|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞شاركنا أفضل ما قرأت وتقرأ وما تبدع وما أعجبك من إبداع۞
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-11-30, 20:36 | رقم المشاركة : 1546 | ||||
|
إذاضاقت بك الدروب فعليك بعلام الغيوب وقل الحمدلله على كل شيء. سفينة (تايتنك) بناها أفضل خبراء السُفُن وسفينة ( نوح ) بُنيت من دون أي خبرة •الأولى غرقت •والثانية حملت البشــرية التوفيق من الله سبحانه وتعالى
|
||||
2013-11-30, 20:47 | رقم المشاركة : 1547 | |||
|
ليس بالضروري أن يكون
لديك أصدقاء كثيرون لتكون ذو شخصية معروفة فالأسد يمشي وحيداً والخروف يمشي مع الجميع الخنصر- البنصر- الوسطى - السبابة .. بجانب بعضها... إلّا « الإبهام بعيدآ عنهما. وتعجّبت عندما عرفت أن » الأصابع «لا تستطيع صنع شيء دون إبهامها البعيد!!! {جرّب أن تكتب أوأن تغلق أزرارثيابك} فَـتَـأكّـد : أنه ليست العبرة بَكثرة الآصْحَآبْ حولك إنماالعبرة أكثرهم حُبَاًومَنْفَعَةً لك حتى وإن كان بعيدآ عنك |
|||
2013-11-30, 20:53 | رقم المشاركة : 1548 | |||
|
الفراق :
•ليس السفر، •ولا فراق الحب، •حتىّ الموت ليس فراقاً، سنجتمَع في الآخرة. الفراق هو : •أن يكون أحدنا في الجنة، والآخر في النار. يُقآل لاتكثر من الشكوى فيأتيك الهم. ولكن أكثر من الحمدلله تأتيك السعادة. "فالحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله" نحنُ بخير: مَادُمنٱ نستطيع النوم من دُون مُسكنات. ولا نَستيقظ عَلى صَوت جھآز طِبي مَوصُول بـأجسادنا "الحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله" |
|||
2013-11-30, 20:56 | رقم المشاركة : 1549 | |||
|
دخل رجل الصيدلية وقال: هل اجد عندك دواء يلين القلب؟
فاعطاه الصيدلاني مصحفا. وقال: شفاك الله. |
|||
2013-11-30, 21:19 | رقم المشاركة : 1550 | |||
|
يا ليلُ! ما تصنعُ النفسُ التي سكنتْ هذا الوجودَ، ومِنْ أعدائها القَدَرُ؟ ترضى وَتَسْكُتُ؟ هذا غيرُ محتَمَلٍ! إذاً، فهل ترفضُ الدنيا، وتنتحرُ؟ وذا جنونٌ، لَعَمْري، كلُّه جَزَعٌ باكٍ، ورأيٌ مريضٌ، كُلُّه خَوَرُ! فإنما الموتُ ضَرْبٌ من حَبائِله لا يُفلتُ الخلقُ ما عاشوا، فما النَّظرُ؟ هذا هو اللّغْزُ، عَمَّاهُ وعَقَّدَهُ على الخليقة ِ، وحْشٌ، فاتكٌ حذِرُ قد كَبَّلَ القدرُ الضّاري فرائسَه فما استطاعُو له دفْعاً، ولا حَزَروا وخاطَ أعينَهم، كي لا تُشَاهِدَهُ عينٌ، فتعلمَ ما يأتي وما يذرُ وَحَاطَهُمْ بفنونٍ من حَبَائِلِهِ فما لَهُمْ أبداً مِنْ بطشِه وَزرُ لا الموتُ يُنقذُهم من هَوْل صولَتهِ ولا الحياة ُ، تَسَاوَى النّاسُ والحَجَرُ! حَارَ المساكينُ، وارتاعُوا، وأَعْجَزَهم أن يحذروهُ، وهَلْ يُجْديهمُ الحذرُ وَهُمْ يعيشونَ في دنيا مشيَّدة ٍ منَ الخطوب، وكونٍ كلَّه خَطرُ؟ وكيف يحذرُ أعمَى ، مُدْلِجٌ، تَعِبٌ هولَ الظَّلامِ، ولا عَزمٌ ولا بَصَرُ؟ قد أيقنوا أنه لا شيءَ يُنقذهُم فاستسلموا لِسُكُونِ الرُّعْبِ، وانتظروا.. ولو رأوه لسَارتْ كي تحارِبَه مِنَ الورى زُمَرٌ، في إثرِهَا زُمَرُ وثارت الجنّ، والأملاك ناقمة ً والبحرُ، والبَرُّ، والأفلاكُ، والعُصُر لكنه قوَّة ٌ تُملي إرادتها سِرَّا، فَنَعْنو لها قهراً، ونأتمرُ حقيقة مُرَّة ، يا ليلُ، مُبْغَضَة ٌ كالموت، لكنْ إليها الوِرْدُ والصَّدَرُ تَنَهَّدَ اللَّيْلُ، حتَّى قلتُ: «قد نُثِرَتْ تلك النجومُ، ومات الجنُّ والبشرُ وَعَاد للصّمتِ..، يُصغي في كآبته كالفيلسوف-إلى الدنيا، ويفتكرُ.. وقَهْقَهَ القَدرُ الجبّارُ، سخرية ً بالكائنات. تَضَاحَكْ أيّها القدرُ! تمشي إلى العَدَمِ المحتومِ، باكية ً طوائفُ الخلق، والأشكالُ والصورُ وأنتَ فوقَ الأسى والموت، مبتسمٌ ترنو إلى الكون، يُبْنَى ، ثمّ يندَثِرُ أبو القاسم الشابي |
|||
2013-12-01, 11:17 | رقم المشاركة : 1551 | |||
|
إختــــلف ثلاثـــــة أخوات فـــي مسألة : |
|||
2013-12-01, 12:36 | رقم المشاركة : 1552 | |||
|
دع الايام تفعل ما تشاء *** وطب نفسا اذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي *** فما لحوادث الدنيا بقاء وكن رجلا على الاهوال جلدا *** وشيمتك السماحة والوفاء وان كثرت عيوبك في البرايا *** وسرك ان يكون لها غطاء تستر بالسخاء فكل عيب *** يغطيه كما قيل السخاء ولا تري للأعادي قط ذلا *** فان شماتة الأعداء بلاء ولا ترج السماحة من بخيل *** فما في النار للظمآن ماء ورزقك ليس ينقصه التأني *** وليس يزيد في الرزق العناء ولا حزن يدوم ولا سرور *** ولا بؤس عليك ولا رخاء اذا ما كنت ذا قلب قنوع *** فأنت ومالك الدنيا سواء ومن نزلت بساحته المنايا *** فلا أرض تقيه ولا سماء وارض الله واسعة ولكن *** اذا نزل القضا ضاق الفضاء دع الايام تغدر كل حين *** فما يغني عن الموت الدواء |
|||
2013-12-01, 12:37 | رقم المشاركة : 1553 | |||
|
. "أقَدآرُنـْآ " .. هَدآيـّآ مَغلّقة.. ~ لآ نعّرفْ مّآ بَدآخّلهْآ و " مَعّرفْتّـگَ " ~ .. من أحَلـىَ هَدآيْـآ القَـدَرْ.. |
|||
2013-12-01, 18:09 | رقم المشاركة : 1554 | |||
|
الغلطهہ لححظهہ .. |
|||
2013-12-01, 19:32 | رقم المشاركة : 1555 | |||
|
أبو البقاء الرندي لِـكُلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمّ نُقصانُ فَـلا يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ إِنسانُهِـيَ الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها دُوَلٌ مَـن سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ وَهَـذِهِ الـدارُ لا تُبقي عَلى أَحَدٍ وَلا يَـدُومُ عَـلى حـالٍ لَها شانُ يُـمَزِّقُ الـدَهرُ حَـتماً كُلَّ سابِغَةٍ إِذا نَـبَت مَـشرَفِيّات وَخـرصانُ وَيَـنتَضي كُـلَّ سَيفٍ للفَناء وَلَو كـانَ ابنَ ذي يَزَن وَالغِمد غمدانُ أَيـنَ المُلوكُ ذَوي التيجانِ مِن يَمَنٍ وَأَيـنَ مِـنهُم أَكـالِيلٌ وَتـيجَانُ وَأَيـنَ مـا شـادَهُ شَـدّادُ في إِرَمٍ وَأيـنَ ما ساسَه في الفُرسِ ساسانُ |
|||
2013-12-01, 19:40 | رقم المشاركة : 1556 | |||
|
|
|||
2013-12-01, 19:43 | رقم المشاركة : 1557 | |||
|
تذكير غداً الإثنين .. |
|||
2013-12-01, 19:45 | رقم المشاركة : 1558 | |||
|
يمه تعالي / لو اني اكبر اخواني |
|||
2013-12-01, 19:46 | رقم المشاركة : 1559 | |||
|
يمه تعالي / لو اني اكبر اخواني |
|||
2013-12-01, 21:57 | رقم المشاركة : 1560 | |||
|
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أعجبك, أفضل, الجلفة, تبيع, شاركنا, إبداع, وتقرأ, قرأت |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc