظم أسباب التودد إلى الناس، كما أن البشاشة والتبسم عند اللقاء تزرع في القلوب محبة لا يعلم قدرها إلا الله، وقد جاء في وصف بعض الصحابة له صلى الله عليه وسلم: ما رأيت أحدًا أكثر تبسمًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

التواضع واللين والرفق
ومن أعظم أسباب التودد إلى الناس عند مخالطتهم التواضع لهم والسهولة معهم، ومن نظر في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وجده مثالاً رائعًا للتودد والتحبب إلى الناس بتواضعه ورقته ولينه معهم وصدق الله العظيم الذي قال لنبيه صلى الله عليه وسلم : (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) ( آل عمران 159) فقد كان إذا لقيه أحد أصحابه فقام معه لم ينصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه، وإذا لقيه أحدٌ من أصحابه فتناول يده ناوله إياها، فلم ينزع يده من يد الرجل حتى يكون الآخر هو الذي ينزع يده، وإذا لقي أحدًا فتناول أذنه ناوله إياها ثم لم ينزعها حتى يكون الرجل هو الذي يفرغ من كلامه وينتهي.

وكانت الجارية تستوقفه في الطريق فتحدثه، فما ينصرف حتى تفرغ هي وتنصرف، وكان يخدم نفسه، ولا يضرب أمةً ولا خادمًا، وكان لا يمسح أن يُدفع عنه أحد، بل كل من أراد الوصول إليه ولقاءه تمكن من هذا.

وأرجو أن تتخيل معي كيف محبة الناس لرجل اجتمعت فيه هذه كل الصفات الطيبة؟!

الهدية من أسباب المحبة
كذلك فإن من أهم أسباب المحبة والمودة التهادي بين الناس؛ فإن الناس قد جُبلوا على محبة من يعطيهم، ولهذا ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تهادوا تحابوا.

إفشاء السلام:
كذلك فإن إفشاء السلام بين أبناء المجتمع من أسباب المودة،.

إن التحبب إلى الناس يحتاج بعد توفيق الله إلى فقه في معاملتهم، ولو عملنا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق. لكفانا.





|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

( السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته )

( تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد رضي الله تعالى عنها )

كانت خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي امرأة حازمة جلدة شريفة غنية جميلة من أواسط قريش نسبا وأعظمهم شرفا ،وقد عرض كثيرون عليها الزواج فلم تقبل فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إليه من يرغبه في الزواج ، وقيل أنها أرسلت أختها فقال ما بيدي ما أتزوج به ، فقالت فإن كفيت ذلك ودعيت إلى المال والجمال والشرف والكفاءة ألا تجيب ؟ قال فمن هي ؟ قالت له خديجة ، قال فأنا أفعل . فذهبت فأخبرت خديجة فأرسلت إليه ائت لساعة كذا وكذا وأرسلت إلى عمها عمرو بن أسد ليزوجها فحضر ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمومته فزوجه أحدهم ، فقال عمروبن أسد ( هذا البضع لا يفرع انفه ) وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وعشرين سنة وخديجة يومئذ بنت أربعين سنة وقد حضر رؤساء مضر أبو بكر رضي الله عنه ذلك العقد فقال أبو طالب :
الحمد لله الذي جعلنا من ذرية إبراهيم وزرع إسماعيل وضئضىء معد ( معدنه ) وعنصر مضر ( أصله ) وجعلنا حضنه بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتل محجوجا وحرما آمنا وجعانا الحكام على الناس ثم ابن أخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن برجل إلا رجع به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا فإن كان في المال قل فإن المال ضل زائل وأمر حائل . ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبدل لها ما آجله وعاجله كذا (( أصدقها رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين بكرة وقيل اثني عشر أوقية ))
وهو والله بعد هذا له نبأ عظيم وخطر جليل جسيم ) .
فلما أتم أبو طالب الخطبة تكلم ورقة بن نوفل فقال : ( الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت وفضلنا على ما عددت فنحن سادة العرب وقادتها وأنتم أهل ذلك كله لا تنكر العشيرة فضلكم ولا يرد أحد من الناس فخركم وشرفكم وقد رغبنا في الاتصال بحبلكم وشرفكم فاشهدوا علي معاشر قريش بأني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد بن عبد الله على كذا ) ثم سكت فقال أبو طالب : قد أحببت أن يشركك عمها .
فقال عمها : ( اشهدوا علي يا معشر قريش أني قد أنكحت محمد بن عبد الله خديجة بنت خويلد ) فقبل النبي صلى الله عليه وسلم النكاح وشهد على ذلك صناديد قريش .
قال الواقدي : ويقولون أيضا أن خديجة أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تدعوه إلى نفسها تعني التزويج وكانت امرأة ذات شرف وكان كل قريش حريصا على نكاحها قد بدلوا الأموال لو طمعوا بذلك فدعت أباها فسقته خمرا حتى ثمل ونحرت بقرة وخلقته بخلوق وألبسته حلة حبرة ثم أرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمومته فدخلوا عليه فزوجه . فلما صحا قال : ما هذا العقير وما هذا العبير وما هذا الحبير ؟ قالت زوجتني محمد بن عبد الله . قال ما فعلت ، أني أفعل هذا وقد خطبك أكابر قريش فلم أفعل .
قال الواقدي وهذا غلط والثبت عندنا المحفوظ من حديث محمد بن عبد الله بن مسلم عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم ومن حديث ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ومن حديث ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن العباس ( أن عمها عمرو بن أسد زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن أباها ( خويلد بن أسد ) مات قبل الفجار - راجع أيضا طبقات ابن سعد الجزء الأول ص 85 وقال الحلبي في سيرته ( وفي كون المزوج لها أبوها خويلد أو كونه حضر تزويجها نظر لأن المحفوظ عن أهل العلم أن خويلد بن أسد مات قبل حرب الفجار - ) .

تزوج خديجة قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهي بكر - عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم هلك عنها وتزوجها بعده أبو هالة النباش بن زرارة وولدت خديجة لعتيق هند بنت عتيق وولدت لأبي هالة هند بنت أبي هالة وهالة بن أبي هالة فهند بنت عتيق وهند وهالة ابنا أبي هالة كلهم اخوة أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم من خديجة .

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||




آآآآه لقد نآآل مني التعب

اكاد انام في غير مكاني..



اعلم انني سأنام غداا في القسم




تصبحون على خييير يا جماعة الخييير

**


واقول صباااح الخييير يا جماعة الخييير














|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

دعاء يوم الأثـنـين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي لم يُشهد أحداً حين فَطَرَ السماوات والأرض، ولا اْتخذ معيناً حين برأَ النسمات، ولم يُشَارَك في الإلهية، ولم يُظَاهر في الوَحدانية، كلَّت الألسُن عن غاية صِفته، واْنحسرت العقول عن كُنه معرفته، وتواضعت الجبابرة لهيبته، وعنت الوجوه لخشيته، واْنقاد كل عظيم لعظمته. فلك الحمد متواتراً متسقاً ومتوالياً مستوسقاً وصلواته على رسوله أبداً، وسلامه دائماً سرمداً.
اللهم اْجعل أول يومي هذا صلاحاً، وأوسَطه فلاحاً، وآخرَه نجاحاً، وأعوذ بك من يومٍ أوله فزع، وأوسطُه جزع، وآخرُه وجَع. اللهم إني أستغفرك لكل نذر نذرته، وكل وعد وعدته، وكل عهد عاهدته ثم لم أفِ لك به، وأسألك في مظالم عبادك عندي، فأيما عبد من عبيدك، أو أمةٌ من إيمائك كانت له قبلي مظلمة ظلمتها إياه، في نفسه أو في عرضه أو في ماله، أو في أهله وولده، أو غيبة اْغتبته بها، أو تحامل عليه بميل أو هوى، أو أنفةٍ أو حميةٍ أو رياءٍ أو عصبيةٍ، غائباً كان أو شاهداً، وحيَّاً كان أو ميِّتاً، فقصرت يدي وضاق وُسعي عن ردها إليه والتَّحلل منه، فأسألك يا من يملك الحاجات، وهي مُستجيبة لمشيئته، ومُسرعة إلى إرادته، أن تصلِّي على محمد وآل محمد، وأن تُرضيهُ عني بما شئت، وتَهَب لي من عندك رحمةً، إنه لا تنقصك المغفرة ولا تضرك الموهبة، يا أرحم الراحمين.
اللهم أولني في كل يوم اْثنين نعمتين منك ثنتين، سعادةً في أوله بطاعتك، ونعمةً في آخره بمغفرتك، يا من هو الإله ولا يغفر الذنوب سواهُ، برحمتك يا أرحم الراحمين.





|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

سجدة القرآن الكريم

لا إلهَ إلا الله حَقاً حَقاً

لا إلهَ إلا الله إيماناً وتصديقاً

لا إلهَ إلا الله عُبوديةً ورِقاً

سَجَدْتُ لك يا رب تَعبداً ورِقاً

لا مُستكبراً عن عبادتك ولا مُستنكفاً ولا مُستعظماً

بل أنا عبدٌ ذليلٌ خائفٌ بِكَ مُستجير

أرجو ثوابك وأخشى عذابك

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

البرتقال من أحسن الفواكه الشهية والجيدة والمفيدة

البرتقال من أحسن الفواكه وأجملها، ومن الفواكه الشهية والجيدة والمفيدة للإنسان منذ أقدم العصور، ولها فوائد طبية كثيرة، وتحتوي على فيتامين c وفيتامين b وb2 وc.a1 وهي من المركبات الطبيعية طيبة المذاق (منها الحلو ومنها الحامض الحلو)، ومما قيل في الأمثال القديمة: ( لا وجود للصحة والسلامة في مكان لا وجود للبرتقال فيه...)


فوائده:

1- يصفي الدم ويقتل الدود وعصيره نافع.

2- عصير البرتقال يزيل الحمى ويقضي عليها ويساعد على هبوط درجة الحرارة الناتجة عن الحمى.

3- يطرد البلغم ومفيد لتنظيف البلعوم والحنجرة.

4- مدر ومنظف للكلية والمثانة.

5- ملين ويزيل فضلات المعدة والأمعاء وينظفها.

6- البرتقال يساعد على إلتئام الجروح وشفاء الأمراض الجلدية ونافع لإرتفاع ضغط الدم.

7- يقوي المعدة ويقوي الأسنان ويزيل بعض أمراض اللثة في الفم ويفتت الحصى ويذيبها ويطرد الرمل من الجسم.

8- البرتقال وعصيره مقوي ومشهي خصوصا للذين يشتكون من فقر الدم.

9- يقوي الأعصاب والقلب ومنوم ومهدئ ومريح للدماغ.

10-البرتقال يقوي العظام والأظافر والشعر والأسنان ويقلل من نسبة الدهون (الكولسترول).

11- ينظم عملية الجهاز التنفسي للإنسان.

12- مضاد للسعال والأنفلونزا.

13- البرتقال يساعد على طرد الغازات.

14- البرتقال ينظم عمل العضلات والعروق .

15- ضد الأمراض التناسلية ومرض السفلس وبعض الأمراض الزهرية.

16- نافع للأمراض الجلدية والجرب.

17- نافع لأورام الرحم والمبيض والمجاري البولية والبروستات.

18- نافع لحالات القيئ

19- البرتقال نافع لأورام المفاصل والنقرس والرماتيزم وتصلب الشرايين.

20- يساعد على إزالة آثار التسمم نتيجة إستعمال الأدوية الكيمياوية.

21- يقوي الجهاز العصبي والهضمي ونافع في علاج أورام المقعد والبواسير.

22- يمنع الكثير من الأمراض السرطانية.

23- البرتقال وعصيره نافع لأمراض التيفوئيد.

24- نافع للزكام وللمصابين بالأنفلونزا.

25- البرتقال عامل مفيد للقضاء على بعض الترشحات للجهاز التناسلي عند النساء وعصيره مفيد ويعوض عن حليب الأم.

26- مفيد ومعطر ونافع مع السلطة.

27- البرتقال دواء جيد ونافع لإزالة قروح اللثة والفم.

28- ينفع إستعمال قشر البرتقال فوق الفحم المشتعل في المناقل حيث يغطي رائحة قشر البرتقال الزكية رائحة الفحم.

29- في سنة 1930م قام الدكتور(مارانون) في إسبانيا بتجزئة الفيتامينات المتواجدة في البرتقال وأعتبرها مفيدة لمرضى السكر كذلك يعتقد (الدكتور كرين والد) إن عصير البرتقال مفيد لعلاج مرضى السكر أما الدكتور(شوير بروش) الإسباني يعتبر البرتقال وعصيره نافع ومفيد لكثير من الأمراض.

30- في البرتقال فوائد كثيرة حتى في قشره الخارجي وفي شحمه وبذوره (النوى) على أن لا يسرف في تناوله، فالإسراف في أي شيء مردود، (كلوا واشربوا ولا تسرفوا).

31- بعد غسل قشر البرتقال و(تجفيفه) بحيث يمكن طحنه في الطاحونة الكهربائية جيدا كالبودرة ينفع للإستعمال مع الحليب أو عند صنع وعمل المحلبي (الكاستر) أو عمل الحلويات والكيك كمعطر وبديل عن الفانيلا وهو ينفع لغازات المعدة، وله نكهة طيبة وعطر ولون طبيعي.

32- ذكرت العلامة الفرنسية الكبيرة (السيدة لوسيه راندو) رئيسة مؤسسة الصحة الغذائية لوجود مواد حمضية وكيمياوية طبيعية في البرتقال وعصيره فهو نافع ومفيد للجسم وتوفر وتؤمن الحرارة والحيوية والنشاط له.

33- من الفواكه المفيدة للكبار والشباب والصغار خصوصا في فصل الشتاء ونافع لسوء الهضم، وورد في الكتب (القديمة) أن الصين هي منشأ فاكهة البرتقال!

34- كتب أحد الصينيين سنة 1178م أن هناك 27 نوعا من البرتقال بعضها بدون بذور(نوى).

35- إعتبر الصينيون البرتقال رمز السعادة وقال الفرس أنها خير شجرة تليق بفردوس الآخرة.

36- في أيامنا الأخيرة إستعمل الكثير زهور البرتقال (القداح) عطورا وتيجانا للعرائس.

37- أن من خصائص وفوائد فاكهة البرتقال ومنافعه الكثيرة في العلاج والشفاء تصل إلى درجة مما تجعلنا أن نقول أن وجود قفص (كارتون) البرتقال في البيت يعادل بل أكثر من صيدلية طبيعية في معالجة الأمراض وأثرها الفعال في الشفاء.

38- ننصح الأمهات من أجل سلامة الصغار ودوام صحتهم بتغذية أطفالهن ببرتقالة أو كوب عصير البرتقال بدلا من الشكولاته أو بعض الحلويات المضرة.

39- من طرف وعجب ما ذكر أن في جزيرة فرناندوبو بأفريقيا يوجد برتقال بحجم كبير يعادل حجم البرتقال الموجود عندنا بخمس مرات أو أكثر وهو حلو المذاق وفيه ماء كثير (ريان).

40- خلط عصير البرتقال الحلو مع قليل من العسل نافع ومفيد جداً كغذاء للصغار ويعادل حليب الأم.

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
معلومات تهم كل بيت وتهم ايضــآآ دارنا الدافئــةـ

للتخلص من النمل : ضع قشر الخيار في المكان الذي يخرج منه النمل

للحصول على مكعبات نقية من الثلج : إغلي الماء أولاً .

لجعل المرايا تلمع : إمسحها بالسبيرتو .

لنزع العلكة عن الملابس : ضع الثياب في مجمد الثلاجة لمدة ساعة

لتبييض الملابس : ضعها في ماء مغلي مضافاً إليها شريحة ليمون لمدة عشر دقائق ، ثم اغسلها

لإعطاء الشعر لمعاناً : أضف ملعقة صغيرة من الخل للشعر ثم اغسله جيداً .

لجعل الليمون يعطي أكبر كمية من العصير : ضعه في ماء ساخن لمدة ساعة قبل عصره ..

لإزالة رائحة الملفوف أثناء الطبخ : ضع قطعة خبز فوق الملفوف في الوعاء

لإزالة رائحة السمك من اليدين : غسل اليدين بقليل من خل التفاح

لمنع الدمع عند تقشير البصل : امضغ علكة .

للتأكد من صلاحية المشروم : رش قليلاً من الملح على الفطر ، فإذا تحول لونه للون الأسود ، فإنه جيد ، وإن تحول لونه للأصفر فإنه سام ..

لسلق البطاطا بسرعة : قشر حبة البطاطا من جهة واحدة فقط قبل السلق

لسلق البيض بسرعة : أضف قليلاً من الملح إلى الماء ..

لإذابة الدجاجة المجمدة : ضعها في ماء بارد مضافاً إليه ملعقتين كبيرتين من الملح

لمعرفة السمك الطازج : ضعه في ماء بارد ، فإذا طفا على السطح فإنه طازج ..

لمعرفة البيض الطازج : ضع البيضة في الماء ، فإن رسبت بشكل أفقي فإنها طازجة ، وإن رسبت بشكل مائل ، فإن عمرها 3-4 أيام ، وإن رسبت بشكل عمودي ، فإن عمرها 10 أيام ، وإن طفت فإنها فاسدة ..

لإزالة الحبر عن الملابس : ضع كمية من معجون الأسنان على بقعة الحبر، واتركه حتى يجف تماماً ، ثم إغسل كالمعتاد

لتقشير البطاطا الحلوة بسرعة : ضعها في الماء البارد فوراً بعد نضجها .

لمنع فوران الحليب : إغسل الوعاء بالماء البارد (من الثلاجة) قبل غلي الحليب ..

لإزالة الحشائش من جوانب الطريق : رش الملح عليها .

للتخلص من الفئران : رش الفلفل الأسود في الأماكن المحتمل وجود الفئران فيها ، عندها تجد الفئران تخرج هاربة بسرعة ! .

لإبعاد البعوض خاصة في الليل : ضع بضع أوراق النعناع الطازج قريباً من الوسادة وفي أنحاء الغرفة !

هناك معلومات أخرى هامه تهم كل بيت وأهمها:

ان سعادة الأسره تتمثل في القرب من الله والإمتثال لأوامره وإجتناب نواهيه .

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||