لماذا الزواج بالمرأة العاملة ياترى !

[kaderkader1541]

الرجاء الهدوء و التعقُل في الرد
abou.fatima ، أنت على حق لكن حاوِل أن لا تغضب فقط
هناك ردود مُسفزة حقا تصدُر منهُم
لكن لا تدخُل في لُعبتِهم و تُصبح ردودك مُستفِزة أيضا
كثيرا ما تتكلمون عن الكُفار و المسلمين
لكم هذه المقارنة مع هذا الفيديو
https://www.youtube.com/watch?v=Kh1IDIN75F8

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

هذا الكلام بكل راح تتحاسب عليه يا متدين يا صاحب قال الله وقال الرسول......والله غالط اصلا من يناقش شخص يغتاب ويأخذ من الدين مايعجبه ومفاهيمه الاولى متحجرة .....ربي يهديك لا تجعل حماسك يؤدي بك الى كسب ذنوب اكثر واكثر ......

أين الخطأ الله يهديك وأي غتبة تتكلمين عنها نحن نتكلم عن عمل المرأة في اختلاط هذا واضح وبين أنه لا يجوز في الدين الإسلامي والأدلة واضحة بينة في ذلك ...... فهل من يأمر بالمعروف ويبين أن الاختلاط شر لا خير فيه يجني الإثم والذي يأمر بالاختلاط على الحق المبين ؟؟ !!!! مالكم انقلبت عندكم الموازين وأصبح العلقم عندكم حلوا صائغا والعسل أصبح عندكم أمر من العلقم ..... لكن لا غرابة من يترك النصوص ويتتبع الأهواء تجده يتناقض ولا يعرف مدخله من مخرجه بل يرى بعين عوراء ويمشي برجل عرجاء فرحماك ربي رحماتك

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

الرجاء الهدوء و التعقُل في الرد
abou.fatima ، أنت على حق لكن حاوِل أن لا تغضب فقط
هناك ردود مُسفزة حقا تصدُر منهُم
لكن لا تدخُل في لُعبتِهم و تُصبح ردودك مُستفِزة أيضا
كثيرا ما تتكلمون عن الكُفار و المسلمين
لكم هذه المقارنة مع هذا الفيديو
https://www.youtube.com/watch?v=kh1idin75f8

أخي الفاضل أنا هادئ في ردي وجد متعقل وفي ردودي لا تجدني غاضبا بل أرد بما أراه مناسبا وما أدين الله به وما تراه أنت غضبا فلا أراه أنا كذلك

جزاك الله خيرا على المرور

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly

نارينا اهدئي واقيلا عصبوك هههههههههههههههه
فهمتيها هديك الحكاية نتاع طفل ليضحك على واحدة طفلة ( عندها ماضي ) تزوجت وكا يضحك على خوها ومعلبلوش بلي خواتته الماكثات عندهم ماضي .
كل واحد يقولك الفول نتاعي خير من الفول نتاع الاخر

أقول لك شيئ عندنا أخوات كلهن متزوجات ولا يعملن في اختلاط بل رزقهن الله أزواج نحسبهم صالحين والله حسيبهم فهن لا يرضين أن يكن مثل الحليب الذي يقع الذباب فيه فتعافه النفس الابية والفطر السليمة ولقد صدق الشاعر عندما قال :
سأترك ماؤكم من غير وردٍ .. وذاك لكثرة الورّاد فيهِ
اذا سقط الذباب على طعامٍ .. رفعت يدي ونفسي تشتهيهِ
وتجتنب الاسود رود ماءٍ .. اذا كان الكلاب ولغن فيهِ
ويرتجع الكريم خميص بطنٍ .. ولا يرضى مخالطة السفيهِ

-----------------
لا تخلو بامرأة لديك بريبة
لو كنت في النسّاك مثل منان
انّ الرجال الناظرين الى النسا
مثل الكلاب تطوف باللحمان
ان لم تصن تلك اللحوم أسودها
أكلت بلا عوض ولا أثمان
لا تقبلنّ من النساء مودّة
فقلوبهنّ سريعة الميلان
لا تتركن أحدا بأهلك خاليا
فعلى النساء تقاتل الأخوان
واغضض جفونك عن ملاحظة النسا
ومحاسن الأحداث والصبيان

[bellaluna]

أظنّ و الله أعلم أنّ القرار في البيت أفضل للمرأة أو في أسوأ الحالات العمل في مجال نسائي نصف وقت و ليس دوام كامل..
لكنّي مع ذلك أحترم كلّ امراة عاملة فالظروف تغيّرت و أقرب النّاس اليوم يتخلّى عنك حتى إخوانك و أعمامك و أخوالك و كم من امراة عاملة الظروف أجبرتها.

[hanadi21]

rabi yahdina ou yahdikom hhhhhhhhhhhh

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bellaluna

أظنّ و الله أعلم أنّ القرار في البيت أفضل للمرأة أو في أسوأ الحالات العمل في مجال نسائي نصف وقت و ليس دوام كامل..
لكنّي مع ذلك أحترم كلّ امراة عاملة فالظروف تغيّرت و أقرب النّاس اليوم يتخلّى عنك حتى إخوانك و أعمامك و أخوالك و كم من امراة عاملة الظروف أجبرتها.

دعيك أختي من الظنون لأن الظن لا يغني من الحق شيئا وابني مسائلك على اليقين فالعمل في اختلاط لا يجوز للمرأة أن تعمل فيه لما فيه من الشرور العظيمة التي لامجال لإخفائها والواقع يُظهر ذلك لمن أراد البينة الملموسة فكم من امرأة عفيفة لعبت بها الذئاب البشرية لأنها وجدت الفرصة المناسبة لافتراسها فهم لا يريدون حرية المرأة بل يريدون حرية الوصول الى المرأة لافسادها واستغلالها لاشباع غرائزهم الحيوانية

وقولكك أن الظروف تغيرت هذا كلام يعارض قول الله الذي قال لنا فيه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
وقوله تعالى ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا فالمرأة اذا اتقت الله وتركت العمل في اختلاط يرزقها الله الرزاق الرحيم من حيث لا تحتسب ويهيئ لها الاسباب التي يسترها فيها والرزق ابتلاء من عند الله أخفاه وراء الاسباب فمستعجل رزقه بالحرام ومتق لله يرزقه الله الحلال الطيب .....عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تستبطئوا الرزق فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو له فأجملوا في الطلب أخذ الحلال وترك الحرام
رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح على شرطهما
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أيها الناس إن الغنى ليس عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس وإن الله عز وجل يؤتي عبده ما كتب له من الرزق فأجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم
رواه أبو يعلى وإسناده حسن إن شاء الله تعالى

[حميد.ص]

غلاء المعيشة

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد.ص

غلاء المعيشة

نصف كُسيرة يابسة مع زوجتي لا يراها غيري خير لي من جبال الذهب والفضة مع زوجة ولاجة خراجة مسترجلة لا هي امراة وقرت مع النساء ولا هي رجل مع الرجال في العراء

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanadi21

rabi yahdina ou yahdikom hhhhhhhhhhhh

لا يستقيم الدعاء مع الضحك الدعاء من أفضل العبادات قال الله تعالى قل ادعوني استجب لكم وقول النبي صلى الله عليه وسلم : الدعاء هو العبادة

[حميد.ص]

كما انو كاين خدمة من خدمة

لا تنسى انو بعض الاعمال فرض كفاية على المراة

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد.ص

كما انو كاين خدمة من خدمة

لا تنسى انو بعض الاعمال فرض كفاية على المراة

أتأسف عندما أقول لك ما فهمت كلامك لا أدري ماذا تقصد

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou.fatima

نصف كُسيرة يابسة مع زوجتي لا يراها غيري خير لي من جبال الذهب والفضة مع زوجة ولاجة خراجة مسترجلة لا هي امراة وقرت مع النساء ولا هي رجل مع الرجال في العراء

اتق الله يا رجل انك لتتوفه بكلام عظيم تحاسب عليه يوم القيامة

حسبي الله ونعم الوكيل

اللهم اني أشهدك على الملأ ان تأخذ حقي منه وحق كل من رماهن بهذا الكلام


حسبي الله ونعم الوكيل

حسبي الله ونعم الوكيل

[kamel76]

95 % من أجل المادة لا أقل و لا أكثر . و بالطبع ذهاب الرجولة و الغيرة عند الرجل دفعه لإختيار إمرأة عاملة

[يوسف الحق]

السلام عليكم
شخصيا لست من الدين يبحثون عن عاملة كزوجة و لكني أحترم المرأة العاملة التي دفعتها أسباب لا يمكن لأحد أن يعرفها في كثير من الاحيان الى دلك. من العاملات من تعيل أفراد عائلتها و منهم من المطلقات من لديها طفل معوق فمن يكفله ان لم تعمل. هده و الله على ما لإقول شهيد حقيقة. الاكمل للمرأة المكوث في البيت و لكن ان استلزمها الامر لتوفير أسباب الحياة ف العمل و حده كفيل بدرأ خطر مساومات يعرفها الجميع. لسنا في عهد عمر بن الخطاب و صحبه الكرام الدين يتفقدون أحوال الرعية فردا فردا و لسنا في وقت يقال فيه ( لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله تعالى عنها: لِمَ لم تمهد لها الطريق يا عمر ).
أحترم الاخت التي دفعتها الظروف القاهرة للعمل و هي تبحث عن التستر و العفاف أما عن نظرات الناس فلكم نحن أحوج لتربية مجتمع يرمق المرأة بسهام الشهوات الحيوانية...من أجل هدا و داك أقول أن عمل المراة من أجل درأ خطر مساومات الشرف أحسن لها و لنا و أتمنى أن يتأدب مجتمعنا و يعطي كل دي حق حقه.