اجرة ثنائي التعليم

[الرأي الاخر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى

إن كنتَ صادقًا فقط ، سأقول لك :

(( الطيور على أشكالها تقع ))
هنيئا لكم بتقاليد المنطقة
و الله يعافينا من العيش مع أمثالكم

مجتمع ذكوري متخلللللللللللللللللف

أعيد .. إن كنتَ صادقا فقط
أمّا إن كنتَ تغطي الحقائق فآلة نقودك ستصدأ قريبا .

هل تريدين من المراة العاملة ان تخرج للعمل من بيت زوجها و الثمار يقطفها الغرباء ؟؟
اين هو الرجل الذي سيقبل هذا ؟
واضح انك وحيدة او مطلقة او تعيشين مشاكل خطيرة مع زوجك .

[بلقيس الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الاخر

انت وامثالك المرضى
تخرجين من العمل من بيت زوجك وخسارة فيه ثمار عملك هذا هو المرض.
الذي لايريد المرتب يختار فتاة بعمر 17 سنة ولا يذهب الى امراة في 28 سنة من العمر.
كما ان المراة تبحث عن الرجل بمرتب من حق الرجل ان يبحث كذلك عن زوجة بمرتب ومن حقها ان ترفض لا ان تلوم وتشتم وتعاير.

لاجل عقليتكم كثر عندكم الطلاق وتشرد الاولاد .

انتبه إلى أحكامك
أنت تتهمني و لا تعرف شيئا عني

أنا حكمتُ عليك من أقوالك فقط ، فأنت اعترفت بأنّك تكدس راتبك في البنك و تصرف راتب زوجتك
أما أنا فلم أقل شيئا عن حياتي الخاصة لتتهمني هكذا

من حق الزوجة أن تختار زوجا يعمل لأنّ الأصل أن يصرف عليها و على أولادهمـــا

ثمّ إنّك هربت من سؤالي السابق : إذا احتاج أحد والديها إلى مبلغ كبير للعلاج في حمام معدني أو لأداء عمرة أو .... ما هو ردك و بصراحة ؟
هروبك من الإجابة يعني الإجابة ب"لا"

[بلقيس الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الاخر

هل تريدين من المراة العاملة ان تخرج للعمل من بيت زوجها و الثمار يقطفها الغرباء ؟؟
اين هو الرجل الذي سيقبل هذا ؟
واضح انك وحيدة او مطلقة او تعيشين مشاكل خطيرة مع زوجك .

أنت تستفزني فقط لكي تهرب من أسئلتي التي طوقتك و خنقتك
إنّه هروب الأطفال لا الرجال

[عبد الكريم امحمدي]

[بلقيس الهدى]

أُشهِدُكم أن المسمى "الرأي الآخر" قد هرب من الحقّ
حين تمرض زوجته - لا قدر الله - سيرميها و يأتي بأخرى لأنّ له مبلغا كبيرا في البنك
و إن كانت توافقه على ذلك فلتتحمّل هي كذلك نتائج سكوتها

يااااااا زوجة "الرأي الآخر" ، إذا احتاج إلى بعض مالك أبوك أو أمّك فسيرفض حتما

يا خسارتنا في هذا الزمان .. زمان أنصاف الرجال و أنصاف النساء
زمن النفاق و التلاعب و اللف و الدوران و المراوغة


...................صمت ......................

[الرأي الاخر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى

انتبه إلى أحكامك
أنت تتهمني و لا تعرف شيئا عني

أنا حكمتُ عليك من أقوالك فقط ، فأنت اعترفت بأنّك تكدس راتبك في البنك و تصرف راتب زوجتك
أما أنا فلم أقل شيئا عن حياتي الخاصة لتتهمني هكذا

من حق الزوجة أن تختار زوجا يعمل لأنّ الأصل أن يصرف عليها و على أولادهمـــا

ثمّ إنّك هربت من سؤالي السابق : إذا احتاج أحد والديها إلى مبلغ كبير للعلاج في حمام معدني أو لأداء عمرة أو .... ما هو ردك و بصراحة ؟
هروبك من الإجابة يعني الإجابة ب"لا"

لا لن اهرب من الاجابة بل ساجيب .
اذا كان والداها محتاجين او والداي محتاجين فالاخلاق والمنطق يفرض مساعدتهم وكذلك قانون الاسرة يفرض ذلك اما اذا كان مكتفيين فالامر لا يتجاوز الهدايا.


من حق الزوجة أن تختار زوجا يعمل لأنّ الأصل أن يصرف عليها و على أولادهمـــا عندما تقر في بيتها ولا تعمل او عندما يكون مالها ارثا او لوطو. اما الان فالاولوية في التوظيف للمرأة والمراة المتزوجة العاملة تخرج للعمل من بيت زوجها.

[بلقيس الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم امحمدي

صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم

نسيتَ قوله : " خيركم خيركم لأهله ، و أنا خيركم لأهلي "
نسيت كذلك أنّه على جلال قدره عند الله كان (( يخصف نعله و يرقع ثوبه ....))
لماذا تختارون من الدين ما يعجبكم فقط؟ لماذا تنسون أو تتناسون أنّ النبيّ أكرم من كرّم النساء ؟

[الرأي الاخر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى

أُشهِدُكم أن المسمى "الرأي الآخر" قد هرب من الحقّ
حين تمرض زوجته - لا قدر الله - سيرميها و يأتي بأخرى لأنّ له مبلغا كبيرا في البنك
و إن كانت توافقه على ذلك فلتتحمّل هي كذلك نتائج سكوتها

يااااااا زوجة "الرأي الآخر" ، إذا احتاج إلى بعض مالك أبوك أو أمّك فسيرفض حتما

يا خسارتنا في هذا الزمان .. زمان أنصاف الرجال و أنصاف النساء
زمن النفاق و التلاعب و اللف و الدوران و المراوغة


...................صمت ......................

لا لا هذه المشاركة عليك حذفها لانها فرية وكذبة كبيرة فقط اقراي ردودي كي تري اني لم اهرب من الاجابة.

سؤالي لك : هل تقبلين ان تكون زوجة اخيك او ابنك كما تصفين هنا ؟ هل تقبلين ان اخاك او ابنك يتكفل بالبيت وحده بينما زوجته العاملة تصرف مرتبها على الغرباء ؟ هل تقبلين ؟

[بلقيس الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الاخر

لا لن اهرب من الاجابة بل ساجيب .
اذا كان والداها محتاجين او والداي محتاجين فالاخلاق والمنطق يفرض مساعدتهم وكذلك قانون الاسرة يفرض ذلك اما اذا كان مكتفيين فالامر لا يتجاوز الهدايا.


من حق الزوجة أن تختار زوجا يعمل لأنّ الأصل أن يصرف عليها و على أولادهمـــا عندما تقر في بيتها ولا تعمل او عندما يكون مالها ارثا او لوطو. اما الان فالاولوية في التوظيف للمرأة والمراة المتزوجة العاملة تخرج للعمل من بيت زوجها.

و هل تركتموها تقر في بيتها ؟
حتى الآباء صاروا يجبرون بناتهم على العمل
يعني : تدور الدائرة دوما على المرأة ، هي تبذل جهدين ، الأول خارج المنزل و الثاني داخل المنزل و المستفيدون هم الذكور
تبًا لهذا المنطق المبني على الطمع و الاستغلال

تبًا للأسرة إذا كانت مبنيّة على أساس خبيث

الأصل في الزواج أن يبنى على الثقة بين الطرفين ، فإذا اتّفق الزوجان على صيغة محدّدة لحياتهما الماليّة لا غبنَ و لا ظلمَ فيها لأحد الطرفين ، فستكون الحياة سهلة و سيباركها الله .
أمّا أن تعمل المرأة خارج و داخل البيت و تنجب و تسهر و ترضع و تستقبل الضيوف و.... ثمّ يستولي الزوج على راتبها و يكدس هو راتبه في البنك فهذا هو عين الخيانة و الغدر

لن أدخل صفحتك هذه فالتفاهم مع الجهال ضربٌ من الحمق والجهل
أنا حمقاء لأنّي أردّ عليك
أعترف الآن بسفاهتي و حمقي و جهلي



عليكم السلام يا هذا

[الاستاذة سميرة]

انا عاملة ولست مرتاحة البال ودائما منشغلة خائفة من زوجي وصل الى درجة الجشع و الطمع فاصبحت اذهب الى البريد بمفردي واستخرج مرتبي بنفسي

[الرأي الاخر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى

و هل تركتموها تقر في بيتها ؟
حتى الآباء صاروا يجبرون بناتهم على العمل
يعني : تدور الدائرة دوما على المرأة ، هي تبذل جهدين ، الأول خارج المنزل و الثاني داخل المنزل و المستفيدون هم الذكور
تبًا لهذا المنطق المبني على الطمع و الاستغلال

تبًا للأسرة إذا كانت مبنيّة على أساس خبيث

الأصل في الزواج أن يبنى على الثقة بين الطرفين ، فإذا اتّفق الزوجان على صيغة محدّدة لحياتهما الماليّة لا غبنَ و لا ظلمَ فيها لأحد الطرفين ، فستكون الحياة سهلة و سيباركها الله .
أمّا أن تعمل المرأة خارج و داخل البيت و تنجب و تسهر و ترضع و تستقبل الضيوف و.... ثمّ يستولي الزوج على راتبها و يكدس هو راتبه في البنك فهذا هو عين الخيانة و الغدر

لن أدخل صفحتك هذه فالتفاهم مع الجهال ضربٌ من الحمق والجهل
أنا حمقاء لأنّي أردّ عليك
أعترف الآن بسفاهتي و حمقي و جهلي

عليكم السلام يا هذا

لا اريد سلامك . لك دينك ولي ديني

[عبد الكريم امحمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى

صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم

نسيتَ قوله : " خيركم خيركم لأهله ، و أنا خيركم لأهلي "
نسيت كذلك أنّه على جلال قدره عند الله كان (( يخصف نعله و يرقع ثوبه ....))
لماذا تختارون من الدين ما يعجبكم فقط؟ لماذا تنسون أو تتناسون أنّ النبيّ أكرم من كرّم النساء ؟

يااختى العزيزة ..قصدى غير الذى ذهبتى اليه ..المهم التفاهم بين الطرفين والاتفاق على اسلوب الحياة والعيش ..بعيدا عن الطمع ..والجشع ...والاستغلال ..

من تزوج امرأة لعزها ؛ لم يزده الله إلا ذلا ، ومن تزوجها لمالها ؛ لم يزده الله إلا فقرا ، ومن تزوجها لحسبها ؛ لم يزده الله إلا دناءة ، ومن تزوج امرأة لم يرد بها إلا أن يغض بصره ؛ ويحصن فرجه أو يصل رحمه ؛ بارك الله له فيها ، وبارك لها فيه .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني -
... ..

[mouhaned]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى

و هل تركتموها تقر في بيتها ؟
حتى الآباء صاروا يجبرون بناتهم على العمل
يعني : تدور الدائرة دوما على المرأة ، هي تبذل جهدين ، الأول خارج المنزل و الثاني داخل المنزل و المستفيدون هم الذكور
تبًا لهذا المنطق المبني على الطمع و الاستغلال

تبًا للأسرة إذا كانت مبنيّة على أساس خبيث

الأصل في الزواج أن يبنى على الثقة بين الطرفين ، فإذا اتّفق الزوجان على صيغة محدّدة لحياتهما الماليّة لا غبنَ و لا ظلمَ فيها لأحد الطرفين ، فستكون الحياة سهلة و سيباركها الله .
أمّا أن تعمل المرأة خارج و داخل البيت و تنجب و تسهر و ترضع و تستقبل الضيوف و.... ثمّ يستولي الزوج على راتبها و يكدس هو راتبه في البنك فهذا هو عين الخيانة و الغدر

لن أدخل صفحتك هذه فالتفاهم مع الجهال ضربٌ من الحمق والجهل
أنا حمقاء لأنّي أردّ عليك
أعترف الآن بسفاهتي و حمقي و جهلي



عليكم السلام يا هذا

انت يا اختاه باين بلي صفر عليك القطار و ارى ان سنك يفوق 30 سنة اي باي باي و مشكال العنوسة بزاف في التعليم الله غالب رعليك لازم تشري راجل بدراهمك و يربي يرضى عليك اختي و بالمناسبة اذا فكرت في العاملة لازم نشوف طبيبة و جراحة اسنان قالك معلمة مزيرة

[yakoub11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موح120

انا الوحيد في المدرسة وزوجتي ماكثة بالبيت ومكتفي وكونت نفسي اما بقية زملايئ فلهم زوجات يعملن ولكن ما لاحظته عنهم دائما كثيري الشكوى واللهفة وغير مرتاحين لا في انفسهم ولا في اموالهم الله يحفظنا

ملاحظتك واقعية وحقيقة .....كثيرون من زملاء لنا يخشون الجلوس معك في المقهى ...خشية أن يتورطوا في دفع ثمن مشروب مجالس له ....السبب قد يكون هوأن طموحاتهم تكبر وفقا لمدخولهم فتقفز فوق العادي ....وفق الله كل حي إلى ما فيه الخير ....ملاحظتك فقط جعلتني أؤكد لك الأمر ..

[الاستاذة سميرة]

احسن شئ ان يتكل الانسان على نفسه لا على غيره