واحــــــــة الفصـحــــــــاء والبلغــــــــاء مـــن الرّجـــــــــال والنّســــــــاء

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

أحجية القرن..إنها اللغة العربية
لغز اللغة العربية المسطور

ا.د. سرى سبع العيش

هل سمعتم عن لغة يمقتها قومها لأنها موسيقية اللفظ, جميلة الحروف, سامقة البناء, رحبة التصريف, سهلة الإدراك, سماوية التشريف..؟
هل سمعتم عن أمة تنبذ لسانها الرائع المبين لأنه رشيق الكلمات واسع المفردات غني الجذور, عريق الأصول, محفوظ في الكتاب, آبد إلى يوم الدين..؟

إنها أحجية القرن..إنها اللغة العربية.. وإنه اللسان العربي المبين.. وإنها الأمة العربية المسلمة التي اشترت الرطانة بفصيح الكلام, فخسرت هويتها وربحت تبعيتها ورطانتها وولاءها للعدو المدمِّر الخاتل والمحتل الغريب.

لغة الضاد

يقول الشاعر

لغـة إذا وقعت على أكبــادنا *** كانت لنـــا بردًا علــى الأكباد

وتظـــــل رابطة تؤلف بيننا *** فهي الرجـــاء لناطق بالضــــاد

ويقول طه حسين

إن المثقفين العـــرب الذين لم يتقنوا لغتهم


ليسوا ناقصي الثقافة فحسب , بل في رجولتهم نقص كبير و مهين ايضا

البيروني


لأن أهجــــــى بالعربية أحب إلي من أن أمــــدح بالفارسية

ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه

تعلموا العـــــــربية فإنها تزيد في المـــــروءة

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

لغة الضاد

يقول الشاعر

لغـة إذا وقعت على أكبــادنا *** كانت لنـــا بردًا علــى الأكباد

وتظـــــل رابطة تؤلف بيننا *** فهي الرجـــاء لناطق بالضــــاد

ويقول طه حسين

إن المثقفين العـــرب الذين لم يتقنوا لغتهم


ليسوا ناقصي الثقافة فحسب , بل في رجولتهم نقص كبير و مهين ايضا

البيروني


لأن أهجــــــى بالعربية أحب إلي من أن أمــــدح بالفارسية

ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه

تعلموا العـــــــربية فإنها تزيد في المـــــروءة

تعقيبك القيم اثرى الموضوع ساندي
بارك الله فيك
---------
احاول كتابة موضوع سياسي عربي نهضوي........في القسم السياسي
حينما انهييه اتمنى ان تكرمينا بالرأي والتعقيب اذا امكن

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

تعقيبك القيم اثرى الموضوع ساندي
بارك الله فيك
---------
احاول كتابة موضوع سياسي عربي نهضوي........في القسم السياسي
حينما انهييه اتمنى ان تكرمينا بالرأي والتعقيب اذا امكن

وفيك بارك الرب
لك ما اردت
سالحق بك هناك

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

أحجية القرن..إنها اللغة العربية
لغز اللغة العربية المسطور

إنها أحجية القرن..إنها اللغة العربية.. وإنه اللسان العربي المبين.. وإنها الأمة العربية المسلمة التي اشترت الرطانة بفصيح الكلام, فخسرت هويتها وربحت تبعيتها ورطانتها وولاءها للعدو المدمِّر الخاتل والمحتل الغريب.

سيّدتي الموضوع طويل عريض، ووراء الأكمة ما وراءها

أو يظن الناسُ أن الله اختارها عبثا لتكون لغة القرآن الكتاب الشامل الذي جاء بما جاءت به الكتب التي سبقته وزاد عليها ، كلا والله، فما اختارها لذلك إلا لحكمة لا يعلمها إلا هو.

فعلى كل مخلص أن يبذل قصارى جهده في المحافظة علىيها فهي واحد من مقوّمات شخصيته، وشخصيات خلفه.

نور باختيارك هذا لامست جرحا ينزف

تحيّتي،،،

[جليس صالح_2]

المُكاتبـــات ( وتعرف أيضا بالمراسلات ) :

هي مخاطبة الغائب بلسان القلم، وفائدتها أوسع من أن تحصر من حيث إنها ترجمان الجنان( القلب )، ونائب الغائب في قضاء أوطاره ( حاجاته )، ورباط الوداد مع تباعد البلاد.


واليوم اخترت لكم إحدى المكاتبات بين أديبتين وسأعرّف بالأديبتين في نهاية المشاركة.


كتبت السيّدة وردة اليازجيّة إلى السيّدة عائشة تيمـــور:


سيّدتي ومولاتي ـ أعرض أنني بينما أنا ألهج بذكر ألطافكم السنية، وأتنسّم شذا أنفاسكم العبقرية، وأترقّب لقاء أثر من لدنكم يتعلل به الخاطر، ويكتحل بإثم مداده الناظر.
وصلتني مكاتبتكم، فَجَلَتْ عن العين أقذاءها، وردّت إلى النفس صفاءها، فتناولتُها بالقلب لا بالبَنان ( هههههههه ما هوش الموز )، وتصفحتُ ما في طيِّها من سحر البيان فقلت:

هذا الكتاب الذي هامَ الفؤادُ به °°°°° يا ليتني قلمٌ في كفِّ كاتبه.

ولعمري إنه كتاب حَوىَ بدائع المنثور والمنظوم، وتحلّى من درر الفصاحة فأخجلت لديه دَراري النجوم، وقد تطفلْت على مقامكم العالي بهذا الجواب ناطقا بتقصيري، وضمّنته من مدح سجاياكم الغرّاء، و ما يشفع لدى مكارمكم في قبول معاذيري، لازلتم للفضل معدناً، وللأدب كنزا وفخرا.



وردة اليازجية:
هي وردة بنت ناصيف اليازجي ( 1253 ـ 1342 هـ / 1838 ـ 1924م ) أديبة من أهل كفر شيما ( لبنان ) تعلّمت في مدرسة البنات الأمريكية ببيروت، وقرأت على أبيها، ونظمت الشعر، فاجتمع لها ديوان صغير سمّته ( حديقة الورد ـ ط )، واقترنت بفرنسيس شمعون سنة 1866 م، وسكنت الإسكندرية وتوفت فيها، أكثر شعرها في المراثي.


وقفــــــــــة: المرأة تعلمت في مدرسة أمريكية وتزوجت من رجل مسيحي أو يهودي ومع ذلك بقيَت وفيّة للسانها العربي في أرقى صوره، فلو كنا نحن بدلها ماذا كنا فاعلين؟


عائشة تيمـــــور:
هي عائشة عصمت بنت إسماعيل باشا بن محمّد كاشف تيمور ( 1256 ـ 1320 هـ / 1840 ـ 1902 م ) شاعرة أديبة من نوابغ مصر كانت تنظم الشعر بالعربية والتركية والفارسية مولدها ووفاتها بالقاهرة، بعد وفاة والدها وزوجها عكفت على الأدب ونشرت مقالات في الصحف وعلت شهرتها، وهي شقيقة أحمد تيمور باشا، لها ( حلية الطراز ) وهو ديوان شعر و ( نتائج الأحوال ) في الأدب.


وقفــــــــة: المرأة بنت ذوات،،،، تنظم الشعر بالعربية والتركية والفارسية وتؤلف الكتب.
واش رايكم كون جات وحدة انتاعنا في وضعيتها،،، تكتب؟


أضرب لكم موعدا مع مكاتبة جديدة باتجاه معاكس ( يعني عائشة تيمور تكتب إلى وردة اليازجية ) إن شاء الله

تحيتي،،،،،

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

المُكاتبـــات ( وتعرف أيضا بالمراسلات ) :

هي مخاطبة الغائب بلسان القلم، وفائدتها أوسع من أن تحصر من حيث إنها ترجمان الجنان( القلب )، ونائب الغائب في قضاء أوطاره ( حاجاته )، ورباط الوداد مع تباعد البلاد.

سيّدتي ومولاتي ـ أعرض أنني بينما أنا ألهج بذكر ألطافكم السنية، وأتنسّم شذا أنفاسكم العبقرية، وأترقّب لقاء أثر من لدنكم يتعلل به الخاطر، ويكتحل بإثم مداده الناظر.


[size=5]وقفــــــــــة[b]: المرأة تعلمت في مدرسة أمريكية وتزوجت من رجل مسيحي أو يهودي ومع ذلك بقيَت وفيّة للسانها العربي في أرقى صوره، فلو كنا نحن بدلها ماذا كنا فاعلين؟[/

وقفــــــــة: المرأة بنت ذوات،،،، تنظم الشعر بالعربية والتركية والفارسية وتؤلف الكتب.
واش رايكم كون جات وحدة انتاعنا في وضعيتها،،، تكتب؟


أضرب لكم موعدا مع مكاتبة جديدة باتجاه معاكس ( يعني عائشة تيمور تكتب إلى وردة اليازجية ) إن شاء الله

تحيتي،،،،،

السلام عليكم

كيف لك ان تتعجب من مواقفهما نحو الادب واللغة وقد رضعتا اللغة العربية وترعرعتا في كنف عائلتين اصحابها يقدسون القلم.
اضافة الى ما تفضلت به من تعقيب على ماكتبته نور ..الا ترى ان تراجع حب اللغة العربية لدى الابناء في وقتنا الراهن يرجع الى الابوين ....حيث لم يعد اباء هذا الجيل يولون اهتماما الى اللغة بحجة التطور والعولمة وانها ليست لغة الحاسوب وووووووووو

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

المعلمة ساندي ستضع سلاح التعليم قريبا

يعني ما كتبته في ملفك الشخصي صحيح

فكرت وقرّرت

هل ستمتهنين مهنة أخرى

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

ابدا......عدا التعليم لا اجيد ممارسة اي نشاط خارج البيت....
هي افكار واراء تراودني لاني بحثت كثيرا وقرات للكثير واستمعت للكثير ووووووووو.....لدرجة اني بعض الليالي والله مانمت قط من شدة البحث.
والله اعلم بعد عشية وضحاها لا ندري ما يحدث
دبر الا تدبر واختر الا تختار فربك يفعل ما يشاء ويختار

أعترف أنها أوّل مرّة لا أفهم فيها تفكيرك.

تتراءى لك الأفكار وبدون سبب مقنع تحاولين تنفيذها

أنا لا أحيط علما بما تحيطين به لكن اعذريني إن قلت لك

أنت مخطئة، مالم يكن دافع قاهر لذلك

[(( هبة الرحمن ))]

تابع للمشاركة رقم 1589

الايمان وملك المدينة


وبينمـــا هو كذلك إذْ علا الغبراء باطل وأقبل العدو ما بين فارس وراجل، فنزل الهوى عن يمين المدينة، وضرب خيامه، ونشر أعلامه، وكان قوّاد جنوده، عشرة

الحسد والتكـبر، والعُجب والتجبـّر، والغل والمكر، والحقد والغـدر، والوسوسة في السـر، والمخالفة في الأمر.

ونزلـت النفس شمال المدينة،و كان قـوّاد جنودها، عشرة:

الرّيــاء والتفـاخر، والبطر واللّهو، واللعب والزور، الكذب والغش، والخداع والتفريـط في الشّريعة.

ونزل ابليس لعنه الله وراء المدينة،و كان قُواد جنوده عشرة:

الظلم والخيانة، والكفر وترك الأمانة، البغض والنفاق، والشـك في قدرة الخالق، والمخالفة لما أمر به ذو الجلال والإكرام، والتغفل عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام، وحب الزينة والمال الحرام.

فهال الملك ما أبصر، وجزع من ذلك وتحيـّر وميـّز في أموره وتفكّـر، وأنشـأ يقول الشعر:

إني بُلــيت بأربـع مـا سُلـّـطوا ... إلا لطول شقاوتي وعنائي

ابليس والدنيا ونفسي والهــوى ... كيف الخلاص وكلهم أعدائي

ابليس يسلك بي طريق مهالكي ... والنفس تأمرني بكل بــــلاء

وزخــارف الدنيا تــقول ألا ترى ... فخري وحسن ملابسي وبهائي

وكذا الهوى حــاط بسور مدينـتي ... يا عدتي في شـدتي ورخائــي

فلمـّا رأى وزيـره، وهو العقل قد جزع وتحيـّر، وقد هاله ذلك وتفكّر وأنشأ شعرا:

لا تجزعـنّ لما أبصـرت حـل بـــنا ... فحول بلدتنا الأمــلاك تحرسنـــا

فنحـن في حفظهـا من كل ناحيـــة ... ونشـكر الله إذ للخير وفقنــــــا

ومذ عرفناه أصفينـا مـودتــه ... وكـان ينكرنــا من ليـس يعرفنــا

ثم إن الملك نادى: يا غياث المستغثين، ويا دليل الحائـرين فثبت الله قلبه وجنـانه، وقوّى ظهره وشـد أركانه.

ثم قال للوزيـر وهو العقل: كن أنت مقابل الهوى، اطلب النصر من الله العزيـز المولى، والآن قد سلمت يمين مدينتي إليك، واعتمدت في حفظها على الله ثم عليك، ثم ضمّ إليه جنوده عشرة، وهم:

الإخلاص والخشوع، واليقين والخضوع، والمعرفة والهداية، والورع والتقوى، والتسليم والرضــا.

ثم سـلم الجانب الثاني إلى صاحبه، وهو العلم، وقال له: كن أنت مقابل النفس، ثم ضم إليه من جنوده عشرة، وهم:

التيقظ والحكمة، وغض الطرف والقناعة، والشكر والإجابة، والتعفف والصبر ، والنصيحة والاجتناب لكل فعل قبيح.

ثم سلم الجانب الثالث إلى صاحب السـر، وهو الذكر، وقال له: كن أنت مقابل ابليس لعنه الله، ثم ضم إليه من جنوده عشرة، وهم:

الحيـاء والمحبـة، الأدب وحسن الصحبة، والتوكل وترك الجفاء، والتواضع والوفـاء، والإنابة والجـود.

ثم سلّم الجانب الرابع إلى نديمه، وهو الزهد, وقال كن أنت مقابل الدنيا، ثم ضمّ إليه من جنوده عشرة، وهم:

الطلب من الحلال والاجتناب عن الحرام، والافتقار إلى الله وترك الاعتراض على الله ، والثقة بالله تعالى وترك الزندقة، والندم والاستغناء، التهجد وقت الأسحار، والبكاء من خشية الملك الغفار.

ثم قال لهم: من خالف منكم أو قصـّر في الخدمة، فماله جواب عندي إلا سيف النقمة.

ثم حفظ الملك باب المدينة، ولبس ثوب الجهاد وترك ثياب الزينة.

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

سيّدتي الموضوع طويل عريض، ووراء الأكمة ما وراءها

أو يظن الناسُ أن الله اختارها عبثا لتكون لغة القرآن الكتاب الشامل الذي جاء بما جاءت به الكتب التي سبقته وزاد عليها ، كلا والله، فما اختارها لذلك إلا لحكمة لا يعلمها إلا هو.

فعلى كل مخلص أن يبذل قصارى جهده في المحافظة علىيها فهي واحد من مقوّمات شخصيته، وشخصيات خلفه.

نور باختيارك هذا لامست جرحا ينزف

تحيّتي،،،

السلام عليكم
لغتنا العربية لغة حية لا تموت ابدا لانها لغة القرآن
لكن نتمنى ان يسقى الجميع من هذا النهر العذب الذي لا ينضب
وتبقى العربية سحر الشرق وجوهره
تحيتي

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

المُكاتبـــات ( وتعرف أيضا بالمراسلات ) :

هي مخاطبة الغائب بلسان القلم، وفائدتها أوسع من أن تحصر من حيث إنها ترجمان الجنان( القلب )، ونائب الغائب في قضاء أوطاره ( حاجاته )، ورباط الوداد مع تباعد البلاد.


واليوم اخترت لكم إحدى المكاتبات بين أديبتين وسأعرّف بالأديبتين في نهاية المشاركة.


كتبت السيّدة وردة اليازجيّة إلى السيّدة عائشة تيمـــور:


سيّدتي ومولاتي ـ أعرض أنني بينما أنا ألهج بذكر ألطافكم السنية، وأتنسّم شذا أنفاسكم العبقرية، وأترقّب لقاء أثر من لدنكم يتعلل به الخاطر، ويكتحل بإثم مداده الناظر.
وصلتني مكاتبتكم، فَجَلَتْ عن العين أقذاءها، وردّت إلى النفس صفاءها، فتناولتُها بالقلب لا بالبَنان ( هههههههه ما هوش الموز )، وتصفحتُ ما في طيِّها من سحر البيان فقلت:

هذا الكتاب الذي هامَ الفؤادُ به °°°°° يا ليتني قلمٌ في كفِّ كاتبه.

ولعمري إنه كتاب حَوىَ بدائع المنثور والمنظوم، وتحلّى من درر الفصاحة فأخجلت لديه دَراري النجوم، وقد تطفلْت على مقامكم العالي بهذا الجواب ناطقا بتقصيري، وضمّنته من مدح سجاياكم الغرّاء، و ما يشفع لدى مكارمكم في قبول معاذيري، لازلتم للفضل معدناً، وللأدب كنزا وفخرا.



وردة اليازجية:
هي وردة بنت ناصيف اليازجي ( 1253 ـ 1342 هـ / 1838 ـ 1924م ) أديبة من أهل كفر شيما ( لبنان ) تعلّمت في مدرسة البنات الأمريكية ببيروت، وقرأت على أبيها، ونظمت الشعر، فاجتمع لها ديوان صغير سمّته ( حديقة الورد ـ ط )، واقترنت بفرنسيس شمعون سنة 1866 م، وسكنت الإسكندرية وتوفت فيها، أكثر شعرها في المراثي.


وقفــــــــــة: المرأة تعلمت في مدرسة أمريكية وتزوجت من رجل مسيحي أو يهودي ومع ذلك بقيَت وفيّة للسانها العربي في أرقى صوره، فلو كنا نحن بدلها ماذا كنا فاعلين؟


عائشة تيمـــــور:
هي عائشة عصمت بنت إسماعيل باشا بن محمّد كاشف تيمور ( 1256 ـ 1320 هـ / 1840 ـ 1902 م ) شاعرة أديبة من نوابغ مصر كانت تنظم الشعر بالعربية والتركية والفارسية مولدها ووفاتها بالقاهرة، بعد وفاة والدها وزوجها عكفت على الأدب ونشرت مقالات في الصحف وعلت شهرتها، وهي شقيقة أحمد تيمور باشا، لها ( حلية الطراز ) وهو ديوان شعر و ( نتائج الأحوال ) في الأدب.


وقفــــــــة: المرأة بنت ذوات،،،، تنظم الشعر بالعربية والتركية والفارسية وتؤلف الكتب.
واش رايكم كون جات وحدة انتاعنا في وضعيتها،،، تكتب؟


أضرب لكم موعدا مع مكاتبة جديدة باتجاه معاكس ( يعني عائشة تيمور تكتب إلى وردة اليازجية ) إن شاء الله

تحيتي،،،،،

رسائل رائعة تعطي انسجاما للحرف والمعنى
كنت قد تصفحت في وقت سابق رسائل مي وجبران واستمتعت بها
ننتظر رسائل اخرى لنعيد لهذا الاسلوب رونقه وجماليته عند القارئ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

المعلمة ساندي ستضع سلاح التعليم قريبا

كيف هل هي استقالة ام تقاعد مبكر ام ترقية ام عطلة ؟؟؟؟
انا لم احصل على منصب دائم واعتقد انني يوم انال المنصب المنشود اجلس في البيت ههههههههههه ضاع الجهد وخفت العزيمة

[جليس صالح_2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

الايمان وملك المدينة

مثل المؤمن كمثل المدينة في الدنيا وروحه وجوارحه كالحصن لملك المدينة، والإيمان في قلبه كالملك في قصره،
وللملك سـرير وهو التوحيد.
وله تاج، وهو: المحبة.
وله وزير، وهو: العقل.
وله صاحب،وهو: العلـم.
وله صاحب السرّ، وهو: الذّكـر.
وله نديم، وهو: الزّهــد.
وله عَلم، وهو: الأنس.
وله سـراج، وهو: الحلم.
وله بـوّاب، وهو: المـراقبة.
وله صاحب بريد، وهو: الفــراسة.
وله صاحب سيف، وهو: الحقّ.
وله صاحب منادم، وهو: الإقرار.
وله جنود ينصرونــــه.
وله معاشرون لا يخـالفونه.

فبينما هو متفكر في قصره، ثابت على نهيه وأمره، إذ أقبل عليه بعض جماعته المشفقين على مملكته، فقالوا: أيها الملك الكريم، إنّ الشيطان الرجيم قد توجّه إليك في جيش عظيم فاحترز على مدينتك، واستعد لمملكتك، فإنه عدو واصل، وعن قصرك غير ناكل وفي اقليمك لاشكّ نازل. فلما رأى الملك ذلك، نادى في جماعته وأهل النصح والمشورة من خاصّته، وأعاد عليهم الخطاب، وطلب منهم الرأي والجواب. ثمّ التفت للوزيـر (وهو العقل ) وقال له بما تشير عليّ، فقال الوزيـر: أيـّها الملك الكريم: أرى أن تحفر حول مدينتك خندقـا من الزّهــد، فإنه يكيد عدونا ويردّه فقال الملك أحسنت الرأي، فأمر الملك في حفر الخندق بمعاول العقل فلما أحاط بالمدينة أنشأ الملك يقول شعرا:
فلمـّا أحاطت بي جميع وسـاوسي ... حفرت بزهـد حول قلبي، خندقـــا
حفرنــاه في أرض التــّودّد والصـّفــا ... وأرسـت دموع العين فيــه تروقـــا
وأخفيـت سـرّي واعتصمت بخالقي ... وأصبحت من سدّ المهالك مطلقــا


ولما اقبل العدو بجنوده......................................يتبع

لم أنتبه إلى المشاركة عند دخولي، عذرا

هي عظة وتذكير لنا

قال الله تعالى:

{وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} الآية 22 من سورة لقمان

تحيّتي،،،،،

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

الايمان وملك المدينة

مثل المؤمن كمثل المدينة في الدنيا وروحه وجوارحه كالحصن لملك المدينة، والإيمان في قلبه كالملك في قصره،
وللملك سـرير وهو التوحيد.
وله تاج، وهو: المحبة.
وله وزير، وهو: العقل.
وله صاحب،وهو: العلـم.
وله صاحب السرّ، وهو: الذّكـر.
وله نديم، وهو: الزّهــد.
وله عَلم، وهو: الأنس.
وله سـراج، وهو: الحلم.
وله بـوّاب، وهو: المـراقبة.
وله صاحب بريد، وهو: الفــراسة.
وله صاحب سيف، وهو: الحقّ.
وله صاحب منادم، وهو: الإقرار.
وله جنود ينصرونــــه.
وله معاشرون لا يخـالفونه.

فبينما هو متفكر في قصره، ثابت على نهيه وأمره، إذ أقبل عليه بعض جماعته المشفقين على مملكته، فقالوا: أيها الملك الكريم، إنّ الشيطان الرجيم قد توجّه إليك في جيش عظيم فاحترز على مدينتك، واستعد لمملكتك، فإنه عدو واصل، وعن قصرك غير ناكل وفي اقليمك لاشكّ نازل. فلما رأى الملك ذلك، نادى في جماعته وأهل النصح والمشورة من خاصّته، وأعاد عليهم الخطاب، وطلب منهم الرأي والجواب. ثمّ التفت للوزيـر (وهو العقل ) وقال له بما تشير عليّ، فقال الوزيـر: أيـّها الملك الكريم: أرى أن تحفر حول مدينتك خندقـا من الزّهــد، فإنه يكيد عدونا ويردّه فقال الملك أحسنت الرأي، فأمر الملك في حفر الخندق بمعاول العقل فلما أحاط بالمدينة أنشأ الملك يقول شعرا:
فلمـّا أحاطت بي جميع وسـاوسي ... حفرت بزهـد حول قلبي، خندقـــا
حفرنــاه في أرض التــّودّد والصـّفــا ... وأرسـت دموع العين فيــه تروقـــا
وأخفيـت سـرّي واعتصمت بخالقي ... وأصبحت من سدّ المهالك مطلقــا


ولما اقبل العدو بجنوده......................................يتبع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

تابع للمشاركة رقم 1589

الايمان وملك المدينة


وبينمـــا هو كذلك إذْ علا الغبراء باطل وأقبل العدو ما بين فارس وراجل، فنزل الهوى عن يمين المدينة، وضرب خيامه، ونشر أعلامه، وكان قوّاد جنوده، عشرة

الحسد والتكـبر، والعُجب والتجبـّر، والغل والمكر، والحقد والغـدر، والوسوسة في السـر، والمخالفة في الأمر.

ونزلـت النفس شمال المدينة،و كان قـوّاد جنودها، عشرة:

الرّيــاء والتفـاخر، والبطر واللّهو، واللعب والزور، الكذب والغش، والخداع والتفريـط في الشّريعة.

ونزل ابليس لعنه الله وراء المدينة،و كان قُواد جنوده عشرة:

الظلم والخيانة، والكفر وترك الأمانة، البغض والنفاق، والشـك في قدرة الخالق، والمخالفة لما أمر به ذو الجلال والإكرام، والتغفل عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام، وحب الزينة والمال الحرام.

فهال الملك ما أبصر، وجزع من ذلك وتحيـّر وميـّز في أموره وتفكّـر، وأنشـأ يقول الشعر:

إني بُلــيت بأربـع مـا سُلـّـطوا ... إلا لطول شقاوتي وعنائي

ابليس والدنيا ونفسي والهــوى ... كيف الخلاص وكلهم أعدائي

ابليس يسلك بي طريق مهالكي ... والنفس تأمرني بكل بــــلاء

وزخــارف الدنيا تــقول ألا ترى ... فخري وحسن ملابسي وبهائي

وكذا الهوى حــاط بسور مدينـتي ... يا عدتي في شـدتي ورخائــي

فلمـّا رأى وزيـره، وهو العقل قد جزع وتحيـّر، وقد هاله ذلك وتفكّر وأنشأ شعرا:

لا تجزعـنّ لما أبصـرت حـل بـــنا ... فحول بلدتنا الأمــلاك تحرسنـــا

فنحـن في حفظهـا من كل ناحيـــة ... ونشـكر الله إذ للخير وفقنــــــا

ومذ عرفناه أصفينـا مـودتــه ... وكـان ينكرنــا من ليـس يعرفنــا

ثم إن الملك نادى: يا غياث المستغثين، ويا دليل الحائـرين فثبت الله قلبه وجنـانه، وقوّى ظهره وشـد أركانه.

ثم قال للوزيـر وهو العقل: كن أنت مقابل الهوى، اطلب النصر من الله العزيـز المولى، والآن قد سلمت يمين مدينتي إليك، واعتمدت في حفظها على الله ثم عليك، ثم ضمّ إليه جنوده عشرة، وهم:

الإخلاص والخشوع، واليقين والخضوع، والمعرفة والهداية، والورع والتقوى، والتسليم والرضــا.

ثم سـلم الجانب الثاني إلى صاحبه، وهو العلم، وقال له: كن أنت مقابل النفس، ثم ضم إليه من جنوده عشرة، وهم:

التيقظ والحكمة، وغض الطرف والقناعة، والشكر والإجابة، والتعفف والصبر ، والنصيحة والاجتناب لكل فعل قبيح.

ثم سلم الجانب الثالث إلى صاحب السـر، وهو الذكر، وقال له: كن أنت مقابل ابليس لعنه الله، ثم ضم إليه من جنوده عشرة، وهم:

الحيـاء والمحبـة، الأدب وحسن الصحبة، والتوكل وترك الجفاء، والتواضع والوفـاء، والإنابة والجـود.

ثم سلّم الجانب الرابع إلى نديمه، وهو الزهد, وقال كن أنت مقابل الدنيا، ثم ضمّ إليه من جنوده عشرة، وهم:

الطلب من الحلال والاجتناب عن الحرام، والافتقار إلى الله وترك الاعتراض على الله ، والثقة بالله تعالى وترك الزندقة، والندم والاستغناء، التهجد وقت الأسحار، والبكاء من خشية الملك الغفار.

ثم قال لهم: من خالف منكم أو قصـّر في الخدمة، فماله جواب عندي إلا سيف النقمة.

ثم حفظ الملك باب المدينة، ولبس ثوب الجهاد وترك ثياب الزينة.

بارك الله فيك ساندي
طرح قيم وفيه خيرا كثيرا
تقديري

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

تقاعد ههههههه تقاعس
ربما في البداية تكن عطلة طويلة المدى لتنتهي باستقالة..من يدري؟؟؟
فقط يبدو لك ذلك لانك لم تحصلي على المنصب حالما ياتيك باذن الله سيتسلل الملل قلبك....تاتي عليك اوقات تتوقين الى ممارسة عملك وتفيقين صباحا وانت بكامل نشاطك وفي استعداد تام وووو واوقات اخرى تحسدين فيها كل امراة ماكثة ببيتها.

ههههههههههههههههه انا احسدها من الان
ممكن الان كوني غير مرتبطة استمتع قليلا بجو العمل وحكايات صديقاتي في العمل وشكاويهم
اما لو ارتبطت فسيكون من دواعي سروري الجلوس في البيت
درسنا مدة طويلة وعملنا ما قدر الله لنا فلنستمتع بالحياة الهادئة

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

[/size]

بارك الله فيك ساندي
طرح قيم وفيه خيرا كثيرا
تقديري

حفظك الله ورزقك من حيت لا تحتسبي
يسعدني اني افدتك
ماكتبنه قراته ليلة امس بعد ان انقطع التيار الكهربائي وانا اتواصل مع الجليس بالواحة