|
|
|
|||||||
| المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
قسم آداب وفلسفة السنة ثانية ثانوي
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2013-01-17, 10:32
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
rani hnaya ou f khadma
|
||||
|
|
2013-01-18, 10:26
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
السلام عليكم أنا اسماء ثانية ثانوي شعبة الاداب و فلسفة أتمنى ان نستفيد من بعضنا و انا اتشرف بمعرفتك و شكرا |
|||
|
|
|
2013-01-18, 12:13
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
stttttttttttttpppppppp 3awnouni khossniiiiiiiii une pièce théatral en francaiiiiiiiiis w tkoun fiha 2 pèrsonnes w la 4 personnes |
|||
|
|
|
2013-01-19, 15:53
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
Un homme, Dictionnafon et sa femme Elévolutine sont au centre de la scène au moment où le rideau se lève. L’homme commence. Le ton est franc, clair, théâtral. Elévolutine doit être très fatigué, les traits très tirés... Dictionnafon : Combien il nous reste ? Elévolutine : Tu veux parler d’argent ? Dictionnafon : Oui, bien sûr, quoi d’autre ? Elévolutine : Attends voir... Elle fouille à l’intérieur de son sac ou de ses poches Elévolutine : Il reste 1230 Qu’nouilles ! Dictionnafon : 1230 Qu’nouilles ? Elévolutine : Oui, 1230 Qu’nouilles Dictionnafon : Ca ne suffira jamais ! Elévolutine : Pour quoi faire ? Dictionnafon : Pour finir l’année Elévolutine : Ah non, pour finir l’année, ça ne suffira pas Dictionnafon : Comment va-t-on faire alors ? Elévolutine : Comme d’habitude. Pourquoi t’inquiètes tu ? Comment fait on d’habitude ? Dictionnafon : Mais cette fois, il se pourrait bien que ça ne marche pas ... Elévolutine : Pourquoi ça ne marcherait pas ? Ca a marché jusqu’à présent. Entre Perspecton un aveugle par la porte de droite Perspecton : Y a-t-il quelqu’un ici ? Le couple le regarde sans rien dire. Perspecton : Bon sang, il n’y a jamais personne nulle part. Puis il ressort par la porte de gauche Elévolutine : On aurait pu lui dire qu’on était là Dictionnafon : Pourquoi faire ? Elévolutine : Peut être, il avait de l’argent, et il aurait pu nous en donner Dictionnafon : Mais on a de l’argent ! L’aveugle entre à nouveau par la porte de droite Perspecton : J’entends quelqu’un parler. Je sais qu’il y a quelqu’un ! Elévolutine : (hésitante) Oui, monsieur. Perspecton : Ah ! Je le savais bien. Pourquoi n’avez vous rien dit tout à l’heure ? وهدي الترجمة رجل وزوجته Elévolutine Dictionnafon هي مركز الصدارة عندما يرتفع الستار. يبدأ الرجل. لهجة واضحة ومباشرة وواضحة والمسرحية. يجب أن تكون متعبا للغاية Elévolutine، والصفات المكتسبة جدا ... Dictionnafon: كم نحن لم يقم؟ Elévolutine: أريد أن أتحدث عن المال؟ Dictionnafon: نعم، بطبيعة الحال، وماذا ايضا؟ Elévolutine: انتظر لحظة ... انها النثريات داخل حقيبته أو جيوبها Elévolutine: يبقى Qu'nouilles 1230! Dictionnafon: 1230 Qu'nouilles؟ Elévolutine: نعم، 1230 Qu'nouilles Dictionnafon: فانه لن يكون كافيا! Elévolutine: ما هو ينكدين؟ Dictionnafon: لإنهاء العام Elévolutine: أوه لا، لإنهاء السنة، فلن Dictionnafon: وكيف نفعل ذلك؟ Elévolutine: كالمعتاد. لماذا تقلق بالنسبة لك؟ كيف يتم ذلك المعتادة؟ Dictionnafon: ولكن هذه المرة، قد يكون جيدا أنه لا يعمل ... Elévolutine: لماذا لا يعمل؟ عملت حتى الآن. Perspecton بين الشخص الأعمى من الباب الحق Perspecton: Y هل أحد هنا؟ للزوجين تبدو دون أن تقول شيئا. Perspecton: لعنة، وهناك أبدا أي شخص في أي مكان. ثم يخرج من الباب الأيسر Elévolutine: كان من الممكن أن قلنا له أن هناك Dictionnafon: لماذا؟ Elévolutine: كان ربما كان المال، وانه يمكن ان يقدم لنا Dictionnafon: ولكنه كان المال! الأعمى يدخل الباب من جديد الحق Perspecton: أسمع أحدهم يتكلم. وأنا أعلم أن هناك شخص ما! Elévolutine: (مترددة) نعم، يا سيدي. Perspecton: آه! كنت أعرف ذلك. لماذا لم يقل شيئا في وقت سابق؟ |
||||
|
|
|
2013-01-20, 18:08
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
mrcccccccccccccccc |
|||
|
|
|
2013-02-20, 10:59
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
انا معك من اداب و فلسفة |
|||
|
|
|
2013-02-20, 11:02
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
l'm here |
|||
|
|
|
2013-02-20, 12:19
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
تلخيص مضمون القصيدة في فقرة : للموت ماتلدون .لأبي العتاهية |
|||
|
|
|
2013-02-21, 21:53
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
]أثري رصيدي اللغوي : ارصاد = الخدم و الحرس سوقا = عامة الناس البلى = الهلاك تنبجس = انبجس الماء اي اندفع بقوة عبسوا = تكشروا و حزنوا اكتشاف المعطيات _ استهل الشاعر القصيدة على ان لا احد يواجه الموت _ استند الشاعر الحكمة من الواقع ثم من القران الكريم و السنة _ يحدث الشاعر الناس على عدم اتخاذ الدنيا متاعا _ ينظر الناس للدنيا نظرة حب للحياة و نظرة كره للموت (للاخرة) مناقشة المعطيات _ الفائدة من اخبار الناس عن الموت هو العمل للاخرة وترك ملذات الدنيا _ تفيد عبارة ( اياك اياك ) اياك الاولى للتحذير والثانية للتاكيد والتاثير _ الصورة البيانية في البيت 9 (المنية حوض ) وهي تشبيه بليغ _ نوع الاسلوب في البيت 10 هو اسلوب انشائي _ مالي = تعجب و غرضه الحسرة على حالة الناس تحديد البناء للنص _ وسائل الاقناع هي النفي و اداة التوكيد ( ان) و اداة التحذير اياك والاستفهام والنداء واداة الحصر( الا ) _ نمط النص حجاجي لانه اعتمد على الحجة والبراهين ووسائل الاقناع المختلفة فهو يخاطب العقل بعيدا عن العاطفة و الخيال _ تبني فكرة واحدة وهي الموت اجمل القول في تقدير النص
1) الزهد هو نوع من الشعر عرفه العرب في العصر العباسي وظهر كرد فعل لتيار اللهو والمجون والانحلال . دعى الى الاستقامة والاصلاح في المجتمع 2) التصوف هو نوع من انواع الغزل لكنه الشعر الدي يرفع الغزل من المادة الى الرح وينتقل الى جو الروحانيات وموضوعاته الدين 2) الدوافع هي انتشار الفساد واللهو والمجون. اخد الحمية الدينية على فرض الحقيقة على المعارضة 3) انتهج الشاعر اسلوب الوعظ والنصح فقد حدر ونبه ورغب ورهب 4)تبدوشخصية الشاعر من خلال الابيات فهي ملتزمة متدينة متشبعة بالروح الاسلامية مؤمنة مدركة حقيقة الموت ومرشدة الى الخير .............................. اتفحص الاتساق والانسجام 1) (ما) حرف تفيد النفي ( الواو) حرف عطف (لا) اداة نفي (ان) التوكيد وان الشرطية (الياء) اداة النداء (هلا) للتنبيه والاستفتاح (لا) حرف شرط غير جازم 2) نعم ارى انسجاما بين ابيات القصيدة من تعريف الموت الى اخد حقه من الارض 3) اتسمت الوحدة الموضوعية في هده القصيدة لان الشاعر تناول موضوعا واحدا يدور حول الموت الدي هو حقيقة حتمية لايمكن تجاوزها |
||||
|
|
|
2013-02-20, 12:28
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
مرحبا انا 2 ثانوي اداب و فلسفة معيدة |
|||
|
|
|
2013-02-21, 12:08
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
je suis la |
|||
|
|
|
2013-02-21, 17:23
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
désolé 7anounna na9ra les langues |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| آداب, السنة, ثانية, ثانوي, وفلسفة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
