|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ماذا تفعلين اذا تقدم بك السن ولم تجدي شريكا يتزوج بك
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-10-14, 03:27
|
رقم المشاركة : 136 | |||||
|
اقتباس:
الحمد لله الحمد لله أخيرا أراك سعيد مبتسم و قد سامحتني و لا أدري عن أي شيء سامحتني ، هل من ما ذكرته أنا و قصدته من إيجابيات ، لم تستطيع أنت إدراكها ، أم من ما فهمته أنت و ساء فهمك من سلبيات ، سهل عليك تخيلها ، دوما أسعى لأن يكون محاوري صافي السريرة دوما أحاول قدر المستطاع إخراج ما في قلب صديقي من جمل و تعبيرات عن طريق إرسال كلمة واحدة له يقولون في الفيزياء ، إن أردت معرفة ماذا يوجد داخل علبة مغلقة ، يكفي أن ترسل إشارة واحدة ، " تنبيه " ، لــ داخلها و تنتظر و تنتظر و تنتظر ردة الفعل منها و يقول الشيوخ الكبار : إن أردت معرفة ما في قلب شخص ما ، ما عليك سوى إغضابه و لعلمي أنه من السهل إغضابك ، لأنني أعلم أن ظنك سيتجه للجهة السلبية و هذا هو ضعفك مع العلم أن مشاركتي التي أغضبتك و ظننتها سلبية ، فيوجد أيضا فيها ، طرف إيجابي لم تستطيع أنت إدراكه ، مع أنه كان واضح وضوح الشمس أشكرك جزيلا لأنك عبرت عن ما في خاطرك بالرغم من أنك قلت أعلاه أن قلبك يتحملنا و يتحمل غيرنا لكن خاب ظننا فيك و تناقضت مع نفسك فـــ لم أراه كذالك في مشاركتك السابقة و لم أرى سوى نهر يفيض من قلبك من كلمات و جمل ، كانت نتيجة لــ ظنك السيء و نتيجة لما عهدناه منك من اللآ منطق في نظرتك للمجتمع و لنقابات التربية التي ستعلن الإضراب قريبا من أجل المطالبة بالحقوق المهضومة مع أنه من واجب المسلم أن يحسن الظن أو يتأكد من ذلك عن طريق : " سؤال و جواب " ، لم تتمكن أنت من طرحه علينا و طبعا ، ربما ستكون هناك حوارات بيننا بناءة و هادفة و سوف أتعامل معك و مع غيرك حينها بدقة علمية ربما لم تعهدها من قبل و المعذرة لأنني لا أستطيع المشاركة في هذا الطرح لأن سؤال صاحبة الطرح هو موجه مع كامل إحتراماتي للمشاركين فيه تحياتي لك يا بني بلعيد ملاحظة 1 : أعلم أنك ستدافع عن النهر الذي فاض من قلبك بكل الوسائل و أعلم أن ستقول ، أنا هنا و إن عدتم عدنا فــ حللها و فسرها و شرحها و ملحها كما شئت فـــ ما يهمني أنا هو أنني إستطعت تفريغ الشحنة السلبية التي في داخلك و الحمد لله ، حتى لا تصاب بوعكة صحية أكون أنا السبب فيها أحب لك الخير و أحب أن يكون قلبك فارغ من جميع الشحنات السلبية حتى نجعل منك شخص مفيد و مجدد في هذه الصفحات ملاحظة 2 : أرجوا أن لا تغضب أيضا من هذه المشاركة تحياااتي و المعذرة من صاحبة الطرح للخروج عن محتواه فلم يكن ردي هذا سوى توضيح وجب توجيهه من باب الإنسانية
|
|||||
|
|
2012-10-14, 10:33
|
رقم المشاركة : 137 | ||||||||||
|
اقتباس:
يا متناقض ! أنت الآن تؤكد أن الجمال نسبي فعلا ..بمثالك عن ذكاء شخصي .. وحتى مقايس الذكاء وأصول الذكاء غير متفق عليها للفائدة فقط هناك من يراني غبية جدا جدا .. ذكّرتني بأحدهم .. اقتباس:
هل أعطيك مثالا ....أخشى فقط أن يوّتر الموضوع أكثر مما هو متوتر ... وما وجد ذكي قط إلا ووجد أذكى منه ... وما وجد أقل ذكاء قط إلا ووجد الأقل منه وأنا أقول لك إن اتفقوا على مقاييس الذكاء وأصوله اتفقوا ضمنا على أعلى الذكاء وأقله راجع بعض الكتب المتخصصة في ذلك إنهم مختلفون أشد من اختلاف علماء الكلام  وهذا لا يمكنهم أبدا ...! حلّ هذ هذه المعضلة يا شيخ الآن فهل يمكن أن تعطيني أعلى الجمال .. حتى ما ذكره الإمام ابن القيم رحمه الله لا يعتبر مقياسا واحدا ... لأن النظرة إلى الجمال تتأثر كثيرا بالأفكار والتربية والعقيدة والإيمان وما شابه ذلك وأيضا بانجذاب الأرواح ولو أعطيتك مثالا حسيا مع أنه لا يستقيم ضع أي صورة من صور الطبيعة يمكنك أن ترى الاختلاف الشاسع جدا بين الناظرين إليها ... لأن كل واحد ينظر إلى زاوية معينة تكون هي السبب في إعجابه وثنائه ....وهناك من لا تعني له شيئا بل لا يرى فيها أي جمال ... وفي الجمال ونسبيته لن تحلها إلا بالمثال الذي أوردته عن فقهائنا رحمهم الله : لكل ساقطة في الحي لاقطة .. والتي سقطت بالمفهوم الشرعي والأخلاقي فإن الكثير ممن يلتقطها يا صقر العرب كثير جدا جدا لكن من ارتفعت حتى بلغت النجم فإنه لن يحوزها إلا نجم مثلها أو كوكب عال جدا جدا هل فهمتني ..! اقتباس:
هذا إن اتفقوا على أن هناك زمنا حقيقيا وزمنا وهميا .. مثل أن تكون هناك حياة وهمية وحياة حقيقية هل سمعت بهذا التقسيم في حياتك يوما ..! ولكن قياسك مع فارق لأن الساعة هي دقائق والدقائق هي ثواني .. لكن الجمال ليس بهذه الطريقة الحسابية خانك عقلك مرة أخرىانت تتعامل مع الأمور بطريقة حسابية محضة ...! ومع ذلك قلتها وأكدت على قول بأنه يختلف الشعور والنظرة إلى هذه الساعة أو الدقيقة باختلاف الأحداث والمشاعر والحالات النفسية نخرج إذًا بنتيجة للإشكال المطروح : ليس كل جميل يُرى بأنه جميل هو جميل فعلا وليس كل قبيح يُرى بأنه قبيح هو قبيح فعلا فلسفة رحّلية ..! == اقتباس:
أنا أفهم جيدا قصدك والذي فهمته أنني أنظر إلى الموضوع بنظرة أنثوية جاهلة لنظرة الرجل ولنفسيته هذا ما تقصده ولأني أفهم جيدا كيف ينظر الرجل للمرأة قلت كلامي الأسبق الذي لم يعجب البعض  وجملتك هنا لا معنى لها لأنها وببساطة تعني أنكِ لم تفهمي ولن تفهمي لأنك لست رجلا وهذا غلق لموضوع الحوار من حيث لا تدري ... لأني أحاور في شيء لا أفهمه ولن أفهمه أبدا لأنني لا يمكن أن أتحول إلى رجل ... والدليل فمن ردودك أثبت آنفا أن الذكاء نسبي البعض يراني ذكية والبعض يراني غبية ... إذًا لا يوجد اتفاق أبدا ولا حتى على المقاييس ومن وضع هذ ه المقاييس فإنه وضعها من خلال عينة هو منها طبعا .. وأهمل عينات أخرى لأنه لن يطيق جمع البشر على شيء واحد وقياسه الأغلبية والأغلبية إن كانت منكوسة الفطرة فإنها معتبرة عند أمثالهم وإن كانت غير كذلك لا تعتبر ... وهناك من يرى المرأة التي تنشغل بالمكياج امرأة غبية وتافهة وسخيفة وقبيحة منهم والدي يرحمه الله ... وأقسمك لك أن المكياج لم تعرفه والدتي الكريمة ولا بناتها وإلى الآن لم يدخل إلى البيت حتى تزوجت شقيقاتي وتزوجن برجال يحبون المكياج إلا زوج واحدة من شقيقاتي فهو يكره المكياج حتى الموت أعتقد أنهم ينقضون الاتفاق .. أليس كذلك ! ويوجد من يرى المرأة الصالحة غبية ومعقدة ... هؤلاء كثر جدا .... أحدثك عن فهم والله ! فالجمال الذي تتحدث عنه وتؤكد أن ثمة مقاييس له متفقة أنت مخطئ جدا ومبالغ فيه بل حتى المرأة الذي أنت تعطيني مثالا عنها والحقيقة خانك عقلك هذه المرة من المفروض أن لا تعطي مثالا بالاسم بعينه لأنه ترويج لها من حيث لا تدري أقسم لك أن هناك من يراها أقبح من فزاعة الحقل ... لا يرى فيها لا جمالا كما الذي رأيته ولا إثارة كما التي فقدتها وإن وُجد من يرى فيها كل شيء .. على فكرة هي من اللواتي يذهبن عند العطار أليس كذلك !!!!وهي مرت على المونتاج والمكساج حتى وصلت للإخراج يا صقر العرب ووجودها من جعل معايير الجمال تبدو متفقا عليها وهي ليست كذلك ألبتة .. وأنت لم تجبني .. لو سألتك هل البياض ضمن معايير الجمال المتفق عليها قلت لك متأكدة أنك ستقول لي نعم ! والحقيقة مادام أن هناك قبائل ثبت بالعلم والإحصاء أنها تعد البياض عيبا كبيرا في المرأة والرجل على حد السواء فماذا يسمى هذا ؟ بل حتى في الحديث الشريف الذي بين اختلاف الرجال عند تفكيرهم في الزواج بالمرأة وجمعها في أربع صفات : المال والنسب والجمال والدين أفهمني ماذا يسمى الرجل الذي يتزوج امراة لحسبها .. هذا يسمى رجل ذو عقلية اجتماعية نفعية .. والذي طلبها من أجل مالها هو ذو عقلية مادية نفعية والذي طلبها لجمالها .. ماذا يسمى ولماذا طلبها لجمالها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هنا أفتح قوسا وأنا لا أقول أنه حرام عليه لكن هو لماذا يختار الجمال أساسا وأصلا في اختياره ؟؟؟؟؟؟؟ هاه أخبرني لماذا ؟ أعتقد أن هناك أمورا لا تخفى على أحد ولا تحتاج نقاشا ولا جدالا مع العلم أن هذه الجميلة قد تكون جميلة في نظره قبيحة في نظر غيره .. ولتمام التذكير جاءت النصيحة النبوية بـ(فاظفر بذات الدين تربت يداك ) اقتباس:
أخي الفاضل رددت على نفسك ... قلت أغلب الرجال ... لا كلهم والأغلبية لم تعنِ يوما ولن تعني أبدا أنها اتفاق . ولا تتعب نفسك في محاولة الإثبات لهذا الاتفاق لأنك لا تنظر إلا من حيث شخصك فقط وتسقطه على غيره .... فأنت لست مقياسا لجميع الرجال آه ولا أنسى ... أنصحك أن تغض بصرك أخي الفاضل فإن الله قال : (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) ولم يفرق بين المثيرة وغير المثيرة ...فتأمّل ! == اقتباس:
وأنت كذلك دمت بخير وسعة وراحة بال أيضا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته |
||||||||||
|
|
|
2012-10-14, 10:57
|
رقم المشاركة : 138 | ||||
|
اقتباس:
لا يا غالية ... لم أقصد مفهومك وإنما هو نسب ذمة الخلقة وقبحها لإفساد الدهر مع أنها مخلوقة هكذا نعم أختي العفيفة مظلومة ومن ظلمها كثيرا أخونا صقر العرب حين قال عن كل عفيفة ليست جميلة أن عفتها ليست اختيارا منها وإنما لإعراض الرجال عنها ومما ذكرته أختي من الواقع صحيح لدرجة أني حين أمشي واحد ينادي ( ميمة و وما . والحاجة ) ألتفت أحسب أنه يقصدني من كثر ما ينادونني بها  ..لكن هي ليست حقيقة لأنهم يعرفون جيدا ماذا يقصدون وأعطيك لطيفة من لطائف الحياة التي نعيشها ذات مرة في مستشفى دخلتا واحدة كما يقول المصري (على زنكة عشرة ) حلاوة إيه وجمال إيه وأبّهة إيه.. ومعها واحدة متجلببة وتلبس النقاب الممرض كان ينادي باسمها وينظر إلي الأخرى وهي تكلمه ويرد عليها : مانيش عليك يا الحاجة زعما النقاب (حجة) عنده...وأخذ يقارن بينهما في الشكل وعمر الجميلة هي في الأربعين على ما أذكر .. ولما خرجت قال لها ممكن سؤال : لماذا تلبسين هكذا ... سؤال مهم جدا لماذا تلبس هكذا  ..!!!!!نعتذر كثيرا على الخروج عن الموضوع و لتنعد إليه فلتحيا العانس العفيفة |
||||
|
|
|
2012-10-14, 11:06
|
رقم المشاركة : 139 | ||||
|
اقتباس:
هناك من يحسن الظن بالرجال لأنهم من القوم الذي تحدث عنهم شاعر حكيم
لا نبيع الرجال بيع النعال...! .... والحل الذي طرحته معقول والواجب اتخاذه ولكن ... |
||||
|
|
|
2012-10-14, 16:42
|
رقم المشاركة : 140 | |||
|
بالنسبة الي الزواج غير مهم جدااا وكذلك فكرة العنوسة لا يمكن ان اعتبرها مشكلة لانها مكتوب من رب العالمين وحنا لازم نرضاو بالمكتوب شئنا ام ابينا
وانا بصراخة في راي لا يمكن ان اتزوج من اجل ارضاء مجتمعي فقط بل اتزوج عن قناعة ان هذا الشخص هو المناسب لي والعازبة تقدر تعمر وقتها بنشاطات اجتماعية تخدم هذا المجتمع ولارضاء امومتها يمكنها ان تتكفل بيتيم ولها الاجر ان شاء الله يعني مش لازم تورط نفسها من اجل الهروب من كلمة عانس |
|||
|
|
|
2012-10-14, 17:11
|
رقم المشاركة : 141 | ||||
|
اقتباس:
احصائيات خرطي في خرطي
هي احصائيات ليست علمية بتاتا الاحصائيات الحقيقة في الجزائر وفي كل العالم تقول ان نسبة الذكور مساوية تقريبا لنسبة الاناث مع فارق طفيف لنسبة الذكور طبعا والاحصائيات في كل العالم فيها فارق لصالح نسبة الذكور وهناك دول عندها نقص في نسبة الاناث كثيرا كالصين مثلا وهذه الاحصائيات العلمية الدقيقة عن نسبة الاناث والذكور في الجزائر وستلاحظ انها متساوية وهذا حالها منذ فجر التاريخ تقريبا https://www.moqatel.com/openshare/Beh...03.doc_cvt.htm ==================== اما مايقوله البعض من ان الاناث اكثر من الذكور باضعاف وصل من البعض ان جعلها 9 اضعاف هو محض هراء وتخاريف عجائز ربما هذا ناتج من مشاهدتهم لاستفحال ظاهرة العنوسة او مشاهدتهم للبنات بسبب الدراسة فاعلم ان العنوسة موجودة منذ خلقت النساء ولكن اسبابها اليوم اصبحت اكثر نتيجة لانتشار الفقر او الفساد المجتمعي بل حتى التعليم للفتاة هو احد اسباب العنوسة وذالك لان عقل الفتاة ليس مثل عقل جدتها التي كانت ترضى باي كان مهما كان المهم رجل التعليم ساهم في تطور عقل المراة وبالتالي تطور متطلباتها واصبحنا نشاهد النساء كثيرا نتيجة للتعليم والعمل المختلط فظننا انهم كثر هم هكذا منذ بدا الانسانية كل رجل تقابله امراة لكن الذي تغير هو الاختلاط والخروج فقط |
||||
|
|
|
2012-10-14, 18:03
|
رقم المشاركة : 142 | ||||
|
اقتباس:
بل عقليتك انت ليست كعقلية جدك و كم كنا نتمنى ذلك ....
عندما ارى نساء و عجائز لا علاقة لها لا بالجمال و لا بالاناقة ابدا و تجدها متزوجة من قرون و انجبت النساء و الرجال اقول كم هو جميل ذلك الزمن فعلا كان هناك كبير يسمع له ... لا يرى الرجل زوجته الا يوم الخميس و هو نصيبه و لا يمكن الاعتراض لان ذلك كان اختيار والديه ... او كان سبب الاختيار العائلة فهو يريد اولاد اصل .... يعلم فيها منبت امهم و كان يعيش معها بالرغم من كل عيوبها و لا يجرحها ابدا بطلاقها او الزواج عليها حتى بعد مماتها احيانا... مع انها المحظوظة لا تعلم عن المكياج او البسة الاغراء اي شيء ... اين هؤلاء ؟؟؟ بقوا مجرد ذكرى جميلة و هنيئا لنساء ذلك الزمن لانهن فعلا محظوظات .... عندما تحوّل الزواج من تأسيس اسرة و بناء مؤسسة و تربية جيل و انتاج رجال و نساء الى مجرد متعة جنسية و مصلحة متبادلة منها الجسد و منه البيت و السيارة و الرحلات اصبح الشارع من يربي و التلفاز يقضي على بقية من مباديء اصبحنا نحن نتساءل لماذا بقيت الفتاة صاحبة المباديء على قارعة الطريق في وقت من جعلت نفسها سلعة وجدت من يشتري و يبيع اللهم نسألك العفو و العافية |
||||
|
|
|
2012-10-14, 18:42
|
رقم المشاركة : 143 | ||||
|
اقتباس:
وإضافة لما ذكرته الفارسة الملثمة أريد أن أضيف تناقضا جديدا (أصبحت أنا الصقر باقتناصي لتاقضاتك ووالله بدون قصد )
كيف تدّعي أن عقل المرأة تطور وأنت قررت أن من الشروط التي تريدها في زوجتك الثقافة والتعلم .. وأن المرأة التي في القرية في الغالب جاهلة إذًا الجاهلة خير مكن المتعلمة فلماذلا جعلته شرطا ... ما فهمت والوا في الخوارزمية تعاك عليك أن تدقق كلامك التعليم الأجنبي هو الذي ساهم في إفساد أفكار المراة وتربية بعيدة عن تعاليم الإسلام هي التي أدت إلى هذا الأمر وإلا المرأة التي كانت قديما ومنها جداتنا وأمهاتنا كانوا على الفطرة لن أضيف أكثر مما قالت أختي الفارسة حفظها الله لكن جملتك هذه توحي وكأنها مخلوق غريب عنك تماما ليس إنسانا حتى ساهم التعليم في تطور عقلها ماذا كان عقلها من قبل ؟ عقل دودة أم ماذا ؟؟؟؟ أعزك الله .. قل أن الأفكار الأجنبية والمظاهر الدنيوية هي التي طغت على المرأة وأفسدتها معك وأشجع هذا بشدة ناهيك عن أمور تافهة تنشغل بها النساء كالألبسة والمجوهرات والمغالاة في ذلك معك حق أما ما عدا هذا فهو أقوال جزافية محضة |
||||
|
|
|
2012-10-14, 21:54
|
رقم المشاركة : 144 | ||||
|
اقتباس:
اختي الكريمة كررتي كثيرا وفي اكثر من رد وصفي بالتناقض وتغاضيت كثيرا عن ذالك لاني لا احب الشخصنة في الردود فاعلمي انا لست متناقضا بل انا ربما اكثر شخص متصالح مع نفسي في كل الامور ويبدو انكم لم تفهموا ردي الاخير هو مجرد رد عن الاحصائية التي جلبها الاخ فوق باحصائية اخرى ولكن موثقة ولم اضع في ردي الاخير هنا https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=148 اي شرط من شروطي انا والتي ذكرتها سابقا بل وضعت رد عام موثق بمصادر ردا عن احصائية الاخ هنا https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=142 اما كلامي عن التعليم للمراة فهو في صياغ الرد عن الاحصائيات الخاطئة فاعيدي القراءة لتفهمي القصد https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=148 فالقصد هو ان التعليم وخروج المراة للعمل هو الذي جعلنا نلاحظ وجودها بكثرة وهذا لم يكن كما في السابق لذالك كثير من الناس يعتقد ان النساء عددهن كثر لكن الحقيقة وحسب الاحصائيات الموثقة ان نسبتهم هي هي لم تتغير وكذالك التعليم كان سببا في تطور عقل ومعارف المراة بالتالي زيادة في متطلباتها في الرجل الذي تريده فاخر سن الزواج للكثيرات هناك احصائية تقول ان اكثر العوانس جامعيات يعني التعليم للمراة سلاح ذو حدين هذا هو القصد ============ "نصيحة اختي الكريمة دعكي من الشخصنة في الردود ان كنتي ترين في محاورك تناقض فبيني تناقضه ولاداعي للاوصاف" اعذروني اترككم لموضوعكم فلم يعد لي ما اضيفه فيه وابقى مع تناقضاتي ودمتم بخير والسلام عليكم |
||||
|
|
|
2012-10-14, 22:05
|
رقم المشاركة : 145 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-10-14, 22:33
|
رقم المشاركة : 146 | ||||
|
اقتباس:
وهل تؤمن بما تعرضه الدولة من احصائيات هل تؤمن ان نسبة البطالة في الجزائر 9 بالمئة يعني اننا افضل من امريكا هذه كلها خطاء وتضليل الراي العام والشعب حتى ان نسبة المواليد من الذكور قليلة جدا اذهب وسئل اي طبيب في مستشفى التوليد وستسمع بنفسك نسبة الذكور قليلة حنى ان الجيش راهو يجند الاناث لسد النقص |
||||
|
|
|
2012-10-14, 22:56
|
رقم المشاركة : 147 | |||||||||
|
السلام عليكم اقتباس:
اقتباس:
أما جملتك اقتباس:
un top modele يعني بمعايير غربية في كل شيء.إذا كانت بدينة قال سمينة ، و إذا كانت نحيفة قال مسمار، إذاكانت سمراء قال محروقة و البيضاء قال مصفارة...حتى جعلها تلهث وراء المساحيق و برامج الحمية علها ترضي أحدهم فيتزوجها.الا ترى بنات اليوم يضعنا المساحيق بكثرة و لا يفرقن بين مكياج الأعراس و مكياج العمل و لا ملابس المناسبات و لا ملابس المدينة و السفر..ولا.... و لا.. اقتباس:
لما ؟ لأن كثيرا من الرجال تخلوا عن أدوارهم و طلبوا من المرأة أن تقوم بكل شيء متعلق بالبيت.أتساءل: اين دوره إذا؟..و حتى العاملة ، تجدها تتسوق في سوق الخضر.. سامحني...فهذا شيء مخزي...القفة لم تجعل للمرأة إلا المظطرة .... اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيك يا أختي. وهذا ما ركزت عليه في مداخلاتي" أن الفتاة متخلقة".
|
|||||||||
|
|
|
2012-10-14, 23:14
|
رقم المشاركة : 148 | |||||
|
=بنت الرّحّل;11888194]
اقتباس:
تقول لك العانس الماكثة في البيت :"المشكلة أنها تتزوج خير الرجال و أنا  لا.....اقتباس:
المشكلة يا أختى أن لا أحد ينظر للقمر إلا قليل..لأن الكل ينظر للشمس فحسب. والنجمة لا تحب إلا القمر شكرا لك هذه الفلسفة يا بنت الرحل  . |
|||||
|
|
|
2012-10-14, 23:31
|
رقم المشاركة : 149 | |||
|
الحالة الأولى : حين يترك الرجل الفتاة بعد خطبتها لفترة طويلة فإن الرجال يعزفون عنها....
السبب: القيل و القال...ممم في الأمر" إن" المتسبب : الخاطب....بانت له طريق أخرى ، يبدل الفاسدة فيها إن و أخواتها و رغم ذلك.... ********************* الحالة الثانية : الفتاة التي يتوفى والدها و يطردها أخوها من البيت لأنه لا يريد أن يشاركه أحد فيه. و كذلك الأب الذي يكتب البيت بإسم زوجته الثانية التي تطرد الفتاة بعد وفاته... أين تذهب هذه البنت؟ لا اريد من يقول لي أهلها.فالضيافة لشهر و بعدها يبدأ استغلالها في أعمال البيت ، و إذا كانت موظفة يؤخذ أغلب راتبها.فمنها من اشترت بيتا و أخرى تكتريه. سؤالي: من سينظر لهذه الفتاة ؟ من سيقبل بمطرودة ؟..مممم حتما قد فعلت شيئا .......ليلة هنية و السلام عليكم |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ماذا, السن, تحدي, تفعلين, تقدم, يتزوج, شريكا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
