|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
كل مايخص التقويم النقدي تفضلوا هنا
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-06-06, 14:34
|
رقم المشاركة : 136 | ||||||
|
اقتباس:
3مراحل عرفت المقالة العربية في العصر الحديث مراحل ثلاثة هي:- 1-مرحلة الرواد:وفيها قلد الكتاب أسلوب المقامات،ومنهم:المويلحي،الطهطاوي 2-مرحلة التخلص التدريجي من السجع والزخرف: ومنهم:الكواكبي الإبراهيمي 3-مرحلة النضج والابداع: عند أصحاب المقالة كالعقاد والرافعي بالتوفيق اقتباس:
اهلا بك بالتوفيق
|
||||||
|
|
2015-06-06, 22:45
|
رقم المشاركة : 137 | |||
|
" أُرْجُوزَةُ.. امْتِحَانْ "
ـــــــــــــــــــــــــــــــ بقلم: الصّدّيق قاسم ------------------ باسْمِ الإِلَهِ الوَاحِدِ الفَرْدِ الصَّمَدْ *** مُصَلِّيًّا عَلَى النَّبـــــِي بِلا عَدَدْ ثمَّ على الآلِ مَعَ الصّحْبِ الأُلى *** بِحَذْوِ حَذْوِهِمْ نَسِيـــــرُ للعُلا وهـَـــذِه أُرْجُــــــوزَةٌ نَظَمْتُها *** لمَـنْ يَرُوم الامْتِحَانَ صُغْــــتُها أوّلها نَـــــمْ باكِرا بلا سَهَــــرْ *** وقُمْ فَصَلِّ ركْعَتينِ في السّحَــرْ ثانيـــةٌ إطلالـــةٌ خَفِيــــــفَهْ *** عَلى مُلَخّصاتـِـك اللّطيــــــفَهْ بَعْدَ الصّلاة والفطُــور جَاهِدَا *** مُقَبِّلا جَبِيـــــــنَ أُمٍّ وَيَــدَا ثمّ الخروجُ مُبكرا ذِي الخامسَهْ *** دعِ التفكيرَ جانبا في السّادسَهْ ثُمَّ الْهَجَنْ بنُطْق أذكار الصّباحْ *** دُم دَاعِيا لدَى الغُدُوِّ والرّواحْ وإنْ جَلســـتَ فاسْتَقِمْ مُؤدَّبا *** دعِ الضَّجيــــجَ عاشرا واللَّعِبَا واقْرَأْ سُؤالا بِجَميــــلِ التُّــؤَدَهْ *** مُفَكِّكا غُمُـــوضَ كلُّ مُفْردَهْ تَجَنَّــبِ الغِـــــشَّ مع النَّقّالِ *** فَالغِــــــشُّ مِنْ بَوائِـقِ الفِعَالِ عِنْدَ انْتِهاءِ الامْتِحانِ لا تَسَلْ *** عنِ الجوابِ لازِما طِيبَ الأمَلْ فمُخطِـئٌ مَن راحَ يُحْيِي ما غَبَرْ *** على حسابِ ما يَجِي ويُنْتَـــظَرْ وبَعْدَهُ يَبْقَى علـــى الله المُنَى *** ثُمَّ الرضّا عَنْ أيِّ ما اخْتـارَ لنا فإنْ نجحنا فبتوفيقِ الكريـــم *** وإن رَسَبْنَا فَمَشيءَةُ الَحكيــــم فَلَيسَتِ النّهايَةُ لدَى الرّسُــوبْ *** وَليسَ بِرسُــوبنا تفْنَى الشّعُـوبْ فَالنّاجحُونَ في عظيمِ الامْتِحانْ *** مَنْ حَجَزُوا مَقَاعِدًا أَعْلَى الجِنَانْ أمسية:2015.06.06م سلا..م |
|||
|
|
|
2015-06-06, 23:30
|
رقم المشاركة : 138 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2015-06-06, 23:42
|
رقم المشاركة : 139 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك استاذنا الكريم |
||||
|
|
|
2015-06-16, 09:37
|
رقم المشاركة : 140 | |||
|
بــــآرك الله فيــك أسـتآآذتي
مفيــدٌ حقـآ ~ |
|||
|
|
|
2015-06-16, 14:30
|
رقم المشاركة : 142 | |||
|
ا لسلام عليكم
بارك الله فيكما على المرور هذا الموضع سيستفيد منهكل طلبة البكالوريا العام المقبل بحول الله |
|||
|
|
|
2016-03-24, 14:49
|
رقم المشاركة : 143 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2016-03-25, 10:42
|
رقم المشاركة : 144 | |||
|
السّلام عليكم أستاذة ،، |
|||
|
|
|
2016-03-25, 14:47
|
رقم المشاركة : 146 | ||||
|
اقتباس:
سأعطيك خلاصة مبسطة نستطيع القول ان المدارس ظهرت بعد المذاهب اما ان اردنا ان نعرف المذهب فيمكن القول: هو الخصائص والمبادئ الأخلاقية والجمالية والفكرية تــُـشـكــل ُ في مجموعها المتناسق لدى شعب من الشعوب أو لدى مجموعة منه في فترةٍ معينة من الزمان تيارا ً يصبغ ُالنتاج الأدبي بصبغة غالبة ٍ تميز ذلك النتاج عمـّـا قبله وعمـّـا بعده في سياق التطور أما مفهوم المدرسة الأدبية :هي اصطلاح يعني اتفاق مجموعة من الشعراء في صفات معينة وغلبت هذه الصفات على إنتاجهم الأدبي المذاهب هي: المذهب الكلاسيكي الرومنسي الرمزي الواقعي اما المدارس فنجد:الرابطة القلمية مدرسة الاحياء مدرسة الصنعة اللفظية هذاباختصار لانني ركزت على مايهمك كطالبة نهائي اما اشهر الرواد فساضع موضوعا عن المذاهب واهم روادها السؤال الثاني: النزعة تحدد من خلال النص وموضوع النص لايمكن ان نعطي كل اديب نزعة خاصة به بالتوفيق |
||||
|
|
|
2016-03-26, 12:04
|
رقم المشاركة : 147 | |||
|
تحية عطرة الى استاذتنا الغالية |
|||
|
|
|
2016-03-26, 12:22
|
رقم المشاركة : 148 | ||||
|
اقتباس:
يعني هنا يكون التقويم النقدي يخص فن المقال وايضا فن المسرح والقصة ولو أنني استبعد القصة والمسرحية كمواضيع لشهادة البكالوريا لكن الاحتياط واجب وايضا يكون التقويم يخص النثر العلمي لكن وضعت هذا في الموضوع عل ماأعتقد لكن ساضعه لك لاتقلق بعد قليل 
|
||||
|
|
|
2016-03-26, 12:24
|
رقم المشاركة : 149 | |||
|
السلام عليكم
س/التّقويم النّقدي: - اذكر خصائص النثر العلمي و ابرز رواده و موضوعاته؟ الجواب: ج / النّثر العلمي نثر يتطرّق للقضايا العلميّة كعلم الفلك أو علم الأحياء هدفه إيصال المعارف العلميّة. من خصائصه: أ- الدّقة و الوضوح. ب- الاستعانة بالأرقام و الإحصاء و المصطلحات. جـ - التدرّج في عرض المعارف. د- خلوّه من الخيال و المجاز. من رواده: ابن خلدون ( طريقة التعلّم – فن التّاريخ ... ) القزويني ( عجائب المخلوقات – خواص القمر ... ) · خصائص النّثر العلمي المتأدّب: تناوُلُه لمواضيع علميّة بأسلوب أدبيّ يوّظف فيه الخيال و التّرادف و التّضاد في غير إسراف |
|||
|
|
|
2016-03-26, 12:50
|
رقم المشاركة : 150 | |||
|
السلام عليكم
تطور فن المقال وخصائصه تعريف المقال : المقال قطعة نثرية محدودة الطول تعالج موضوعا واحدا ، وتلم بالجوانب العامة له بطريقة سهلة وسريعة. وموضوع المقال يتسع لكل شئ في الوجود من تعبير عن عاطفة أو رغبة أو رحمة أومعرفة أو فكرة ،ولكنه ليس حشدا للمعلومات ، وليس كل هدفه أن ينقل المعرفة وإنما يراعى فيه عنصر التشويق ولا يتم ذلك حتى يعطي من شخصية الكاتب بمقدار ما يعطي عن الموضوع ذاته .تطور فن المقال في الأدب العربي :جذور فن المقال في الأدب العربي القديم:عرف الأدب العربي القديم فصولا من الكتابة النثرية شبيهة بفن المقال الحديث ، تشترك معه في معالجة موضوع واحد غالبا و في الاعتماد على أساليب الإقناع المختلفة .غير أنها تختلف عنه في الطول وانعدام الترابط المنطقي فضلا عن الاستطراد .وقد ظهرت هذه الفصول النثرية لدى عبد الحميد الكاتب في رسائله ,وابن المقفع في كتابيه: ( الأدب الصغير) و( الأدب الكبير) ثم الجاحظ في كتابه: ( البيان والتبيين) وأبي حيان التوحيدي في( الإمتاع والمؤانسه) لكن هذه الفصول لم تستوف شروط المقال الحديث في منهجها وأسلوبها , ومنذ القرن الرابع الهجري خطا الـــنثر العربي خطوة ذميمة باتجاه التكلف والإسراف في الصنعة البديعة واستعمال غريب اللفظ، كمايتجلى ذلك في مقامات الهمذاني والحريري مما يبعده في نظر النقد الحديث عما يقتضيه أسلوب المقالة الحديثة من تدفق وحرية وانطلاق ولذلك فإن النشأة المتكاملة لفن المقال كانت من فتوح الأدب الغـربي .نشأ المقال في الأدب العربي الحديث :لقد نشأ فن المقال في الأدب العربي الحديث بتأثير الآداب الغريبة ومقترنا بظهور الصحافة وذلك منذ بداية الثلث الثاني من القرن التاسع عشر ومع أوائل الصحف العربية ظهورا ( الوقائع المصرية1828 , حدائق الأخبار 1858, الأهرام 1875 …) . وقد مرفي تطوره حديثا بثلاث مراحل :المرحلة الأولى : وتمتد منذ أول النشأة إلى نهاية القرن التاسع عشر و مثلها جيل الصحافة الأول الذي تزعمــه الكاتب المصلـح ( رافع رفاعه الطهطاوي 1801-1873 و تميز المقال في هذه المرحلة ب : اقتصار ه غالبا علىموضوعات السياسة والتعليم و اعتماد أساليب الصغة البديعية الموروثة من عصر الانحطاط . وكان الطهطاوي من الكتاب الأوائل الذين حاولوا تحرير المقال من تلك الأساليب الموروثة كما يتجلى ذلك في أحد نماذجه حيث يقول: كان الذين عاشوا زمن الحجاج إذا أصبحوا يتساءلون من قتل البارحة من صلب من جلد ؟ … وكان الوليد صاحب ضياع ومصانع فكان الناس في زمنه يتساءلون عن الدنيــا والضياع والمصانع , ولما ولي عمر بن عبد العزيز كان الناس يتساءلون : كم تحفظ من القرآن ومتى تختم وكم تصوم من الشهر … ))المرحلة الثانية : وتمتد من نهاية القرن التاسع عشر إلى بداية الحرب العالميــة الأولى و مثلها جيل الصحافة المتأثر بحركة الإصلاح التي قادها جمال الدين الأفغاني و برز فـي هذه المرحلة من الكتاب عبد الرحمن الكواكبي , عبد الله النديم , أديب إسحاق، محمد عبده الـذي يقول في إحدى مقالاته بعنوان الشرف: (( الشرف بهاء للشخص يحوم عليه بالأنظار ويوجه إليـه الخواطر و الأفكار … ومشرق ذلك البهاء عمل يأتيه صاحبه يكون له اثر في أمته أو بني ملتـه أو في النوع الإنساني عامة كإنقاذ من تهلكة أو كشف لجهالة أو تنبيــه لطلب أو حق سلب))وعموما فقد تطور المقال في هذه المرحلة نحو التخلص نسبيا من قيود السجع و التكلف، وأخذ يقترب أكثر من عامة الناس تأثرا بدعوة جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده الاصلاحية ، كما تنوع موضوعه ليشمل الإصلاح الديني ، التربية ، التعلــيم، السيـاسة ، الأدب و الفـلسفة...المرحة الثالثة: تبدأ هذه المرحلة من الحرب العالمية الأولى وتستمر في العقود التالية من القرن العشرين و مثلها الأدباء الذين أسسوا حركـة التجديـد من أمثال : طه حسين ، العقاد المازني ، الرافعي ، نعيمة …ا متازت المقالة في هذه المرحلة بالتكامل في خصائصه الفنــية و الموضوعية والتي تتجلى في:ـ الوضوح و العناية بالفكرة ـ العبارة المرسلة ـ اللغة المألوفة ـ البناء المنطقي المحكم ـ التركيز و السرعة ـ الاتجاه إلى الثقافة العامة و تثقيف أذواق الجمهور ـ تـنوع المـوضوع ليشمل جميع جوانب المعرفة الإنسانية من أدب و نقد وعلم وجتماع وتاريخ و لقد أعيد جمع عيون ما كتبه الأدباء البارزين من مقالات في كتب مستقلة (كحديث الأربعاء) لطـه حسيــن و( حصاد الهشيم) للمازني و( ساعات بين الكتب) (يسألونك) للعقاد (وحي القلم) للرافعي (وحي الرسالة) لأحمد حسن الزيات و(عيون البصائر) لمحمد البشير الإبراهيمي. خصائص فن المقال الحديث: تلتزم المقالة الحديثة خطة منهجية تتألف من :مقدمة: تتضمن طرح الموضوع ووضع القارئ في أجوائه، وعرض : يتناول تحليل عناصر الموضوع مستعينا بالأسلوب الملائم والحجج والأمثلة المناسبة ثم خاتمة : تختلف باختلاف موضوع المقال ومادته فقد تتضمن رأيا خاصا أو تقدم حلا أو تعيد تلخيص فكرة المقال . تنقسم المقالة من حيث الموضوع إلى مقالة سياسية واجتماعية وأدبيـة وعــلمية. تنقسم أساليب المقالة إلى نوعين : أسلوب علمي يناسب بحث قضايا العلم والاقتصاد والصناعة …ويتميز ب: سهولة اللفظ وواستعمال المصطلح العلمي ،واعتماد أساليب الإقناع المختلفة فضلا عن الأسلوب المباشر التقريري والتـــزام الموضوعية العلميــة .وأسلوب أدبي يعالج القضايا الاجتماعية والأدبية والسياسية ويعتمد على انتقاء اللفظ والعبارة ، ابراز العاطفة الذاتية ، التنويع في الأساليب بين الخبر والإنشاء واستعمال الصور البيانية والمحسنات البديعية . |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مايخص, التقويم, النقدي, تفضلوا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
