|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أنتم تسألون وبصمة لاتنسى ستجيبكم بحول الله
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-04-13, 10:30 | رقم المشاركة : 136 | ||||
|
السّلام عليكم،
|
||||
2016-04-14, 19:26 | رقم المشاركة : 137 | ||||
|
اقتباس:
حتى ان كان بعدها فعل مضارع منصوب نقول فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى "سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ" هنا حتى حرف جر وصل القومُ كلهم حتّى الأطفال /هنا حتى حرف عطف فيا عجبًا حتّى كليبُ تسبّني... هنا حتى حرف ابتداء وهناك ابيات تختصر معاني حتى: حتّى تكون حرف جر يا فتَى * وحرف نصب لمضارع أتَى/ وحرف عطف ثم حرف الابتدا * أربعة فكن لها مقيدا/ كمطلع الفجر وحتى يحكمَا * الناسُ جاؤوا كلهم حتّى العمى/ يا عجبًا حتّى كليبُ سبّني * حتّى الجيادُ ما لَها مِن أرسُنِ. الممنوع من الصرف هو مايجر بالفحة نيابة عن الكسرة |
||||
2016-04-14, 19:41 | رقم المشاركة : 138 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيـك قد أذكر الآن ، درسناها في السّنة أولى ثانوي على أي وزن يكون الممنوع من الصّرف؟ |
||||
2016-04-14, 19:44 | رقم المشاركة : 139 | ||||
|
اقتباس:
غير مقرر عليك اهتمي بما يطرح في امتحان شهادة البكالوريا لن يطرح الا مادرسته لاتخلطي نفسك بدروس أخرى درس طويل |
||||
2016-04-15, 18:51 | رقم المشاركة : 140 | |||
|
جمعة مبااركة ، تقبّل اللهُ منــا أجمعين. |
|||
2016-04-15, 23:36 | رقم المشاركة : 141 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
|||
2016-04-16, 18:21 | رقم المشاركة : 142 | ||||
|
اقتباس:
النزعة القومية عندما تجدين الشاعر او الكاتب يتحدث عن بلد غير بلده مثال مفدي زكريا يتحدث عن فلسطين النزعة الانسانية تخص اصحاب الرابطة القلمية وهي حب الخير للغير والرقي بالمجتمع بالتوفيق |
||||
2016-04-16, 18:23 | رقم المشاركة : 143 | ||||
|
اقتباس:
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1880401 لااجد مجازا مرسلا هنا هل وجدته مجازا؟ |
||||
2016-04-16, 23:45 | رقم المشاركة : 144 | |||
|
شكرا استاذة جعله الله. |
|||
2016-04-17, 21:44 | رقم المشاركة : 145 | |||
|
السلام عليكم
شكرالك |
|||
2016-04-17, 21:46 | رقم المشاركة : 146 | |||
|
السلام عليكم
انا في الخدمة |
|||
2016-04-17, 22:35 | رقم المشاركة : 147 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
|||
2016-04-19, 15:22 | رقم المشاركة : 148 | |||
|
السّلام عليكم |
|||
2016-04-22, 21:38 | رقم المشاركة : 149 | ||||
|
اقتباس:
العلاقة المصدرية تكون في المجاز العقلي هذااولا ثانيا سأعطيك مثالا عن العلاقة المصدرية الإسنادُ إلى المصدرِ ، كقول أبي فراس الحمداني: سَيَذْكُرُني قَوْمي إذا جَدّ جدّهُمْ وفي الليلة ِ الظلماءِ ، يفتقدُ البدرُ فقد أسندَ الجدَّ إلى الجدِّ، أي الاجتهادِ، وهو ليسَ بفاعلِ له، بل فاعلُه الجادُّ - فأصله جدَّ الجادُّ جدًّا، أي اجتهدَ اجتهاداً، فحذفَ الفاعلَ الأصليَّ وهو الجادُّ، وأسندَ الفعلَ إلى الجدِّ. وماشرح هنالاينطبق على مثالك لم نسند فعلا لمصدر بل من قام بالعل هم اشخاص متميزون |
||||
2016-04-22, 21:54 | رقم المشاركة : 150 | ||||
|
اقتباس:
كذا: كناية عدد مبنية على السكون ، يكنى بها عن الكثرة ، والقلة المجهولة . نحو : اشتريت كذا قلما لا تأتى إلا في وسط الجملة . 2 ـ تبنى في كل صورها على السكون ، وتعرب حسب موقعها من الجملة . 3 ـ تحتاج إلى تمييز بعدها يكون ـ غالبا ـ مفردا منصوبا ، ويأتى جمعا تأتى مكررة ، نحو: ابتعت كذا كذا قلما . * وتأتى معطوفة ، نحو : قرأت كذا وكذا كتابا لا يجوز جر مميز " كذا " كما جر مع " كم " بنوعيها ومع " كأيٍّ " ، إذ لا يصح القول : اشتريت كذا من كتابٍ . 2 ـ إذا تكررت كذا بدون عطف ، كانت الثانية توكيدا لفظيا للأولى ، نحو : اشتريت كذا كذا كتاباً . .................................................. ...... كأيٍّ أو " كأين " : لفظ مبنى بمعنى " كم " الخبرية ، يفيد الإخبار عن الكثرة ، لها صدر الكلام ، وتختص بالدخول على الفعل الماضي ، وتمييزها ـ غالبا ـ مفرد مجرور بمن . نحو : كأيٍ من إمام بذل حياته في سبيل الحق تعرب " كأيٍّ " إعراب كم الخبرية ، فهي مبنية : 1 ـ في محل رفع مبتدأ ، وخبرها جملة أو شبه جملة . نحو : كايٍّ من فائز كرمه زملاؤه . ومنه قوله تعالى { وكأين من قرية عتت }4 . وقوله تعالى : { وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك .................................. كم الخبرية : يقصد بها الإخبار عن الكثرة المجهولة الكمية ، ولا تحتاج إلى جواب . نحو : كم معركةٍ خاضها المسلمون . يكون تمييزها مفردا وهو الأكثر ، والأبلغ ، أو جمعا نكرة مجرورا بإضافتها إليه ، أو بحرف الجر من . نحو : كم طالب يتوجه إلى المدارس يوميا ونحو : كم من طالب يرتاد الجامعة، وكم طلاب يرتادون ويجوز في تمييزها الجر ، نحو : كم في المكتبة من كتاب . |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لاتنسى, أنتم, الله, تجول, تشاءون, ستجيبكم, وبصمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc