![]() |
|
منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 136 | |||||
|
![]() اقتباس:
أنا مَنيش عَمَكْ يا لِرَّاك قْريب زَعْما حَسب فْهامتك مَن المَفاهيم ِلأَنتَ مَكَاش فَاهَمْهَا....!!!؟؟؟؟.... إنك تَتهَرب من المَوضوع الرئيسي ألا وهو التاريخ الأكاديمي الذي كتبه أسيادك الأمازيغ والذي بيَّن أنك تكذب و تُزور في التاريخ على حساب أمجاد الأمازيغ الأحرار بمرضك العُروبي العنصري ليس إلا.... أما جَغْبَلَتُك أعْلاه بَتَخلاط ،أنْتاع اللُغة بالدين والحَضارات و السِياسة ووو.. فماهي إلا صُورة واضحة عن أساليبك القَذرة التي عَلمتها لك مدرستك العُرُوبية القُومية العنصرية والتي ترمي من ورا ءها إلى التَمْويه وإبْعاد الناس عن الموضوع الرئيسي ألا وهو أنهم عَرَفوا حقيقة تزويرك للتَاريخ؛ يامن يدعي أنه ليس إلا طالب في الجامعة !!!؟؟؟؟ أنَسيت ماذا فَعل بني هلال أنْتاعك أعْداء الحَضارة من المشرق إلى المغرب حتى أنهم أينما يَحلوا يُرحلوا ويُنفوا!!؟؟؟؟ أنسيت أنهم كانوا قطاع طرق حتى على الحجيج في سعوديتك؟؟؟ أنسيت حُروبهم مع القرامطة المُرتدين؟؟؟وبعدها نفيهم إلى شرق النيل!!؟؟؟؟ أنسيت بلبلتهم وضررهم في مَصر و النيل مما أدى بالمُستنصرالفاطمي إلى التَخلص منهم بدفعهم ونفيهم إلى المغرب !!!؟؟؟.. أنسيتَ مُناوراتهم وضررهم بالحَضارة الزيرية ، الحمادية ، ومن بعدها الموحدية والتي بدورها نفتهم إلى المغرب الأقصى؟؟؟!!! يبدوا أنه تاريخ مُشرف!!!؟؟؟؟؟ يا هلالي... لا تخرج عن الموضوع يا مُزور التاريخ بمرضك العروبي القومي العنصري !!؟؟؟ إنك في بلاد الأمازيغ الأحرار يا سُعودي في الجزائر..... داود داود.
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 137 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 138 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 139 | ||||
|
![]() اقتباس:
أولاً هناك فرق بين كَرْفة و قَرْفة بالقاف البدوية...
كَرْفَة بطن من الأثبج الهِلاليين... قَرْفَة بالقاف البدوية كلمة أمازيغية مُشتقة من ثَقَرْفَة والتي معناها الغُراب.. وهي اليوم تمثل إتحاد ثلاث قبائل أمازيغية في جنوب قالمة ألا وهم : لعشاش من جبل ششار ،بني أوجانة من الأوراس ، أولاد داود من الأوراس.... فأين هذا من ذاك؟؟؟!!!..... أما أولاد فاضل فلم يتحدث كما قلنا سابقًا عليهم إبن خلدون ؟؟!! وإنما ذكر كإسم علم في عمود نسب لقبيلة السراحنة ومعهم المُودعات المعروفون اليوم بالزاب آلشرقي و منهم بجبل لحمر خدو... نحن نتكلم بمصادر تاريخية لا بالعاطفة العصبية ودمجها بالدين؟؟؟!!! الإسلام جاء للعَالمين ولا يخص العرب فقط...إفهموها ياأخي!!؟؟؟؟؟ كل الأنبياء تقريبًا من بني إسرائيل ..ولكن هَاهم من المغضوب عليهم!!!؟؟؟؟؟ألا تفهموا هذا!!!؟؟؟؟ القضية قضية عمل و أخلاق..لا فرق بين عربي و أعجمي إلا بالتقوى...والحديث قياس... أَرْقَد وقُول أنا عَربي نَدخل الجنة!!!؟؟؟؟؟..بَرْكَاوْنا من هذ الأغنية التي أكل عليها الدهر وشرب.... ولا تدغدغوا العواطف من وراء كلام حق أريد بها باطل!!؟؟؟؟.... داود. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 140 | |||
|
![]() مثلما هو الحال في القوقاز وايران و اندونيسيا حيث تغيرت لغة العرب وفقدوها ليس ذلك مستحيل في جبال الاوراس |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 141 | ||||
|
![]() اقتباس:
والمؤرخ العدوانى اثاره نقطه مهمه للقبيلتين المتجاورتين اولاد فاضل و اولاد سعيد وقال انهم قدموا من تونس و لا علاقة لهم بنسب العمامره و لا بنسب بنى اوجانه الكتامه و على الارجح هم من بنى مالك من بنى رياح او ربما هم خليط بين قرفه وهى كرفه و ينى رياح وشكرااا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 142 | |||||
|
![]() اقتباس:
ولعلمك ان اغلب سكان الاوراس امازيغ وان اغلب التحالفات القوية في المنطقة اساسها الاول الامازيغيون مع كل التقدير لاخواننا العرب الدين لا يرضون بالطلم والدين اتحدو مع الامازيغيين في تكوين هده التحالفات القوية التي ارهبة الدول وصنعت لنفسها اسما كبيرااااااااا في الدفاع عن الحقوق والحريات فكيف يكون الهلاليين مسيطرين واغلب التحالفات والثورات في المنطقة بيد امازيغية مع التقدير للعرب المشاركين فيها |
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 143 | ||||
|
![]() اقتباس:
لعشاش من جبل ششار ،بني أوجانة من الأوراس ، أولاد داود من الأوراس. واغلب هده القبائل امازيغية كلاما وعرفا وعاداتا وحتى من تقول انهم عرب مثل الاعشاش فهم ان لم يكونو من بني سليم فربما يكونون من بن العش اليربوعى من بنى يربوع من بنى تميم الدين دكرهم العدواني انهم ربما اتوا من منطقة نفزاوه فى تونس ... وهدا اقرب ربما للحقيقة والمنطق |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 144 | |||
|
![]() سلام اخى رمزى ...... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 145 | ||||
|
![]() اقتباس:
اخي الامر ليس بسيط لانه يتعلق بانساب فمن غير الممكن ان تنسب قبيلة ما الى نسب ما دون فحص وتدقيق وتقول ان الامر هو فقط عبارة عن مخارج حروف وتغيرها من وقت الى وقت اخي ما هو بين ان قرفة هي عبارة عن تجمع لحدة قبائل منها ماهو بئن او ما يطهر انه كدالك مثل قبيلة اوجانة وداود الاوراسيتين اخي هده القبائل ناطقة بالامازيغية وحملها لاسم قرفة باالقاف الاعجمية وتنطق (تاقرفة tagarfa او قرفة ) والدي يعني بالامازيغية بلهجة الشاوية (الغراب ) دو دلالة على ان القبيلة او الحلف ليس كرفة ولكنه امازيغي من هده القبائل وحتى ادا اضفنا العرب فهم ربما يكونون من بني سليم وهم ليسو الا قليل مقارنة بالامازيغ وهدا مرجح جدا خاصة ادا عرفنا ان تلك القبائل من اكثر القبائل المتمسكة باللغة الامازيغية وان هدا الاسم القرفة ta garfa لا يدل على اي قبيلة ولكن يدل على حلف فادا كان اسم الشاوية هو اسم لمهنة فا اسم قرفة الامازيغي هو يعني اسم لطائر والله اعلم ولكنه المرجح انه ليس اسم لقبيلة كرفة لانه اسم امازيغي ويحوي قبائل امازيغية عريقة وشديدة المحافظة على التراث الامازيغي و الدليل انهم قدمو من جبل اوراس ويشهد عليهم اليوم مدى حرصهم على التراث الامازيغي وحتى اخي ان ادا كانت القبائل باسماء قبيلة عربية فا الارجح ان هده القبيلة هي محاطة باكثر من قبيلة امازيغية بل قد تجد ان الامازيغ اكثر من افراد القبيلة نفسها وهدا ما يفسر تكلم القبيلة با الامازيغية يعني نظرية القبيلة العربية هي ليست دليل على انها عربية وفقط اين التاثيرات التي طغت على القبائل مند اكثر من 10قرون في المنطقة من جوار وتصاهر وحلف والحقيقة لا يعلمها الا الله تعالى وهدا على كل حال هي افكار واستنتاجات وشكراااا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 146 | |||
|
![]() [quot |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 147 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعم اخي هناك اختلاف بين عادات وتقاليد بين العرب والامازيغ اخي ان الكثير من عادات العرب في الواد وغيرها هي ليست العادات التي كانت عليها قبقل قدومها الى المغرب اكيد انها تاثرت بالعادات الامازيغية وخصوصا من من حافظ على تراثه يعني اخي هناك عادات امازيغية في عرشك واغلب العروش التي تتبنى النسب العربي ادا كان هناك اختلاف عادات في تقاليد العروش الاوراسية انفسهم فكيف لايكون بينهم وبين المناطق الاخرى اكيد كما ان هناك نقاط مشتركة هناك نقاط مختلفة وهي عديدة اخي طبعاا هناك نقاط مشتركة كما قلت لك وهي تعبر عن الوحدة الكبير التي تجمع الشعب الجزائري في كثير من مناطقه ولكن هناك مميزات اخى لكل منطقة تثريها تقافيا وتغريها سياحيااا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 148 | |||
|
![]() [quote |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 149 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 150 | ||||
|
![]() اقتباس:
اخي يبدو لي من خلال المؤرخين ان الأوراس منطقة ثائرة في عصر العدواني وما قبله وقد حدث الفكون عن الأوراس وثورتها بزعامة يحي بن سليمان الأوراسي ولم تهدأ باغتيال الشيخ يحيى الأوراسي الذي يتعاطف معه صاحب منشور الهداية المعاصر للعدواني اللجي ثم استمرت ثورة الأوراس بقيادة شقيق يحي، فابن الثائر يحي الأوراسي، لذلك كانت الأوراس تمثل منطقة ثائرة مزمنة على سلطة البايلك في قسنطينة وقد دعمتها الشابية، كما تحالف أولاد يحيى مع الشابية وشكلوا فيما بعد جيشًا وتحالفوا مع الشابية ضد السلطة المركزية في تونس بدون دكر القبائل المهمة في الاوراس مثل النمامشة والسقنية و الحراكته ....الخ اخي هده القبائل البربرية التي تتحث عنها كانت هي المكون الاساس لهده الثورات و استمرار هده القبائل او الاحلاف دات البعد الامازيغي خاصة في الاستمرار والعيش الى غاية عهدنا الحالي لهو دليل على قوة هده القبائل و اما الهدن التي عقدها الخلفاء الاتراك معها دالك لما راو من باسها وشدتها بعد الاحتكاكات المباشرة معها وليس لسواد عيونها والله اعلم[/quote] اخى رمزى شكرااا اما الثوره الشابيه قام بها قبائل عربيه اولا ثم انظم اليهم الأحلاف الاوراسيه الشابيه هم من بنى هذيل العربيه و كانت قوة الشابيه العسكريه هى قبائل دريد الاثبجيه و كان مركزها فى القيروان التونسيه ثم توسعت رقعت الثوره لتشمل تونس كامله تقريبا و الشرق الجزائرى ... و استغلت القبائل الاوراسيه المتضرره من الحكم العثمانى فانظمت الى الثوره و هناك قبائل غير اوراسيه انظمت الى الثوره مثل قبيلة طرود السوفيه المحاربه و التى كان لها تأثير كبير فى مجريات الثوره يعنى اردت ان اقول ثورة الشابيه ليست حكر على الاوراسيين بل هى ثورة مشتركه بين القبائل العربيه و البربريه ثم اخى رمزى قرفه ليست فقط اوجانه واولاد داود فيها كذالك من بنى براهيم و اولاد احمد و اولاد خليفه و اولاد عايشه و آخرين يعنى هى حلف قبلى ليست لهم نفس الانساب و كانت تحت قيادة عائلة بن مراد التركيه وشكراا اخى رمزى العزيز |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
اولاد, فاضل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc