فتوى الشيخ فركوس في حكم عموم الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات.. - الصفحة 11 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية .. > قسم التحذير من التطرف و الخروج عن منهج أهل السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فتوى الشيخ فركوس في حكم عموم الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-05-24, 08:56   رقم المشاركة : 151
معلومات العضو
أم عبد الرحيم2
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا حول و لا قوة الا بالله
استغرب ايضا لكل ما يحدث من نقاشات و جدال في امر فصل فيه منذ وفاة سيد البشرية عليه الصلاة و السلام









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-05-24, 14:44   رقم المشاركة : 152
معلومات العضو
لينة داعية الرحمان
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية لينة داعية الرحمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz مشاهدة المشاركة
نعم استغربت من قولك يا أختاه و من قول الشيخ الغزالي عليه رحمة الله
لما الاستغراب لم افهم بعد اخي









رد مع اقتباس
قديم 2013-05-25, 20:52   رقم المشاركة : 153
معلومات العضو
ابوزيدالجزائري
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية ابوزيدالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة داعية الرحمان مشاهدة المشاركة
و قد بداتم تكتشفون ما انتم عليه
هم علماء ماشاء الله قدموا للدين
لكن جل الذين يدعون انتماءهم لهم ينافقون اقرا الكتاب هداك الله

آمين...

يا أختاه لا أريد أن أنزل إلى هذا المستوى من الخطاب و النقاش ،

" تكتشفون " من نحن ،

إن كنت تقصدين " السلفية " فالسلفية منهج يقوم على أصول ،
من حققها فهو سلفي ،

و " السلفية " ليست إلا لقبا مرادفا للقب " أهل السنة " "الجماعة " " أهل الأثر " "أهل الحديث " ،

و إنما بدأ العلماء في استعمال هذا اللقب من قبل عصر ابن الأثير و السمعاني إلى عصر محمد بن عبد الوهاب و أئمة الدعوة النجدية مرورا بعصر ابن تيمية و ابن القيم و الذهبي لما يحمل في طياته من الانتساب إلى السلف و التزام مذهبهم ،

و ذلك لما ظهرت مدارس _ كالأشعرية و الماتريدية و الكرامية _ تنتسب إلى السنة و تخالف السلف في قضايا "الإيمان" و" الأسماء و الصفات" و ا"لقدر" و "التحسين" و ا"لتقبيح "و" الحكمة "و "التعليل "و غيرها من أمهات مسائل العقيدة .

أما عن الشيخ الغزالي -رحمه الله -فأنا أظن أني قرأت كتبه و اطلعت عليها قبل أن تطلعي عليها ،
الرجل و إن كان يحمل هم التغيير و الإصلاح و هو صاحب غيرة على الإسلام كما يظهر في كتابه " قذائف الحق " و غيره ،
إلا أنه يسلك مسلكا كلاميا في مسائل العقيدة ،
و له منهج عقلاني في الحكم على الأحاديث ،

فهو رحمه الله يصحح من الأحاديث و يضعفها بناء على منهج عقلي اخترعه ،
و لا أظن أحدا وقف على كتابات الأستاذ الغزالي و تأملها يجادل في هذه الحقيقة ،

فإما أن نقر الأستاذ على منهجه و نهدم علوم الحديث ( من " علم المصطلح " إلى " علم الرجال مرورا ب"علم العلل" ، و نلقي بما أنتجه علماؤنا في هذا الفن في البحر أو ندفنه في باطن الأرض من كتاب الرامهرمزي " المحدث الفاصل " إلى " قواعد التحديث " للقاسمي مرورا ب"معرفة علوم الحديث " للحاكم و مستخرج أبو نعيم عليه و مؤلفات الخطيب و ابن الصلاح و النووي و ابن حجر و السيوطي و السخاوي و غيرهم )
أو أن نرد كلامه في هذه القضية و نبين بطلانه ،

المشكلة أن بعض الناس تقودهم العصبية للجماعات و الأشخاص إلى رد الحق الواضح ،
و معاداة كل من نقد - بل توقف - في حرف مما قرروا أو كتبوا .










رد مع اقتباس
قديم 2013-05-26, 15:29   رقم المشاركة : 154
معلومات العضو
ikhbb81
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبد الرحيم2 مشاهدة المشاركة
لا حول و لا قوة الا بالله
استغرب ايضا لكل ما يحدث من نقاشات و جدال في امر فصل فيه منذ وفاة سيد البشرية عليه الصلاة و السلام
اين فصل فيه سيد البشرية عليه الصلاة و السلام !!!









رد مع اقتباس
قديم 2013-05-27, 19:45   رقم المشاركة : 155
معلومات العضو
لينة داعية الرحمان
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية لينة داعية الرحمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري مشاهدة المشاركة

آمين...

يا أختاه لا أريد أن أنزل إلى هذا المستوى من الخطاب و النقاش ،

" تكتشفون " من نحن ،

إن كنت تقصدين " السلفية " فالسلفية منهج يقوم على أصول ،
من حققها فهو سلفي ،

و " السلفية " ليست إلا لقبا مرادفا للقب " أهل السنة " "الجماعة " " أهل الأثر " "أهل الحديث " ،

و إنما بدأ العلماء في استعمال هذا اللقب من قبل عصر ابن الأثير و السمعاني إلى عصر محمد بن عبد الوهاب و أئمة الدعوة النجدية مرورا بعصر ابن تيمية و ابن القيم و الذهبي لما يحمل في طياته من الانتساب إلى السلف و التزام مذهبهم ،

و ذلك لما ظهرت مدارس _ كالأشعرية و الماتريدية و الكرامية _ تنتسب إلى السنة و تخالف السلف في قضايا "الإيمان" و" الأسماء و الصفات" و ا"لقدر" و "التحسين" و ا"لتقبيح "و" الحكمة "و "التعليل "و غيرها من أمهات مسائل العقيدة .

أما عن الشيخ الغزالي -رحمه الله -فأنا أظن أني قرأت كتبه و اطلعت عليها قبل أن تطلعي عليها ،
الرجل و إن كان يحمل هم التغيير و الإصلاح و هو صاحب غيرة على الإسلام كما يظهر في كتابه " قذائف الحق " و غيره ،
إلا أنه يسلك مسلكا كلاميا في مسائل العقيدة ،
و له منهج عقلاني في الحكم على الأحاديث ،

فهو رحمه الله يصحح من الأحاديث و يضعفها بناء على منهج عقلي اخترعه ،
و لا أظن أحدا وقف على كتابات الأستاذ الغزالي و تأملها يجادل في هذه الحقيقة ،

فإما أن نقر الأستاذ على منهجه و نهدم علوم الحديث ( من " علم المصطلح " إلى " علم الرجال مرورا ب"علم العلل" ، و نلقي بما أنتجه علماؤنا في هذا الفن في البحر أو ندفنه في باطن الأرض من كتاب الرامهرمزي " المحدث الفاصل " إلى " قواعد التحديث " للقاسمي مرورا ب"معرفة علوم الحديث " للحاكم و مستخرج أبو نعيم عليه و مؤلفات الخطيب و ابن الصلاح و النووي و ابن حجر و السيوطي و السخاوي و غيرهم )
أو أن نرد كلامه في هذه القضية و نبين بطلانه ،

المشكلة أن بعض الناس تقودهم العصبية للجماعات و الأشخاص إلى رد الحق الواضح ،
و معاداة كل من نقد - بل توقف - في حرف مما قرروا أو كتبوا .


اولا ان اقصد الوهابية اما السلفية فانا منهم و لهم انتمي


فهو رحمه الله يصحح من الأحاديث و يضعفها بناء على منهج عقلي اخترعه ،==و يحدثونك عن اخترام العلماء و مكارم الاخلاق

ثانيا اذا كان هذا نزول الى المستوى فما عساي اقول غير=ملؤ السنابل تنحني بتواضع و الفارغات رؤوسهن شوامخ











رد مع اقتباس
قديم 2013-05-28, 14:04   رقم المشاركة : 156
معلومات العضو
ابوزيدالجزائري
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية ابوزيدالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة داعية الرحمان مشاهدة المشاركة
اولا ان اقصد الوهابية اما السلفية فانا منهم و لهم انتمي


فهو رحمه الله يصحح من الأحاديث و يضعفها بناء على منهج عقلي اخترعه ،==و يحدثونك عن اخترام العلماء و مكارم الاخلاق

ثانيا اذا كان هذا نزول الى المستوى فما عساي اقول غير=ملؤ السنابل تنحني بتواضع و الفارغات رؤوسهن شوامخ


الانفعال يبدو واضحا من مشاركتك ،
و أما بخصوص الوهابية فهي حركة إصلاحية - دينية و سياسية - قامت لتصحيح الوضع المزري في بلاد نجد و الحجاز أحب من أحب و كره من كره ،
و قد أثنى عليها جماهير الكتاب و المفكرين في الشرق و الغرب - بما فيهم قيادات الإخوان كالسباعي و غيره - ،
و لكن المشكلة أن البعض لا يقرأ و إذا قرأ لا يريد أن يفهم ،
أما عن الأستاذ الغزالي فأنا أسأل هل ما ذكرته عنه صحيح أو خطأ...
لا أظن أحدا ممن شم رائحة علوم الحديث يخالف في هذه الحقيقة ،
و قد انتقده في ذلك أهل الاختصاص كالعلامة الألباني و غيره ،
و الكلام بمجرد الانشاء لا يعجز عنه أحد ،
و لكن العبرة بالنقد العلمي - الذي يكون وفق قواعد علمية صارمة - ،
و أما عن الفقرة الأخيرة فلن أعلق عليها ....









رد مع اقتباس
قديم 2013-05-28, 18:03   رقم المشاركة : 157
معلومات العضو
لينة داعية الرحمان
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية لينة داعية الرحمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوزيدالجزائري مشاهدة المشاركة
الانفعال يبدو واضحا من مشاركتك ،
و أما بخصوص الوهابية فهي حركة إصلاحية - دينية و سياسية - قامت لتصحيح الوضع المزري في بلاد نجد و الحجاز أحب من أحب و كره من كره ،
و قد أثنى عليها جماهير الكتاب و المفكرين في الشرق و الغرب - بما فيهم قيادات الإخوان كالسباعي و غيره - ،
و لكن المشكلة أن البعض لا يقرأ و إذا قرأ لا يريد أن يفهم ،
أما عن الأستاذ الغزالي فأنا أسأل هل ما ذكرته عنه صحيح أو خطأ...
لا أظن أحدا ممن شم رائحة علوم الحديث يخالف في هذه الحقيقة ،
و قد انتقده في ذلك أهل الاختصاص كالعلامة الألباني و غيره ،
و الكلام بمجرد الانشاء لا يعجز عنه أحد ،
و لكن العبرة بالنقد العلمي - الذي يكون وفق قواعد علمية صارمة - ،
و أما عن الفقرة الأخيرة فلن أعلق عليها ....
اللهم اهده ي رب
لا تعليق امام عقل لا يفهم و اذن لا تسمع و انسان لم و لن يفقه









رد مع اقتباس
قديم 2013-05-28, 18:04   رقم المشاركة : 158
معلومات العضو
لينة داعية الرحمان
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية لينة داعية الرحمان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمته و بركاته الى لقاء قريب باذن الله










رد مع اقتباس
قديم 2013-05-30, 17:04   رقم المشاركة : 159
معلومات العضو
بلا عنوان
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Hourse

السلام عليكم، وبعد:
فتوى الشيخ فركوس "حفظه الله" ليست بلأمر الجديد، فقد سبقه إليها كثيرون، ما نخشاه أن يأتي يوم يكتشف فيه الشيخ أن الزمن قد تجاوزه، فيعود إلى حيث بدأ "من يرون أن الإضراب مجرد وسيلة، والوسائل التي لم يرد في الشرع ما يمنعها، تأخذ حكم الغايات الموصلة إليها"
عفوا.










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-03, 15:55   رقم المشاركة : 160
معلومات العضو
ابوزيدالجزائري
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية ابوزيدالجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة داعية الرحمان مشاهدة المشاركة
اللهم اهده ي رب
لا تعليق امام عقل لا يفهم و اذن لا تسمع و انسان لم و لن يفقه
كل من خالفهم أو توقف في حرف مما يقولون لا يفهم و لا يعقل و لا يسمع ،
...على كل هذا تجاوز لآداب الحوار ،
وعليه : سلام .









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-24, 12:59   رقم المشاركة : 161
معلومات العضو
ibra34
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

أدلة تحريم المظاهرات غير واضحة حتى تؤاخذوا الناس وتصنفوهم على أساسها:
- " أنها تشبه بالكفار" هل كل ما يقوم به الكفار محرم علينا؟ بل ينبغي أن لا نعمل بالتنظيمات الحالية لأنها غربية، فالطريقة الحالية في توزيع الأجور والتأمينات ... كلها نظم غربية، فهل هي محرمة.
-" فيها العنف.." ماذا إذا لم يكن فيها العنف، مثلما يحدث في اضرابات المعلمين لم نسمع بقتيل ولا جريح.
-" فيها الاختلاط.." ماذا إذا لم يكن فيها اختلاط.
- "الصبر.." يكون على البلاء الخارج عن يده، فإذا كان قادراً على تغيير المنكر فهل يصبر ويترك المنكر..
-ماذا عن الاحتجاجات التي تكون في نطاق ضيق لا تؤدي إلى فتنة، كاحتجاج الطلبة الجامعيين على سوء الخدمات لأنها تتعلق بيوميانهم....










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-03, 22:26   رقم المشاركة : 162
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
الشرع ليست مسألة سلعة إن أعجبتك إشتريتها أو لا و ليست فتاة إن أعجبتك خطبتها ثم أن وفق الله بنيت بها.
و الشرع ليس فيه الشيخ أعجبني أو أحترمه و لكن كذا و كذا؟؟؟

و الله أعلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-04, 00:26   رقم المشاركة : 163
معلومات العضو
دلال 30
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية دلال 30
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[quote=لينة داعية الرحمان;1052835044]السلام عليكم و رحمته و بركاته الى لقاء قريب باذن الله [/quo

لماذا الهروب............... ابقي يا................... او انك تريدين تجميع بعض المعلومات من كتب الغزالي والاخوان........... الله يهدينا










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-04, 00:29   رقم المشاركة : 164
معلومات العضو
دلال 30
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية دلال 30
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة داعية الرحمان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمته و بركاته الى لقاء قريب باذن الله


لماذا الهروب............... ابقي يا................... او انك تريدين تجميع بعض المعلومات من كتب الغزالي والاخوان........... الله يهدينا









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-20, 15:15   رقم المشاركة : 165
معلومات العضو
jallell
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ربي يهدينا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
...لا, الاضرابات, اجري, تعرفوها, زاوية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:18

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc