◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[الواثق]

اخبرني احد المعارف ان في فرنسا لاتستطيع شراء مكيف كهربائي الا بموافقة من شركة الكهرباء وبورقة الموافقة تقدمها للمحل ليبيع لك الجهاز

أتعلمون ماينقصنا ......................؟؟؟.......................وا لفاهم يفهم

[عطر الملكة]

ا اخي الواثق كتبت لك هذ الرد لكني وجدت الموضوع محذوف
مع الاسف من لم يعش تلك الفترة لا يمكن له استيعاب الامور بشكل جيد
اذكر من ما اذكر عن تلك السنوات حكاية احد اقاربنا
في تلك السنوات و في احد الدوائر الارهابيين يقتلون كل شخص له علاقة بجهاز الامن بما فيهم من استدعي مجبرا لأداء الخدمة الوطنية
و فعلا تم قتل صديق قريبنا هذا في اول فرصة قدم فيها الى اهله
فتخيل ام قريبنا قدمت الى الجلفة و مكثت عندنا طوال فترة الصيف لا يمكنني ان اصف لك خوفها عن ابنها لا تسمح له بمجرد الاطلالة من النافذة و تعرف الرجل بطبعه لا يستطيع البقاء في البيت فما بالك لمدة مطولة مرة من المرات خرج دون ان تنتبه والدته ما نحكيلكش السيدة ولات تندب و كانه مات فعلا و زاد السيد طول شويا و لك تخيل الموقف
و تخيل لما رجع راك عارف تأنب فيه مثل الولد الصغير يعني حالة خوف و ذعر لا اجد الكلمات لوصفها
و في نفس الدائرة دائما هناك شخص ارهابي و اخوه يجوز في الخدمة الوطنية تحين له الفرصة في اول زيارة و ذبحو
شوف مين القاتل و مين المقتول ؟؟؟!!!! و هل تتصور احساس الام في موقف مثل هذا على من تبكي بالضبط و ممن تأخذ ثأرها ؟؟؟
و هذا القليل من الكثير الكثير
ربي يلطف بينا
جيل مش حامد النعمة الا اذا رجع وقت مثل هذاك ثمة يعرفوا .............
الله لا يرجع هذيك الايام
ربي يصلح حالنا و حال رئيسنا

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

ا اخي الواثق كتبت لك هذ الرد لكني وجدت الموضوع محذوف
مع الاسف من لم يعش تلك الفترة لا يمكن له استيعاب الامور بشكل جيد
اذكر من ما اذكر عن تلك السنوات حكاية احد اقاربنا
في تلك السنوات و في احد الدوائر الارهابيين يقتلون كل شخص له علاقة بجهاز الامن بما فيهم من استدعي مجبرا لأداء الخدمة الوطنية
و فعلا تم قتل صديق قريبنا هذا في اول فرصة قدم فيها الى اهله
فتخيل ام قريبنا قدمت الى الجلفة و مكثت عندنا طوال فترة الصيف لا يمكنني ان اصف لك خوفها عن ابنها لا تسمح له بمجرد الاطلالة من النافذة و تعرف الرجل بطبعه لا يستطيع البقاء في البيت فما بالك لمدة مطولة مرة من المرات خرج دون ان تنتبه والدته ما نحكيلكش السيدة ولات تندب و كانه مات فعلا و زاد السيد طول شويا و لك تخيل الموقف
و تخيل لما رجع راك عارف تأنب فيه مثل الولد الصغير يعني حالة خوف و ذعر لا اجد الكلمات لوصفها
و في نفس الدائرة دائما هناك شخص ارهابي و اخوه يجوز في الخدمة الوطنية تحين له الفرصة في اول زيارة و ذبحو
شوف مين القاتل و مين المقتول ؟؟؟!!!! و هل تتصور احساس الام في موقف مثل هذا على من تبكي بالضبط و ممن تأخذ ثأرها ؟؟؟
و هذا القليل من الكثير الكثير
ربي يلطف بينا
جيل مش حامد النعمة الا اذا رجع وقت مثل هذاك ثمة يعرفوا .............
الله لا يرجع هذيك الايام
ربي يصلح حالنا و حال رئيسنا

الله المستعان اختي ..................حقيقة الامر صعب ...........واختبار عظيم

اتذكر الكثير من دموع كنت اراها ولا افهمها .............ومن قصص اسمعها مثل قصتك لا تصدق حتى في عالم الوحوش.ولكنها حقيقة ..............والله المستعان

وربي يصلحنا ويصلح ولات امورنا وحفظكم الله وحفظ كل المسلمين من كل سوء

[الواثق]

اطلب العلم ولاتكسلْ فما **** أبعد الخيرَ على أهلِ الكسل
لاتقلْ قد ذهبت أربابُه ***** كلُّ مَن سار على الدرب وصل
في ازدياد العلم إرغام العِدا ** وجمال العلم إصلاح العمل

[سآجدْ للهْ]

وذمت الطاغوت ومن عبده، أو تحاكم إليه، أو جعله رباً من دون الله كما في قوله - تعالى- عن بني إسرائيل: {قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ} سورة المائدة (60)، وقال - تعالى- عن دعوة الرسل: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ..} (سورة النحل 36)، وقال: {فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} سورة البقرة (256-257)، وقال: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا} سورة النساء (51-52).
"إن أول ما فرض الله على العباد هو الإيمان به والكفر بالطاغوت، ودليل ذلك قوله - تعالى-: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت} فأوجب الله - تعالى- الإيمان به، والكفر بالطاغوت.

[محب السلف الصالح]

المرأة المحتشمة..وسهام الحاقدين.
ليس غريبا أن ينشأ في الأمة أناسٌ قد تشربوا المدنية الغربية فانحرفوا عن السلوك المحافظ وفقدوا بريق المبادئ ؛ لكن الغريب حقا أن يقوم هؤلاء بالحملات الشرسة والهجوم المتتابع لإسقاط الأمة في مستنقع الرذائل وغمرات النيران.

ولربما أن فقدان بعض الناس لما يميزهم كبشر من المحافظة والاستقامة السلوكية؛ يدفعهم لدعوة الناس إلى ما سقطوا فيه حين عجزوا هم عن استعادة ما فقدوه؛ وذلك على حدّ قول عثمان t:« ودت الزانية لو أن النساء كلهن زواني» .

فقلما تجد منحرفاً على اختلاف درجات هذا الانحراف؛ إلا وهو يتمنى بل يعمل جاهدا ليكون له شركاء يعملون بعمله .

وربما بعض الناس يُزَج به في هذا المضمار ليدعو الناس إلى الانسلاخ استغلالاً لانبهاره بالمدنية الغربية؛ أو لشبهة تعلقت في قلبه لم يستطع دفعها؛ فيندفع في هذا المضمار فيكون أول قتيل .

كثير هي الدعوات لتبرج المرأة وسفورها واختلاطها بالرجال؛ حتى تصير مع مرّ الأزمان ألعوبة في أيديهم تتدافعها الأيدي الملوثة بكل خزي ودنس .

وقد تحمل هذه الدعوات صورة المتباكي على حال المرأة؛ الذي يحاول إنقاذها من القيود التي تثقلها؛ فإذا بها مع طول الأمد تتبين النتيجة التي تراد من وراء

ذلك؛ وهي أن تقوم المرأة في سوق الكساد تنادي :« هيت لكم أيها الإباحيون..» .

وتعجب من ولع هؤلاء بقصة تحرير المرأة؛ والتمطق بحديثها؛ والقيام والقعود بأمرها وأمر حجابها وسفورها وحريتها وأسرها؛ وكأنهم قد قاموا بكل واجب للأمة فلم يبق إلا هذا الواجب الحتمي.

ومن تأمل الأمر رأى أن هؤلاء لا يَرْثون للمرأة؛ بل يرثون لأنفسهم؛ ولا يبكون عليها؛ بل على أيام قضوها في ديار يسيل جوها تبرجاً وسفوراً؛ ويتدفق خلاعة واستهتاراً ؛ ويودون بجدع الأنف لو ظفروا هنا بذلك العيش الذي خلفوه هناك.

ومن عرف ذلك علم أبعاد تلك الحملة الشعواء الشرسة على الحجاب الشرعي في البلاد المحافظة ؛ وما يحصل من الهجوم الشرس على المرأة المحتشمة من قبل أناس عميت بصائرهم؛ فصوبوا سهامهم نحو الفضيلة؛ وتهجموا على أخواتهم اللاتي كان من الواجب عليهم أن يكونوا لهن ستراً ووقاءً من الأعاصير المدمرة؛ والرياح الهوجاء.

دعوة يئن أصحابها أنين الثكالى متباكين؛ وكأنهم وجدوا أن حجاب المرأة يحول دون كونها امرأة ذات قيمة وهدف؛ ورفعوا لواء الدعوة إلى الفحش بأسلوب جاف؛ وزادوا على ذلك تناقضهم الشديد في قولهم:إن الحجاب الشرعي « حرية شخصية »؛ ثم إذا بهم يتناقضون ويسارعون بالهجوم على المرأة المحتشمة وسترها وحيائها.

إذن أين الدعوى بأن الحجاب الشرعي حرية شخصية ؟! أم أن هذه الكلمات ما كانت إلا من باب ذر الرماد في العيون ؟!

على أننا لا نوافق أن مسألة الحجاب الشرعي مسألة حرية شخصية؛ بل هي عبادة ربانية لا يملك المسلم إلا الإذعان لها .

إن هؤلاء المتأثرين بالغرب؛ الذين وجهوا سهامهم عليك أيتها المرأة العفيفة؛ قد غاظهم حجابك الشرعي وسترك وحشمتك ؛« حتى بدأت كالشامة السوداء في خد الحسناء »؛ واغتبطَت بك بلادك وأمتك؛ وافتخر بك كل صالح غيور ذي مروءة؛ فانهالوا بسهامهم عليك لعلهم يظفرون منك بمقتل؛ وبدأوا يدعون إلى السفور والتبرج؛ وكأنهم لا يبالون أن يكون نساء الأمة جميعاً ساقطات إذا سلمت لهم نساؤهم؛ فترجع المرأة بعد ذلك وقد أباها الخليع؛ وترفع عنها المحتشم؛ فلا تجد بين يديها غير باب السقوط؛ فتسقط .

انتبهي يا مستودع العفة..

فإنه بسبب أمثال هذه الصيحات المغرضة؛ والدعاوى المضللة ؛ انتشرت الريبة بين صفوف كثير من المجتمعات؛ وتمشت الظنون بين رجالها ونسائها؛ وبدأ بعض الناس يعيش حالة من الوسوسة نحو النساء؛ وكأنه لا توجد بينهن عفيفة-ولا حول ولا قوة إلا بالله.

هذا هو بكاؤهم على المرأة ؛ وهذا رثاؤهم لها وعطفهم عليها!.

ومما أقدم عليه زمرة الشر أنهم لم يكتفوا بالدعوة إلي التبرج والسفور؛ بل إنهم زادوا على ذلك أن وجهوا سهامهم إلى الدين الحنيف؛ وبدأوا يثيرون الشبه ويطعنون في الأحاديث النبوية التي تأمر بالاحتشام؛ ويؤولون كتاب الله وفق ما تمليه عليهم أهواؤهم؛ من أجل الولوج إلى قلوب الناس من خلال الشبه الشيطانية.

إن هؤلاء ما قاموا بهذه الحملة الشرسة إلا لما رأوا من تمسك المرأة بعفافها وحجابها- فالناس لا ترمي إلا الشجر المثمر- وقد غاظهم احتشامك في وقت تفسخ فيه الكثير؛ فصوبوا سهامهم نحوك.

فافهموا اللعبة..!!.

فليست المسألة مسألة حرية ؛ وليست مطالبة بالحقوق؛ ولكنها مطالبة بالخروج عن المبادئ.

وهؤلاء ومن دعا بدعوتهم سيبوؤون بإثمهم وإثم من تابعهم على ذلك؛ فيا ويلهم إن أخذهم الله بذنبهم .

إن بلاداً كثيرة دعا بعض رموزها إلى التبرج والانحلال؛ فذهب أولئك النفر بآثامهم وآثام من تبعهم؛ وبقي أهل العفة والاحتشام كالجبال الراسية الشامخة في وجه الرياح العاتية؛ فحافظوا على استقامتهم وحيائهم؛ وحمدوا -حين تقدم العمر وقرب الأجل- تمسكهم واحتشامهم؛ الذي ورّثوه لأبنائهم وبناتهم؛ حتى صارت البنات مطمعاً لكل عفيف؛ ومضرباً للمثل في الحياء .

* هذا وبالمناسبة فإنني أدعو إخواني وأخواتي لقراءة مقالة الحجاب: في كتاب « العبرات » للأديب الراحل مصطفى المنفلوطي/والتي عاصر فيها أحداث خلع الحجاب؛ ومعايشته لذلك الوضع المأساوي ؛ وذكره لكثير من الأهداف التي يأمل تحقيقها أرباب هذه الدعوات المضللة؛حتى نعلم حقيقة اللعبة بقلم رجل ناقد؛ أحس بحاجة الأمة إلى نذير؛ وإنما هي وجوه تتكرر بأسماء مختلفة؛ وبلدان متنوعة.

ويا أختنا.. يا شرفنا.. ومستودع أعراضنا..

تمسكي بحجابك؛ فإنه رمز عفافك؛ لا يخيفنك فحيح أفعى؛ ولا عواء ذئب؛ فسرعان ما تتبدد غيوم الزيف إذا ظهرت شمس الحقيقة .

وأنت أيتها المحتشمة شمس الحقيقة.

[محب السلف الصالح]

الصديق المفقود

(الغيرة).. ذلك الصديق العزيز، الذي كنا ننعم ونأنس بسكناه بين أظهرنا ـ وقد عاش بيننا ـ فسار الكثير دون إدراك ولا تفكير.
صدقوني.. الوضع خطير.. خطير..

يحتاج إلى أناس يؤججون نار الغيرة في قلوبهم لاستدراك ما فات وإصلاح ما سيأتي.

هل ننتظر تدهوراً أكثر مما نحن فيه؟

هل نتوقع مستقبلاً أفضل مما نحن فيه؟

انظر.. يمينك.. شمالك.... أمامك.. خلفك...كل شيء يدفع للخوف من المستقبل القادم الذي نجهل حوادثه.

الوضع سيئ.. انهيار أسر.. تفسخ أخلاق.. موت فضيلة.. انتشار رذيلة.. وانعدام مبادئ..

أين القدوة الصالحة..؟ أين الموجه..؟

لقد فُقدوا في زحمة الفتن..!

ومـن عجـب أني أحـن إليهمو وأسأل عنهم مـن لقيت وهم معي
وتبكيهم عيني وهـم في سـوادها ويشكو النوى قلبي وهم بين أضلعي

إن لم نحي جذوة الغيرة في قلوبنا.. فإننا سنحصد نتاج التفكك الأسري الذي نعيشه قريباً.. أقرب مما نتصور.

الوضع في انحدار.. عشر سنوات أنتجت عندنا مجتمعاً متغيراً ملوثاً.. فكيف لو طال بنا الزمان؟!

أين عقيدة الولاء للمسلمين؟ والبراءة من المشركين؟ أين هويتنا الإسلامية؟ أين العباءة الفضفاضة، والقفازات السوداء؟ أين الغطوة الساترة، أين السواد الذي يستر ما خلفه؟

واأسفاه.. لقد أصبح عند كثير من الناس ماضياً مشوهاً.

أليست هذه فتنة..؟ أن يصبح الماضي الجميل الناصع.. ذكريات مشوهة؟؟ يجب أن يستيقظ من وضع رجله على بداية الطريق المظلم، وينتبه قبل فوات الأوان وضياع الفرصة، واندراس ما تبقى من المآثر، فيعيش الصراع الأبدي في داخله.. بين رغبته في العودة إلى الأصل، وبين ما أفلت زمامه فلا يستطيع السيطرة عليه، ولعله لا يكتشف تلك الحقيقة إلا بعد أن ينجلي غبار المعركة فيقوم ليبكي زماناً اغتر فيه عاضاً أصابع الندم بسبب تفريطه.

يجب أن نستدرك ما بقي.. الأجيال في خطر.. نخشى أن يأتي الزمان الذي يبحث فيه الرجل عن زوجة تحتضن المبادىء السامية في قلبها وظاهرها فلا يجد!.. نخشى أن يأتينا الزمان الذي ترى فيه المرأة التي ليس لها صديق (معقدة!!).

الرعب يخيم على قلوبنا..

نخاف أن يأتي الزمان الذي تنسلخ فيه البقية الباقية من أخلاقها فيسقط ذلك الفارس الغيور مضرجاً بدمائه، يضحك على فروسيته السابقة، ويراها تخلفاً وجهالات، ويكون هو أكثر من يصرخ في وجهك قائلاً: وماذا في الأمر حين يكون لابنتي صديق؟؟!

الوضع خطير.. مخيف.. وكل ما ذكرته ليس ببعيد إن لم يتداركنا الله برحمة منه. فكم استبعدنا من الوقائع أن نراها بيننا، فما لبثت حتى صارت واقعاً لنا تصعب مخالفته.

لقد تغير الكثيرون في مجتمعاتنا المسكينة التي لا تعرف ماذا يراد بها..

لا والذي حجت قريش بيته مستقلبين الركن من بطحائها
ما أبصرت عيني خيام قبيلـة ألا بكـيت أحبـتي بفنائها
أما الخيـام فإنها كخيـامهـم وأرى نساء الحي غير نسائهـا

يجب أن نعترف أن في الساحة أجراء مستغربين، ولهم أتباع أجراء من سذجة الفساق، أتباع كل ناعق، يفوقون سهامهم لاستلاب الفضيلة من نساء المسلمين، وإنزال الرذيلة بهن.

فهل يريد أجراء اليوم أن تصل الحال إلى ما وصلت إليه البلاد الأخرى من الحال الأخلاقية البائسة والواقع الأليم، نسأل الله أن يعود ذلك الصديق المفقود، لتحتضنه القلوب، وتحرسه الأعين، فكم اشتقنا لوجوده بيننا..

وحق لمثله أن يفتقد...

[محب السلف الصالح]

قالوا حزنت

قالوا: حزنت فما دهاك تقهقروا

قلت: المصيبة فوق ما تتصوروا

مات الحبيب الهاشمي بدوحة

كاد الفؤاد لفقده يتفطر

صام الخميس لربه متشوقاً

ودعا الشباب لصومه كي يُأجروا

وقع المصاب لهم و هم في صومهم

ماتوا صياماً في الجنان سيفطروا

لله در شبابنا في موتهم

قد سابقونا للجنان وشمروا


لخلوفهم عند المليك وصومهم

أزكى من المسك العطير وأطمر

يا خالداً ماذا تقول بميتتة

الوجه فيها باسم ومنور

والعبد فيها صائم لمليكه

ودماءة بسبيلة تتناثر

صبراً جميلاً آل هاشم إنكم

نسل النبي الهاشمي الأطهر

فلقائنا عند النبي وصحبه

في جنة الفردوس عند القادر

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi02i

الله يباركـ، مــــاشاء الله
ربي يحفظهم من العين
أما بالنسبة ليوسف شوفولو الملتزمة فيهم ، هو راه حاب وحدة تعود متدينة ،....
كاين عندنا عقبـة ثاني، راه حاب يولي إمام كما أبوه
وأول مانطق في صغرو أذّن
هذا ثاني شوفولو وحدة كما هو
والزهوانيين كاين بزاف
البقية ........... إلى مالا نهاية
الصنف اللي تحوسي عليه تلقايه
خليلنا البنات برك وتهلاي فيهم
أما الزين النايلي ، حاجة باينة نعرفو مليح
ياك ذريتنا كامل راها أولاد نايل

اطمني يا ايمي من ناحية الالتزام
تعرفي عندهم اختهم الكبيرة راهي لحقت 18 و مخطوبة حبسها ابوها من الدراسة منذ سنوات هوما اصلا من عرش شويا مزير و محافظ لحد الان لا يسمحون للأنثى بإكمال دراستها عرش نتاع حجبة
اما بخصوص الزهوانيين نحتاجوهم ثاني راه عندنا عباد ما يحبوش الراجل المزير ياسر غير نتاوع غايطة و بندير

يسمى خلاص ضمنا مستقبل لبنات و الضامن ربي سبحانو

ور انا نهدروا برك ما تعرفي بلاك تجي في الصواب هذي راها دنيا مليانة مفاجأت
اعتذر على التاخر في الرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحآنة الوفآء

ان شاء اللله تكوني بالف خير يا ملكة الدار

ما شاء اللله ربي يحفظهم

و سبحان الله التوائم يزيد العجب معاهم كل مايكبرو اصبرو برك

انا عندي صحباتي زوج توام بصح توام مختلف عكس بعضاهم في كلش وحدة شقراء و الاخرى العكس و في المواد وحدة مليحة في المواد الادبية و الاخرى العلمية و يبعدوهم على بعض في الامتحان بصح يجيبو نفس المعدل بالرغم من اختلاف النقاط تاعهم

فسبحان الله

و ربي يحفظهم

الحمد لله انا بخير شكرا غاليتي ريحانة
نعم التوام فيهم عجب و الله انا امبارح قاعدة غير نتبع في تصرفاتهم راسي حبس فيهم
مزال كي يكبروا شويا نشوف العجب نتاعهم
ربي يحفظهم
تخيلي اصلا امهم لم عملت ايكو قالولها عندك توام و هي كانت فاكرة انهم 2 فقط
و استمرت على هذ الاساس حتى نهار الولادة واذا بها تتفاجئ بتواجد 3 توأم حقيقي وزنهم طبيعي ما عندهم حتى مشكل صحي و الحمد لله
و الله تحكيلي قاتلي انخلعت و الساج فام ذهلت و حتى الكوبيين الي بالمستشفى حاروا و صاروا مبسوطين بالامر و اخذولهم صور كانت اجواء غريبة و رائعة
لكن امهم ما نحكيلكش تعذبت و مازالت متعذبة معاهم مزية عندها بنات شويا كبار معاونينها

تقبلوا مودتي و احترامي

[عطر الملكة]

[سآجدْ للهْ]

[imi02i]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

اطمني يا ايمي من ناحية الالتزام
تعرفي عندهم اختهم الكبيرة راهي لحقت 18 و مخطوبة حبسها ابوها من الدراسة منذ سنوات هوما اصلا من عرش شويا مزير و محافظ لحد الان لا يسمحون للأنثى بإكمال دراستها عرش نتاع حجبة
اما بخصوص الزهوانيين نحتاجوهم ثاني راه عندنا عباد ما يحبوش الراجل المزير ياسر غير نتاوع غايطة و بندير

يسمى خلاص ضمنا مستقبل لبنات و الضامن ربي سبحانو

ور انا نهدروا برك ما تعرفي بلاك تجي في الصواب هذي راها دنيا مليانة مفاجأت
اعتذر على التاخر في الرد


تقبلوا مودتي و احترامي

لا عليك أختي عطـــــر
حتى تاع الغايطـة والبندير كما قلتي راهم كاينين
جيبي الغياط والبندار وخاطيك الرأي
بصح الزهوانيين تاعنا ميحبوش لقرايـة
معنى اللي تدي زهواني تدي واحد بطّـال ولا خدمة ماكان ماكان
خطرة إبن أختي كان صغير سألو المعلم قالوا كي تكمل قرايتك وتنجح واش حاب تولي
قالو: حاب نولي فلاح
وأنا قالي حاب نولي كما عمي بن خدة
عمي بن خدة هذا واحد مولا حانوت تاع مواد غذائية
وزاد ادا رتبة 29 في قسمه كرموه ومدولو جائـزة ...
بالله عليك ...كفاش ينجح واحد كما هذا؟
والباقي لخرين راهم لسع في المتوسطة والإبتدائية وناويين يبطلو
لقرايـة
...
ولاخر كان يقرا في الحضانة راح يشرب في الماء تبعاتو المعلمة تاعو وقاتلو بركي ماتبذر في الما، قالها يخي ماشي الما تاعك
زعما جات تتحلف فيه قاتلو حل عينيك مليح
قالها عينيا لباس عليهم وعلاه نحلهم ؟
زاد شدتلو يدو راح تضربوا ، غير جات تضربو جبد يدو وضربت روحها
وبدا يضحك عليها في الساحة ويقلها إيـــــه ...ضربت روحها
المخلوقة هبلت معاه ذاك العام

الله يستر مع رحاب وآية وسندس

[رشيد آل عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi02i

جـانب من التسلـــية ...

لأجل ذلكَ ..
قررتُ أن لا آكل ..[ القاطو












إلا ضيفاً (

[*ألخيال*]

السلامـ عليكــمـ


وحياكم الله..مدمني المنتدى


يشرفنا ان نمر بسرعة الـ F1



بعد انتهائنا من مهمة سرقة الحلويات المنزلية


لمدمني المقروط ..الرجاء عدم كنس الطريق التي سلكتها ..فسوف اعود لالتقاط الفتات

دمتم بصحة وعافية

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi02i

لا عليك أختي عطـــــر
حتى تاع الغايطـة والبندير كما قلتي راهم كاينين
جيبي الغياط والبندار وخاطيك الرأي
بصح الزهوانيين تاعنا ميحبوش لقرايـة
معنى اللي تدي زهواني تدي واحد بطّـال ولا خدمة ماكان ماكان
خطرة إبن أختي كان صغير سألو المعلم قالوا كي تكمل قرايتك وتنجح واش حاب تولي
قالو: حاب نولي فلاح
وأنا قالي حاب نولي كما عمي بن خدة
عمي بن خدة هذا واحد مولا حانوت تاع مواد غذائية
وزاد ادا رتبة 29 في قسمه كرموه ومدولو جائـزة ...
بالله عليك ...كفاش ينجح واحد كما هذا؟
والباقي لخرين راهم لسع في المتوسطة والإبتدائية وناويين يبطلو
لقرايـة
...
ولاخر كان يقرا في الحضانة راح يشرب في الماء تبعاتو المعلمة تاعو وقاتلو بركي ماتبذر في الما، قالها يخي ماشي الما تاعك
زعما جات تتحلف فيه قاتلو حل عينيك مليح
قالها عينيا لباس عليهم وعلاه نحلهم ؟
زاد شدتلو يدو راح تضربوا ، غير جات تضربو جبد يدو وضربت روحها
وبدا يضحك عليها في الساحة ويقلها إيـــــه ...ضربت روحها
المخلوقة هبلت معاه ذاك العام

الله يستر مع رحاب وآية وسندس

راكي عارفة يا اختي ايمي هذ العقلية ثاني راها تدور عندنا كاين غاشي عندنا هو و القرايا ما يتلاقاوش كامل تشوفيه غير يلحق للثانوي و احيانا حتى ما يلحقش و يحبس لقرايا و لا من التشوطين نتاعو يزعكوه
و بخصوص الثلاثي المرح : سندس و آية و رحاب راهم من دوكا تصرفاتهم عجيبة امس جا باباهم فتخيل كل وحدة منهم تمدلوا حبة حلوة و كي يجي يشدها تجبدها بالخف و تقعد تضحك رغم انو واحد ما علمهم هذ العجب غير وحدهم وحدهم يعجبوا يسمى هذي راها ابسط التصرفات نتاع بنات مزال ما خرجوش من البيضة
و مزال يكبروا و يكبر عجبهم ربي يستر مزية ابوهم شخص شويا مزير على بالي ما يخليهمش على حل شعرهم راني متأكدة
شوفي هذي الي في الصورة هذي اختهم وداد


هذي لو كان نحكيلك قصصها راسك يحبس ابليس نفسو ينتحر من تصرفاتها
و عندها اختها اكبر منها
هذيك خارج دائرة ما يسمى انثى من زمان عندها صياعة مبكرة و طول الوقت متقمصة دور الولد الشكل شكل طفلة بصح التصرفات تصرفات طفل صايع مرة حبسها ابوها في البيت لانو اولاد الجيران اشتكوا منها تضرب فيهم و تتبلى عالغاشي
طلعت مع الحيط و جات تقفز طاحت على راسها و انصابت في المنطقة فوق العين حتى قلنا هذي تهبل و لا تعمى خاطر الاصابة كانت كبيرة يا خي الحمد لله ريحت مي نقص النظر نتاعها شويا
و مزال ما اسحاتش مزال درجة الهبال عندها في ارتفاع
واش نقول لختي جيل واعرررررررررررر
تحسبي كيما الاجيال السابقة مثل جيلنا كان جيل نية و مرون على الاخر