|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ـــــ [ نافِــذَةٌ ] لِما قبْلَ الإفــطارْ ..... ( الموسِمُ الثانِي ) /
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-07-29, 23:56
|
رقم المشاركة : 136 | ||||
|
|
||||
|
|
2012-07-30, 17:59
|
رقم المشاركة : 137 | ||||
|
اقتباس:
نحوَ ذاكَ الأُفق , تلك هي النافذَة بإختصار شديد , -- شاهندا ربمَا لأنني لم أعد متحفزًا أكثر للكتابة في هذه النافذَة لذلك لم تزرها العصافير لأنني لم أزهر بعد ^^ . شكرٌ جزيلٌ شاهندا كان بودي كتابة ردٍ طويل على بعض كلامك المُلفت ولكن ما باليد قلم ولا بالقلب طاقةٌ جزيل الشكر |
||||
|
|
|
2012-07-30, 18:01
|
رقم المشاركة : 138 | ||||
|
اقتباس:
هههه
كلامُك جميلٌ يا [ عابر ] ويعيدُ فيَّ ذكريات ( ما قبل السُحور ) ^^" رُبما نتوقفُ هُنا ولأنني غير ثابت المزاج , فربما فكرت بشيءٍ آخر وربما كتبت وربما بقيتُ أقرءُ , جزيل الشُكر |
||||
|
|
|
2012-07-30, 19:18
|
رقم المشاركة : 140 | |||
|
من نوادر جحا لما قبل الافطار |
|||
|
|
|
2012-07-30, 23:03
|
رقم المشاركة : 141 | |||
|
ربمَا لأنني لم أعد متحفزًا أكثر للكتابة في هذه النافذَة |
|||
|
|
|
2012-07-30, 23:30
|
رقم المشاركة : 142 | |||
|
صح صيامكم و فطوركم و صحوكم |
|||
|
|
|
2012-07-31, 00:03
|
رقم المشاركة : 143 | |||
|
السَّلامُ عليكم [ آسيَا ] التوقفُ , أحيانًا يكون مزاجيةً لا علاقة لها بما سلف , ولأنني أملُّ بسرعة من المواضيع الطويلة , [ بنتُ الحجاج ] علامة مميزة ومسجلَة في الجلفة لو كُنت صاحب الموقع كان أعطيتك وسام , وكأن أحدهُم أتى لنا بكِ من الزمن الجميل , وحكاياه وظرافة , وعفة قلب فحتَّى لصوصُه كان بمنتهى الطيبَة على فكرة قريتي كتاب ( أخبار الحمقى والمغفلين ) , ( أخبار الأذكياء ) و كتاب ( المستطرف في كل فن مستظرف ) ؟ هذي الكُتب منبع النُكت والقصص العتيقة وجحا ماشي نتاعهم اللي نية جحا نتاعنا هُو النيَّة وهو في الحقيقة يتبهلل برك , فهمتي ياخي ^^" [ شاهندَا ] صاحبنا لديه ( خمسَة فصُول ) ( خامسُها ) , يأتي و يذهبُ , لكن لن أودعهُ - كيما قال وحد الشاعر - وماشي هو الأمل لذلك قد لا نستغرب أن نرى سحُبا وأمطارًا في صيف كهذا , وهدوء وأوافقك تماما العامُل بتلقائية بعيدًا عن ( التكلُف ) , و ( المجاملَة ) المقيتَة , والتلزُق هي ما تجعلُك تحس فعلاً بقيمة الناس وقراءة أرواحهم شكرا لكُنَّ ^^ |
|||
|
|
|
2012-07-31, 10:20
|
رقم المشاركة : 144 | ||||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اقتباس:
و أنا نقول
وعلاه بدلو العشرين ألف و داروها حديد  و بمناسبة ذكر القضاة  تعرفو حكاية سفْ و لا روّنْ  سلاااااام |
||||
|
|
|
2012-07-31, 10:37
|
رقم المشاركة : 145 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-07-31, 10:55
|
رقم المشاركة : 146 | ||||
|
اقتباس:
أهلا نسرين صباح الأنوار أسلوبي في السرد راه قابشويش - - - هذه الحكاية من التراث الشعبي قالك وحد العزوج [عجوز ] راحت للقاضي باه يحكم بينها وبين خصمهاوكانت رافعة معاها كيس كانت ترفع فيه و توري فيه للقاضي أثناء الجلسة [ الرشوة يبعد علينا] المهم القاضي فهمها و حكم لصالحها و كي كملت الجلسة مدتلو الكيس و قالتلو تفضل يا سيدي القاضي سفْ و لا روّنْ  الكيس كان معمر روينة سلاااااااااااام وصح فطوركم |
||||
|
|
|
2012-07-31, 11:21
|
رقم المشاركة : 147 | ||||
|
اقتباس:
مليحة له القاضي الغشاش بارك الله فيك |
||||
|
|
|
2012-07-31, 15:19
|
رقم المشاركة : 148 | |||
|
تهويشات حرٍّ في يوم صوم ...
لو قال في داخل كلٍّ منا عالم بدل وطن كان أشبه بالصواب في رأيي وأدق في التوصيف،والعقدة ليست هنا بل في : أي شيئ يشكل هذا العالم ويرسم حدوده وخصائصه ؟ وهل قوانينه كقوانين هذا الذي نحيا فيه ؟ أم هما متزايلان مفترقان أم متعالقان /على رأي أصحاب مكانيكا الكمّ/ بحيث لو ضربت فراشة بجناحيها هناك وصلك امتدادها هنا ؟! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * لايلومنني أحد في استعمال الوصف اسما؛إذ جعلت المكرر وصفا للعسل وهو من أسماءه،ولقد كان من حسن الطالع أو حسن البحث  أن وقفت على الاستعمال نفسه في العامية بحيث وقفت على أبيات من جيّد الملحون ورد فيها لفظ :زين التكرار وهو يريد العسل ،وجملتها هـــــــــنـا لم يهتم للملحون ، ثم إنني قرأت رأس الموضوع وعلقت عليه دون تعريج على ما كتبه المشاركون لضيق ما بقي بيدي من الوقت،ولأن المشاركات تحتاج قراءة كاملة مستوعبة فلعل فيها ما يفيد الموضوع وصاحبه والقارئين جميعا،وصحه فطوركم وتحيا حريرة أما ما كان لا السيدة رزقي لاوالو
|
|||
|
|
|
2012-07-31, 15:40
|
رقم المشاركة : 149 | |||
|
تذكرت
عندي صديق أديب أريب وله نوادر لا تجدها إلا عند أمثال الجاحظ وهذا -والله- ليس مبالغة بل ربما قصّرت به ظروفه أن يكون كما كان الجاحظ،وهو صاحب نادرة لمّاح متوقد الذهن،وقد جمعني الله به قبيل رمضان بيومين،فبينا نحن نتحادث والكلام يطوف بنا رائحا وجائيا مر بنا حديث البخل والبخلا،فقال لي هل سمعت الصياغة الجديدة لقصة كبش العيد (أي: version الأخيرة ) للبخيل وزوجته وكبش العيد،قلت أذكر منها شئيا فعهدي بالجاحظ والبخلاء بعيد فقال لي اسمع ؛ |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أوسم, فسحة, كمال |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
