لقد انفرد جيل هذا الزمن المتأخر بظهور شر عظيم فيه من قِبَل النساء إلا ما شاء الله، بعد أن طلّت المرأة المسلمة قرونا متتابعة مستورة الجسد في الجملة، بل و في كثير من مجتمعات أهل الكتاب كان – إلى عهد قريب – لا يكاد يُرى من نسائها إلا الوجه، و قد كانت الكثيرات منهن يرتدين برقعا خفيفا على وجوههن؛ لأن هذا كان من بقايا الأخلاق الفاضلة الموروثة من المجتمعات النبوية الغابرة.
ثم ظهرت في المجتمعات الغربية نكسة أخلاقية لم يُعرف لها مثيل في تاريخ البشرية، أورثتها جَوعة جنسية حوّلتهم إلى أشباه الحيوانات بلَغوا فيها حدّا من الجهر بالفواحش لم يُعهد و لا في العصر الرّوماني الوَسخ، انجلت حضارتهم عن أسوأ الفضائح، ذاك هو جَنَى القبائح، و مما زاد الطين بلّة و المرضَ علّة ظهور النساء على القنوات الفضائية، ثم انتهى الأمر إلى المواقع العنكبوتية (الانترنت) التي سهّلت لكل من في قلبه مرض أن يتصل بالجنس الآخر في مكالمات رخيصة خبيثة، و منها دخل الشيطان كثيرا من البيوت المؤمنة، فحوّل صالحيها رجالا و نساء إلى مدمِني شهوات حتى استُنكِر خُلُق الحياء و العِفة، بل صار النّظر فيها إلى العورات المغلّظة في متناول الصغار و الكبار!!
و لا ريب أن أوّل شيء دخله الفساد هو المرأة، و إذا فسدت المرأة فلا تسأل عن فساد مجتمعها، و أسرع شيء منها يدخله الفساد هو لباسها، فيبدأ الأمر في ذلك في الغرب الكافر ثم تتأثّر المجتمعات الإسلامية بصيحاته العَفِنة في أزياء الموضة؛ ظانين أنهم لا يتحضّرون إلا بأن يتفسّخوا أخلاقيا كتفسّخه و أن يتعرّوا كتعرّيه، و إنك لتدخل بعض البلاد المسلمة فلا تكاد تفرّق في الظاهر بين مسلمة و كافرة إلا بالاسم! بل كل لباس فاضح تراه في بلاد الغرب فإنّ تصوُّرَه في بلاد الإسلام اليوم لا يحُول دونَه شيء، فقد بلغت المسلمة من ضعف الإيمان ما يبعثها تقلّد الكافرة بلا قيود و لا حدود، فيا لضعف الولاء و البراء! و من المتناقضات أنّ الله تعالى أمر النساء بجرّ ذيولهن فرفعنها ! و نهى الرجال عن جرّ ثيابهم فجرّوها ! فعن ابن عمر قال: قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم –: "من جرّ ثوبه خُيَلاءَ لم ينظر الله إليه يوم القيامة، فقالت أم سلمة: فكيف يصنعن النساء بذيولهن؟ قال: يُرخين شبرا، فقالت: إذا تنكشف أقدامهن؟ قال: فيُرْخِينه ذراعا لا يزدن عليه" رواه الترمذي (1731) و صححه الألباني، فيا غُربة هذا الحديث في ديار المسلمين! فقد عُكِس عصيانا تارة، و جهلًا أخرى، فرفعت المرأة ثيابها حتى ظهر منها ما يجب ستره، و أما الرجل فقد أخذ أمر الرسول – صلى الله عليه و سلم – للنساء و طبّقه على نفسه، و العجب أن الشيطان أرى الشيء الواحد جمالا لأحدهما و دماثة للآخر، فأقنع الرجل بأن جمال ثيابه في تطويلها و جرّها ! و أقنع المرأة بأن جمال ثيابها في تقصيرها و كرّه إليها جرّها كما كرّه إليها طهرها و عفافها !
لقد تغيّر حال النساء اليوم و حصل في بلاد الإسلام أمور تَشيب لها مَفارِق الوِلدان، قالت الصِّدّيقة بنت الصِّدّيق عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها –: "لو أن رسول الله – صلى الله عليه و سلم – رأى النساء اليوم نهاهن عن الخروج أو حرّم عليهن الخروج"، هذا في زمانها، فكيف لو رأت بنات زماننا، و إنا لله !