قبائل بنو هلال بالجزائر

[محمد مصطفى الحبيب]

هل من إضافة علمية ؟؟؟؟؟

[ahmed-yahia]

الحمد لله اننا امة موحدة وعلى مذهب واحد يد بيد لنترقي الى الامام ولنعتبر من الغرب كيف توحدوا بالرغم من اختلاف أعراقهم ومذاهبهم.......... لكن مع الاسف اصبحنا نقلد الشئ السيئ فيهم فقط.

[محمد مصطفى الحبيب]

أحييك أخي علام على إفحام هؤلاء .........

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

أحييك أخي علام على إفحام هؤلاء .........

شكراااا اخى المتألق

ولا تخف انا عندى خبرة اكثر من اربع سنوات فى نقاش انواع هؤلاء و اعرف كيف اتعامل معهم

سواء تاريخيا او اخلاقيا او سياسيا
واعرف الجزائرى الحر من الجزائر لى ما يعرفش صلاحو و صلاح أمته و بلده

اخى المتألق لا تنسانا بالدعاء

[محمد مصطفى الحبيب]

لازالت المدعوة ثاويزات و هي من زعمت ذلك حقيقة و معنى تتابع الموضوع و تشكر من سبّ العرب و طعن في شرفهم !!

[محمد مصطفى الحبيب]

مريم 888 ،ثاويزات،خير الدين و مسلم امازيغي
اعتزازكم بالأصول لا يسمح لكم بإظهار وقاحة و قلة أدب و الحمد لله أن جميع الأعضاء يعرفونكم و يعرفون أخلاقكم جيداً و لا أعاتب أحداً لأن التربية السليمة تلعب دوراً و من لم يربه أبواه لن يؤدبه المنتدى و الله المستعان.

[kheiro didine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

مريم 888 ،ثاويزات،خير الدين و مسلم امازيغي
اعتزازكم بالأصول لا يسمح لكم بإظهار وقاحة و قلة أدب و الحمد لله أن جميع الأعضاء يعرفونكم و يعرفون أخلاقكم جيداً و لا أعاتب أحداً لأن التربية السليمة تلعب دوراً و من لم يربه أبواه لن يؤدبه المنتدى و الله المستعان.

الخنـ . اظن انك اخذت دروس التربية من المنتدى
مازلت تفتح في داك الفم الفايح وتذكر اسمي ...

[حمزة ميلود]

السادة الاكارم لقد طرحت سؤال من هم بنو هلال فإذا بي أجد ردود على الاشخاص على المشاركات و تعليقات و احد يرد على الاخر واحد بهواه و أخر بعصبيته هل هناك أحد يجبني على سؤالي بجواب وليس برد و ليس بنقد شخصي أريد أن اتعلم و ابحث عمن درس احسن فأتعلم منه يكفينا تعنتا يكفينا أنانية يكفينا يكفينا الم تفيقوا بعد سبحان الله
في الفيسبوك الردود على الردود و في المنتديات كذلك لن نتعلم إذا بقينا هكذا و نتقدم و سنظل في ذيل القافلة. إلى سطر
أريد أن اعرف بنو هلال من باحث في الانساب و مشارك نقال للانساب المهم يعرف شيئا اجهله أنا لا أريد ردود لا أريد تعصب و شكرا و اتمنى ان المنتدى يبقى للإفادة و الاستفادة للسياسة

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة ميلود

السادة الاكارم لقد طرحت سؤال من هم بنو هلال فإذا بي أجد ردود على الاشخاص على المشاركات و تعليقات و احد يرد على الاخر واحد بهواه و أخر بعصبيته هل هناك أحد يجبني على سؤالي بجواب وليس برد و ليس بنقد شخصي أريد أن اتعلم و ابحث عمن درس احسن فأتعلم منه يكفينا تعنتا يكفينا أنانية يكفينا يكفينا الم تفيقوا بعد سبحان الله
في الفيسبوك الردود على الردود و في المنتديات كذلك لن نتعلم إذا بقينا هكذا و نتقدم و سنظل في ذيل القافلة. إلى سطر
أريد أن اعرف بنو هلال من باحث في الانساب و مشارك نقال للانساب المهم يعرف شيئا اجهله أنا لا أريد ردود لا أريد تعصب و شكرا و اتمنى ان المنتدى يبقى للإفادة و الاستفادة للسياسة

السلام عليكم اخى الكريم

نحن هنا لمساعدتك

ماذا تريد ان تعرف على قبائل بنى هلال الجزائريه الكريمه

انا سأختصر عليك التاريخ سأضع لك ملخص عظيم الفوائد :

بنى هلال قبائل من بنى عامر بن صعصعه من قبائل القيسيه موطنهم الأولى هو بين الحجاز و نجد ايام الجاهليه

وهاته هى الطبقه الأولى منهم ومنها ام المؤمنين ميمونه الهلاليه رضى الله عنها و ام المؤمنين زينب ام المساكين الهلاليه رضى الله عنها

ثم فى العهد الأموي تشكلت الطبقه الثانيه من بنى هلال و احلافهم اولاد عمهم من قبائل بنى عامر و القيسيين امثال بنى ربيعه و بنى نمير و بنى رياب و بنى عقيل و بنى قشير و بنى خفاجه و بنى كلاب و بنى عامر بن ربيعه و بنى كعب و كلهم دخلوا فى حلف بنى هلال و تحت قيادتهم و رحلوا الى الجزيرة الفراتيه ( هى بين ديار بكر فى تركيا و الموصل فى العراق و الرقه فى سوريا ) وهى اراضى سهليه معروفه الى اليوم بخصوبة اراضيها و بقوا هناك الى وقت الدوله العباسيه مدة تقريب قرنين من 9 و 10 ملادى وكانوا فى حرب ضد الدوله و ساندوا الثورة القرمطيه ضد استبداد ملوك الدوله العباسيه ولكن لم يكونوا على مذهب الشيعى لمحركى الثورة القرمطيه الشعبيه الى ان حلت الدوله الفاطميه فى مصر و تحاربوا مع الدوله القرمطيه و فكانت من بين مفاتح انتصار الدوله الفاطميه هو ابعاد بنى هلال واحلافهم عن سياسة القرامطه و كان لهم ذالك لأن الهلاليين لم يكونوا معتنقين المذهب الشيعى وهذا ما سهل للفاطميين مهمة فصلهم عن الدوله القرمطيه و ادخالهم مصر

دخول بنى هلال مصر :
دخلوها فى القرن 11 ملادى وتشكلت الطبقه الثالثه من بنى هلال و تحالف معهم بعض اعراب مصر و وشكلوا متاعب كبيره لدوله الفاطميه لمصر و فى نفس هذ الوقت شهدت ولاية افريقيه الفاطميه انقلاب فى المذهب الرسمى لها من الشيعى الى السنى تحت قيادة امير افريقيه المعز بن باديس الصنهاجى فكان ردة فعل الدوله الفاطميه كمايلى :

هى عزل المعز بن باديس من منصبه و تعيين امراء بنى هلال على المنطقه وهى فرصه يتخلصون من بنى هلال و مشاكلهم فى مصر و يقضون على المعز بن باديس المعارض لسلطتهم فكان لهم ذالك
حيث عينوا :

امير الأثابج الهلاليين الحسن بن سرحان الدريدى اميرا على قسنطينه
امير بنى رياح الهلاليين مؤنس بن يحى الضمبرى امير على القيروان و باجه
امبر بنى زغبه الهلاليين مهنا بن على الزغبى امير على طرابلس

فزحف الجميع فى وسط القرن 11 ملادى كل قبيلة هلاليه واحلافها من العرب من قبائل عديده كانت هى مجتمعه اكثر من بنى هلال انفسهم وهى القبائل التاليه :

بنى عدوان
بنى طرود
بنى رباب
بنى نمير
بنى سلول
بنى هذيل
بنى اشجع
بنى فزاره
بنى ربيعه
بنى عدى
بنى عوف
بنى زعب
بنى الشريد
بنى دباب
بنى هبيب
بنى عنزه
بنى المعقل
بنى عبس
بنى كنده
بعض الجعافره

فكانت حروب كبيره مع المعز بن باديس الصنهاجى الذى انهزم و سلم امره لبنى هلال و احلافهم

ثم بنى هلال كانوا بدو فتصارعوا مع بدو أخرين هم بربر هواره و بربر زناته فأنتصر الهلاليين عليهم و اختلطوا بهم فى ما بعد

ثم فى القرن 13 ملادى توزع بنى هلال و احلافهم توزعهم المشهور بهم الى اليوم فى الجزائر والذى ذكره بن خلدون فى كتابه الذى ألفه فى القرن 14 ملادى و مازال الكثير من القبائل الهلاليه الجزائريه تحمل نفس اسمها الى اليوم منذ ان دونهم بن خلدون فى كتابهم

وهاك بعض الأمثله :

دريد : فى عنابة و قسنطينه و ام البواقى و تبسه

عياض : فى سطيف و برج بوعريريج

العمور : فى بسكره و الأغواط و النعامه

بنى عامر : فى وهران و بلعباس و تلمسان و تموشنت و معسكر و سعيده و تيارت

حميان : فى وهران و تلمسان و النعامه و سعيده

العطاف : فى عين الدفلى

مجاهر : فى مستغانم

الخشنه : بومدراس و العاصمه

رحمان : الجلفه و الأغواط و بسكره و وادى ريغ ( وهاته قبيلتنا و عرشنا )

السراحنه : الاوراس

صبيح : الشلف

و غيرهم كثير


هذا بأختصار شديد تريخ بنى هلال من المنبت الى الجزائر


ونحن هنا لأى سؤال اخى الكريم

[elkoutami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

السلام عليكم اخى الكريم

نحن هنا لمساعدتك

ماذا تريد ان تعرف على قبائل بنى هلال الجزائريه الكريمه

انا سأختصر عليك التاريخ سأضع لك ملخص عظيم الفوائد :

بنى هلال قبائل من بنى عامر بن صعصعه من قبائل القيسيه موطنهم الأولى هو بين الحجاز و نجد ايام الجاهليه

وهاته هى الطبقه الأولى منهم ومنها ام المؤمنين ميمونه الهلاليه رضى الله عنها و ام المؤمنين زينب ام المساكين الهلاليه رضى الله عنها

ثم فى العهد الأموي تشكلت الطبقه الثانيه من بنى هلال و احلافهم اولاد عمهم من قبائل بنى عامر و القيسيين امثال بنى ربيعه و بنى نمير و بنى رياب و بنى عقيل و بنى قشير و بنى خفاجه و بنى كلاب و بنى عامر بن ربيعه و بنى كعب و كلهم دخلوا فى حلف بنى هلال و تحت قيادتهم و رحلوا الى الجزيرة الفراتيه ( هى بين ديار بكر فى تركيا و الموصل فى العراق و الرقه فى سوريا ) وهى اراضى سهليه معروفه الى اليوم بخصوبة اراضيها و بقوا هناك الى وقت الدوله العباسيه مدة تقريب قرنين من 9 و 10 ملادى وكانوا فى حرب ضد الدوله و ساندوا الثورة القرمطيه ضد استبداد ملوك الدوله العباسيه ولكن لم يكونوا على مذهب الشيعى لمحركى الثورة القرمطيه الشعبيه الى ان حلت الدوله الفاطميه فى مصر و تحاربوا مع الدوله القرمطيه و فكانت من بين مفاتح انتصار الدوله الفاطميه هو ابعاد بنى هلال واحلافهم عن سياسة القرامطه و كان لهم ذالك لأن الهلاليين لم يكونوا معتنقين المذهب الشيعى وهذا ما سهل للفاطميين مهمة فصلهم عن الدوله القرمطيه و ادخالهم مصر

دخول بنى هلال مصر :
دخلوها فى القرن 11 ملادى وتشكلت الطبقه الثالثه من بنى هلال و تحالف معهم بعض اعراب مصر و وشكلوا متاعب كبيره لدوله الفاطميه لمصر و فى نفس هذ الوقت شهدت ولاية افريقيه الفاطميه انقلاب فى المذهب الرسمى لها من الشيعى الى السنى تحت قيادة امير افريقيه المعز بن باديس الصنهاجى فكان ردة فعل الدوله الفاطميه كمايلى :

هى عزل المعز بن باديس من منصبه و تعيين امراء بنى هلال على المنطقه وهى فرصه يتخلصون من بنى هلال و مشاكلهم فى مصر و يقضون على المعز بن باديس المعارض لسلطتهم فكان لهم ذالك
حيث عينوا :

امير الأثابج الهلاليين الحسن بن سرحان الدريدى اميرا على قسنطينه
امير بنى رياح الهلاليين مؤنس بن يحى الضمبرى امير على القيروان و باجه
امبر بنى زغبه الهلاليين مهنا بن على الزغبى امير على طرابلس

فزحف الجميع فى وسط القرن 11 ملادى كل قبيلة هلاليه واحلافها من العرب من قبائل عديده كانت هى مجتمعه اكثر من بنى هلال انفسهم وهى القبائل التاليه :

بنى عدوان
بنى طرود
بنى رباب
بنى نمير
بنى سلول
بنى هذيل
بنى اشجع
بنى فزاره
بنى ربيعه
بنى عدى
بنى عوف
بنى زعب
بنى الشريد
بنى دباب
بنى هبيب
بنى عنزه
بنى المعقل
بنى عبس
بنى كنده
بعض الجعافره

فكانت حروب كبيره مع المعز بن باديس الصنهاجى الذى انهزم و سلم امره لبنى هلال و احلافهم

ثم بنى هلال كانوا بدو فتصارعوا مع بدو أخرين هم بربر هواره و بربر زناته فأنتصر الهلاليين عليهم و اختلطوا بهم فى ما بعد

ثم فى القرن 13 ملادى توزع بنى هلال و احلافهم توزعهم المشهور بهم الى اليوم فى الجزائر والذى ذكره بن خلدون فى كتابه الذى ألفه فى القرن 14 ملادى و مازال الكثير من القبائل الهلاليه الجزائريه تحمل نفس اسمها الى اليوم منذ ان دونهم بن خلدون فى كتابهم

وهاك بعض الأمثله :

دريد : فى عنابة و قسنطينه و ام البواقى و تبسه

عياض : فى سطيف و برج بوعريريج

العمور : فى بسكره و الأغواط و النعامه

بنى عامر : فى وهران و بلعباس و تلمسان و تموشنت و معسكر و سعيده و تيارت

حميان : فى وهران و تلمسان و النعامه و سعيده

العطاف : فى عين الدفلى

مجاهر : فى مستغانم

الخشنه : بومدراس و العاصمه

رحمان : الجلفه و الأغواط و بسكره و وادى ريغ ( وهاته قبيلتنا و عرشنا )

السراحنه : الاوراس

صبيح : الشلف

و غيرهم كثير


هذا بأختصار شديد تريخ بنى هلال من المنبت الى الجزائر


ونحن هنا لأى سؤال اخى الكريم

إذا أخذت الجهل من مثل هذا فأبشرك بالجهل.

[أهيشور]

بني هلال أقلية معدودة على الاصابع في شمال افريقيا

حيث كان عددهم 50 ألف و قد نقص هذا العدد بسبب الحروب بين قبائل بني هلال فيما بينها من جهة و الضربات القوية التي وجهها لهم الأمازيغ من جهة أخرى


و اقلية بني هلال فسد لسانهم و أصبحوا يتكلمون باللغة الأمازيغية أي ذابوا في بحر من القبائل الامازيغية


و المصدر الذي اعتمدنا عليه في اقوالنا


هو كتاب ( وصف افريقيا لليون الافريقي )

[muhibbat rrasoul sws]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بنو هلال قبيلة عربية من الجزيرة العربية
دخلوا افريقيا ( تونس و الجزائر الشرقية) ظالمين بعدما تنحى المعز او المعتز بالله من الدولة الفاطمية علنا لأسباب دينية و هذا موقف مشرف للبربر فرحم الله المعتز بالله، و قد ثارت ثائرة الفاطمي في مصر على ذلك فطلب من بعض قبائل بني هلال الدخول الى هذه الارض الطيبة و أعطى كلا منهم دينارا، فدخلوا و دمروا و هم معروفين بذلك حيث ما كانو، و قد عرف عنهم سرقة الحجر الأسود عشرون عاما و و و
المهم، يقدر عدد المقاتلة خمسون ألفا اما غيرهم ممن معهم من غير المقاتلة من نساء و أطفال .. الاقوال تختلف الا انهم كثر أقلهم قال ما يقارب المليون آنذاك
قتلوا و دمروا لكن ليس للعرق و لم يكونوا شيعة إنما كان ظلما بلا مبرر
ثم استوطنوا البلاد و حكموها
و تغيرت الديمغرافية الى اليوم
فبعد تلك الموجة حظر البلاد قبائل اخرى من الهلاليون و حلفاؤهم من اليمن و استوطنوا ايضا
لا نسب الهلاليون لان زوجتان من أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم منهم
و لأنهم ليسوا كلهم ظلمة و قد دافع احفادهم من الجزائريون و لا يزالون عن البلاد بالنفس و النفيس
هذه معلوماتي
عن تجربة من هذا المنتدى ، هناك أشخاص للأسف فيهم جاهلية و لست و الله افهم ما المشكل ان يكون في البلاد معظم الناس عربا، و والله ان البربر لأسود و اجدادنا لانا مختلطون و حسب فهمي ان هناك مناطق فيها اختلاط شديد حتى ان الواحد عليه ان يبحث عائلة بعائلة و يا ربي، الا ان بذرة فرنسا انبتت فإنا لله و انا اليه راجعون في الشعوبيون
لكن استبشر ، هم جزائريون مسلمون فيهم خير و طيبة قلب و مع الوقت الواحد يلاحظ ذلك
المهم، احسن من اقنعني من حيث الحجة العلمية هو علام علام علام و لا آخذ كلامه على أساس انه قران بل ابحث ، لكنه مقنع جدا، و الله اعلم

[أهيشور]

كما قلنا بني هلال أقلية معدودة على الاصابع في شمال افريقيا عددهم عند الدخول 50 ألفا و قد نقص هذا العدد كثيرا بسبب الحروب الطاحنة بين قبائل الهلالية من جهة و لا ننسى أن الأمازيغ هم ايضا أبادوا معظم بني هلال و ما تبقي منهم استعملهم الأمازيغ كمرتزقة في الجيوش الأمازيغية يقول ابن خلدون عن الزحف الأمازيغي على بني هلال و ابادتهم و تشتيت جمعهم


(ثم زحف إليهم من تونس فكانت الكرة عليهم و فل جمعهم و اتبع آثارهم إلى أن شردهم إلى صحاري برقة و انتزع بلاد قسنطينة و قابس و قفصة من أيديهم و راجعت قبائل جشم و رياح من الهلاليين طاعته و لا ذوا بدعوته فنفاهم إلى المغرب الأقصى و أنزل جشم ببلاد تامسنا و رياحا ببلاد الهبط و أزغار مما يلي سواحل طنجة إلى سلا و كانت تخوم بلاد زناتة منذ غلبهم الهلاليون على أفريقية و ضواحيها أرض مصاب ما بين صحراء أفريقية و صحراء المغرب الأوسط و بها قصور جددها فسميت بإسم من ولي خطتها من شعوبهم و كان بنو بادين و زناتة و هم بنو عبد الواد و توجين و مصاب و بقوز و دال و بنو راش شيعة الموحدين منذ أول دولتهم فكانوا أقرب إليهم من أمثالهم بنو مرين و أنظارهم كما يأتي و كانوا يتولون من رياف المغرب الأوسط و تلوله ما ليس يليه أحد من زناتة و يجوسون خلاله في رحلة الصيف بما لم يؤذن لأحد ممن سواهم في مثله حتى كأنهم من جملة عساكر الموحدين و حاميتهم و أمرهم إذ ذاك راجع إلى صاحب تلمسان من سادة القرابة و نزل هذا الحي من زغبة مع بني بادين هؤلاء لما اعتزلوا إخوانهم الهلاليين و تحيزوا إلى فئتهم و صاروا جميعا قبلة المغرب الأوسط من مصاب إلىجبل راشد بعد أن كان قسمتهم الأولى بقابس و طرابلس و كانت لهم حروب مع أولاد خزرون أصحاب طرابلس و قتلوا سعيد بن خزرون فصاروا إلى هذا الوطن الآخر لفتنة إبن غانية و انحرافهم عنه إلى الموحدين و انعقد ما بينهم و بين بني بادين حلف على الجوار و الذب عن الأوطان و حمايتها من معرة العدو في احتيال غرتها و انتهاز الفرصة فيها فتعاقدوا على ذلك و اجتوروا و أقامت زغبة في القفار و بنو بادين بالتلول و الضواحي ثم فر مسعود بن سلطان بن زمام أمير الرياحيين من بلاد الهبط و لحق ببلاد طرابلس و نزل على زغبة و ذياب من قبائل بني سليم و وصل إلى قراقيش بن رياح و حصر معه طرابلس حين افتتحها و هلك هنالك و قام إلى الميروني و لحق و لقيه بالحملة فهزمه و قتل الكثير من قومه
و انهزمت طائفة من قوم محمد بن مسعود منهم : ابنه عبد الله و ابن عمه حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان وشيخ من شيوخ قرة فضرب أعناقهم و فر يحيى بن غانية إلى مسقطة من الصحراء و استمرت على ذلك أحوال هذه القبائل من هلال و سليم و اتباعها و نحن الآن نذكر أخبارهم و مصائر أمورهم و نعددهم فرقة فرقة و نخص منهم بالذكر من كان لهذا العهد بحيه و ناجعته و نطوي ذكر من انقرض منهم و نبدأ بذكر الأثبج لتقدم رياستهم أيام صنهاجة كما ذكرناه ثم نقفي بذكر جشم لأنهم معدودون فيهم ثم نذكر رياحا و زغبة ثم المعقل لأنهم من أعداء هلال ثم نأتي بعدهم بذكر سليم لأنهم جاؤا من بعدهم و لله الخلاق القديم




و لا ننسى أبدا ما تبقى من بني هلال ذابوا في القبائل الأمازيغية و أصبحوا يتكلمون اللغة الأمازيغية

[afalaz]

و انهزمت طائفة من قوم محمد بن مسعود منهم : ابنه عبد الله و ابن عمه حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان وشيخ من شيوخ قرة فضرب أعناقهم و فر يحيى بن غانية إلى مسقطة من الصحراء و استمرت على ذلك أحوال هذه القبائل من هلال و سليم و اتباعها و نحن الآن نذكر أخبارهم و مصائر أمورهم و نعددهم فرقة فرقة و نخص منهم بالذكر من كان لهذا العهد بحيه و ناجعته و نطوي ذكر من انقرض منهم و نبدأ بذكر الأثبج لتقدم رياستهم أيام صنهاجة كما ذكرناه ثم نقفي بذكر جشم لأنهم معدودون فيهم ثم نذكر رياحا و زغبة ثم المعقل لأنهم من أعداء هلال ثم نأتي بعدهم بذكر سليم لأنهم جاؤا من بعدهم و لله الخلاق القديم

استطاع ابن خلدون ان يعدد الهلاليين فرقة فرقة كما قال نظرا لقلتهم اما امم الامازيغ فلم يستطع ان يعددهم لكثرتهم و خاصة في الشمال كما اشار ابن خلدون الى انقراض قبائل من هلال و سليم كما تحدث ابن خلدون عن نقل الموحدين لقبيلة جشم و رياح و الاثبج الى المغرب فهل يستطيع الموحدون ان ينقلوا قبائل وفيرة ؟ طبعا لا فهذه القبائل كانت قليلة العدد و الا لما استطاع الموحدون نقلها

[أهيشور]

السوفي يقول سكان العطاف من بني هلال انه مضحك كثيرا

طفل أشقر من العطاف و متى كان العرب شقرا هههههههها


الشقرة لون من الألوان الرئيسية للأمازيغ و ايضا تعتبر السمرة القاتمة جدا المائلة الى السواد وقد تكون في بعض الاحيان ممزوجة بحمرة الأجور من الألوان الرئيسية

للامازيغ


طفل أشقر من العطاف





حقيقة بني هلال انهم اقلية معدودة على الاصابع ابادهم الامازيغ في معركة سطيف و ما تبقي منهم استعملهم الامازيغ كمرتزقة في الجيوش الامازيغية حتى أن ليون الافريقي قال في كتابة وصف افريقيا أن ما تبقي من بني هلال فسد لسانهم و أصبحوا يتكلمون باللغة الامازيغية أي الاقلية التي تبقت من بني هلال ذابت في بحر من القبائل الامازيغية و اصبحت تتكلم بلغة الامازيغ