عندما تطلبك الفتاة للزواج

[ام ايمان16]

السلام عليكم ..

اخواني الاعزاء
عندما تطلبك الفتاة للزواج هل توافق ؟؟؟؟؟
نعلم بأن الكثير من الرجال قد يعجب بفتاة ثم ما يلبث ان يخطبها ويتزوجها ويحقق الله مراده...
ولكن هل تعلمون بأن هناك الكثير من الفتيات يقدر الله عليها بأن تعجب بشخص سواء لدينه او اخلاقه او سعة ادراكه.....الخ من الصفات التي تكون كافيه بأن تجعلها تتمناه زوجاً . ..فالحب والكره والموده من الله سبحانه وتعالى لم يختص بها جنس معين ....

ولكن في مجتمعنا الحالي نجد ان هذا الشيء مرفوض كون ان فتاة تتمنى الارتباط بشخص ما ... فهي تعلم يقين العلم انه ان لم يكن يفكر بها فهو بداية طريق عذاب لمشاعرها ...

ماذا لو علمت بأن بنت عمك او خالك او احدى اقرباءك او معارفك تتمناك زوجاً؟
هل ستصغر في عينيك كونها قد احبتك ؟..ماذا لو ان هذه الفتاة ارادت لفت نظرك لها بأي وسيله سواء بالتلميح لاحدى اخواتك او حتى ارسلت لك رساله وقالت لك انا معجبة بك بسبب تدينك او اخلاقك ...
واريد الارتباط بك على سنة الله ورسوله ...

بصراحه ماذا سيكون موقفك؟؟؟؟وكيف كنت تتمنى الطريقه التي تشعرك برغبتها بالارتباط بك ؟

هل توافقني بأن هناك اباء يتمنون الخطبه لبناتهم اكثر من ابناءهم؟

حوار مفتوح للجميع وبدون خجل في ابداء الرأي بكل صراحه

[داود نصر]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و هذا من هديه صلى الله عليه و سلم
فإنه يحق للمرأة أن تخطب لنفسها من ترضى دينه و خلقه
و في واقعي هناك الكثير من هذه الحالات
و لنرجع لديننا فنعلم علم اليقين و لا نحتاج أن نشغل فكرنا في آراء
فما وافق الشرع نتبعه
و الله أعلم
و الله المستعان

[seifeddine25]

السلام عليكم
مشكورة أختي على هذا الموضوع
و الله أنا لا أرى أي حرج في هذا مادام أن من أحبته و أعجبت به كان من حسن أخلاقه و كرمه و تقواه فإليك أختي هذه الرواية
عن ثابت البناني قال : كنتُ عند أنس بن مالك وعنده ابنة له قال أنس : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تَعرض عليه نفسها ، قالت : يا رسول الله ألك بي حاجة ؟ فقالت بنت أنس : ما أقلَّ حياءها ، وا سوأتاه ، وا سوأتاه ، قال : هي خير منكِ ، رغبت في النبي صلى الله عليه وسلم فعرضتْ عليه نفسَها . رواه البخاري و الحديث صحيح
إلا أنه ينبغي التنبيه على أن أكثر ما يقع الآن من ميل المرأة إلى رجل معين يكون بأسباب محرَّمة كالتساهل منها في مخاطبته والجلوس معه . وقد يكون صاحب غرض سيئ فيستغل هذا العرض منها في الوصول إلى بعض أغراضه . فيجب الحذر من هذا وحفظ العرض عما يدنسه
و الله أجل و أعلم
السلام عليكم

[nooriman]

يعني انا مثلا مثلا ...نشوف واحد ولد فاميليا و راجل و شباب و خدام و عاقل مشاء الله نقدر نخطبه

قولولي كيندير ..........حشمة

[داود نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nooriman

يعني انا مثلا مثلا ...نشوف واحد ولد فاميليا و راجل و شباب و خدام و عاقل مشاء الله نقدر نخطبه

قولولي كيندير ..........حشمة

أختي الكريمة
تستطيعين خطبته
لكن ليس بهذا اللفظ أي تأخذين أهلك و تذهبين لبيتهم
لا بل ترسلين له أحد محارمك أخوك أو أبوك أو........
و كذلك يجب أن تتبعي أسلوبا مهذبا شرعيا في ذلك
و إن أردت تفصيلا أكثر فصلت لك
و الله أعلم
و الله المستعان

[nooriman]

واش نرسل أبي او أخي........ يقطعوني

ماكانش طريقة أخرى

[داود نصر]

أختاه
هل تعرفين أخته أو خالته أو إحدى النساء؟

[nooriman]

أخي و الله أنا قتلك مثلا درك ماكانش واحد في بالي بصح بالاك من القدام

يعني انا دائما اعتبر ان الرجل هو اللي يبادر اولا ..
و بما انكم دكرتم ان المرأة يمكنها دلك قلت....بالاك تلزمني يوم من الايام


بصح ماتجيش جرأة او وقاحة من المرأة

[نورسين.داية]

صراحتا أنا لم أفكر في هذا يوما
و لا أعتقد نفسى أفعل ذلك لا أسسسسسسسسستطيع
شكرا عزيزتي يا ألذ فاكهة لي على الموضوع القيم

[داود نصر]

أختاه
و الله الذي لا إله إلا هو
لا أرى في ذلك بأسا سبحان الله
أيجيز الله و رسوله أمرا و نحن نحرمه؟!

لا والله
و إنما نظرة مجتمعنا-هدانا الله جميعا-هي التي صارت ترسم حدوده
و الأصل في كل أمر أنه حلال ما لم يرد دليل بتحريمه
و يجب على المرء أن لا يخاف في الله لومة لائم
و في موضوعنا يجب على المرأة السؤال عن الرجل جيدا فإن ثبت أنه على دين و خلق تستخر الله عز وجل ثم ترسل له من يعلمه برغبتها في تكوين أسرة إسلامية على سنة الله و رسوله صلى الله عليه و سلم بكل كرامة و أدب
و الله أعلم
و الله المستعان

[abdel02]

هدي شابة...هدي التالية تاع 2011

[داود نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdel02

هدي شابة...هدي التالية تاع 2011

يا أخي ليست جديدة و ليست موضوة
و إنما هي من سننه صلى الله عليه و سلم
و أتمنى أن تتفضل و تبحث عن أقوال العلماء في هذا الأمر
و إني أنقل ها هنا موضوعا للفائدة

بسم الله الرحمن الرحيم، و الصلاة والسلام على
الرسول الحبيب،

نحمد الله و نستعين به:

سؤال طرح كثير و كان ولايزال في ذهن كل امرأة وفتات، وتراه حتى عند رجال قد يوجد من تبادر في نفسه، هل يجوز للمرأة ان تخطب من تراه مناسب لها؟ فكان الجواب نعم يجوز ...

نحن في وقت قال فيه ابو هريرة : حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحق حدثنا ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويل للعرب من شر قد اقترب فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر أو قال على الشوك قال حسن في حديثه خبط الشوكة.

نحن في وقت كثرت فيه الفتن والمغريات و غلب أمر المؤمن و أصبح وبات الملتزم بدينه و بسنة نبيه و نهج السلف الصالح غريب بين الناس وهو واقع نشاهده بأعيننا في كل لحظة وحين...

هذا في حال الرجال أقوياء القلب ، فماذا نقول في حال الفتاة و المرأة ...
ألا يكون هذا سبب لأن تخاف الفتاة على نفسها من الفتن و المغريات،، تلك الفتاة التي إلتزمت و كل همها إرضاء ربها ... تريد ان تتزوج بزوج هدفه هو نفسه هدفها رضاء ربهما و رب الناس أجمع.
أين هذا الرجل فقد أصبح الواحد منهم غريبا و ناذرا في زمن قيل فيه طوب للغرباء ...
أصبح إختيار المرأة أو رفضها مصحوب بإعطاء سبب يجب أن يكون منطقي في نظر الأهل ، فإن كان أنه غير متدين أو غير ملتزم أو غير مصلي أو.... ضحك الأهل و رأوا أنه رب عذر أقبح من ذنب المهم له بيت و عمل و السلام.. فهم يروه أنه من الحريات الشخصية فمن صلى فلنفسه و من تركها فلنفسه .. سبحان الله...
ومن جهة أخرى أصبح الزواج صفقة بين عائلتين إلا من رحم ربي... فأين الفتاة بين هذين؟
ألا يؤدي بها الى التفكير في أن تخطب لنفسها هذا وإن وجدت من ترضى دينه ... لكن كيف و أين ومتى ... هنا السؤال يطرح نفسه ، كيف تخطب المرأة لنفسها هل هذا وارد ، هل هو عادي ، هل و هل ... أين الجواب؟
ما نظرة الواقع و المجتمع لمثل هذه الفتات هل هي حرية و إنفلات أخلاق، أم حل لم تجد سواه ، أم هو تفكير لم تجرؤ أي واحدة على تطبيقه ..

في الأخير نسأل الله تعالى الثبات و السداد ، وندعوا الله تعالى أن يرزق كل نفس محبة لله ورسوله بمن يكن لها عون على طاعة الله ورسوله.
هذه كلمات قد تكون متفرقة لكنها قد تشغل بال كثير من البنات ...
... أعتذر على عدم ترتيب الأفكار...
منقول
و الله المستعان

[داود نصر]

في البخاري (باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح): عن ثابت البناني قال: كنتُ عند أنس وعنده ابنة له، قال أنس: جاءت امرأةٌ إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تعرِضُ عليه نفسها، قالت: يا رسول الله ألَكَ بي حاجة؟
فقالت بنتُ أنس: ما أقل حياءها! واسوأتاه.. واسوأتاه!
قال: هي خيرٌ منك! رغبت في النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، فعَرَضَت عليه نفسها.
وفي البخاري أيضًا (باب عرض الإنسان ابنته أوأخته على أهل الخير): عن ابن عمر رضي الله عنهما يحدِّث أنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيَّمت حفصة بنت عمر من خُنَيس بن حذافة السهمي، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلَّم، فتوفِّي بالمدينة، فقال عمر بن الخطاب: أتيتُ عثمان بن عفان فعَرَضْت عليه حفصة، فقال: سأنظرُ في أمري.
فلبثْتُ ليالي، ثم لقيني، فقال: قد بدا لي أن لا أتزوَّج يومي هذا.
قال عمر: فلقيتُ أبا بكر الصِّدِّيق فقلتُ: إن شئت زوجتُكَ حفصة بنت عمر، فصمت أبوبكر فلم يرجع إليَّ شيئًا، وكنت أوْجَد عليه مني على عثمان.
فلبثتُ ليالي ثم خطبها رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فأنكحتها إيَّاه، فلقيني أبو بكر فقال: لعلَّك وَجَدتَ عليَّ حين عرضتَ عليَّ حفصة فلم أرجع إليك شيئًا؟
قال عمر: قلتُ: نعم.
قال أبوبكر: فإنَّه لم يمنعنى أن أرجع إليك فيما عَرَضتَ عليَّ إلاَّ أني كنتُ علمتُ أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قد ذكرها، فلم أكن لأفشي سرَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، ولو تركها رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قبِلْتُها.
منقول

[نينا الجزائرية]

الشرع اباحه
العرف يستهجنه

[داود نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نينا الجزائرية

الشرع اباحه
العرف يستهجنه

لا فض فوك
خير الكلام ما قل و دل
و الله هذا جواب جامع مانع كاف شاف
بارك الله فيك و جزاك الله عنا ألف خير
و الله المستعان