لمة أدبية للسنة النهائية .. هلموا نتعاون !

[نسْمۃ إِرتقـآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫

بارك الله فيك عزيزتي ،

أرجو أن يضيفها الاخ سعيد الى الصفحة الاولى

وفيك بآآرك الله ،، إن شآآء الله =)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥

ششوكرًآآ على الترحيب ^^
بَآركَـ الله فيكـِ عزيزتي نَسمَـ ع الملآحظآت =)
+ هذآآ مَآ لديْ

*

وفيك بآآرك الله ،، ملآحضآت جد مهمهْـ ،
مشكورهْـ ^^

[نسْمۃ إِرتقـآء]

المحــآآولهْـ :
البناء الفكري :

1- ما هي دلالة كلمة "صلاة" ؟ لماذا كرّرتها الشاعرة ؟
تدل هذه الكلمة على الثورة ، كررتهآ الشآعرهْـ لتأكد على ضرورة القيآم بالثورة لتغيير الأوضآع المزرية التي يعيشهآ الفلسطينيون .

2- بم يوحي الاستفهام في البيت الأول ؟ ما علاقته بالهدف الذي ترمي إليه الشاعرة ؟
يوحي الإستفهآمْـ بإستعجآل الشآعره لقيآم الثورة لأن الشآعرة من خلآل القصيده تود أن تقنع النآس بأن الثورة هي السبيل الوحيد الى تغيير الوآقع.


3- هل تبدو الشاعرة متشائمة أم متفائلة ؟علل مستشهد من النص .
تبدوآ الشاعرة متفآئله ، لانهآ مقتنعه أن الثورة هي السبيل الوحيد لخلآص الأمة و تغير الأوضآع .
الاستشهاد :صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار ، تبعث الغناء ، تعيدنا للوطن المسروق...

4- اشرح قول الشاعرة :
" يا قبة الصخرة ، من صلاتنا سيرتوي آذار " ، مركز على الرموز التي اعتمدت عليها الشاعرة.
شرح قول الشاعرة : تخاطب الشاعرة فلسطين من خلال مخاطبتها لقبة الصخرة وكلهآ أمل بأن الثورة ستأتي بنتيجه ا و هو النصر و إعادة الحياة للفلسطينيين .


5- هل تجد علاقة بين مطلع النص و السطر الأخير ؟ وضح
العلاقة بين مطلع النص و السطر الأخير هي علاقة تكامل ، تؤكد الشاعرة في السطر الأخير على النتيجة الحتميه التي سيصلون إليها إذا مآ قآموآ بالثورة.

6- ما النمط المهيمن على النص ؟ هل وظّفت أنماطا أخرى ؟ لماذا ؟
النمط الإخباري و النمط الوصفي.

7- عرف الفن الشعري الذي تنتمي إليه الأبيات

سياسي تحرّري.

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

البناء اللّغوي:
1- وظفت الشاعرة ضميري جمع المتكلم و المفرد الغائب في معظم أسطر القصيدة ، فما دورهما في انسجام النص و اتساقه ؟
دَور الضميرينْ الأول الذي يعود على أبنآء الوطنْ وَ الثاني على الإستعمآرْ
و قد حَآفظآ على اتسَآق وَ انسجآآم وَ ترآبطٍ الأفكَآر بحيث لآ يمكن تقديم بيت على الآخر أي تجسيد الوحدَة العضوية
2- ما هو الأسلوب الذي طغى على النص أكثر؟ الإنشائي أم الخبري ؟ هل لذلك علاقة بنفسية الشاعرة ؟
الخبري { من بين أبيات القيدة استعملت بيتين الأول للاستفهآم و الآخر للندآء } . ذلكَ لأن الشّآعرة لآ تحآول التأثير بالعآطفة بلْ هي تسرد حقاقَ و تخَآب العقلَ لآ الوجدَان
3- اشرح الصورة البيانية في قول الشاعرة " من صلاتنا سيرتوي آذار" ثم بين بلاغتهما و قيمتاهما الفنية .
يرتوي أذآآر = استعآرة مكنية حيث شبهت آطآر بالنبتية التي ترتوي أبت على المشبهـ وَ جذفت المشبهـ بهـ ع سبيل الإستعارة المكنية .
أثرهآ * التشخيص و التوكيد
4- ما نوع المحسن البديعي في قول الشاعرة " صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار " و ما أثره البلاغي ؟
المحسن البديعي طبَاق إيجآآب بين جدب=/ اخضرار
اأثره إضفاء جمل على المعنى و زيَآدتهـ وضوحًآ وَ قوة .
الإعراب
خَادع : صفة مجرورة وَ علآمة جَرهآ الكسرَة الظآهرة
سطورَه = سطور = مفعول به منصوب ..... وَ هو مضَآف
و الهآء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .

بالتّوفيـــــــق إنْ شآآء الله ~

[/quote]

[نسْمۃ إِرتقـآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥

البناء اللّغوي:
1- وظفت الشاعرة ضميري جمع المتكلم و المفرد الغائب في معظم أسطر القصيدة ، فما دورهما في انسجام النص و اتساقه ؟
دَور الضميرينْ الأول الذي يعود على أبنآء الوطنْ وَ الثاني على الإستعمآرْ
و قد حَآفظآ على اتسَآق وَ انسجآآم وَ ترآبطٍ الأفكَآر بحيث لآ يمكن تقديم بيت على الآخر أي تجسيد الوحدَة العضوية
2- ما هو الأسلوب الذي طغى على النص أكثر؟ الإنشائي أم الخبري ؟ هل لذلك علاقة بنفسية الشاعرة ؟
الخبري { من بين أبيات القيدة استعملت بيتين الأول للاستفهآم و الآخر للندآء } . ذلكَ لأن الشّآعرة لآ تحآول التأثير بالعآطفة بلْ هي تسرد حقاقَ و تخَآب العقلَ لآ الوجدَان
3- اشرح الصورة البيانية في قول الشاعرة " من صلاتنا سيرتوي آذار" ثم بين بلاغتهما و قيمتاهما الفنية .
يرتوي أذآآر = استعآرة مكنية حيث شبهت آطآر بالنبتية التي ترتوي أبت على المشبهـ وَ جذفت المشبهـ بهـ ع سبيل الإستعارة المكنية .
أثرهآ * التشخيص و التوكيد
4- ما نوع المحسن البديعي في قول الشاعرة " صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار " و ما أثره البلاغي ؟
المحسن البديعي طبَاق إيجآآب بين جدب=/ اخضرار
اأثره إضفاء جمل على المعنى و زيَآدتهـ وضوحًآ وَ قوة .
الإعراب
خَادع : صفة مجرورة وَ علآمة جَرهآ الكسرَة الظآهرة
سطورَه = سطور = مفعول به منصوب ..... وَ هو مضَآف
و الهآء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .

بالتّوفيـــــــق إنْ شآآء الله ~

[/quote]



ممتآآزهْـ دعآء ،،

كلمة سطوره متردده في إعرآبهآ ....

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

ممتآآزهْـ دعآء ،،

كلمة سطوره متردده في إعرآبهآ ....
[/quote]
آآه حَقآآ ؟
سأرآآجع حسَآبآتي هه
+ مآهو اقتراحك ان لم تكن مفعولا بهـ ؟

[نسْمۃ إِرتقـآء]

البناء اللّغوي:
1- وظفت الشاعرة ضميري جمع المتكلم و المفرد الغائب في معظم أسطر القصيدة ، فما دورهما في انسجام النص و اتساقه ؟
دور الضميرين هو ترابط النص.


2- ما هو الأسلوب الذي طغى على النص أكثر؟ الإنشائي أم الخبري ؟ هل لذلك علاقة بنفسية الشاعرة ؟

الأسلوب الذي طغى على النص هو الأسلوب الخبري لأن الشاعرة تحاول إقناع القارئ
عن طريق ذكر أهمية الثورة و نتائجها الإيجابية ، و إثارة مشآعرنآ وهذآ يظهر في استعمالها
للأساليب الإنشائية كالاستفهام في بداية القصيدة و النداء " يا قبة الصخرة " .

3- اشرح الصورة البيانية في قول الشاعرة " من صلاتنا سيرتوي آذار" ثم بين بلاغتهما و قيمتاهما الفنية

الصورة البيانية : استعارة مكنية ، شبهت الشاعرة آذآر بالنبآت الذي يسقى مآء حذفت المشبه به وهو النبات و ابقت على لآزمه من لوآزمه و هو يرتوي .

البلآغة : تقوية المعنى و توضيحه

4- ما نوع المحسن البديعي في قول الشاعرة " صلاتنا ستنقل الجدب إلى اخضرار " و ما أثره البلاغي ؟
المحسن البديعي طباق : جدب =/= إخضرار
أثره في المعنى يزيد المعنى جمآلآ وقوة ووضوحآ....

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

+ أليسَ لديكٍ التصحيح ؟

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

آآه أظن أنه معك حق ربمآ
كتب في المبني للمجهولْ { كُتبَ و ليسَ كتَبَ }
لذلك تكون نآئب فآعل

[اسيل الجنة]

لبنات أسفة على التدخل
حبيت نعرف برك واش راح أديرو فالعطلة هذي

[نسْمۃ إِرتقـآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥

آآه حَقآآ ؟
سأرآآجع حسَآبآتي هه
+ مآهو اقتراحك ان لم تكن مفعولا بهـ ؟

معذره رجعت إلــى القصيده التي نقلت منهآ هآته الأبيآت ... هنآك حرف نآقص وهو حرف - ت - نسيته عند كتآبة القصيده هنآآ ..لأني كنت مسرعة ...لآ علينآآ ~

هاهو المقطع رغم أنه غير مشكل إلآ أني قرأته هكذآ :
-تاريخه قد كُتبَت سطوره-

معذره مرة أخرى على الخطأ .....جآري التصحيح ~

[نسْمۃ إِرتقـآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥

آآه أظن أنه معك حق ربمآ
كتب في المبني للمجهولْ { كُتبَ و ليسَ كتَبَ }
لذلك تكون نآئب فآعل

ممتـــــــــآآزهْـ ~ ذكيه أنت

[نسْمۃ إِرتقـآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسيل الجنة

لبنات أسفة على التدخل
حبيت نعرف برك واش راح أديرو فالعطلة هذي

أهلآلآ ...

مربحآآ بكـ ،، بالنسبة لــي سأقوم بحفظ الدروس في الإجتماعيآت و بعض المقآلآت لأني جد متأخره في الحفظ كذلك حل بعض التمارين في الريآضيآت و الفيزياء و و العلوم أيضآ ....ـــ

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسْمۃ إِرتقـآء

معذره رجعت إلــى القصيده التي نقلت منهآ هآته الأبيآت ... هنآك حرف نآقص وهو حرف - ت - نسيته عند كتآبة القصيده هنآآ ..لأني كنت مسرعة ...لآ علينآآ ~

هاهو المقطع رغم أنه غير مشكل إلآ أني قرأته هكذآ :
-تاريخه قد كُتبَت سطوره-

معذره مرة أخرى على الخطأ .....جآري التصحيح ~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسْمۃ إِرتقـآء

ممتـــــــــآآزهْـ ~ ذكيه أنت

آآه لذلكَ إذن خخ
وَ الله خلعتيني قولت خلآت إذآ المفعول به ولّيت منعرفوش

ههـ لآ بأس
لنْ اكملَ معكِ محلّ الجمل لأني لم أرآجعهم مطلقًآ و لآ أدري عن مآذآ تتحدّث خخ
أعجبني الموضوع وَ سرتني المشَآرَكة
+ هل كلّ ليلة تحلون موضوعًآ ؟

[• إسْتِـثـنَائِيّه •]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسيل الجنة

لبنات أسفة على التدخل
حبيت نعرف برك واش راح أديرو فالعطلة هذي

عنّي
حفظ الإسلآآمية + القيام بجلسة تأملية مع الفلسفة ههـ
وَ الموآد الإسَآسية للفصلين بالطبع
بإذنـ الله =)
موفقة <3

[نسْمۃ إِرتقـآء]

آآه لذلكَ إذن خخ
وَ الله خلعتيني قولت خلآت إذآ المفعول به ولّيت منعرفوش

ههههههه ...

ههـ لآ بأس

لنْ اكملَ معكِ محلّ الجمل لأني لم أرآجعهم مطلقًآ و لآ أدري عن مآذآ تتحدّث خخ ،، أعجبني الموضوع وَ سرتني المشَآرَكة

وسررت بتوآجدك معنآ =)

+ هل كلّ ليلة تحلون موضوعًآ ؟

لم نقرر بعد أنآ أقترح أن 3 أيآم في الأسبوع تكفي ،، مآ رأيك أنت ؟