|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
اجب على السؤال .. و ناقش الذي يات بعدك بسؤال
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2009-12-15, 23:31
|
رقم المشاركة : 1606 | |||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الصادق يعرف بالعمل بالكلمة التي قالها او بما قد لا يقول ، لكن الكاذب لا يعرف الا بالكلمة التي قالها و لا اساس لصدقها !! بما ان الكذب موجود ، فالكلمة هي صفته ... لذلك ، لا تعبر الكلمة عن صدق قائلها و لك ان ترى ان صدق كل من القى كلمات !! يؤتمن القائل بالكلمة و في الاخير، يظهر انه لم كن صادقا ... سؤالك هام اخي . السؤال : هل تجد صعوبة في ضبط وقتك ؟
|
|||||
|
2009-12-15, 23:50
|
رقم المشاركة : 1608 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ليس توأما بالمعنى الصريح لكن هناك كثيرون نلتقي معهم في عدة نواحي جلعنا نحس بأخوتهم. س : هل النقاشات العربية التي تتطور إلى جدال قد يكون عقيما هي دليل على الإستبداد بالرأي ولو كان خاطئا أم دليل على حرية الرأي تحت مسمى أنَّ الإختلاف نعمة ؟ سلام ... |
|||
|
2009-12-16, 00:07
|
رقم المشاركة : 1609 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
لو تكلمنا عن العلماء الاربعة مثلا ، و الذين وصلوا في بعض القضايا الى اختلاف ، حسب رأيي ذلك ما يكون نعمة ، مع العلم انهم لم يعيشوا في عصر واحد ... اذا كان الأمر يتعلق بذوي العقول النيرة ، فسوف لن ينتهي نقاشهم الي جدل عقيم ، بل سينتهي باختلاف فيه احترام كل واحد منهم لعلم الآخر و تفسيره و تحليله ، وهنا تكون الرحمة . لأن لكل واحد دليله و اعتماداته...؛ لكن ان يتشبث الواحد بفكرة لا اساس لها، عادة هناك من لا يقتنع برأي الآخر ولو كان مقنعا ، و قد تأخذه العزة ، ولا يريد ان يعترف ... فهذا قد يكون استبداد بالرأي ... لكن كل حالة وخاصيتها ؛ فهناك من يكون محقا و لو كان وحده في تفكيره و يتشبث به بدلائله .. وهناك لا يكون مستبدا برأيه ، بل مؤمنا و مبصرا و الله اعلم. نفس السؤال |
||||
|
2009-12-16, 22:02
|
رقم المشاركة : 1610 | ||||
|
اقتباس:
سلام الله عليكم ... هذا مشكل اكثر الناس ..العزة بالرأي والعزة بالخطأ والنقاش ان لم يكن مبني على اسس علمية او منطق عقلي سليم ..فلا فائدة ترجى ..والملاحظ عندنا اننا لا نحيد على آرائنا الا نادرا .. لذا فنقاشاتنا في معظمها تحيد عن أصلها وتتحول الى مراء لا فائدة منه ..بل هو منه عنه شرعا .. اما اختلاف الرحمة أخي فهو ما توفرت بينته وتعددت أوجهه سؤال : في رايك هل الجزيرة قناة بناء ام هدم ..؟؟ وما رايك في توجهها ؟؟؟؟؟؟ |
||||
|
2009-12-16, 22:35
|
رقم المشاركة : 1612 | ||||
|
اقتباس:
ولعل المصالح القطرية السياسية والاجتماعية وحتى الجزائية هي من يفرض عليها تحركاتها خاصة في الاونة الاخيرة لوضوح ذلك نفس السؤال |
||||
|
2009-12-16, 23:12
|
رقم المشاركة : 1613 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
الجزيرة قناة هدم . توجهها يخدم مصلحة اليد الخفية التي تسير العالم !! سؤال : ماهي الدولة التي تراها بسلام و في أمن و من هي حرة نوعا ما في تطبيق دستورها الداخلي و من تعطي حقوق شعبها ؟ |
||||
|
2009-12-17, 00:07
|
رقم المشاركة : 1616 | ||||
|
اقتباس:
لا توجد حسب رأيي ايضا .
سؤال : هل تؤدي الصلواة في وقتها ؟ كيف تفعل للمحافظة عليها |
||||
|
2009-12-17, 10:01
|
رقم المشاركة : 1617 | ||||
|
اقتباس:
الحمد لله الذي يسر لي ذلك وهذا من فضله ببساطة عندما اسمع الاذان اترك كل شي واتوجه للمسجد القريب من المنزل والحمد لله وصلاة الفجر الصعبة على كل واحد منا اضع المنبه على وقت الاذان ولما اجد صعوبة في الاسيقاظ اتذكر كيف استيقظ للدراسة او لموعد هام اخر واقول في نفسي كيف استيقظ لغير الله والان اتكاسل واخجل من نفسى فأنهض واتغلب بهذا التفكير على الشيطان والحمد لله الذي اغلب صلواتي في المسجد اللهم ثبتنا على طاعتك سؤال هل تجد صعوبة في الاسيقاظ لصلاة الفجر؟ |
||||
|
2009-12-17, 10:17
|
رقم المشاركة : 1618 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم انا شخصيا ليس لدي مشكل مع الاستيقاظ لاني اعاني من ارق دائم انام بعد منتصف الليل و استيقظ قبل الرابعة صباحا السؤال ما رأيك في قرارات الرئيس ؟؟؟؟ |
||||
|
2009-12-17, 17:15
|
رقم المشاركة : 1620 | ||||
|
اقتباس:
العرب لا يستحقون الحياة ...............لا فوق الارض ............و لا تحت الأرض ماذا قدمت للجزائر ؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
