راتب أستاذ الثانوي

[nour.eng]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medmath

لي راه حاب الدراهم أنا كأستاذ اقول له اهرب في اقرب الآجال قبل ما رائح يسمعو بك اخدم في سبيل الله واحتسب اجرك عند الله وخلاص والا رآك رائح تلقي بنفسك في دوامة لا مخرج منها

بارك الله فيك اخي هذا كلام يثلج القلوب لان التعليم مهنة شريفة ودعنا لانتكلم على الراتب وعلى دخلو مادخلوش ، تخيل نفسك لو عينت امام في مسجد ما وانت رب عائلة ولم تتقاض اجرك منذ سنة ، فماذا تعمل واى من تشتكي الى الله او العبد الضعيف ، السنا ائئمة في المدارس او نحن اصحاب مناصب فقط .
اجيبوني واقنعوني لانني اثق في الله وحده حتى ولو فسد الزمان ، كما قال الدكتور ابراهيم الفقي في كتابه "التحكم في الدات" "( انا لم اُوجد نفسي وكل شيئ خلق بحساب معلوم والله كتب الرزق في اللوح المحفوظ، لذا قررت ان اعيش سعيدا)"
وشكرا لكم وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

[*هاجر*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour.eng

بارك الله فيك اخي هذا كلام يثلج القلوب لان التعليم مهنة شريفة ودعنا لانتكلم على الراتب وعلى دخلو مادخلوش ، تخيل نفسك لو عينت امام في مسجد ما وانت رب عائلة ولم تتقاض اجرك منذ سنة ، فماذا تعمل واى من تشتكي الى الله او العبد الضعيف ، السنا ائئمة في المدارس او نحن اصحاب مناصب فقط .
اجيبوني واقنعوني لانني اثق في الله وحده حتى ولو فسد الزمان ، كما قال الدكتور ابراهيم الفقي في كتابه "التحكم في الدات" "( انا لم اُوجد نفسي وكل شيئ خلق بحساب معلوم والله كتب الرزق في اللوح المحفوظ، لذا قررت ان اعيش سعيدا)"
وشكرا لكم وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

بارك الله فيكم أخي لكن اعذرني هذا كلام مثالي نحن نعلم أننا وقبل كل شيء نعمل بإتقان عملا خالصا لوجه الله تعالى لكن هذا لا بنفي ان نطالب بأجرنا ونسعى الى معرفته بدقة "وما ضره ان يغنم ويؤجر؟" ثم ان اوضاعنا المادية والظروف المزرية التي اجبرتنا الوزارة على العيش فيها منذ اجتياز مسابقات التوظيف واي غاية مرور عام كامل على التربص والى الآن نحن بانتظار التعيينات هذه الظروف هي التي تجعلنا نستعجل ونلح في السؤال وهل في سؤال الاستاذ عن اجره اي ضير؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الخير19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour.eng

بارك الله فيك اخي هذا كلام يثلج القلوب لان التعليم مهنة شريفة ودعنا لانتكلم على الراتب وعلى دخلو مادخلوش ، تخيل نفسك لو عينت امام في مسجد ما وانت رب عائلة ولم تتقاض اجرك منذ سنة ، فماذا تعمل واى من تشتكي الى الله او العبد الضعيف ، السنا ائئمة في المدارس او نحن اصحاب مناصب فقط .
اجيبوني واقنعوني لانني اثق في الله وحده حتى ولو فسد الزمان ، كما قال الدكتور ابراهيم الفقي في كتابه "التحكم في الدات" "( انا لم اُوجد نفسي وكل شيئ خلق بحساب معلوم والله كتب الرزق في اللوح المحفوظ، لذا قررت ان اعيش سعيدا)"
وشكرا لكم وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

السلام عليكم
مع كل اعتذاري ، أرى أن هذا الكلام انهزامي لدرجة كبيرة
نعم الله سبحانه قسم الأرزاق بين البشر،
كما أنه قدر الخير والشر،
وخلق العفيف والسارق ، صح
إذن يمكن للسارق أن يسرق العفيف أو صاحب المال ، صح
الله سوف يحاسب السارق ، لماذا ؟ لأنه أخذ مال غيره صح؟
يقول المصطفى عليه الصلاة والسلام: ,,,, من مات دون ماله فهو شهيد ,,,,, إلى آخر الحديث
إذن نحن مطالبون بأن نطلب حقوقنا كاملة ، وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام: أعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه
وعليه أقول:
لو أخذنا بقولك لما حاربنا الاستعمار بحجة أن الله كتب الاستعمار علينا
لكن الله فرض علينا الجهاد كما قدر لنا أمورا أخرى ، فهل نقول إن هذا مكتوب علينا وبالتالي نترك الحال على ما هو عليه؟
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
الانسان مسؤول على تصرفاته ولذلك يحاسب عليها
إن السعادة لا تعني عدم الأخذ بالأسباب ، بل تعني أن تدافع عن نفسك ومالك وتشعر أنك أديت ما عليك والباقي على الله
كلنا نذكر قصة صاحب الناقة حينما تركها أمام المسجد ودخل يصلي ولما خرج لم يجد ناقته ، فعاد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقص عليه ما حدث له ، قال له الرسول عليه الصلاة والسلام : هل عقرت ناقتك ، قال لا يا رسول الله فرد عليه المصطفي: أعقر وتوكل ، إذن الأخذ بالأسباب واجب
فهل يمكن أن نجلس في البيت ونقول سوف يأتينا رزقنا ؟ إن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة ، كما قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)
اللهم اهدنا لما فيه الخير والصلاح

[بلقيس الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخير19

السلام عليكم
مع كل اعتذاري ، أرى أن هذا الكلام انهزامي لدرجة كبيرة
نعم الله سبحانه قسم الأرزاق بين البشر،
كما أنه قدر الخير والشر،
وخلق العفيف والسارق ، صح
إذن يمكن للسارق أن يسرق العفيف أو صاحب المال ، صح
الله سوف يحاسب السارق ، لماذا ؟ لأنه أخذ مال غيره صح؟
يقول المصطفى عليه الصلاة والسلام: ,,,, من مات دون ماله فهو شهيد ,,,,, إلى آخر الحديث
إذن نحن مطالبون بأن نطلب حقوقنا كاملة ، وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام: أعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه
وعليه أقول:
لو أخذنا بقولك لما حاربنا الاستعمار بحجة أن الله كتب الاستعمار علينا
لكن الله فرض علينا الجهاد كما قدر لنا أمورا أخرى ، فهل نقول إن هذا مكتوب علينا وبالتالي نترك الحال على ما هو عليه؟
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
الانسان مسؤول على تصرفاته ولذلك يحاسب عليها
إن السعادة لا تعني عدم الأخذ بالأسباب ، بل تعني أن تدافع عن نفسك ومالك وتشعر أنك أديت ما عليك والباقي على الله
كلنا نذكر قصة صاحب الناقة حينما تركها أمام المسجد ودخل يصلي ولما خرج لم يجد ناقته ، فعاد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقص عليه ما حدث له ، قال له الرسول عليه الصلاة والسلام : هل عقرت ناقتك ، قال لا يا رسول الله فرد عليه المصطفي: أعقر وتوكل ، إذن الأخذ بالأسباب واجب
فهل يمكن أن نجلس في البيت ونقول سوف يأتينا رزقنا ؟ إن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة ، كما قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)
اللهم اهدنا لما فيه الخير والصلاح

سلّم الله لسانك

كفّيت ووفّيت