allah yekhalik stp 3awnouni f français - الصفحة 11

¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨ · 2010-12-01, 00:33

ماعليش بقات غير الكناية
باه غدوة نود بكري

*أســيـــــرツالــبــســـمـــة* · 2010-12-01, 00:34

ساهلة الاستعارة
عندك في التريحية: صرحلنا بالمشبه (وهو الأساس في التشبيه) و حذف المشبه به و ترك وجه الشبه
و أما في المكنية حذف المشبه و ترك المشبه به
هذا ماكان
ركزي إيمان درك تفهمي
أوكي؟

*أســيـــــرツالــبــســـمـــة* · 2010-12-01, 00:35

لالا الرياضيات ماتحيرنيش لكن الفيزياء ماني فاهم فيها والو
و ربي يستر برك
الكناية درك نشرحهالك

¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨ · 2010-12-01, 00:36

هادو فهمتهم قتلك الكناية

*أســيـــــرツالــبــســـمـــة* · 2010-12-01, 00:39

الكنااااااااااااااااية
هي أن تكني شخص بصفة ما لا تشبهيه لشيء ما
بل تضكري وجه شبه فقط
مذلا فلانة طويلة القرط أي كنينا عن أن رقبتها طويلة فمهوى القرط بعيد
هل فهمتيني أو لا؟

*أســيـــــرツالــبــســـمـــة* · 2010-12-01, 00:40

ماتدربينيش برك
راني جاي

¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨ · 2010-12-01, 00:40

نعم افهمتك شوف هذا..............

الكناية
الكناية : هى لفظ أُطلق وأُريد لازم معناه مع وجود قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقى

¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨ · 2010-12-01, 00:42

تعريف الكناية
(الكناية) من (كَنَيْت) أو (كنَوْت) بكذا عن كذا، إذا تركت التصريح به.
وهي في اللّغة: التكلّم بما يريد به خلاف الظاهر.
وفي الاصطلاح: لفظ أريد به غير معناه الموضوع له، مع إمكان إرادة المعنى الحقيقي، لعدم نصب قرينة على خلافه.
وهذا هو الفرق بين المجاز والكناية، ففي الأول لا يمكن ارادة الحقيقي لنصب القرينة المضادّة له، بخلاف الثاني.
نعم قد يمتنع المعنى الحقيقي لخصوص المورد، كقوله تعالى: (الرحمن على العرش استوى)(1) فإنه كناية عن القدرة والإستيلاء، ويمتنع المعنى الحقيقي، لامتناع كونه تعالى جسماً.
ومثال الكناية: (فلان كثير الرماد) تريد انه كريم، للتلازم في الغالب بين الكروم وبين كثرة الضيوف الملازمة لكثيرة الرماد من الطبخ.