راااااجع نفسك يا من تود الارتباط بعاملة

[hanin 12]

بالله عليك لو جلست كل الطبيبات والاستاذات والنساء العاملات حاليا مذا سيحل بالجزائر

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarah1424

jai ps comprie ta reponse
akhi 9bal matrod a9ra mlih wafhem zeda
ana 9otlek akhle9 wterbia houma essah 9otli hada cherk asteghfer allah
nadamtni k radit ala mawdou3ek asbahta t9oli hada cherk billah??????? Wman anta hatta taaref ala 3ala9ti brabbi
acha9a9ta ala sadri????? Rabbi yehdik
tmanit tafhemni
ana 9otlek lmohim lmraa tkoun metrabia wcharifa wbent assl
wnzidek ana tbiba nchalah khtabni wahde 9alli ndirlek janna f denia wmatakhdmich
ana 9otlou alah makhtabtch wahda matakhdemch 9alli nn ana marti wikhtilat w w 9otlou ana 3omri kaml wana na9ra wnaaref nass wrjal amma hadi ikhtilat tarajja lelmraa ida kont ana nakhdem khedemti wmanhderch maaa li ja wrah wnhafed ala rohi mohal yodlemni had
wzid kol wahed wterbitou
wzid wech men ikhtrilat inssan yroh yakhdem f khedemtou bayna 9odaùm rabbi wennas wk ykaml yrawah ldarou hadi mochfthach hram w3ayb wt2awlou f klam rabbi ala hssab mafahgimkom lkhassa
wk 3tiutek wejhet nadar 9otli hada cherk rabbi yehdik

في كل زمان تحدث فتن ومصائب , وعند الفتن يتمحص إيمان المؤمنين، ونفاق المنافقين، ولا ريب أن من صور الفتن في عصرنا الاختلاط في المؤسسات و الشركات و حتى الجامعات .

ولأجل البيان ونصحاً لنسائنا و عضوات المنتدى كتبت بعض الأدلة والنقاشات حول الاختلاط
يقول تعالى مخاطباً الصحابة رضي الله تعالى عنهم في سؤالهم لنساء الرسول صلى الله عليه وسلم ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ) .

فإذا كان مجرد السؤال والخطاب مع المرأة جاء الأمر فيه بلزوم وجوب الحجاب فكيف إذن يكون جرم الاختلاط والاقتراب لمدة ساعات في قاعة واحدة .

إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحذر من فتنة النساء في زمنه مع قلة وسائل الافتتان من ملبس أو عطور أو أدوات للزينة ، فكيف لو رأى نساء هذا الزمان ؟
إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم جعل النساء في الصلاة يكون صفهن في آخر المسجد مع أن حال الصلاة هو حال عبادة والافتتان في حال أبعد، فكيف بالاختلاط المنظّم في الشركات و المؤسسات و المصانع ؟!.

قال الإمام النووي - رحمه الله : وإنما فضل آخر صفوف النساء الحاضرات مع الرجال لبعدهن عن مخالطة الرجال وذم أول صفوفهن لعكس ذلك .
سألتك من قبل و لم تجيبيني يا اختي الفاضلة لما جرى الفصل بين الجنسين في المسجد و ما أدراك ما المسجد

فكيف الحال في شركة او جامعة او مؤسسة ؟؟؟؟؟

اختي الفاضلة ان الله سبحانه و تعالى
قال :و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
و اوامر الله سبحانه يجب امتثالها دون السؤال لماذا و فرضا و لو
لا يجوز تغليب عقلنا المحدود على شرع الله

[zaza22]

لا يمكن لاحد من الرجال ان ينكر دور المرأة في المجتمع الجزائري كما لا يمكن لاحد ان ينكر ان لم يتلقى اي مساعدة من امراة حتى ولو كانت امه فالمراة تبقى امراة فلا للححود ونككككران الجميل

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanin 12

بالله عليك لو جلست كل الطبيبات والاستاذات والنساء العاملات حاليا مذا سيحل بالجزائر

سبق و قلت اختي الكريمة
ان الشرع أجاز للمراة ان تكون طبيبة لتطبيب النساء او معلمة لتعليم فتايات بني جنسها
من دون اختلاط و يجب ان يكون عملها بضوابط شرعية
كالحجاب الشرعي و عدم كلامها مع الرجال الا في حالات الضروووووووووووورة
الضرووووووووورة الضرووووورة و في اطار العمل فققققققققققط
و ان لا يكون بعملها تقصير في حق الزوج او مضيعة لللأولاد
هذا و نحن بحااجة ماسة لطبيبات لتطبيب النساء
حتى تتداوى عندهن جواهرُنا لاننا لا نرضى ان تتداوى جواهرُنا نساؤنا عند الرجال
عدا ذلك فلسنا بحاجة لا الى مهندسات و لا الى اداريات و لا الى سكرتيرات

[mohamed160]

بارك الله فيك الاخ

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed160

بارك الله فيك الاخ

شكرا اخي
و بارك الله فيك و في أمثالك

[شقراء سوف]

بارك الله فيكم

[kaderkader1541]

بارك الله فيك
اختي الفاضلة

[malakrouhi82]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

هذا إقرار ضمني ان الرجل تخلى عن غيرته و عن قوامته
عن مسؤوليته
و أكدتي ان الرجل بزواجه من عاملة
هو الطمع و قلة الغيرة
فحتى الحياونات تغير على ازواجها
نسأل الله ان يبعث الغيرة في نفوس المسلمين
لانه لا خير في من لا يغار

آآآآآآآآآآآآآىمين يارب وشكرا لك على الموضوع

[أبو معاذ محمد رضا]

من أراد فتح شرور لا منتهى لها فليتزوج عاملة.

[أبو معاذ محمد رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

سبق و قلت اختي الكريمة

ان الشرع أجاز للمراة ان تكون طبيبة لتطبيب النساء او معلمة لتعليم فتايات بني جنسها
من دون اختلاط و يجب ان يكون عملها بضوابط شرعية
كالحجاب الشرعي و عدم كلامها مع الرجال الا في حالات الضروووووووووووورة
الضرووووووووورة الضرووووورة و في اطار العمل فققققققققققط
و ان لا يكون بعملها تقصير في حق الزوج او مضيعة لللأولاد
هذا و نحن بحااجة ماسة لطبيبات لتطبيب النساء
حتى تتداوى عندهن جواهرُنا لاننا لا نرضى ان تتداوى جواهرُنا نساؤنا عند الرجال
عدا ذلك فلسنا بحاجة لا الى مهندسات و لا الى اداريات و لا الى سكرتيرات

لنا كفاية من الطبيبات
هذه الحجة انتهت
لم يبق إلا رجوع المرأة لبيتها.

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ محمد رضا

من أراد فتح شرور لا منتهى لها فليتزوج عاملة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ محمد رضا

لنا كفاية من الطبيبات
هذه الحجة انتهت
لم يبق إلا رجوع المرأة لبيتها.

بارك الله فيك اخي الكريم
و أكثر الله من امثالك
رجال غيورين على محارمهم

أتمنى مشاركة الأعضاء الرجال في هذا الموضوع
و أكيد المتقبلين لهذا الطرح سيتفاعلون مع هذا الطرح
اما من يريدها عاملة فسيجد حرج في الرد
تمنياتي لك بالتوفيق اخي و مشكور مجددا

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malakrouhi82

منين نلقاو رجال يوفرولنا كل شيء ويشوف غي للزوجة انتاعو ويهلا فيها وفي ولادو احنا ماذا بينا نقعدو في الدار لكن السؤال المطروح وين راهم هاذ الرجال حاليا ؟؟؟؟؟ مراهمش متحملين المسؤولية يدورو على المرا الخدامة وفي منصب عمل دائم وعندها سكن وسيارة ................هذا هو الواقع وللاسف الشديد احنا ماذا بينا نقعدو في الدار ونتهناو ولكن ...............للظرورة احكام

اذا كان الرجال الذين تريدونهم غير موجودين فلماذا تتزوجون اكتفوا بوظائفكم مادامت توفر لكم ما تحتاجون

[mba]

والله الزمن دوار راح تصيرو أباء وسوف نرى معاملاتكم مع بناتكم
وهل ستسمحون لهم بالعمل أم لا ،تدرسنهن أم لا؟؟؟؟ وإذا قعدت عندك فالدار وما كتبلهاش ربي الزواج هل أنت مستعد تصرف عليها طول حياتك؟
نقوللكم الصح حاجة ما تدوم

[نورانيات]

إذا توقفت المرأة عن العمل ومكثت بالبيت فمن ستداوي زوجتك أم أي واحدة من محارمك وتكشف عورتها أليست الطبيبة ؟ من التي تفضل أن تبتاع منها زوجتك حاجياتها وملابسها الخاصة وأدويتها الضرورية التي يمتنع الصيدلي الرجل حتى عن توضيحها للمريضة أليست البائعة ثم الصيدلية التي لا تجد حرجا من استفسارها ومناقشتها ؟ ثم أن المعلمة والأستاذة لها ما لها من تربية النشء -ان لم نقل أفضل من المعلم- على حسب ما أثبتته الاختبارات العلمية أن المرأة لها من مهارات التوجيه والتدريب و التعليم ما يعجز الرجل عن الأخذ بها والأمثلة أمامك واقية ضاربة في التاريخ من عهود خلت ففتش عنها في خباياه فسوف تجد الحجة القاطعة أنه لا يمكن الاستغناء على المرأة العاملة في بعض القطاعات ليس كلها طبعا مع احترام الضوابط الشرعية حتى لا تقع في المحظور .
ثم ان رجال اليوم ونظرا لغلاء المعيشة صاروا يفضلون المرأة العاملة حتى تعينهم على شراء البيت والقيام على احتيجات ومصاريف الأولاد المتددة والتي لاتنتهي هل تنكرون ذلك أيها الرجال ؟