|
المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
قسم آداب وفلسفة السنة ثانية ثانوي
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-02-20, 12:19 | رقم المشاركة : 136 | ||||
|
تلخيص مضمون القصيدة في فقرة : للموت ماتلدون .لأبي العتاهية
|
||||
2013-02-20, 12:28 | رقم المشاركة : 137 | |||
|
مرحبا انا 2 ثانوي اداب و فلسفة معيدة |
|||
2013-02-21, 12:08 | رقم المشاركة : 138 | |||
|
je suis la |
|||
2013-02-21, 15:35 | رقم المشاركة : 139 | |||
|
ســــــلام أنا مش أداب وفلسفة بصح لغااااااات |
|||
2013-02-21, 17:23 | رقم المشاركة : 140 | |||
|
désolé 7anounna na9ra les langues |
|||
2013-02-21, 21:53 | رقم المشاركة : 141 | ||||
|
اقتباس:
]أثري رصيدي اللغوي : ارصاد = الخدم و الحرس سوقا = عامة الناس البلى = الهلاك تنبجس = انبجس الماء اي اندفع بقوة عبسوا = تكشروا و حزنوا اكتشاف المعطيات _ استهل الشاعر القصيدة على ان لا احد يواجه الموت _ استند الشاعر الحكمة من الواقع ثم من القران الكريم و السنة _ يحدث الشاعر الناس على عدم اتخاذ الدنيا متاعا _ ينظر الناس للدنيا نظرة حب للحياة و نظرة كره للموت (للاخرة) مناقشة المعطيات _ الفائدة من اخبار الناس عن الموت هو العمل للاخرة وترك ملذات الدنيا _ تفيد عبارة ( اياك اياك ) اياك الاولى للتحذير والثانية للتاكيد والتاثير _ الصورة البيانية في البيت 9 (المنية حوض ) وهي تشبيه بليغ _ نوع الاسلوب في البيت 10 هو اسلوب انشائي _ مالي = تعجب و غرضه الحسرة على حالة الناس تحديد البناء للنص _ وسائل الاقناع هي النفي و اداة التوكيد ( ان) و اداة التحذير اياك والاستفهام والنداء واداة الحصر( الا ) _ نمط النص حجاجي لانه اعتمد على الحجة والبراهين ووسائل الاقناع المختلفة فهو يخاطب العقل بعيدا عن العاطفة و الخيال _ تبني فكرة واحدة وهي الموت اجمل القول في تقدير النص
1) الزهد هو نوع من الشعر عرفه العرب في العصر العباسي وظهر كرد فعل لتيار اللهو والمجون والانحلال . دعى الى الاستقامة والاصلاح في المجتمع 2) التصوف هو نوع من انواع الغزل لكنه الشعر الدي يرفع الغزل من المادة الى الرح وينتقل الى جو الروحانيات وموضوعاته الدين 2) الدوافع هي انتشار الفساد واللهو والمجون. اخد الحمية الدينية على فرض الحقيقة على المعارضة 3) انتهج الشاعر اسلوب الوعظ والنصح فقد حدر ونبه ورغب ورهب 4)تبدوشخصية الشاعر من خلال الابيات فهي ملتزمة متدينة متشبعة بالروح الاسلامية مؤمنة مدركة حقيقة الموت ومرشدة الى الخير .............................. اتفحص الاتساق والانسجام 1) (ما) حرف تفيد النفي ( الواو) حرف عطف (لا) اداة نفي (ان) التوكيد وان الشرطية (الياء) اداة النداء (هلا) للتنبيه والاستفتاح (لا) حرف شرط غير جازم 2) نعم ارى انسجاما بين ابيات القصيدة من تعريف الموت الى اخد حقه من الارض 3) اتسمت الوحدة الموضوعية في هده القصيدة لان الشاعر تناول موضوعا واحدا يدور حول الموت الدي هو حقيقة حتمية لايمكن تجاوزها |
||||
2013-02-27, 18:04 | رقم المشاركة : 142 | |||
|
ارجوكم اريد مقالة استقصاء بالوضع حول الدفاع عن الاطروحة القائلة ان الفلسفة الاسلامية انتاج اصيل |
|||
2013-02-28, 19:09 | رقم المشاركة : 143 | |||
|
بدايات الفلسفة الإسلامية |
|||
2013-03-01, 11:02 | رقم المشاركة : 144 | |||
|
|
|||
2013-03-01, 12:22 | رقم المشاركة : 145 | |||
|
اريد مقالة حول : هل الفلسفة الاسلامية اسلامية ؟. |
|||
2013-03-01, 16:58 | رقم المشاركة : 146 | ||||
|
اقتباس:
شكرا جزيلا لك أخي إذا ممكن مقلات جدلية ن الفلسفة الإسلامية |
||||
2013-04-06, 16:37 | رقم المشاركة : 147 | |||
|
|
|||
2013-04-06, 17:42 | رقم المشاركة : 148 | |||
|
انا ادرس السنة الثانية اداب و فلسفة |
|||
2013-04-21, 22:42 | رقم المشاركة : 149 | |||
|
سلام من المولى العلي القدير ورحمة منه تعالى وبركاته .. اما بعد فانا هنا لاقول لكم انا من السنه الثايه ثانوي اداب وفلسفه من ولايه غردايه ان انضم الى مجموعتكم الفتيه لقسم السنه الثانية ثانوي اداب وفلسفة ....والحمد لله رب العالمين واعانكم الله الى مافيه صلاح الامة والرعية واانا مستعد ان شاء الله تفيدوني افيدكم .... |
|||
2013-04-23, 00:03 | رقم المشاركة : 150 | |||
|
و انا و الله اني ارجو منكم المساعدة و لنتعاون فالوقت يداهمتا |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
آداب, السنة, ثانية, ثانوي, وفلسفة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc