|
|
|
|||||||
| جديد الملتقيات الوطنية و الدولية يهتم بالملتقيات الوطنية و الدولية لجميع الإختصاصات، من مواعيد و برامج و شروط المشاركة، و حوصلة للمداخلات... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-11-25, 23:09
|
رقم المشاركة : 136 | ||||
|
جامعة وهران 22 et 23 mai 2011 et Métabolique LNCM et le Laboratoire de Physiologie de la Nutrition et de la Sécurité Alimentaire LPNSA de l’Université d’Oran Organisent le « Congrès International de Nutrition » Le Laboratoire de Nutrition Clinique Placé sous le signe de l’ouverture et de l’échange, ce congrès, a pour vocation de faire connaître les avancées scientifiques de la recherche en nutrition sous tous ses aspects : nutrition humaine, nutrition animale, technologie alimentaire, recherche clinique et fondamentale, le tout au service de notre finalité commune : prévenir et traiter les maladies nutritionnelles. Contact : cinoran2011 @ gmail.com
L’objectif principal de ce congrès est de faire le point sur l’état de la recherche en nutrition en Algérie et de fédérer les compétences par la mise en place de réseaux nationaux.  Les thématiques suivantes sont retenues :- Nutrition et risque cardio-métaboliquePlusieurs invités étrangers de renommée dans les domaines de la nutrition rehausseront par leur présence cette importante manifestation scientifique.
|
||||
|
2010-11-27, 10:48
|
رقم المشاركة : 137 | |||
|
9èmes entretiens du CHU Mustapha d'Alger - 19 et 20 février 2011 - Alger - Algérie |
|||
|
2010-11-27, 21:25
|
رقم المشاركة : 138 | |||
|
الملتقى الدولي السادس السيمياء والنص الأدبي ينظم قسم الآداب واللغة العربية الملتقى الدولي السادس السيمياء والنص الأدبي من 18 إلى 20 أفريل من السنة الجامعية 2010/2011 شهد الخطاب النقدي المعاصر ثورة معرفية نسقية، هزّت جميع مسلماته الأيديولوجية، وبثت في مقارباته السياقية ظلاّ من ريب معرفي، اضطرته إلى الانفتاح على الزخم النقدي الغربي، الذي سرعان ما تبدّت آثاره في الكتابات العربية التنظيرية والتطبيقية والمترجمة ولقد كان للنظريات السيميائية الأثرُ البالغ في الكتابات النقدية العربية، وصل إلى حدّ تماهيها بالموضة المنهجية ؛ إذ تمثلها النقاد العرب، وتفاعلوا معها، وسعوا جهدهم إلى استثمار حصائدها، وملاحقة مستجداتها، إلاّ أنّ ذلك التفاعل لم يكن ليسلم من اضطراب معرفي وقصور منهجي، تجليا في ذلك الشرخ المعرفي الذي صاحب تمثل النظريات السيميائية المتولدة في سياق ثقافي غربي تحكمه شرطيته المعرفية، وسيرورته المنهجية، اللتان تؤرخان لحركية فكرية غربية خالصة، تتجاذبها حالات الانتشاء المعرفي تارة، وحالات الانسداد المعرفي طورا آخرفاضطراب الوعي النقدي العربي إزاء هذه الشرطية الإبستيمولوجية دفعه، في كثير من الأحيان، إلى أن يتعامل مع الجذور الفلسفية والسياقات الثقافية للنظرية السيميائية بكثير من السطحية، فانعكس ذلك في اختزال التفاعل مع هذه النظرية في تمثل مفاهيم ومصطلحات تقنية ؛ مما غلّب على السيميائيات العربية الطابع الإجرائي، فتجردت، في أذهان بعض باحثينا، من ثقلها النظري-المعرفي، فكادت تتحول إلى مجرد قوالب جامدة لا روح فيها، تقدم النص قربانا على معبد المنهج، وتتعامل معه تعاملا ميكانيكيا فظا. وإنّ هذه العلاقة العرجاء بين النظرية وتطبيقاتها أفرغت كليهما من وظيفته المعرفية ؛ ذلك أنّ السيميائيات، في حقيقة الأمر، تسعى إلى تأسيس نموذج نظري يستوعب المعطيات التي يبثها العالم الخارجي عبر اصطناع مفاهيم وتصورات نظرية خالصة، تمكّن من الولوج إلى عالم الدلالات الذي ينتج العلامةفإذا كان كذلك، فمن المجدي معرفيا أن نقف من التجربة النقدية العربية في تفاعلها مع الزخم السيميائي الغربي أو انفعالها به وقفة تقويمية متأنية، نعنى من خلالها برصد حقيقة تمثل النقد العربي للسيميائيات، وبيان مدى قدرته على نسج خصوصياته، باعتبار السيميائيات معرفة فلسفية عامة، تستهدف فهم الظواهر المختلفة المحيطة بالإنسان، وتؤمّ تحديد آليات استيعاب الخلفيات المعرفية المثقلة بحمولات تاريخية ومعرفية ووظيفيةولعلّ الأجدر، أيضا، أن يمكننا التقويم من إمداد التجربة السيميائية العربية وإثرائها بالأدوات والأنظار الجديدة التي تجعل الفكر السيميائي العربي مواكبا لنظيره الغربي، ومزامنا له.فقد بات معلوما أنّ الصورة في عصرنا تربعت على عرش المخيال الإنساني، وصارت تصنع المواقف والأحداث، بفضل وسائل الإعلام والاتصال. ولهذا فإنّ قراءة صورة إشهارية أو البحث عن دلالة لوحة من لوحات سلفادور دالي بيكاسو مثلا، أو التوصل إلى فهم مقصدية سخرية الرسم الكاريكاتوري، صارت من الأمور التي تفرض نفسها لا على المتلقي فحسب، بل على المتلقي العادي؛ أي: الإنسان بعامة، لأنه المتلقي الأول للرسالة الأيقونية، والتوّاق إلى فهم تجلياتهاوإذا كانت العقود الأخيرة قد شهدت التفات السيميائيين إلى بعد جديد وهام في تحليل العلامة؛ إذ استحوذ موضوع سيميائية العمل على كل جهودهم، وتشكل ذلك في إطار من النظرية العاملية، فإنّ الواقع يؤكد أن العمل لا ينفصل عن بعده الانفعالي. فجميع الأفعال التي يقوم بها البشر ترتبط، من غير شك، بالإحساس والشعور؛ مما حدا بالسيميائيين إلى إدراج هذا البعد في الدراسات السيميائية ، فيما اصطلح عليه بسيميائية الأهواء أو العواطف. وعلى الرغم من التراكمات المعرفية، لم يزل هذا التوجه في طور التأسيس، يبحث عن نموذج على غرار النموذج العامليزد على ذلك أنّ انفتاح المقولات السيميائية على أقانيم تأويلية، من شأنه أن يزجّ بالبحث في تجربة، تتساجل فيها حدود التأويل ومقاربات التفكيك وإعادة البناءمحاور الملتقىبناء على ما سبق، يمكن تحديد محاور هذا الملتقى في الآتي المحور الأول التجربة السيميائية العربية: واقعها، وآفاقها، وتحدياتها المحور الثاني:السيميائيات البصرية؛ أي: دور الأيقونة في صنع الحقائق والتأسيس للمعرفة الإنسانية، بفضل وسائل الإعلام التي جعلت الصورة تخترق وعي الإنسان، وتدعو إلى استخلاص الدلالة من عالمها الافتراضي المحور الثالثسيميائية الأهواء أو العواطف؛ أي: ربط حركية الإنجاز والعمل بحركية موازية على مستوى الإحساس والشعورالمحور الرابع: السيميائيات ومجالات التأويلملاحظات تخضع المداخلات المرسلة إلى تقويم لجنة القراءة، ويتم الاتصال بأصحاب المداخلات المقبولة عبر الفاكس المسجل على الصفحة الأولى المتضمنة معلومات عن المشارك ومداخلته يتكفل القسم المنظم للملتقى بإيواء المشاركين وإطعامهم مدة الملتقىتمنح للمشارك شهادة مشاركة في نهاية الأشغال، ويتم طبع محاضرته ضمن أعمال الملتقى |
|||
|
2010-11-30, 18:39
|
رقم المشاركة : 139 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله |
|||
|
2010-12-01, 12:38
|
رقم المشاركة : 140 | |||
|
جامعة سيدي محمد بن عبد الله كلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس – فاس مختبر البحث في الأصول الشرعية للكونيات والمعاملات ينظم ندوة حول: "الجدل الديني بين المسلمين وأهل الكتاب" يوم 22 فبراير 2011 ديباجة: لقد عرفت الإنسانية جمعاء منذ القدم محاورات ومناظرات في أمور عديدة، وعلى مستويات متنوعة ومتعددة. فمن الطبيعي أن يجد الإنسان من يخالفه الرأي، في مسألة من المسائل، ومن يوافقه في ما ذهب إليه من رأي، صوابا كان أم خطأ. وهذا الاختلاف في الآراء حول المسألة الواحدة، يخف وتشتد آثاره انطلاقا من الأمر المختلف فيه ومن النتائج التي قد تترتب عليه؛ فالاختلاف في الأمور التي يتمحض فيها الجانب الدنيوي، لاشك أنه لا يمثل إشكالا في حد ذاته على اعتبار أن فيه إثراء للمسألة وتقليبا لها من كل الجوانب. وأما الاختلاف المتعلق بالمعتقدات الدينية فإنه يأخذ طابعا آخر؛ نظرا لمجموعة من الإشكالات التي يطرحها هذا الاختلاف، خاصة إذا ارتبط الأمر بمعتقدات الديانات السماوية؛ كاليهودية، والنصرانية، والإسلام. ففي هذه الحالة يصبح الحق والصواب واحدا، والآراء مختلفة متضاربة فيما بينها. فموضوع الجدل من بين أهم الموضوعات الإسلامية أصالة، وذلك لاهتمام القرآن الكريم به في مجموعة من آياته؛ سواء تلك التي دعت إليه وإلى التزام آدابه، أو تلك التي تذم بعض أنواعه نظرا لعدم التزام أصحابها بأخلاقيات الجدل وأدبه. ومن بين من مارسوا الجدل تحت مظلة الإسلام، المهتدون إلى الإسلام ممن كانوا سابقا يعتنقون إحدى الديانتين الكتابية، إما اليهودية وإما النصرانية. وهؤلاء المهتدون إلى الدين الإسلامي من علماء الديانات الأخرى لم يقفوا عند حد الإتباع والامتثال، ولا عند الانتقال من دياناتهم إلى الإسلام فقط، فهذا في حد ذاته -يكاد يكون- أمرا عاديا؛ بل الملفت للنظر هو تصديهم لإفحام ومجادلة أصحاب دياناتهم السابقة، حيث عملوا على استفراغ جهودهم وقوتهم لمواجهتهم، فأخذوا على عاتقهم الدفاع عن الإسلام، عن طريق مجادلة من لم يتبين له الحق واضحا جليا، أو من ظهر له لكنه أبى إلا أن يعرض عنه ويصم آذانه عن سماعه، ويمسك جوارحه وقلبه عن اتباعه. فكان أن خاضوا مجموعة من المناظرات بينهم وبين نظرائهم في الديانات الأخرى، وخلفوا مؤلفات ظلت شاهدة عن عظيم صنيعهم. بعض إشكاليات البحث: ما هي الأمور التي اختلفت فيها الأديان السماوية الثلاثة؟ ما هي أهم المسائل التي عالجها العلماء المسلمون وردوها على كل من اليهود والنصارى؟ ما هو الدور الهام الذي قامت به الشخصيات المهتدية في الدفاع عن الإسلام وإثبات صحة عقائده ونقد عقائد مخالفيه من أهل الكتاب، وتوضيح الخصائص التي اتسمت بها كتاباتهم الجدلية؟ هل كانت بدافع الهوى والتعصب وشهرة الانتصار على الخصم، أم من أجل تمييز الحق عن الباطل؟ وهل التزموا بآداب الجدل التي استمدوها من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة؟.... المحاور المقترحة للندوة: 1- الجدل الديني بين المسلمين واليهود - مفهوم الجدل الديني - بيبليوغرافيا الكتب التي اهتمت بالرد على اليهود - المسائل المختلف فيها بين المسلمين واليهود - قراءة في كتاب اهتم بالرد على اليهود 2- الجدل الديني بين المسلمين والنصارى - بيبليوغرافيا الكتب التي اهتمت بالرد على النصارى - المسائل المختلف فيها بين المسلمين والنصارى - قراءة في كتاب اهتم بالرد على النصارى 3- الجدل الديني من خلال كتب المهتدين إلى الإسلام - التعريف ببعض كتب المهتدين الجدلية - بيان أهمية كتب المهتدين الجدلية في الدفاع عن الإسلام والرد على النصارى واليهود، وخصائص هذه الكتب. - قراءة في بعض الكتب الجدلية للمهتدين للإسلام 4- البشارات بمحمد صلى الله عليه وسلم. ضوابط المشاركة: - الالتزام بمحاور الندوة وشروط البحث العلمي. - أن لا تزيد صفحاتها على العشرين وتكون على قرص مدمج. - أن ترسل المشاركة في ملخص من صفحة واحدة مصحوبة بسيرة ذاتية. اللجنة المنظمة: الدكتور سعيد المغناوي Maghnaoui19 @ yahoo.fr الطالبة الباحثة حليمة لحنين Halimamaster @ hotmail.com |
|||
|
2010-12-01, 21:27
|
رقم المشاركة : 141 | |||
|
جامعة 20 أوت 1955 سكيكدة تدفع حقوق التسجيل يوم افتتاح الملتقى. ) تكاليف الإقامة والإطعام- والنقل خلال أيام الملتقى(.
بالنسبة للأساتذة : المحليين4000 د.ج. الأجانب 50 أورو. بالنسبة للطلبة 1000 د. ج للمشاركة في ورشات الملتقى، النقل والإطعام خلال أيام الملتقى. آخر تعديل تجويد 2010-12-01 في 22:26.
|
|||
|
2010-12-02, 18:21
|
رقم المشاركة : 142 | |||
|
WOSSPA 2011 The 7th International Workshop on Systems, Signal Processing and their Applications Organized by the Ecole Nationale Polytechnique, Algeria CORNE D’OR, TIPAZA, ALGERIA, MAY 09-11, 2011 The Seventh WoSPA is part of a series of workshops dedicated to signal processing theory and applications. It started in 1990 as part of the International Symposium on Signal Processing and its Applications (ISSPA90). WoSPA was first held as a separate workshop in 1993 in Brisbane, Australia. It was followed by WoSPA97, WoSPA2000, WoSPA2002, WoSPA2005 and WoSPA2008. WoSPA provides a forum for engineers and scientists engaged in research and development in different fields and applications, with the common interest of Signal Processing, to discuss common objectives and applications, and to interact with leading specialists in the field. WoSPA encourages collaboration between industry, academia and government institutions. Effective 2011 the previous full name of WoSPA will be modified to the following new full name: International Workshop on Systems, Signal Processing and their Applications, WoSSPA, to take into account new advances in the field. This international workshop is co-organized and sponsored by the Ecole Nationale Polytechnique, and will take place on 09–11 May 2011 at the ‘’Corne d’Or’’ resort of Tipaza, overlooking the beach and the Mediterranean sea, and situated about 50 Km from Algiers. Workshop Format: The workshop program is comprised of both oral and poster presentations. The format used in previous WoSPAs will be kept; it will include a balanced mix of keynote and invited speakers, as well as regular submissions. All papers whether oral or posters are given equal value and will be reviewed and published in the same way. Papers are invited in, but not limited to, the following topics: • Methods: Statistical Signal and Array Processing, Time-Frequency/Time- Scale Analysis, Nonlinear System Theory, Image and Multi-dimensional Signal Processing (SP), Independent Component Analysis, Wavelets and Multi-rate SP, Acoustic and Speech Processing, Machine Learning and Pattern Recognition, Algorithms and Implementation, Sensor Networks, Genomics SP, Software Computing, Time series and system modeling, Static and dynamic systems modeling, others. • Applications: Biomedical Signal Processing, Audio and Video Signal Processing, Radar and Sonar, Machine Vision, Coding, Encryption and Watermarking, Biometrics, Object Recognition, Detection and Tracking, Wireless Communications, Cooperative Communications, Guidance & Control, Speech Recognition & Speaker Identification, Multimedia Signal Processing, Novel and unconventional linear system modeling techniques, Nonlinear and linear system identification, others. All accepted papers will be included in the IEEE Xplore   |
|||
|
2010-12-03, 22:33
|
رقم المشاركة : 143 | ||||
|
اقتباس:
Je crois que le délais d'envoi des articles est passé
Important Deadlines: Full Paper Submission: November 01, 2010 Notification of Acceptance: March 15, 2011 Final Accepted Paper Submission: March 30, 2011 https://www.ourglocal.com/event/?eventid=7073 |
||||
|
2010-12-04, 10:17
|
رقم المشاركة : 144 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2010-12-05, 20:32
|
رقم المشاركة : 146 | |||
|
univ annaba
|
|||
|
2010-12-06, 20:45
|
رقم المشاركة : 147 | |||
|
congres annaba
Université Badji Mokhtar (Annaba) |
|||
|
2010-12-06, 20:51
|
رقم المشاركة : 148 | |||
|
congres annaba formulaire
Atelier 1 : Biodiversité et gestion des communautés animales: écologie, monitoring etconservation. آخر تعديل تجويد 2010-12-11 في 10:15.
|
|||
|
2010-12-07, 23:14
|
رقم المشاركة : 149 | |||
|
Les Universités de Valenciennes, gabès, Gafsa, Sousse and SOTREGAMES, En collaboration avec le reseau CEMUR organisent la première conference international intitulée: |
|||
|
2010-12-09, 12:41
|
رقم المشاركة : 150 | |||
|
لجمهوريةالجزائريةالديمقراطيةالشعبية استمارة المشاركةوزارة الشؤون الدينية و الأوقاف تظاهرة تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية 2011 ملتقى دولي محمد بن عبد الكريم المغيلي :حياته وآثاره العلمية ومواقفه السياسية 05/06-10-2011 الإشكالية: يعد محمد عبد الكريم المغيلي من أهم الأقطاب العلمية والفكرية التي أنجبتها منطقة تلمسان عبر عصورها الذهبية، وهذا لما تميزت به هذه الشخصية من تعدد وثراء علمي وفكري وسياسي، قلما تجتمع في شخص واحد حيث استطاع بما حباه الله به من مواهب فكرية وأريحية سياسية أن يهدي للأجيال طائفة من الكتب العلمية الأصيلة في الفقه، والتاريخ، والأدب، والفكر السياسي، وأن يورثها تجاربه ومواقفه السياسية التي ما فتئت تفرض نفسها على التاريخ، وعلى الواقع السياسي الذي نعيشه. ونحسب أن مدينة تلمسان، وهي تحتفي بمآثرها العلمية والحضارية، لا يسعها إلا أن تعطي لهذا الرجل التقدير العلمي الذي يستحقه، وهذا بالكشف عن الجوانب العلمية التي لمّا تنل حقها من البحث والاستقصاء، وإبراز المقومات والمكونات التي مكنته من أن يكون عالما جليلا، وقائدا فذا، وسياسيا محنكا. لذلك، وحرصا منا على الإحاطة بكل هذه الجوانب، فلقد ارتأينا أن يتناوله الدارسون المشاركون في الملتقى على النحو التالي: المحاور: 1- علم الكلام 2-علم التفسير 3- علم المنطق 4- السياسة والتنظيم الإداري 5- القيادة العسكرية (تنظيم الجيش) الاسم واللقب: ............................... العنوان الشخصي:............ مكان العمل:........... الهاتف:................. الفاكس:.....................ب.إلكتروني:........... عنوان المحاضرة:........................... الملخص...................... ........................ تواريخ: يستلم الملخص قبل جويلية 2011 - تسلم المداخلة بعد الموافقة على المشاركة قبل اوت 2011 تكون مكتوبة بخط traditionnel arabic بنط 16 و الهوامش تكتب في ذيل ملاحظة: المعلومات الشخصية ضرورية وهامة للاتصال. و من أجل دوام تعاون المشاركين يرجى من كل مشارك إرسال سيرته الذاتية البريد الإلكتروني sdacs @ marw.dz : الهاتف: 0023121482796 فاكس 0023121602287 |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| 18th, 2012, ملتقى, australasian, أقسم, المدية, الأول, المؤتمر, الاجتماع, الدولي, السيميائيات, conference, تلمسان, بجامعة, جامعة, دولي, weeds, وطني |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
